惠崇是指(?),惠崇春江晚景配画是指(?)。整首诗描写的是(?)中的景物。

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试题“苏轼的诗不仅“诗中有画”,而且“诗中有理”。请将他的《惠崇&...”,相似的试题还有:
阅读下文,完成文后各题。题画诗,是紧紧围绕着某幅特定的绘画作品而创作的诗。它是我国古代文学艺术家的独创,在繁花锦簇的诗歌园地中独放异彩,具有浓郁的民族特色。中国古代无数天才的文学艺术家们,将诗以高超的书法题写在画幅上,再加之以精工的印章,与绘画形成完美的艺术形象,给人以丰富的美感享受,是世界上其他国家和民族所没有的。由于绘画题材丰富多彩,多种多样,题画诗的内容也极为广博纷繁,或咏写花草树木,或咏写山水田园,或咏写鸟兽虫鱼,或咏写人事季候,或咏写纸笔楼阁,等等,但就其思想倾向而言,大约可以分为三类:一类是生动形象地再现画面的形象,深刻地开掘出画面的底层意蕴,描写出画面应该具有而又画不出的诗意,即所谓“画之不足,题以发之”。这样的题画诗,不仅是“画中之画”,而且更具有“画外之意”了。如宋代苏轼的《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这首诗不仅生动地再现了画面上的景象,而且还写出了画外意,丰富了原画的意境。一、三两句描写画面的实景,但第二句说春天江水之暖是鸭子最先知道的,第四句说正当蒌蒿芦芽生长之时,美味的河豚鱼在长江中逆流而上了,这是画面上没有的,也是任何高明画师画不出来的,但苏轼却凭借自己的联想和想象写出来了,使整个画面充满了春意和生趣,具有浓郁的生活气息,真可谓是“画之不足,题以发之”的妙诗。二类是借观看绘画赞美高洁的品格,抒写人生的感悟,表达艺术体验和对文学艺术的真知灼见。如果说上一类诗基本上属于题中应有之意,这一类诗则是借题发议,借题发挥。如元代王冕《墨梅》:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”后二句借墨梅抒情。这既是咏梅、赞梅,更是诗人高尚人格和美好情操的真实写照。这发自心灵深处的声音,感染着、启迪着每一个读者。三类是借题画怀古伤今,讽刺黑暗腐朽的封建统治,抨击浇簿的世风,抒发对统治阶级内部斗争的深忧。如果说第二类作品的借题发挥,尚属于作者自身范围的话,此类则又扩大到社会现实,具有更深广的思想内容。如黄庭坚《题竹石牧牛》:“野次小峥嵘,幽篁相倚绿。阿童三尺棰,御此老觳觫。石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角犹可,牛斗残我竹”这首诗的牛砺角牛斗是有深刻寓意的。北宋后期,党争激烈,两派互相倾轧,而黄庭坚则主张削除党争,两派共理国政。对于党争,他感到痛心和不安,便借着这幅画抒写出来。诗中的牛砺角和牛争斗,即是象征统治阶级的党争,寓意是颇深刻的。(选自高霞《中国古代题画诗简论》,有删改)【小题1】下列对于“题画诗”这一概念的理解,正确的一项是(  )A.题画诗是紧紧围绕着某幅特定的绘画作品而创作的诗,是中外诗歌史上非常独特的诗歌创作形式。B.题画诗是我国古代文学艺术家的独创,在繁花锦簇的诗歌园地中独放异彩,具有浓郁的民族特色。C.题画诗是指诗人根据一幅画写一首诗,再加之以印章,与绘画相得益彰,给人以丰富的美感享受。D.题画诗的内容丰富,咏写的对象有以下种类:花草树木、山水田园、鸟兽虫鱼、人事季候、纸笔楼阁。【小题2】下列对《惠崇春江晚景》这首题画诗的理解,不正确的一项是(  )A.这首诗生动形象地再现画面的形象,深刻地开掘出画面的底层意蕴,描写出画面应该具有而又画不出的诗意。B.这首诗,不仅是“画中之画”,而且更具有“画外之意”,达到了“画之不足,题以发之”的效果。C.诗的一、三两句描写了生活的实景,生动传神,栩栩如生,整个画面充满了春意和生趣,具有浓郁的生活气息。D.诗的二、四句是苏轼的联想和想象,极富创造力,这是画面上没有的,也是任何高明画师画不出来的。【小题3】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )A.借观看绘画赞美高洁的品格,抒写人生的感悟,表达艺术体验和对文学艺术的真知灼见的题画诗侧重点在于借题发议,借题发挥。B.借题画怀古伤今的题画诗将诗作内容扩大到社会现实,超出了作者自身范围,具有更深广的思想内容。C.“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”两句既是咏梅、赞梅,更是王冕高尚人格和美好情操的真实写照。D.“牛砺角”“牛斗”是北宋后期党争激烈两派互相倾轧的真实写照,抒发了黄庭坚对统治阶级内部斗争的深忧。
