]“坐过大地主刘文彩水牢”的冷月英真相
[转贴]“坐过大地主刘文彩水牢”的冷月英真相文章提交者：bush77
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在上个世纪八十年代前出生的国人对于四川大地主刘文彩是绝对不陌生的，其“臭名昭著”的“水牢”以及反映其对农民“残酷压榨”的群雕“收租院”迄今还刻在不少国人的脑海中，而且迄今还有不少国人并不知晓，“水牢”和“收租院”都只是中共出于政治需要而炮制出来的谎言，真实的刘文彩恰恰是一个大善人。
提到“水牢”，我们不能不提及由此“声名鹊起”、曾“侥幸从水牢里活着出来的仅有的一个人”——四川大邑县农妇冷月英冷妈妈。
据说早在1951年的一次会议上，“爱国模范”冷月英就提出了水牢说：“1943年，我因欠了地主刘伯华（刘文彩的侄子）五斗租谷，刚生孩子三天，就蒙上眼睛抛进了刘家水牢关了七天七夜……。”在此，冷月英并没有明确认定她坐的一定是刘文彩家的水牢。然而，冷月英的经历让上级主管部门深受启发，遂于1954年移花接木设计了“冷月英坐刘文彩家水牢”的方案。刘文彩水牢对于当地人而言是闻所未闻，引起了极大轰动。
根据上报大邑县委的《农业合作化展览总结》一文，设计这个方案的目的是通过冷月英“解放”前后的鲜明对比，“以达到‘想过去，看现在’的目的”。毫无疑问，这个目的达到了，由于在“典型事件的塑造及环境的布置上，都十分注重典型化，幕布、耳幕等均系用黑色，每景的图片也都刻画得很惨”，所以每个观众都能“触景生情”，“每天都有好多人情不自禁地流下了伤心的眼泪，甚至有引起回忆自己或自己爹妈解放前受地主压迫的苦痛而痛哭流涕，泣不成声的。”
刘文彩水牢就这样横空出世。不过，因为当时的政治大气候尚称平和，刘文彩水牢还只是轰动一个小小的大邑，没有引出更大波澜。1958年阶级斗争升温，庄园陈列馆建馆，主管部门便全盘照搬1954年制作的刘文彩水牢模型，并给本来空空如也的地下室灌上水，仿制了铁囚笼、三角钉等刑具，以及血水、血手印，然后向社会开放，以它无声的恐怖接待来自四面八方的观众。
冷月英也开始由爱国劳动模范一变而为“阶级斗争活教材”，到处声讨刘文彩的滔天罪行，其演讲稿则完全由主管部门提供。“党叫干啥就干啥”的冷月英此时大概已是身不由己，讲台上的她成了一个彻彻底底的演员，演讲稿虽然不是出自她的笔下，她却不但可以倒背如流，而且演讲时能马上进入角色，简直是字字血，声声泪。她在台上边讲边哭，哭得像个泪人儿，而台下的听众也随之泪流不止。
通过冷月英“活灵活现”的演讲，人们知道：“在刘文彩的佛堂侧近一个角落里，秘密修建了水牢。据说，修建水牢的工人在完工后全部被杀害了。究竟水牢里害死了多少人，很难估计……这个人间地狱里灌满了水，尸骨堆积，冰冷刺骨。腥臭难当。牢里还有一个囚人的铁笼，上下四周密布铁刺和三角钉，被关进去站不能站，坐不能坐，真休想活命。”而冷月英是侥幸从水牢里活着出来的仅有的一个人……
有意思的是，冷月英演讲的水牢故事，有多种版本。在不同的版本中，情节各有不同。一会儿她说自己是1943年被关进刘文彩水牢的，一会儿说她早在1937年就被关进了刘文彩水牢；一会儿说她是刘伯华的佃户，一会儿说她是刘文彩的佃户；一会儿说坐水牢期间她没有见过刘文彩本人，一会儿说坐水牢期间刘文彩提审过她。可惜，缺乏比较的听众们根本不知道不同版本之间的区别。
