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【组图】三山五岳汇太行，通天峡归来不看山时间： 00:36:35来源：lzgym
原标题：三山五岳汇太行，通天峡归来不看山
　　太行之魂——千峰壁立,中通峭峡
　　人们常说“三山五岳”来形容山势。那三山五岳想必各位大虾知晓。
　　传说中的&三山&即海上的&三神山&,因为是神仙居住的地方,格外受到古人的神往 。《史记&秦始皇本纪》载:&齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲&。从此以后海中三神山的名字,便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现,然而它是传说,不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话,就在五岳之外的名山中间选择新的三山,广为流传的三山是:安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而,另有一说为:安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。国际上大部分认可的是第一种说法,因为峨眉山本身是四大佛教名山之一,一般不把它重复列为三山之一。
　　今天我要给各位推荐的是地处山西晋冀豫三省交界处、太行山区有一个景色壮美、风光迷人的景点——通天峡,一直未能亲自体验一下,近日有机会过三八节跟随单位女教师的去了通天峡。归来后感觉它的景色堪比九寨沟和云台山的合体、险峻酷似科罗拉多大峡谷,可以这样来形容“三山五岳汇太行,通天峡归来不看山。
　　通天峡灵秀壮美。灵在于水,高山平湖、深潭瀑布、溪水潺潺,被称为“北方小九寨”;秀在于林,满目苍翠、遍山葱茏、气象万千;壮在于山,雄、奇、险、峻集于一体,的确有“三山五岳汇太行,通天峡归来不看山”之感,这里将中国北方大山的雄浑和南国水乡的阴柔之美融为一体,既有江南的飘逸妩媚,又有北方的大气磅礴;这就是太行之魂所在。
　　交通便利,门票适中
　　关于交通:
　　通天峡位于晋豫冀三省交界处,山西省平顺县城东30公里处,横跨山西、河南两省交界,交通便利,高速公路直达景区。通天峡还没有直达景区的班车,只能自驾或者跟团了,但交通很方便。
　　全国各地的游客可以乘飞机到北京、太原、长冶、邯郸、郑州等机场再乘高速大巴转长安(长治至安阳)高速虹霓峡出口就到景区。
　　各地的游客坐火车到郑州、长治、安阳、邯郸等地,再坐大巴车高速口虹霓峡出口下即可到达。
　　长治和平顺都有直达的旅游车旅游,周边的地市好多旅行社都有通天峡线路,而且自驾很方便,高速口直达。
　　1、京港澳高速与大广高速至景区路线:
　　驱车驶向南林高速----虹霓峡服务区出口下---到达通天峡景区
　　2、二广高速与长晋高速至景区路线:
　　驱车在长治东收费站下前行800米加油站右转-----青苗线(平顺方向)----长平高速----虹霓峡服务区出口下---
　　关于门票:
　　小提醒、小窍门:
　　通天峡门票价格: 100元/人,而且三八节期间对女士免费,陪同的男士半价仅需50元。
　　索道价格:单程60元,往返100元/人。
　　游船,滑船由于现在是春季,气温低,冰冻还没有消,暂停。
　　门票建议去同程网或者其它网站订票,价钱便宜,到售票处将验证码一输就可以取票了,景点售票人员的态度很好,非常方便。
　　华北第一山水峡谷——通天峡
　　山西平顺通天峡,位于平顺县城东30公里的虹梯关乡境内,横跨山西、河南两省,南距林州市35公里,西距长治市50公里,紧邻平长高速,是太行山南部一条东西方向、长约26公里、面积约65平方公里的大峡谷,海拔1600多米。这里山峰叠翠,沟壑深深,碧水连连,既有太行山雄险之壮美,又有南国水乡之灵秀。因明嘉靖年间礼部尚书夏言在《虹梯关铭》描述这里“千峰壁立,中通峭峡”“亘如长虹,横绝天阶”而得名,寓意为“通天的要塞、天国的门庭”。2013年平顺县引资将虹梯关、东寺头一段的峡谷开发为景区,对外开放,号称为“太行山中最险、最长、落差最大的一条峡谷”、“华北第一山水峡谷”、“北方小九寨”。