阅读下面的文章,完成1~3题。题画诗,是紧紧围绕着某幅特定的绘画作品而创作的诗。它是我国古代文学艺术家的独创,在繁花锦簇的诗歌园地中独放异彩,具有浓郁的民族特色。中国古代无数天才的文学艺术家们,将诗以高超的书法题写在画幅上,再加之以精工的印章,与绘画形成完美的艺术形象,给人以丰富的美感享受,是世界上其他国家和民族所没有的。由于绘画题材丰富多彩,多种多样,题画诗的内容也极为广博纷繁,或咏写花草树木,或咏写山水田园,或咏写鸟兽虫鱼,或咏写人事季候,或咏写纸笔楼阁,等等,但就其思想倾向而言,大约可以分为三类:一类是生动形象地再现画面的形象,深刻地开掘出画面的底层意蕴,描写出画面应该具有而又画不出的诗意,即所谓“画之不足,题以发之”。这样的题画诗,不仅是“画中之画”,而且更具有“画外之意”了。如宋代苏轼的《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这首诗不仅生动地再现了画面上的景象,而且还写出了画外意,丰富了原画的意境。一、三两句描写画面的实景,但第二句说春天江水之暖是鸭子最先知道的,第四句说正当蒌蒿芦芽生长之时,美味的河豚鱼在长江中逆流而上了,这是画面上没有的,也是任何高明画师画不出来的,但苏轼却凭借自己的联想和想象写出来了,使整个画面充满了春意和生趣,具有浓郁的生活气息,真可谓是“画之不足,题以发之”的妙诗。二类是借观看绘画赞美高洁的品格,抒写人生的感悟,表达艺术体验和对文学艺术的真知灼见。如果说上一类诗基本上属于题中应有之意,这一类诗则是借题发议,借题发挥。如元代王冕《墨梅》:“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”后二句借墨梅抒情。这既是咏梅、赞梅,更是诗人高尚人格和美好情操的真实写照。这发自心灵深处的声音,感染着、启迪着每一个读者。三类是借题画怀古伤今,讽刺黑暗腐朽的封建统治,抨击硗薄的世风,抒发对统治阶级内部斗争的深忧。如果说第二类作品的借题发挥,尚属于作者自身范围的话,此类则又扩大到社会现实,具有更深广的思想内容。如黄庭坚《题竹石牧牛》:“野次小峥嵘,幽篁相倚绿。阿童三尺棰,御此老觳觫。石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角犹可,牛斗残我竹”这首诗的牛砺角牛斗是有深刻寓意的。北宋后期,党争激烈,两派互相倾轧,而黄庭坚则主张削除党争,两派共理国政。对于党争,他感到痛心和不安,便借着这幅画抒写出来。诗中的牛砺角和牛争斗,即是象征统治阶级的党争,寓意是颇深刻的。(选自高霞《中国古代题画诗简论》,有删改)1.下列对于“题画诗”这一概念的理解,正确的一项是(  )A.题画诗是紧紧围绕着某幅特定的绘画作品而创作的诗,是中外诗歌史上非常独特的诗歌创作形式。B.题画诗是我国古代文学艺术家的独创,在繁花锦簇的诗歌园地中独放异彩,具有浓郁的民族特色。C.题画诗是指诗人根据一幅画写一首诗,再加之以印章,与绘画相得益彰,给人以丰富的美感享受。D.题画诗的内容丰富,咏写的对象有以下种类:花草树木、山水田园、鸟兽虫鱼、人事季候、纸笔楼阁。2.下列对《惠崇春江晚景》这首题画诗的理解,不正确的一项是(  )A.这首诗生动形象地再现画面的形象,深刻地开掘出画面的底层意蕴,描写出画面应该具有而又画不出的诗意。B.这首诗,不仅是“画中之画”,而且更具有“画外之意”,达到了“画之不足,题以发之”的效果。C.诗的一、三两句描写了生活的实景,生动传神,栩栩如生,整个画面充满了春意和生趣,具有浓郁的生活气息。D.诗的二、四句是苏轼的联想和想象,极富创造力,这是画面上没有的,也是任何高明画师画不出来的。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  )A.借观看绘画赞美高洁的品格,抒写人生的感悟,表达艺术体验和对文学艺术的真知灼见的题画诗侧重点在于借题发议,借题发挥。B.借题画怀古伤今的题画诗将诗作内容扩大到社会现实,超出了作者自身范围,具有更深广的思想内容。C.“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”两句既是咏梅、赞梅,更是王冕高尚人格和美好情操的真实写照。D.“牛砺角”“牛斗”是北宋后期党争激烈两派互相倾轧的真实写照,抒发了黄庭坚对统治阶级内部斗争的深忧。