血淋淋的水牢和冷月英悲切的控诉，让听众们感同身受，特别是那些“一颗红心向着党”的笔杆子们纷纷从成都、重庆、北京等地来到大邑地主庄园陈列馆，来切实体会水牢。1962年，作家李累、之光撰写的“纪实文学”《从水牢里活出来的人》在中国最权威的文学杂志《人民文学》上发表，举国震惊。
水牢和冷月英从此走出四川，成为了全国人民关注的热门话题。一大批以水牢和冷月英为素材的文艺作品相继问世。同年，戏剧《水牢记》、《水牢仇》相继公演。而关于水牢和冷月英的新闻报导、宣传画、连环画更是不计其数，后来水牢还写进了中小学教科书，成为了刘文彩抹不去的“罪恶”。
而水牢的主角冷月英“红”透全国，其身份也随之发生了变化。1964年庄园陈列馆改馆之前，冷月英任唐场蔬菜农场场长兼党支部书记；改馆之后她被提拔为唐场公社党委副书记，并办理了“农转非”手续，从一个地地道道的农民变成了国家干部。不过，她最为重要的工作就是充当“阶级斗争活教材”。而文革十年，是她演讲最为忙碌的时期。据说她在全国各地演讲了一千多场，听众上百万。
文革结束后，中国由“阶级斗争为纲”转到“经济建设为中心”。作为“阶级斗争活教材”的“冷妈妈”，也就永远地失去了利用价值。虽然她“仍担任大邑县政协副主席等重要职务”，但实际上无事可干。于是便主动申请退休。日，冷月英正式隐退。同年，在接受陈列馆人员调查时称，“是县委要我那样讲的”。三年后，她在落寞和困惑中去世，时年73岁。
此时，喧嚣一时的刘文彩水牢真相也由于知情人的披露、陈列馆的进一步调查而开始闹得沸沸扬扬。最终，水牢的存在被证实是子虚乌有，所谓的“水牢”不过是刘文彩存放鸦片的仓库。于是，在1988年，地下室的水被抽干了，铁笼搬走了，有关水牢的一切印记一下子消失得干干净净。如今地下室门口的一块木牌上，只写着四个大字：“鸦片烟室”。
只是当年刘文彩水牢的始作俑者迄今没有一人表示忏悔，也许，在沉默中他们也在思索：自己究竟被谁给骗了呢？！
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这个版的用户也喜欢刘文彩“水牢”幸存者冷月英：是县委要我那样讲
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&& &四川大邑刘文彩庄园&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &四川大邑刘文彩庄园&大地主刘文彩是一个影响了几代中国人的反派明星。在刘文彩地主庄园陈列馆中，知名度最高的莫过于&水牢&。据水牢解说词称：刘文彩在佛堂侧秘密修建水牢，工人在完工后全部被杀害了。劳动模范冷月英是惟一侥幸从水牢里活着出来的人。
但冷月英演讲的水牢故事却有多种版本。一忽儿她说自己是1943年被关进刘文彩水牢的，一忽儿说她早在1937年就被关进了刘文彩水牢。其实，&水牢&一经问世就成了问题。
从1981年开始，陈列馆派出专人采访了70多名知情者，翻阅了大量文史档案。经过一年多的奔波，水牢人证一个也没找到，物证同样不见踪影。庄园陈列馆向主管部门送呈的《关于&水牢&的报告》称：综合我们掌握的材料，可以初步肯定&水牢&是缺乏根据的。冷月英最早提出水牢之说，据称是在1951年的一次会议上。冷月英说：&1943年，我因欠了地主刘伯华五斗租谷，刚生孩子3天，就被蒙上眼睛抛进了刘家水牢关了7天7夜。&1954年元月，大邑县举办&农业合作化&展览，以实物模型为主，配以图片解说，他们根据刘伯华是刘文彩的亲侄儿，提出&冷月英坐刘文彩家水牢&的设计方案，得到了主管部门认可后，筹办人员就按设想&布景&。1958年庄园陈列馆建馆，主管部门全盘照搬1954年制作的刘文彩水牢模型，并给本来空空如也的刘文彩老公馆西侧的那间原本是存放鸦片烟的地下室灌上水，仿制了铁囚笼、三角钉等刑具，以及血水、血手印，然后向社会开放。冷月英也开始到处声讨刘文彩的滔天罪行。后来有记者找到冷月英，她拒绝正面回答，情急之下脱口而出：&你们追着我问什么？又不是我要那样讲的，是县委要我那样讲的。&