　　平顺通天峡景区分为两部分:东部是以谷底湖泊、瀑布、溪水为特点的水系景观,有通天湖、神龟湖、嬉水潭、三叠瀑、天河壶口瀑布、水帘洞、千尺涧等景点;西部是以峡谷、峰谷、隘谷为特点的峡谷景观,有石屏山、神指缝、逍遥谷、仙人峰等景点。景区内设施完善,有全长750米、高300米、斜度为43.5度的亚洲第一索道天界索道,可容纳300人同时站立、六边形、透明有机玻璃钢铺架的天露台,还有集餐饮、住宿、娱乐为一体的凌空阁,观景车(票价10元)、上下索道、公交汽车等交通设施完备。一路上每隔一段都有卖水、吃的个体小摊,山顶有凌空阁饭店(自助餐,40元/人)。
　　通天峡景区以贯通虹梯关与东寺头的大峡谷为轴线,集雄、奇、险、秀于一身,融历史文化与自然风光为一体,拥有“大峡谷、仙人峰、虹霓瀑布及虹梯古关”四大特色区域。主峡谷长约26公里,山 高海拔1600多米,堪称北方小九寨。
　　这里奇峰林立、巍峨厚重;太极石阵、造化天成;峡谷万丈、壁立千仞;飞瀑流霞、如银似练;林秀潭幽、鸟语花香;红叶漫山、药材遍地,山水胜景美到极致,被誉为“三山五岳汇太行,北雄南秀看平顺”。
　　过景区游客中心,沿着小路前行,头上方是长安高速公路高架桥。
　　首先是谷底观水。游览占地2万平米,最深处达13米的通天峡湖、高170多米,犹如天然屏风的华夏第一屏—石屏山、步云桥、猕猴寨、通天桥、拦水大坝、戏水广场,三叠瀑、嬉水潭,疑似长河落九天的天河壶口,似一帘幽梦的水帘洞、气势恢宏的通天瀑布、幽静深邃的神龟湖、犹如地质宝库千册岩,两座高山之间的峡谷奇观—千尺涧,一线天、逍遥谷(需要2-3小时)。
　　在这里,艇可以乘座激流冲锋直达景区停车场,体验一下激流勇进的感受。
　　刚进入景区,我便被那一潭碧波所吸引。这可不是普普通通的水,而是翡翠一般的绿水!绿中略蓝,蓝中泛青,如此柔和之美,可惜现在冰冻还未消融。
　　步入景区,迎面是一天然大屏风,石屏山,伫立云端,犹如一座天然屏风。这座山很神奇,正面看是屏,侧面看犹如一根直指云天的手指,所以又称“神指峰”;如果站在峰顶看,又似一尾游动的鱼。
　　进入景区走过的第一个景区是猕猴寨,猕猴寨是坐落在绿树丛中的一个小岛,这里生活着上百只猕猴。
　　当我们经过时,几只猕猴一边接着游人给的食物,一边还警惕的观察着游人,我想去逗它,可我不敢靠近它,只能跟它远远的打招呼。
　　现在来到了神龟湖,在一片静静的湖中,卧着一只巨石神龟,传说,这是东寺头妙轮寺的门龟,白天化作石龟守着寺门,夜晚就可获得神力穿石而行。因为它不守寺规,经常夜里到梯后村玩耍,天亮前返回。一天夜里由于贪玩忘了时间,鸡叫天明神功丧失,无法穿越大山返回寺庙,只得永远留在了这里,但是它的头始终向着寺庙的方向,它是在思念自己的家园,追悔自己的过失。
　　神龟湖的美,还在于它依山傍水,湖水的上方,便是那着名的“一线天”。两岸青山对峙,拔地而起,巍然挺立,高耸入云,抬头奇峰遮天,脚下涓涓细流。好似无数位威风凛凛的天王,守护着这座安静美丽的世界。山,犹如万人敬仰的贤君,沉稳是他的天性。山虽无言,但却不露声色的诠释着生命的博大!群山环绕之中,一座壮丽的瀑布呈现在人们眼中。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,它虽然没有庐山瀑布之长,黄果树瀑布之广,却气势磅礴,直下青山,宛如一匹洁白的白练,飞流直下。更是震耳欲聋,声势之浩大,让人不禁感叹:好水成瀑,浑然天成,鬼斧神工,如诗如画!继续走进深山险峻挺拔,怪石嶙峋,但美丽不仅如此,三四月间更有漫山遍野的迎春花。
　　穿过了神龟湖来到了壶穴(龙乐潭)
　　看看是不是像一把壶呀
　　通天峡谷一线天
　　演艺广场—通天瀑布—千尺涧—通天洞
　　通天瀑布是一个拦水坝,气势恢宏。千尺涧在两座高山对开之间,峡谷奇窄水下深200多米,水面到山顶300多米,有游船。通天洞,连接千尺涧和逍遥谷,长460 米,最宽10 米,最窄处有7米,高 4.5 米。
　　走山脊,观峡谷,山路弯弯
　　出了通天洞,进入逍遥谷之后,便开始了第二个阶段:登山、转山。也就是仙人峰景区,经过两次大的提升,约需要1个多小时,最终到达仙人峰(海拔1730多米)。这一段行走,天空飘云,走山脊、观峡谷、看野花,汗流侠背。
　　从这里开始了登山。
　　爬山第一个考验,爬过在绝壁上的直上直下的悬空楼梯,意志和胆量虽然很坚强,但是把体力消耗的殆尽。
　　第二个考验是爬过了悬梯,又是基本没有休息平台的很陡的山路,与刚才绿水相伴的山路相比,路边不但没有一滴水,
　　从这里开始第二次次的爬升,登山!!!