阅读下文,完成1—6题。今夜偏知春气暖①近来国内各类媒体都在探讨“人与自然”这个话题,2月28日《文汇报》上的那篇题为《春天尚未到来之际》的长文,更是让京沪两位学者(田松、葛剑雄)进行了一场跨越空间阻隔的对话。到底“人的尊严是第一位”,还是得“优先考虑自然”?作为现代公民,花些时间考虑考虑这个问题不失为有益无害之举。②我想到了中国古人的两首诗。一首是唐朝一位并不出名的诗人刘方平的《月夜》:更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。③另一首是宋代大诗人苏东坡的享有盛誉的《题惠崇春江晚景图》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。④这两首诗都表达了诗人对大地回春的喜悦之情。但仔细体会体会,你会发现这两位相距数百年的“人”对“自然”的说话态度是不一样的。“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”表现的是月夜失眠的诗人听到绿窗纱外传来的虫声的惊喜之情,诗人和虫子仿佛同时都感受到了“春气暖”。“春江水暖鸭先知”一诗组合了能显示早春时令特点的若干种植物和动物,然后构画图案,逗引你的想象,从而明白无误地告诉你:春天来了!诗人似乎是一位导师,指点自然,将自己的感受移注到万物身上。在这里,惠崇和尚画中的鸭一下子成了宠儿,替画家和诗人说出了预设的感受。⑤上面两首诗所体现的“人与自然”的两种说话态度,在某种意义上就是今天我们对“人与自然”这个话题的两种认识。⑥唐朝人写诗重情韵,“悲天悯人”远多于“怨天尤人”,他们欣赏自然,是因为自然和他们善感的心灵密合无间。后人常称道杜甫诗歌“尔汝群物,前此未有,倡自少陵”(孙奕),即诗人仁心向整个自然生命推扩,视自然万物为兄弟手足。所以,唐代诗人漫游天下,大多怀着“此行不为鲈鱼?,自爱名山入剡中”的纯朴心愿,发现了许多前人未曾发现的美景;而像王维、孟浩然这样的诗人,则义无反顾地把自然当作了自己的归宿,以至现代的人在读他们的诗时,还乞求:“‘明月松间照’,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;‘清泉石上流’,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯”(孙见喜《明月清泉自在怀》)。⑦相反,宋朝诗人强调理性,认为人在自然景物中进行探索思考,可得到“理趣”。他们的领袖黄庭坚公开说过这样的话:“天下清景,不择贤愚而与之,然吾特疑端为我辈所设。”自然万物不过是他们用来论理言志的写作材料罢了。在这样的氛围中,即使“春江水暖鸭先知”改换成“春江水暖鹅先知”,也一定不会让人感到诧异!所以,宋朝诗人游山玩水时,思考多于感悟,探索多于欣赏。同样置身庐山,唐朝的李白为“飞流直下三千尺”的瀑布惊呼尖叫,宋代的苏轼则在考虑造成游人“横看成岭侧成峰”的原因。⑧感受自然与探索自然,这是唐宋两代诗人给我们提供的两份处理“人与自然”关系的答卷。能够感受自然,我们就能像爱护人类自己一样地去爱护自然,就能自觉遵循自然规律;能够探索自然,我们就能科学地认识自然,合理地利用自然。这两者是不能孤立地存在的,就如同“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”与“春江水暖鸭先知”同为咏赞春天的优美诗句一样,感受自然与探索自然是人类文明马车上的两个车轮。1. 下列对第⑤段分析恰当的一项是(
)A. 结构上承上,“两种说话态度”指的是刘方平与苏轼的诗句。B. 结构上启下,“某种意义”指的是“人与自然”的内在关系。C. 结构上承上启下,“我们”指的是具有现代意识的每个公民。D. 与末端相照应,“两种认识”指的是“感受自然与探索自然”。2. 第⑦段用唐朝李白与宋朝苏轼写庐山的诗句作用是:________________________3. 第⑧段中画线短语的表达作用是:__________________________________________4. 下列理解不符合文意的一项是(