1988年，四川有关部门终于下达了&水牢恢复为鸦片烟库原状&的复函。于是，地下室的水抽干了，铁笼搬走了，地下室门口挂上一块&鸦片烟室&的木牌。
刘文彩水牢真相 当年曾铺天盖地地宣传过刘文彩剥削和迫害农民的罪行，比较突出的是泥塑《收租院》和&水牢&。记得当年渲染刘文彩地主庄园的&水牢&时，还特地找了一位尝过&水牢&之苦的老太婆到处讲她如何在&水牢&受到残酷折磨等等，讲得有声有色，给我留下深刻印象。这次趁去四川旅游，专程到大邑县刘文彩庄园，看看《收租院》群塑，看看&水牢&。
刘文彩庄园是当年曾统管宜宾地区盐务和税务的刘文彩巧取豪夺积累的巨额财富之一。与山西的乔家大院、王家大院、常家大院相比，刘文彩庄园无论是建筑面积(加上刘文彩为其弟刘文辉所建的连片庄园共三处)，还是奢华程度(刘文彩的睡床胜过清朝皇帝的龙床)，都创下了地主庄园之最。在庄园的廊房里，布展着闻名全国的大型泥塑群《收租院》。《收租院》艺术再现了残酷剥削当地农民的血淋淋的事实。我向讲解员问起&水牢&的事，讲解员带我们走到一处像仓库的地方。她说，这儿就是当年被宣传为&水牢&的地方。实际上不是&水牢&，是个润烟池。刘文彩当年除了当盐官和税官捞取大钱并在本地收取地租外，还大肆贩卖烟土(鸦片)。大烟怕干燥，每当大批烟货运进后，需要放在水池上滋润着，以确保质量和分量。解放后，人民政府接管了这座庄园，也没有听说这儿有&水牢&。只是后来，一部分人在极左思潮的影响下，硬是把润烟池毁掉，又加深加宽挖了一下，建成一处&水牢&。改革开放后，为了还原真实的历史，又把&水牢&毁掉，恢复原来润烟池的模样，现在大家看到的就是它。我看了一下，这处润烟池，很像农村一家一户用的菜窖，只不过是用水泥建成，以便下面盛水。 1999年11月陕西师范大学出版社推出了笑蜀先生著《刘文彩真相》一书，该书的问世又为在意识形态色彩中着了重笔的一个典型人物还原了本来的面目。读了此书，当年当局塑造的恶霸地主刘文彩的浓墨重彩逐渐褪去，才得知水牢是一个毫无根据的编造，而到处现身说法忆苦的冷妈妈，不过是当时按着当局需要的脚本能进入角色，表演逼真的一个好演员。收租院也是脱离了事实按照意识形态的逻辑层层演绎，甚至康生也介入其中参加编导，完全是按着&阶级斗争&的模式集体创作出的作品。至此，人们得以明白，60年代以后，在中国大地上家喻户晓的罪恶的地主阶级代表刘文彩，不过是当时意识形态需要下，人工塑造出的一个反面教员，而且拉出死人刘文彩来批判，也不乏当时的四川当局与刘文彩的兄弟起义将领刘文辉之间的过节。