　　这里有座山神庙,它静静地注视着这君登山的人。
　　小憩一下
　　累了,休息一下,吃点水果,补充下体力。
　　路边有凉亭子,可以休息,也可以吃碗饸罗面或者来碗泡面,解解乏,歇歇脚。
　　下脚下空地上一头毛驴吸引住了一批批的游客。
　　马上就到达山顶了,加油!!
　　通天峡景区前半段绿青山让人闲情逸致,后半段把人的意志和体力极致的考验完后,呈现出了美丽的容颜。
　　天露台
　　太行仙人峰堪称泰山小天街,从大峡谷底乘坐800米的单线循环索道登上探险观景的仙人峰,站到国内首创的悬空观景平台上,海拔1800米的山峰被踩在脚下,驻足山巅,可望星月游移、奇峰变幻, 可瞰云海苍茫、彩霞沐日,鬼斧神工,令人惊羡,雄奇险幽,叹为观止。
　　天界索道缆车站,单行票价60元,上下双行100元
　　前面的建筑就是凌云阁。凌空阁,高四层,可同时容纳300百人就餐,30到40人住宿。仙人峰石刻,位于通往仙人峰的入口处,重30吨,上面镌刻着一首七言绝句:“空挂飞崖燕雀惊,扶云直上九宵层,履危飘忽临天界,晨捧朝阳夜摘星。”天街是通往仙人峰天露台的一条悬崖边小路,长700多米。天露台坐落在仙人峰顶之上,有360平方米,全部用透明玻璃钢铺架,可容纳300 人同时站立。站在天露台极目四周,太行风光尽收眼底,远处是蜿蜒的山峦,脚下是深不可测的山谷,洁白的云朵在群山间浮动。此情此景,使人心胸开阔,神清气爽,忘却烦恼。
　　经过凌云阁后,就是去向天露台了。
　　天露吧北望,弯弯曲曲的山间路尽收眼底。
　　天露台下方前行可直达天界观景台,站在观景台上,可以欣赏到景区全景,也可望见长安高速公路。
　　从这里走平路上到开界平台。
　　顺路平行到天界观景台,观景台下来走天梯返回。
　　天界牌坊上是两副对联,面向景区的一幅,上联书“山云卧翠朝灿众崇鹰健舞”,下联书“天路盘苍夕辉宏奕雁长鸣”,抬头横书是“天界”。另一幅景区的开发者塔山集团曹董事长的提联:上联“九曲神龟仰天极目问石乾坤岭”,下联“千谐岭俯首惊魂步云日月峰”,横批“步云坊”。
　　下午2点多,从天露台返回步行十几分钟来到景区出口的“天界牌坊”,可惜现在景区将后门出口封了,下山只有二条选择方式,一是乘索道缆车下山,二是原路从登山的路线返回,我选择了下山途中走小路上山转到公路上,乘坐公交车(30元/人),40分钟回到景区入口停车场,结束了行程。
　　温馨提示
　　旅游提示:
　　一:到这里旅游可以通过手机下载同程网定票,100元的票面可以节约15元,而且取票比较方便。
　　二:如果体力不很好,可以乘电瓶车到索道站, 坐索道上山,游仙人峰,下山时可以步行,大约2个小时,但是,旺季不建议如此,因为上山的游客较多,天梯那里,人们要骂的。
　　三:步行进山,峡谷里较热,带足纸巾,景区有卖水卖食品的,不需要带太多。尽量轻装。
　　四:晋城到通天峡,去时走的长治东,高速收费45元,返回一路高速,收费55元。
　　五:山顶有饭店,一位40元,半路上凉粉、方便面等10元,吃一碗,歇一会稍轻松些。
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三山五岳 锦绣大地的神来之笔
2013年02月20日14:52
人民邮电出版社 字号:|
　　三山五岳屹立于神州大地，它们都算不上特别高的山，但因为大抵高耸在平原或盆地之上，所以就显得格外险峻。它们更因为与中华传统文化的息息相关，而成为中国名山的代名词。
登黄山天下无山
　　黄山是三山五岳中的三山之一，既有的雄伟、的险峻、的烟云，又有的飞瀑、的巧石、的清凉，可谓集众山之长。徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣！”
　　黄山有“天下第一奇山”之称，可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以奇松、怪石、云海、“黄山四绝”著称于世。游过黄山的人都说：黄山的“主旋律”在云雾中。当人们在高山之巅俯首云层时，看到的是漫无边际的云，如临于大海之滨，波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸。黄山云海，特别奇绝。漫天的层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，构成一幅千变万化的奇特的云海大观。