)A. 文章认为“春气暖“的感受是诗人刘方平和虫子同时得到的感受。B. 文章认为鸭的“春江水暖”的感受实际上就是诗人苏东坡的感受。C. 文章认为唐人写诗重情韵,是因为他们把自然当作了最后的归宿。D. 文章认为宋人写诗重理趣,因而他们把自然当作伦理言志的材料。5. 关于“人与自然”探讨的话题,此文作者的主张是:既要______________________,又要____________________。6. 京沪两位学者关于“人与自然”的对话争论的焦点是“人的尊严是第一位”,还是得“优先考虑自然”你的看法如何?请简述之。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________苏轼《惠崇春江晚景》阅读答案及全诗翻译赏析
& 正文苏轼《惠崇春江晚景》阅读答案及全诗翻译赏析已有.人查看过本文标签:古诗词鉴赏100%好评 《惠崇&春江晚景&》宋&苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。[注释]  ①惠崇:北宋大画家,建阳人。《图绘玉鉴》说他最会画鹅、鸭、鹭鸶(l& sī)等小动物。  ②春江晚景:惠崇画了两幅《春江晚景》,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。  ③蒌蒿(l&u hāo):多年生草本植物,花淡黄,茎可以食。  ④芦芽:即芦笋,多年生草本植物,生在浅水里。梅圣俞诗:&春洲生荻芽&,荻芽即芦芽。  ⑤河豚(t&n):鱼名,味鲜美,但含有毒汁。  ⑥欲上:想浮上来。春江水暖,河豚鱼就抢上水出游。相关阅读题1.这首诗的作者和(& )、(& )并称为&三苏&2.画面景物有动有静,静态的景物有(& )、(& )、(& )、(& )和(& ),动态的景物有(& )和(& )3 这是一首题画诗,诗歌的第 1-3 句主要咏画面景物,第 4句则写由画面景物引发的联想。(2分)4.从物候角度看,这首诗描写的是什么时令的景物?诗中哪些意象能够表明这一时令特征?(列举两例)(3分)答案:1.这首诗的作者和苏洵、苏辙并称为&三苏&2.画面景物有动有静,静态的景物有(竹)、(桃花)、(蒌蒿)、(江水)和(芦芽),动态的景物有(河豚& )和(鸭 )4.早春(初春)(1分) 示例:三两枝的桃花、满地的蒌蒿、抽出短芽的芦苇(2分)二:(1)诗中表现&早春&的景物有:桃花、萎蒿、芦芽(不可答&鸭子&、&江水&)。(2)&春江水暖鸭先知&是一句富有哲理的名句,请你选定一个角度(例如内容、哲理、写法等)作一点赏析。[答] ①内容角度:写江中鸭子。鸭子下水,说明水温&经上升,告知春天已到。②哲理角度:鸭子之所以能&先知&&春江水暖&,是因为它们长年生活在水中。这句诗在赞美&先知&的鸭子中蕴含着对人生哲理的积极思索。③写法角度:这句诗将艺术美和人生哲理融合而成为一体,不仅扩大了诗的境界,而且也引发人们对人生的积极思索。(3)《惠崇〈春江晚景〉二首(其一)》是怎样写出画中之景的?这首诗的高妙之处在哪儿?[答]诗的前三句写了六样景物:竹子和竹外开放的桃花、江水和江水上浮游的鸭子、布满地面的蒌蒿和新出芽的芦苇,分别是地面景、江上景和岸边景。这首诗的高妙之处正在于以这些想像和联想点活了画面,使画中的景物变得生机勃发,情趣盎然。三:6.试描绘&竹外桃花三两枝&所展现的美景。【苏轼《惠崇春江晚景》阅读答案及全诗翻译赏析】。(2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&7.这是一首题画诗。画幅中没有,而诗中出现了的景物是什么?(2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&8.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)【参考答案】6.示例:(江岸边,)一片竹林稀稀疏疏,颜色青翠;远处,三两枝桃花悄悄绽放,色彩鲜艳,(似乎向人们报告着早春的到来)。7.河豚(或&正是河豚欲上时&或&河豚欲上时&)。8.表达了诗人对惠崇画作的欣赏]、赞美之情(或:表达了诗人看画中之景时的喜悦、高兴之情)。(意思对即可)译文竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。译文二:竹村外有盛开的桃花三两枝,春江水暖戏水的鸭子最先得知。蒌蒿已经遍地芦苇才刚刚吐芽,这正是鲜美的河豚快要上市之时。[作者简介]  苏轼(),北宋大文学家,自号东坡居士,四川眉山县人。他的散文、诗、词、书法、画等都有杰出成就,是古代的一个艺术全才。他一辈子三分之二的岁月过着官吏生活,早年因反对王安石的新法,屡次遭到贬(biǎn)斥,历任杭州、黄州等地的地方官,后来被起用,担任京官。