广州那个博物馆有王维送别的诗句的诗句

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-05-09 18:45 标签： 相思的诗句王维
至于如意桥,是从唐朝诗人王维的诗句“流水如有意,暮禽相与还”中撷取而来的.是用的什么修饰手法
我爱细菌430476
这一句用的修饰手法是比喻中的暗喻.
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扫描下载二维码“傩”的中国文化版图
　　正在广州博物馆展出的《傩魂神韵――中国傩戏傩面具艺术展》，将一个许多人不熟悉的领域――傩文化，展现在广州市民的面前。展览通过对傩文化两种重要表现形式――傩戏、傩面具的展示，追溯傩的悠久历史，解读类型丰富的傩戏和傩面具，向人们展示傩文化的生动与多彩。什么是傩？这些似乎带着神秘气息的面具、法器，图片中那些丰富而又庄严的肢体语言，在诉说着什么？这些据说是从远古时代发展起来的仪式，在今天中国的版图上，哪儿能看到呢？
三星堆纵目面具
程咬金面具
道真傩戏山王面具
德羌姆面具
&西藏护法神
　　傩文化:从史前盟起,现分为六大文化圈
　　“傩这种极其特殊的文化现象，在中国从史前萌起，到商周盛行，在漫长的历史中，随时光变迁、地域变换而衍生出不同的内涵和名称。它是民间的一种法事，活动意图十分宽泛，比如求子、还愿、冲寿、过关……同时，也是一种文娱活动，明清以来，以戏剧、舞蹈、杂技等形式出现在人们的视野中”，《傩魂神韵――中国傩戏傩面具艺术展》的主创方、贵州省民族博物馆馆长高聪说，“随着封建王朝的覆灭，宫廷傩已经消失，而寺院傩、乡人傩（也称民间傩）、军傩依然在不同地区保持着鲜活的生命力。比如我们曾在《还珠格格》电视剧中看到的萨满戏，就属于傩戏的一个分支。”
　　高聪介绍，中国的傩文化可划分为六个大的傩文化圈，即：北方萨满文化圈、中原傩文化圈、巴楚巫文化圈、百越巫文化圈、青藏苯佛文化圈和西域文化圈。在空间格局上，这六大文化圈基本可以划成三大类型，即中原傩、北方傩和南方傩。中原傩一度成为国家大礼，北方傩通常指“萨满”文化现象，而南方傩包括了巫文化和少数民族原始宗教活动中以冲傩还愿、纳吉逐疫为核心的多种傩文化类型。
　　中国现存的活态傩文化主要分布在南部和西部。2006年至今，共有的35个与傩有关的戏剧、舞蹈等项目正式入选《国家非物质文化遗产名录》，分布在贵州、河北、安徽、湖南、湖北、江西、山西、河南、云南、西藏、甘肃、福建、广东、四川和内蒙古等15个省区。
　　湛江傩舞是开年大典，
　　雷州也有“雷傩舞”民俗
　　今年3月，湛江师范学院自创的舞蹈《傩风》在中央电视台登台亮相。被评价为“人文关怀+大胆创新”的这一基于本土文化提炼而来的舞蹈受到了很高的评价。原来，“傩”在广东就有?