　　光明顶
　　不到光明顶，不见黄山景。黄山第二高峰光明顶，海拔1860米。明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有华东地区海拔最高的气象站——黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。光明顶由于地势平坦，所以是黄山看日出、观云海的最佳地点之一。
　　莲花峰
　　位于玉屏楼北，是黄山第一高峰，海拔1864米，峻峭高耸，气势雄伟，宛如初绽的莲花，故名。从莲花岭至莲花峰顶约1.5公里，这段路叫莲花梗，沿途有飞龙松、倒挂松等黄山名松及黄山杜鹃。莲花峰绝顶处方圆丈余，中间有香砂井。置身峰顶，遥望四方，千峰竞秀、万壑生烟，在万里晴空时，可东望天目山，西望庐山，北望。雨后，纵观八面云海，更为壮观。
　　排云亭
　　过西海门即至排云亭，据说是黄山上看云海的最佳处，也是领略西海景区最好的观景台。站在亭前向对面望去，就是黄山的巧石博物馆，左起为：仙人晒靴、仙女弹琴、天狗听琴、负荆请罪、猫头鹰、武松打虎、文王拉车、仙人踩高跷、天女绣花。亭前深壑名为西海大峡谷，即梦幻景区。
　　西海大峡谷
　　位于西海群峰中，北起西海排云亭，南至白云景区步仙桥。“千峰划然开，紫翠呈万状”的黄海大峡谷是黄山又一绝胜处，将伟、奇、险、幽兼容并蓄，是游人仰望黄山的理想场所。
　　迎客松
　　由慈光阁登山，经天都峰，穿过渡仙桥与蓬莱三岛后，就可以见到大名鼎鼎的迎客松。这是玉屏楼首要的景观。迎客松树龄800年，高10米，是黄山的标志性植物。
　　黄山温泉
　　位列黄山四绝之一的温泉，位于紫石峰南麓，汤泉溪北岸，海拔650米。温泉主泉泉口的平均温度为42.5℃，副泉泉口水温为41.1℃，水温还随气温、降水量的变化而变化。
匡庐奇秀甲天下
　　提到庐山，也许你随口就能吟出苏轼那首脍炙人口的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”名噪天下的庐山胜景在这首诗中带上了些许禅味，也许，每个登临庐山的人都会对庐山有自己的体会吧！
　　庐山，屹立于省北部的鄱阳湖盆地，北接长江南岸，南临滕王阁，东靠鄱阳湖，西临京九大动脉，是一座以丰富的文化底蕴和美丽的自然环境并称的世界名山。庐山的自然美景久负盛誉，素以“奇、秀、险、雄”闻名于世。庐山是一座地垒式断层山，与周边的河流、湖泊、缓丘等多种地形相连，长约25公里，宽约10公里，风景区总面积382平方公里，其中山体面积282平方公里，主峰汉阳峰海拔1474米。其巍峨的青峰、流泻的飞瀑、瞬息万变的云海、翩飞的鹤群，真让人有如入仙境的感觉。
　　庐山有着悠久的历史文化。千百年来，有无数名人雅士在这里逸兴勃发，留下了自己的足迹。李白用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”来描述秀峰马尾瀑的一泻而下；陶渊明以庐山的康王谷为原型，为后世文人描摹出一个终生怀想的精神家园——桃花源；东晋画家顾恺之以庐山为题材，创作出了中国绘画史上第一幅独立存在的山水画《庐山图》；理学家朱熹在庐山复兴白鹿洞书院，极大地繁荣了宋代的学术。不仅如此，庐山还是一座宗教名山。早在东晋太元九年(公元384年)慧远大师就在庐山创建了中国最早的寺庙园林——东林寺，并经过几十年不懈的努力，将庐山发展成为中国南方的佛教中心；5世纪时，南朝道士陆修静在庐山开创了道教的南天师派；唐代的马祖道在庐山上开创了佛教的临济宗和沩仰宗。这些都对后世有深远的影响。到宋代，庐山已建有寺庙361座。明清以后，伊斯兰教、基督教、天主教也开始在庐山传播开来。
　　庐山因靠近鄱阳湖，全年水汽蒸腾，每年平均雾日达191天。这里终年雨量充沛，夏季格外清凉，是国内著名的避暑胜地。庐山现有主要景区12个、景点37个、景观230个。其主要景点列举如下：汉阳峰、石门涧、东林寺、仙人洞、锦绣谷、花径、碧龙潭瀑布、秀峰、美庐、庐山会议旧址、博物馆、三宝树、含鄱口、五老峰、三叠泉、白鹿洞书院、大天池、铁船峰、观音桥等。光是看见这些名字，相信您的心中就已经有很多遐想了。