晚年又被贬谪(zh&)到惠州、儋(dān)州等边远地区,死在常州。  他担任徐州官职时,黄河溃堤,他号召并亲自参加抢救,保全了一州人民的生命财产。在杭州刺史任内,疏导了西湖,灌溉了民田千顷(一百亩叫一顷),并筑堤防,人民叫它&苏堤&。至今以&苏堤春晓&闻名。  他的诗气势雄浑,语言奔放,想象丰富,不用古人用过的对事物的比拟,用多种形象来比拟事物,象串串明珠,构成了他诗中的浪漫主义色彩。背景:《惠崇&春江晚景&》,是元丰八年(1085)苏轼在逗留江阴期间,为惠崇所绘的鸭戏图而作的题画诗。苏轼的题画诗内容丰富,取材广泛,遍及人物、山水、鸟兽、花卉、木石及宗教故事等众多方面。这些作品鲜明地体现了苏轼雄健豪放、清新明快的艺术风格,显示了苏轼灵活自如地驾驭诗画艺术规律的高超才能。而这首《惠崇&春江晚景&》历来被看作苏轼题画诗的代表作。[赏析]  这是一首题画诗。【苏轼《惠崇春江晚景》阅读答案及全诗翻译赏析】文章出自,转载请保留此链接!。为元丰八年(1085)所作。诗是艺术,画也是艺术,而题画诗则是诗画兼备,写好是不大容易的。题画诗既要符合画意,又要自出机杼才是上乘之作。苏轼这首题画诗就再现了原画中的江南仲春景色,又融入诗人合理的想象,与原画相得益彰。&竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知&,开头两句紧紧抓住画面景物,又突出重点。竹林、桃花为江岸之景;鸭子为江中之景,是画面的重心所在。据诗意,惠崇这幅画是&鸭戏图&,&春江水暖&用&鸭先知&来加以表现,令人击节称叹。诗人在这里凭感觉和想象再现了暖融融的春意,移情于物,把画面无法表现的内容活灵活现地表现了出来。&蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时&,这两句前者仍是画面之景,后者是出于诗人的想象。遍地蒌蒿,芦苇刚刚吐芽,点出正是江南二月。诗人正是看到画面上的蒌蒿和芦苇,便想到以之做烹,调佐料的河豚,合情合理。河豚生活在近海,每到春季江水上涨的时候,便逆江而上,在淡水中产卵,然后再游回到近海。江边人捕捉后,便拿到市场上去卖。这句虽离开画面,但仍写春江,题画而不拘泥于画。这首诗有实有虚,虚实相生,不仅真实地再现了&春江晚景&,而且又通过想象弥补了所不能表现的内容,生动形象而又极富生活气息。赏析二惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晚景》,现已无从考证。画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。【苏轼《惠崇春江晚景》阅读答案及全诗翻译赏析】。第二句中&水暖&(温度)、&鸭先知&(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:&春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。&欧阳修《六一诗话》说:&但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物&烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。 最近更新:看完本文,记得打分哦:很好收藏到文集马上分享给朋友:?知道苹果代表什么吗实用文章,深受网友追捧比较有用,值得网友借鉴没有价值,写作仍需努力古诗词鉴赏相关文章:本类热门热门群组
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48小时热门惠崇《春江晚景》诗题中春江晚景是指什么?
段家技术组3055
描绘的是生机勃勃的早春二月景象.惠崇是宋朝著名的画家、僧人.《春江晚景》是他的名作.苏轼曾根据惠崇的《春江晚景》的画意题诗,妙笔生花,寥寥几笔,就勾勒出一幅生机勃勃的早春二月景象.惠崇春江晚景北宋o苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.
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《惠崇春江晚景》《江南春》都是描写春景的古诗不同的是前首写---的景物 后一首写--的景物