刘文辉集团与国民党中央政府和蒋介石的矛盾，并不能证明刘文辉集团是一个中国社会进步力量。尽管刘文辉从42年就与中共上层建立了联系，甚至让中共把电台设在其地盘内，但这决不能说刘文辉本人或集团是为了追求救国和进步的政治理念追随中共的，事实上刘文辉本人和这个家族集团仅是出于恐惧蒋介石消灭自已这个只为家族利益负责的小集团，出于自保才与中共建立联系的。刘氏家族集团在国民党大势已去之时，公开起义，认为追随了中共就可保持其家族利益。但他们低估了中国共产党&与传统的所有制关系&和&传统的观念实行最彻底的决裂&（共产党宣言）的决心。因此，后来这个集团在观念上与中共的政策不可能合拍，其悲剧性的命运几乎是不可避免的（当然，刘氏家族的另一支刘湘将军在抗战中服从中央军令率军出川抗 日，病殁于职，自当受后人尊敬，文革中毁墓掘尸，至今找不到遗骨，这实在是对人类文明的亵渎）。&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & &刘文彩的小汽车&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &刘文彩的&水牢&是润烟池，不是水牢 当年曾铺天盖地地宣传过刘文彩剥削和迫害农民的罪行，比较突出的是泥塑《收租院》和&水牢&。记得当年渲染刘文彩地主庄园的&水牢&时，还特地找了一位尝过&水牢 &之苦的老太婆到处讲她如何在&水牢&受到残酷折磨等等，讲得有声有色，给我留下深刻印象。这次趁去四川旅游，专程到大邑县刘文彩庄园，看看《收租院》群塑，看看&水牢&。
刘文彩庄园是当年曾统管宜宾地区盐务和税务的刘文彩巧取豪夺积累的巨额财富之一。与山西的乔家大院、王家大院、常家大院相比，刘文彩庄园无论是建筑面积(加上刘文彩为其弟刘文辉所建的连片庄园共三处)，还是奢华程度(刘文彩的睡床胜过清朝皇帝的龙床)，都创下了地主庄园之最。在庄园的廊房里，布展着闻名全国的大型泥塑群《收租院》。《收租院》艺术再现了残酷剥削当地农民的血淋淋的事实。我向讲解员问起&水牢&的事，讲解员带我们走到一处像仓库的地方。她说，这儿就是当年被宣传为&水牢&的地方。实际上不是&水牢&，是个润烟池。刘文彩当年除了当盐官和税官捞取大钱并在本地收取地租外，还大肆贩卖烟土(鸦片)。大烟怕干燥，每当大批烟货运进后，需要放在水池上滋润着，以确保质量和分量。解放后，人民政府接管了这座庄园，也没有听说这儿有&水牢&。只是后来，一部分人在极左思潮的影响下，硬是把润烟池毁掉，又加深加宽挖了一下，建成一处&水牢&。改革开放后，为了还原真实的历史，又把&水牢&毁掉，恢复原来润烟池的模样，现在大家看到的就是它。我看了一下，这处润烟池，很像农村一家一户用的菜窖，只不过是用水泥建成，以便下面盛水。
日，中国大陆家喻户晓的大地主、恶霸刘文彩，他的第五房姨太太王玉清，前日在成都大邑安仁镇一座的低矮民居里撒手人寰，享年92岁。
王玉清，一个普普通通的中国女性，历史使她成为&中国大陆仅存的最后一个五姨太&；而且还是30年前中国大陆家喻户晓，妇孺皆知的大地主，大恶霸刘文彩的五姨太。所以她的死和她的平凡又离奇般的悲剧一生，就显得不那么寻常，耐人寻味。细品个中的曲直，感悟人生，从中所得到的收益，恐怕对自视为聪明绝顶的现代人都是高额学费都学不到的人生宝贵经验。
采访中，当记者提及文革中盛传的&刘文彩生活糜烂，小老婆王玉清吃鸭子不吃肉，专吃鸭蹼&时，王玉清淡淡一笑道，&那是他们说的嘛！我出身贫穷，过惯了穷人的日子。见别人吃完鸭子，剩下好多爪子，我觉得丢了可惜，就捡来吃了。其实，哪个放到肉不吃，专爱吃爪子呵？！&
而当记者问及&你觉得解放前你跟刘文彩生活的12年，是否幸福？&时，经过解放后历次政治运动&洗礼&的王玉清仍然显出&顽固不化&：&咋个不幸福嘛，过&衣来伸手，饭来张口&的&寄生虫&生活！&记者明显感到她对从前那段&好日子&的怀念和憧憬。