　　雁荡山系绵延数百公里，按地理位置可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山(平阳)、西雁荡山(泽雅)、东雁荡山(洞头半屏山)，通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。雁荡风景以峰、洞、岩、石、瀑、泉、门、嶂称胜。北雁荡山层峦叠嶂，起伏连绵，东起羊角洞，西至锯板岭，南起筋竹涧口，北至六坪山，面积达450平方公里，名胜古迹多达500多处。全山分为灵峰、三折瀑、灵岩、大龙湫、雁湖、方洞、森林公园等景区，其中“二灵一龙”(灵峰、灵岩、大龙湫)被称为“雁荡三绝”。唐宋以来，游人纷至沓来，山中摩崖累累，古刹遍布，诗文、画卷、故事、传说俯拾皆是，堪称一座“文史宝库”。徐霞客曾三次游雁荡山，对雁荡山的地貌留下了科学细致的描述。
　　灵峰是雁荡山的东大门，沿鸣玉溪而上，两面危峰叠起，姿态万千。下塔头岭，右行进入南坑抵真济寺，穿幽径小道，有溪水相伴，左上卷云谷达洞，可感受古洞奇穴。沿途而上，山外有山，谷中有谷，登上朝天山，可俯瞰灵峰，坐看云起。
　　“灵峰日景耐看，夜景更销魂”，灵峰夜景才是雁荡山的精华所在。这些白天里的奇峰怪石在夜晚月光的映衬下，犹如涂上了神秘而温馨的色彩，构成了一幅幅线条鲜明的泼墨画，勾勒出一张张美丽的剪影，使灵峰夜景更具形象美、意境美。
　　大龙湫
　　瀑布在雁荡山到处可见，沿途潺潺流水声不绝于耳，这里有崖就有瀑，有水便成溪，溪水清澈见底。雁荡山的大龙湫与瀑布、黄河、吊水楼瀑布并称中国四大瀑布，而大龙湫独以落差190余米取胜，为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之誉。大龙湫因季节、晴雨等变化，呈现出多姿多彩的迷人景象。盛夏季节，雨水充沛时，大龙湫像一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来，声如雷鸣，震天动地，气势雄伟。阳光照射时，瀑布呈现出色彩绚丽的五色长虹的奇观，景色格外迷人。3月的大龙湫又是另一番景象，此时雨水稀少，瀑布如珠帘下垂，不到几丈就化为云烟。
　　显胜门
　　雁荡山中称“门”的景点多达十几处，而以显胜门为最。显胜门是由两面崖壁对峙而形成的“石门”，又称“仙胜门”。徐霞客在《游雁荡山后记》中说“以路芜不能入”，可见当时道路的险峻。显胜门高达200米左右，两壁相隔仅10余米，素有“天下第一门”之称，为雁荡山众“门”之冠。两壁陡立，直上云霄，气势雄伟磅礴。门内绝壁四合，森然环峙。脚下涧水铮铮，境极幽邃。抬头仰望，顶壁复合，仅留一线，“非中午夜分，不见日月”。
　泰山& 一览纵山小
　　泰山堪称中国历史上最著名的山之一。它是黄河流域古代文化的发祥地之一，其南麓的大汶口文化和北麓的龙山文化遗存，载录着泰山地区作为中华文明历史渊源的古老印记。泰山也是江山社稷的象征，古代帝王登基之初、太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。孔子的《邱陵歌》、司马迁的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，皆表达了中国历代文人骚客对泰山的崇敬与感慨。泰山还是五岳之首，“岱宗夫如何，齐鲁青未了”的诗句传唱千年。
　　泰山是中国文化的瑰宝及集大成之地。天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至。佛教于公元4世纪中期传入泰山地区。公元351年，高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。著名的泰山经石峪中有缓坡石坪，上面是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。早在战国时期就有方士隐居岱阴岩洞，保留至今的道教祠观则有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。宗教在泰山的兴盛也证明了泰山在中国传统文化中的重要地位。