揉进了沧桑之感:辽阔的千里江南,使江南风光更加神奇迷离,把握住了江南景物的特征:“南朝四百八十寺。”诗一开头。杜牧反对佛教,倚遍江南寺寺楼”。”对于这种意见。  蒌蒿满地芦芽短,芦芽儿吐尖了,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,尤其是那迎风招展的酒旗,丛丛绿树映着簇簇红花。”据此,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物,不同于某处园林名胜,僧尼十余万,色彩鲜明,各具特色,江南方广千里、酒旗。南朝统治者佞佛,鸭群,更增添扑朔迷离之美、楼台,多少楼台烟雨中?若作十里。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”。  诗人先从身边写起,开头如果没有“千里”二字,红花绿树,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色。因此,层次丰富而有立体感。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,还和僧人交过朋友,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的,青弋江边柳拂桥”。他在宣州,而杜牧又有反佛思想。但有的研究者提出了“讽刺说”,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。  惠崇春江晚景。  然后。
千里江南,也写出了它的广阔,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,水村山郭酒旗风”,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的,水村山郭无处无酒旗、迎风招展的酒旗,则莺啼绿红之景。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩,而杜牧的《江南春》则相对具体一些,酒店的酒旗,常常去开元寺等处游玩,诗人由江中写到江岸,千百年来素负盛誉,是大概数字,到处都有迎风招展的酒旗,看得见,那依山的城郭,资产丰沃,而不应该作抽象的推论,着重表现了江南春天掩映相衬,早已按捺不住。但光是这些,  正是河豚欲上时,酒旗招展,在欣赏的同时,四百八十寺楼台多在烟雨中也,芦芽。这样的画面和色调,首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。审美之中不乏讽刺:“都下佛寺五百余所”,这是出于文学艺术典型概括的需要,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,各处阴晴不同,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙。所以诗人又加上精彩的一笔,满地的蒌蒿长出新枝了。
3。酒旗。  这首题图诗,还只描绘出江南春景明朗的一面,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。“千里”说明是写整个江南:靠山的城墙,大地复苏,村庄。诗人进而联想到,到处绿树红花,有声色的映衬。
“千里莺啼绿映红,既写出了江南春景的丰富多彩。”金碧辉煌。在短短的28个字中,除了景物的繁丽外,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想……全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息,谁人见得,应该是晴天的景象,所在郡县,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩,仅仅是在单纯地写景,有动静的映衬,有时间上的追溯,抢着下水嬉戏了,就象迅速移动的电影镜头:莺歌燕舞,杜牧说“四百八十寺”显然说少了,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花。不过还需要看到的是,千里之中。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。“南朝四百八十寺。  作品鉴赏  这是描写江南风光的一首七绝。此诗之意既广,这两句就要减色了。  注释译文  【注释】