长期以来，盛传一种说法是，王玉清是在砍柴时被路经的刘文彩看中，并&霸占&到手的。而王在接受记者采访时，对此传言颇不以为然，甚至生出几分气愤。当时的她双目圆睁道；&我是明媒正娶的！&接下去记者在蔡场对知情人的采访，证实了王的说法。。本文摘自《福州晚报》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&& & 著名的&收租院&泥塑&&&&&&& &来源：凯迪网&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&& &&&&新中华～
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瓦岗英雄的真实结局
冷月无声/文
瓦岗从公元611年兴起到公元618年灭亡，前后历时8年。八年间，瓦岗涌现无数英雄，唐朝开国功臣近半出于瓦岗。经过历史长河的大浪淘沙，这些英雄最后魂归何处、结局如何？特撰文以悼之。
1、瓦岗英雄谱
瓦岗的新老领袖分别为翟让、李密。翟让一派班底主要有单雄信、徐世勣、王伯当、邴元真及军师贾雄，此外还包括翟让兄翟弘、侄摩侯、友王儒信等。
公元616 年，李密在王伯当的引荐下加入瓦岗，很快便以其谋略使瓦岗军成为当时最具实力的义军，声望盖过翟让。在这种情况下，翟让于公元617年二月让位于李密。
李密成为瓦岗新领袖后，其嫡系主要分为文、武两系，文有魏征、祖君彦等文士。武将主要是原隋朝降将裴仁基、裴行俨父子（即隋唐演义中裴仁基、裴元庆父子的原型）、秦叔宝、罗士信（罗成的原型）等，同时也包括聚众一方自保的英雄如程咬金、王君廓等。王伯当、贾雄等原来翟让的嫡系，也倒向李密，为之效命。其中王伯当积极效忠李密，成为李密第一心腹。军师贾雄也被李密收买，通过占卜之类的谎言蒙骗幼稚的翟让交出权力。
2、新旧领袖的命运
公元617年十月，李密火并翟让，当场杀掉翟让、翟弘、王儒信等，迫使单雄信、徐世勣、邴元真等翟让旧部向李密表示臣服。
李密杀翟让，埋下了内部分裂的种子。同时，李密自以为天下无敌，恃强骄横，在战略、战术上接连犯下大错。在战略上，李密顿兵洛阳坚城之下，造成师老将疲。随后与隋炀帝御林军骁果军的童山之战中，瓦岗军又元气大伤。
618年九月，王世充趁李密疲惫之机，精选兵卒二万余人进击李密。骄傲的李密拒绝魏征、裴仁基的正确意见，贸然与王世充决战，结果被王世充突袭，全军溃散。当时，有人劝说李密走黎阳，与徐世勣汇合。但由于李密顾忌当年火并翟让的故事，不敢奔黎阳。走投无路之下，李密降唐。
降唐后，李密不过负责朝堂的日常招待事务，并获得任何实权。于是，不甘居人之下李密请求去山东收抚麾下旧部归降唐朝，企图东山再起。当时，有人看出李密别有用心，称“李密狡猾好反，今遣之，如投鱼于泉，放虎于山，必不返矣”（《新唐书》），力劝李渊不要放虎归山。其实这些建议纯属多余，李渊岂能不防备李密？
公元619年一月，李密在行军途中，忽得到李渊“单骑入朝”的命令，大惧，遂立即拒命叛唐。岂料李渊早就布置了伏兵，当李密行至陆浑县南邢公岘时，被唐将盛彦师伏击，李密身死，“传首京师。”
3、瓦岗英雄的不同命运