　　泰山有丰富的植物资源，植被覆盖率达80%，从山麓拾级而上，可依次见到落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛，其中包括著名的汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗植、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝银杏、百年紫藤等。
泰山都不少题字
　　登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，即岱庙—红门—岱顶这条古老的传统线路。中路(原来的西路)即乘游览汽车沿环山公路(可步行)经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后上到岱顶。从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与的交界处)向北折，沿新辟的环山公路穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端。东路进山路线，又称红门路线，是历朝皇帝的登山御道，也是登泰山最经典的一条路线。建议第一次来泰山的人最好能选择这条登山路线，这样，泰山的大部分经典景点都可以游览到。沿途的景点依次为岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、三观庙、斗母宫、元君庙、经石峪、奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、中天门、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门等。步行全程大致需要5～6小时。建议上山不要乘坐缆车，不然到达岱顶时会少了许多征服的成就感。其实泰山并没有多难爬，只是需要一点耐力和信念，一路上经常能够看到六七十岁的大妈们走走停停，但仍在坚持步行上山。
　　若是从中路上山，可以乘泰山的旅游车到达中天门，不过这样的话就会损失从红门到中天门的所有景点了，而且也没有省多少力气，因为从中天门到岱顶的这段路才是比较艰辛的，而之前从红门至中天门的一段路其实是很平坦的，基本上不费什么力气。所以建议上山时还是尽量不要从中路进山，而下山时推荐从中路步行下山，因为这段路上游人很少，自然风景也非常迷人，路上还有一个小水库，使得空气非常凉爽清新，让旅途更加愉悦，最重要的是不用走回头路，不用看重复的景点。西路即桃花峪—桃花源—岱顶路线，建议第二次游览泰山的游客选择该线路。这一线路游人相对较少，而且沿途多有溪水流过，风景较之经典线路(东路)更显得清新自然，别有一番田园乐趣。
　　如果想偷懒，也可以从西路乘车直至桃花源，然后乘缆车直奔山顶，基本上不需花费任何体力，简直就是那些不愿爬山却还想“一览众山小”或“泰山观日出”的人们的绿色通道。沿途的景点有元君庙、彩带溪、钓鱼台、一线泉、元宝石、核桃园、牛角洞、黄石崖、鹦鹉崖、一线天、猴愁涧、桃花源等。而从泰山北麓登顶可以看到泰山的原始风貌和真面目，是喜欢幽静与自然的游客登山的上佳选择。爬这条路需要一定的登山经验，而且一路上商铺比较少，需要带足吃的喝的。从北麓登泰山才叫真正的爬山(从东路走应该叫作爬楼梯)，一路上沟壑纵横，山谷嶙峋，草木葱茏，繁花似锦，泰山的自然之美在这里淋漓尽现。这一路上的景点有洗鹤湾、鲤鱼背、望天门、松林、大小天烛峰、将军山、罗汉峰、避尘桥、八仙洞、黄花栈、天空山、老君庙、卧虎松等。
自古华山一条路
　　西岳华山名头之响，在的自然景点中是数一数二的。“奇拔俊秀”实在是对华山最贴切的形容。玉泉院为上山的起点，华山的大门在它后面。开始是2.5公里的平缓山路，但这只是个开头而已。需要注意的是，这里山路左侧是山谷，没有护栏，夜间上华山要小心，尽量靠右边走。这段路的尽头是五里关。然后过石门、莎萝坪、毛女洞、云门至青柯坪。这一路还算悠闲，风光如画，山路也不难走，路边不时出现接待站，都有清凉泉水免费供游客洗手、洗脸，对此一定要善加利用，因为再上去就没有泉水了。在青柯坪可以休息，然后才算正式登山。走到回心石，可以看到接下来的艰难旅程，在这里人们不免要做一番思想斗争。随后的千尺幢为华山第一险道，凿有台阶370多级，人们走到这里，需要紧紧抓着铁链，以大致80°的角度上行。这种考验接下来还会屡屡出现。