　　记者就此问题请教了专家，并查阅了相关的资料，得知在2008年第二批国家级非物质文化遗产名录中，就有了湛江傩舞的名字。有专家评价：湛江傩舞与客家祭典、湛江东海岛人龙舞、潮汕英歌舞、番禺飘色、连平花灯等，都昭示着来自中原的文化传承，而其杂糅的西南丛林万物有灵的信仰，使其更为丰富。
　　雷州古老的“雷傩舞”民俗，源自古代雷州古越族人对雷神的崇拜所举行的敬雷仪式。雷州是世界两大雷区之一，全年有250多天打雷。多雷的特殊自然环境使当地的傩舞也带有浓重的“雷”字号色。湛江市博物馆专家陈志坚对当地的傩文化研究有年，他介绍，每年正月廿八日是雷首公的诞辰，诞期节庆，雷州城乡举行盛大的“舞雷傩”活动。松竹镇东角村、仙排村、塘仔村传承着古老的雷傩舞，雷傩舞的主体是雷公与五雷公将6个傩面具。正月廿八日早上4时左右，村民就在邓巡庙设坛敬祭雷首公，道士念咒经，奏请雷首公巡游遣灾，占卜允许后，人们抬着雷首公，戴着雷公与五雷公将的傩面具，穿着五色衣服。雷首公左手拿凿，右手举斧，指挥雷公、五雷公将到各家各户“遣灾”。各家各户庭院中备供品待迎，雷公、五雷公将排着队，左手叉腰右手高举作“香火诀”，徐徐而进，站立庭院中间，头左右摆动，右手不停地转动，脚步上下踏跳，不时地发出“呼”的声响。雷公站在庭院后中间，出斧举凿踏步向前后进退状，舞傩动作原始古朴独具风格。各家各户表演一番，全村舞傩遣灾毕后，回到庙前广场，庆祝遣灾成功，气氛热烈高潮迭起时，人们不断擎起雷首公连连高喊：“呼！呼！呼！”古称“舞呼”。敬雷遣灾逐家逐户地进行，又称“舞户”。
　　同样是以雷神崇拜为主的傩舞，在不同的小范围内却呈现出不同的特色。陈志坚介绍，如松竹镇山尾村的三宝堂，供奉着菩萨、玄坛雷首与三山公，每年正月十三日游傩舞的主体却是雷首公与五雷公将，兼有2艄公婆、2土地公婆共计10个傩面具。傩舞程序非常繁复，从早上5时开始至下午6时结束，持续一天，“可知其中劳乐相乘”。白沙镇东岭村十五日早上舞傩遣灾，人们抬着雷王到各家各户遣灾，主体是雷公与五雷公将。南兴镇下田村帝帅庙供奉北帝、南极、天罡、玄坛与上元，正月十五日游傩，傩舞的主体是玄坛与五方雷将及天罡与五方天将共12个傩面具。傩面具木质已有600年的历史，是南北民俗文化融合的典型。湖光镇的旧县村，“每年正月十五日在泰山府前舞傩，傩舞的五将是车、麦、李、刘、洪与土地公婆。傩舞面具为人脸谱，没有睁目獠牙生角的古怪奇异之状”。
　　傩戏和傩面具：
　　远古的文化遗存
　　在蔚为大观的傩文化世界中，最能够直观地吸引观众注意力的应该说是两部分――作为表演形式的“傩戏”（与之类似的还有傩舞），以及作为形象符号的傩面具。
　　高聪介绍，傩戏是在古代傩仪、傩舞的基础上发展而来的。最初是原始先民在狩猎中模拟猛兽的呼号奔跑，后来是方相氏带领众多仆从表现驱逐十二凶兽及疫病的仪式，如今是民间在岁末年初或重要事件时娱神悦己的演出。最初的傩舞与傩祭场面，在不断被后世演绎并加入现世内容后，有的已具备戏剧最典型的特征。今天，江西傩舞、贵池傩戏、沅陵辰州傩戏、德江傩堂戏、安顺地戏、澄江关索戏等在当地依然有着深厚的群众基础。根据区域文化特点，傩戏呈现出多姿多彩的艺术形式。例如，湖南、湖北的傩堂戏吸收了花鼓戏的表演艺术，四川、贵州的傩戏吸收了花灯的艺术成分，江西、安徽的傩戏则吸收了徽剧和目连戏的养料，表演者用本地区本民族的方言进行演唱。
　　按照宫廷傩、乡人傩、军傩、寺院傩的分类，各类傩面具都有特点。具体而言，傩面具中的“八十大王”，光头突眼，嘴巴微张，额头正中有硕大的福包，上书“八十”二字，脸上绘有铜钱、火焰等花纹图案。傩面具“安安”是一个少年，头戴瓜皮帽，神情哀怨，因为他与相依为命的母亲遭奸人陷害，骨肉分离。这些丰富的文化内涵，如果不是到傩戏、傩舞的表演现场去看看的话，是很难充分领略的。
　　文：卜松竹&图：王维宣　　通讯员：林晖&聂婧蕾
（来源：《广州日报》）
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