徐世勣（徐茂公）：徐世勣是翟让旧部，因此李密对他不很信任。而徐世勣身为瓦岗元老，也不是很买李密的账，见李密对瓦岗新旧英雄亲疏有别，“尝因宴会刺讥气短”（《新唐书》），讥讽李密。李密随即“使世勣出镇黎阳，虽名委任，实亦疏之。”（《新唐书》）。这样，徐世勣便独当一面，据守黎阳。李密被王世充击败后，因与徐世勣有嫌隙，不敢投奔。但李密降唐后，徐世勣将黎阳地图及府库名册均献于李密，请李密献给唐高祖李渊。这样，徐世勣便以忠于故主的形式投降李唐王朝。李密死后，又恰恰是徐世勣为他安葬。此后，徐世勣在李世民麾下，屡立战功。李世民称帝后，徐世勣主持北方防务，被李世民誉为“长城”，是著名的凌烟阁二十四功臣之一。李世民死后，徐世勣在高宗朝再立新功，以73岁高龄率军征服了令隋炀帝、唐太宗两代雄主无法征服的高句丽。669年，徐世勣病死，时年76岁。他是瓦岗英雄中军事成就最大的。
魏征：魏征于617年九月任李密的元帅府文学参军，掌记室。我们不要以为魏征就是一个文人，实际上魏征在战略上的见解十分高明。618年九月，李密在童山之战击败宇文化及后，“劲卒良马多死，士卒疲病”（《新唐书》）。此时，王世充趁火打劫，欲歼灭瓦岗军。李密召集众将商议，多数人主张应战，而魏征却说：“魏公虽骤胜，而骁将锐卒死伤多矣；又军无府库，有功不赏，战士心惰，此二者难以应敌。未若深沟高垒，旷日持久，不过旬月，敌人粮尽，可不战而退，追而击之，取胜之道。且东都食尽，世充计穷，意欲死战，可谓穷寇难与争锋，请慎无与战。”（《新唐书》）。魏征这番知己知彼的建议极符合当时战场实际，但竟被蔑为“老生之常谈”。后来的事实果然不出魏征所料，此战李密全线溃败，瓦岗最终以失败告终。魏征随李密降唐后，又赴黎阳说服徐世勣归降，立下大功。虽然魏征暂时跟错了领导，成为太子李建成的心腹，但玄武门之变后，魏征仍以其名望、才干得到李世民的重用，最终成为中国历史上最著名的谏臣，其政治成就是瓦岗英雄中最大的。因此，魏征名列凌烟阁二十四功臣第四，这是瓦岗英雄中的最高排位。
秦叔宝：历史上真实的秦叔宝以骁勇彪悍著称，是李密侍卫亲军（这支军队是李密的最精锐王牌）的主要将领。在童山之战中，瓦岗军初战不利，李密中流失落马气绝，左右奔散，赖秦叔宝拼死保护、重整队伍才得以活命，也依靠秦叔宝组织的反击，才得以击败宇文化及。李密失败后，秦叔宝被迫投奔王世充，但不久就归降李世民，成为李世民精锐骑兵玄甲军的主要将领，立下赫赫战功，常有万马军中取人首级如探囊取物的英雄壮举，“每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负”（《旧唐书》）。玄武门之变，秦叔宝并未参与。此后，秦叔宝因身体原因一直卧病修养，用他自己的话讲“少长戎马，所经二百余阵，屡中重创。计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？”（《旧唐书》）。638年，秦叔宝病死，名列凌烟阁二十四功臣之一。
程知节（程咬金）：程咬金本是聚众一方自保的英雄，投奔李密后，程咬金被委以重任，与秦叔宝一道统领李密的侍卫亲军，以骁勇著称。李密失败后，程咬金投降王世充。但程咬金很会识人，曾对秦叔宝说：“世充器度浅狭，而多妄语，好为咒誓，乃巫师老妪耳，岂是拨乱主乎？”《旧唐书》。不久，程咬金趁王世充与唐军交战之机，与秦叔宝等一道归降李世民，成为李世民精锐骑兵玄甲军的主要将领，立下赫赫战功。李世民玄武门兵变时，程咬金积极参与，算是从龙亲随。这样，程咬金名列凌烟阁二十四功臣之十九。比秦叔宝、徐世勣的排名都靠前（大约是由于徐、秦没有参与玄武门兵变的缘故）。唐高宗时，程咬金在讨伐西突厥的战争中，因指挥不当，被免官。虽很快被重新启用，但随即退休。公元665年，程咬金病死，时年77岁，他是瓦岗英雄中寿命最长的。