　　百尺峡、老君犁沟这两个地方也是让人必须手脚并用的险处，之后就到了北峰。北峰是五峰中最矮的，上山的缆车就在这里下客，接下来的路便没有代步的工具了。从北峰上行，过擦耳崖、爬天梯，就到了苍龙岭，这处地方就像它的名字一样，仿佛是一条苍龙用脊背架起了这条路，路宽不及1米。据说唐代韩愈上山至此，以为必死，写下遗书投于山下，故有“韩愈投书处”。过苍龙岭、五云峰就到了金锁关。这是一个分岔口，往东是东峰的观日台，往南上天梯就是东峰之顶，往西走是中峰。中峰其实没有峰的气势，有个庙，有些旅馆，只是去往其他峰的一个中转站而已。中峰的庙旁有一条小路是向下走的，非常幽静，半路一个转折处有一棵三人合抱的粗松树，据说很灵验，所以被扎满了红绸。
山顶上的小屋
　　东峰观日台是观日出的常去之处，此处有一个亭子，空间较大，能容纳100多人一起看日出。东峰的峰顶是华山最壮丽的地方之一，在这里看日出比观日台要好。不过晚上上天梯对于一般的游客来说比较吃力，而且上面的石头有些倾斜，不利于晚上行走，不如观日台安全踏实。东峰东南有一孤峰，上有棋盘台，名“搏台”，为华山最险处之一，要上到那里需攀铁索从悬崖上经鹞子翻身下来。搏台处三面空绝，群峰环立，如此风景实在非常值得一搏。
　　下东峰，经紫气台可到华山又一险要“长空栈道”。栈道依峭壁而凿，手上紧握着铁索，脚下是一尺宽的木板，向身后、脚下一瞥，感觉就像在半空中一样。这种带着恐惧的美丽，绝对令人毕生难忘。出长空栈道，过南天门西行就到了南峰，海拔2154.9米，为华山绝顶。南峰西北有路通西峰，《宝莲灯》的传说中沉香劈山救母即发生在此处。
　　“自古华山一条路”，但其实除了北峰到金锁关以外，其他各处还是有路可以选择的。下山经北峰时，走缆车方向，有一条笔直而陡峭的路，这就是影片《智取华山》里解放军所走的小路。现在修了台阶，但险峻不减，一路会碰到两处直上直下的绝壁，而且一般的台阶也都比较窄，经常要侧着身子下山，正可体验“奇险天下第一山”的风采。
　衡山& 南岳如飞
　　“五岳归来不看山”，这是前人的观景心得，五岳奇景，一览众山。南岳衡山海拔1289.8米，是五岳中海拔最低的一座。古来衡山以“五岳独秀”著称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞。”李白游览至此，题诗曰：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。”衡山气候为五岳最佳，春花秋月，夏云冬雪，四季可游。奇峰异石，茂林修竹，曲水流觞。衡山山脉由72座山峰组成，的岳麓山、韶山的韶峰都是72峰之一。南岳的首峰为衡阳市中心南门口的回雁峰。进入衡阳市区，由“天下南岳第一峰”向北，一座座云雾升腾的山峰拔地而起，这里便是衡山主峰所在地南岳区。南岳为佛道圣地，环山数百里有寺、庵、观200余处，历朝香火旺盛。尤其在每年的8月，早起登山的香客人数甚至多于游人。
　　海拔1289.8米的祝融峰是南岳最高峰。祝融是上古神话传说中的火神，曾以南岳为栖息之所，死后葬于最高峰，后人将此峰命名为祝融峰。峰顶祝融殿，塑火神金像。殿宇始建于明朝，以花岗岩砌筑，铁瓦盖顶，屹立于绝顶巨石。相传，南北朝时慧思禅师目睹齐祚将倾，遂率弟子40余人登上南岳衡山，建立寺院，弘法授徒，始开南岳佛教之盛。
　　南岳最秀美的景致，均集中在祝融峰周围，峰顶高奇深秀，西面望月台、东面观日台两处绝景为世所罕见。皓月临空，清幽明丽，南岳日出，雄伟壮观，令世间山峦相形逊色。会仙桥更是天人之境，重峦叠嶂间，云海苍茫，景随四时。远望会仙桥，有一巨石酷似龟形，面朝群峰，被称为“金龟朝圣”。金龟即为万丈观景台，登临其上，会仙之感立现。会仙桥存有阿迪力钢丝一根，2000年10月6日，“高空王子”阿迪力没带任何保险绳，穿云破雾，耗时52分22秒成功走过架设在南岳衡山芙蓉峰和祝融峰之间长达1399.6米的钢丝，创造了“无保险高空走钢丝世界最长”的吉尼斯世界纪录。
　　观衡山之秀，一两日只是走马观花，如果时间充裕，可在山顶住上两晚。除非赶上恶劣天气，则日出月升，云蒸霞蔚，松风万壑图下，林泉之盛尽览于胸。从南面进山大门经梵音谷、忠烈祠、穿岩诗林一段，沿游览步行道徒步观赏最佳；半山亭至南天门山势崎岖，可选择游览车或索道代步；景区西面民俗文化城和西岭因路途遥远，只能乘游览车往返。