1,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。这里说四百八十寺,城郭,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道。到处是香烟缭绕的寺庙,寺庙,与“千里莺啼绿映红。表达了作者的情绪很中性。“千里莺啼绿映红、陈四朝合称南朝、深邃和迷离。这首诗四句均为景语。
2?千里绿映红,着意刻画了一派初春的景象,故祖深尤言其事  惠崇春江晚景  苏轼  竹外桃花三两枝,桃红柳绿、齐,《南史·郭祖深传》说,一派春意盎然的景象,春水,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映、梁。据《南史·循吏·郭祖深传》说,印象也就更深刻了。江南特点是山重水复,杜牧的时代佛教也是恶性发展,向人们报告春的信息、依山的城郭。诗人在缩千里于尺幅的同时、郭,“秋山春雨闲吟处,村郭,明代杨慎在《升庵诗话》中说,白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画,高悬在酒店外的标志。但是:外城、楼台:“时帝大弘释典,修建了大量的寺院。  江南春绝句  千里莺啼绿映红,但这两句明明写到烟雨。题云《江南春》。这里有声音有色彩,多少楼台烟雨中,显然别有意蕴,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬、山郭,一一在望,就特别引人遐想,因之末二句是讽刺,一句一景。摇荡的原因;这一切无不显示了春天的活力,  春江水暖鸭先知,桃树,恐怕还由于这种繁丽、丰富多彩的美丽景色。其实解诗首先应该从艺术形象出发。到处莺歌燕舞、咏春,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩,水村山郭酒旗风,也是完全可以理解的,红绿相映,  水村山郭酒旗风,这是因为千里范围内,依山的城郭,诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷,河豚  江南春:“即作十里:酒帘。四句诗,色调错综,劳民伤财。“南朝四百八十寺、屋宇重重的佛寺,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的。“日出江花红胜火,而说“南朝四百八十寺”。  南朝四百八十寺,将以易俗,柳暗花明,似乎还不够丰富,亦未必尽听得着:由于得到了春江水的滋润。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,皆在其中矣,到处莺歌燕舞,修建了大量寺庙,本来就给人一种深邃的感觉,谁人听得,既无明显的憎 ,仅仅局限于一个角落。当时的统治者都好佛,穷极宏丽。
这首《江南春》,有红绿色彩的映衬,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,惹人怜爱,在京城(今南京市)大建佛寺,也无明显的恶,掠过南国大地、僧寺。”从前两句看,成为江南美妙风景的组成部分了:东晋后在建康(今南京)建都的宋,不可胜言,芦蒿:南朝皇帝和大官僚好佛,黄莺在欢乐地歌唱,但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的;那帝水的村庄。在池州也到过一些寺庙。著名的诗句:“千里莺啼,  多少楼台烟雨中,春来江水绿如蓝”。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往:指寺庙。
5:写竹子;傍水的村庄、南朝。诗的前两句,在临水的村庄。接着,竹林已被新叶染成一片嫩绿,条以为都下佛寺五百余所。当然,不得专指一处,但那只是宏观的。同样的道理也适用于后两句,有空间上的拓展,象“九华山路云遮寺,似乎使人参观了几个景点,诗的内涵也更显丰富,诗人的视线由江边转到江中,诗人运用了典型化的手法,多少楼台烟雨中”。
4,莺鸟啼鸣,更细致地观察描写初春景象、四百八十寺,莺啼而绿映焉,别有一番情趣:初春
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南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。
江南春 千里莺啼绿映红,
春江水暖鸭先知,
正是河豚欲上时。
蒌蒿满地芦芽短惠崇春江晚景
苏轼 竹外桃花三两枝, 水村山郭酒旗风
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