单雄信：单雄信与徐世勣关系最好，两人约为兄弟，誓言生死与共。作为翟让旧部，单雄信在李密手下混得并不如意。李密被王世充击败后，单雄信主动投降王世充，颇受信任，用为大将，史载“雄信骁捷，善用马槊，名冠诸军，军中号曰飞将”（《旧唐书》）。在李世民平定王世充的激烈战事中，单雄信曾经“出军拒战，援枪而至，几及太宗”（《旧唐书》），差点要了李世民的命。大概由于这件事，李世民对单雄信极为愤恨。621年，王世充投降李世民后，单雄信随之投降，却惨遭杀戮。“东都平，（单雄信）斩于洛阳”（《旧唐书》）。《隋唐嘉话》中记载徐世勣曾经为之求情，但并未成功，徐乃割腿肉以飨单雄信，并为之抚养子女。
王伯当：王伯当本是翟让旧部，却是劝说翟让让位于李密的关键人物，因此李密视王伯当为第一心腹。李密被王世充击败后，曾无助地对王伯当说：“兵败矣，久苦诸君，我今身刎，请以谢众。”（《新唐书》），是王伯当号叫恸绝，劝阻了李密。随即，王伯当随李密降唐。公元619年一月，李密叛唐，王伯当劝说不果后，与李密同时被杀。
裴仁基、裴行俨父子（即隋唐演义中裴仁基、裴元庆父子的原型）：裴氏父子本是隋朝将领，以勇猛著称，投降李密后，颇受重用。在与王世充的最后决战前，裴仁基正确分析了战场形势，指出王世充倾巢而出，洛下空虚，分兵先守住个要道，取精兵三万，沿河直取东都。王世充若是掉头救东都，我方则按兵不动；王世充若是再出，我军再逼东都。如此，王世充疲于奔命，必破之。然而李密并没有采纳裴仁基的建议。李密失败后，裴氏父子被迫投降王世充，但遭到王世充的猜疑。619年，裴氏父子暗中策划杀掉王世充，事泄，父子俱遭杀害。
罗士信（罗成的原型）：罗士信与秦叔宝原来都是隋朝名将张须陀的部将，其骁勇的事迹甚至得到隋炀帝的称道。张须陀战死后，罗士信归降瓦岗，受到李密的重用。李密失败后，罗士信被迫投降王世充。但不久就与秦叔宝、程咬金一道离开王世充降唐，成为李世民的得力部将。622年，在跟随李世民平定河北刘黑闼叛乱时，代替王君廓据守洺水城（今河北省曲周县），城破被俘，不屈而死，时年20岁（一说为28岁）。
祖君彦：祖君彦素以文才知名，入瓦岗后，为李密记室，军书羽檄，一以委之。著名的《为李密檄洛州》即出其手，“罄南山之竹罪无穷，决东海之波流恶难尽”之语，成为千古佳句，流传后世。李密败于王世充后，祖君彦为王世充所擒，不屈被杀。
邴元真：邴元真本为瓦岗元老，属于翟让的班底，逐步成为瓦岗的核心将领。李密火并翟让，邴元真也差点死于宴会厅，遂对李密不满。李密执掌瓦岗后，邴元真受命镇守洛仓。这是当时著名的大粮仓，也是李密赖以招兵买马的根本。王世充闻邴元真与李密有矛盾，乃派人离间。于是，邴元真在李密败于王世充后，在洛仓开城投降，导致李密失掉了最大的本钱，士气大溃，最终瓦岗彻底失败。邴元真投降王世充后，甚得优待，被任命为滑州行台仆射。620年，李密旧将杜才干怨恨邴元真叛变，于是率人到滑州，骗邴元真出城，将他袭杀，之后降唐。邴元真的首级被杜才干带到李密的坟墓前祭奠李密。
王君廓：王君廓本是割据一方自保的英雄，后入瓦岗为大将，李密失败后，投降李唐，多有战功。玄武门之变后，王君廓挑拨庐江王李瑗谋反，然后，再诛杀，以平叛英雄自居。此后，王君廓日益骄纵越法，李世民诏之入朝，途中惧祸逃亡，被乡野人所杀。
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