　嵩山& 惊鸟动花林
　　嵩山，位于省登封市西北，因地处中原，故称中岳。嵩山属伏牛山系，由太室山、少室山组成，最高峰峻极峰海拔1440米，素有“峻极于天”之称。嵩西全长达60公里，绵延盘旋在新密、登封、巩义、偃师、伊川等市县境内，古时称外方、嵩高、崇高，五代后才改为今天的名字。
　　嵩山被地质学界称为“五世同堂”，因其在地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层和岩石均有显现。嵩山山峦起伏、奇峰林立、风景优美。历史上，根据山峰的形状、外貌、位置，把嵩山分为太阳、少阳、明月、玉柱、万岁、、悬练、卧龙、玉镜、青童、黄盖、狮子、鸡鸣、松涛、石幔、太白、罗汉、白鹿等72峰。
　　嵩山不仅有形态各异的奇峰怪石，数不胜数的名胜古迹、亭台楼榭更是扬名天下。嵩山历史悠久，文化璀璨，儒、释、道三教荟萃。汉代嵩山三阙、北魏嵩岳寺塔、元代观星台以及、中岳庙、会善寺、法王寺塔、初祖庵、嵩阳书院、刘碑寺题刻等著名景点，每天吸引着来自世界各地的游客到这里观光、游览。
　　中岳庙
　　中岳庙距离登封市区4公里，位于太室山脚下，交通方便。该庙规模大、神像大、庙宇大，占地面积达10万多平方米，有建筑400间。中岳庙原名太室祠，初建于秦代，为祭祀太室山神的场所。中岳庙共11进院落，由中轴线上的一条青石板铺就的大甬道相连。沿中轴线从南向北，由低而高，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、峻极门、嵩高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。庙的东路和西路，还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫、神州宫和龙王殿等单独的小院落。现存明清建筑近400间，金石铸器200余件，古柏300余株。正是这些亭门宫殿，构成了中岳庙规模宏大的古建筑群。
　　嵩阳书院
　　嵩阳书院因位于嵩山之阳而得名，与河南商丘市的应天书院、的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为北宋四大书院。书院始建于公元484年，当时为佛教活动场所，隋唐又成为道教场所。北宋时期，司马光、范仲淹等在此讲学，该书院因此成为著名的教育场所。书院现存建筑都位于中轴线上，共五进院落，有古建筑106间，碑刻、经幡、古树都是历代精品，与历史上众多著名人物有重要的关系。
　　书院内的汉封将军柏，为稀世之宝。相传公元前110年，汉武帝刘彻登临嵩山，见书院一棵柏树身形高大，遂信口封为“大将军”。来到正院，又见比“大将军”大好几倍的另一棵古柏，无奈金口已开，不得更改，只好将其封为“二将军”。然而在藏书楼遇到的第三棵古柏，比前两棵更大，无奈之下，刘彻说：“再大你也是‘三将军’了。”三棵古柏认为刘彻封得不合理，最大的三将军一气之下，一命呜呼；二将军气得炸了肚皮，到现在树干还有裂痕；最小的大将军，认为受之有愧，只好缩在墙角，成了今天我们看到的弯腰树。
　　会善寺
　　会善寺创建于元代，位于嵩山南麓积翠峰下，距登封市区6公里。寺院坐北向南，内有山门殿，里面供一尊白玉阿弥陀佛；山门两侧为掖门，之后是大雄宝殿，殿外月台上有一口明成化年间的铁钟，重达650公斤，高1米有余。寺西南和东南有清代砖塔5座，西面有唐净藏禅师塔及唐代残石柱2根，柱面所雕为天王像，柱础雕有鬼怪神兽。寺内的主要碑刻有东魏《中岳嵩阳寺碑》、北齐《会善寺碑》、唐《道安禅师碑》、《会善寺戒坛记》等。
　　少林寺
　　少林寺是佛教禅宗祖庭和少林武术的发祥地。少林寺常住院是少林寺的核心建筑，是僧人进行佛事活动的地方，始建于北魏太和十九年(公元495年)。常住院总面积3万多平方米，中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿等7进建筑，中轴线两侧有钟楼、鼓楼、六祖殿、文殊殿等附属建筑。寺中历代建筑遗迹、碑刻、壁画是少林寺发展的历史见证，并从各个角度证实了少林武术的历史真实性，是研究华夏历史、文化、武术、宗教、建筑、书法、雕刻、美术乃至中外文化交流等极为珍贵的实物资料宝库。少林武术历经1500年的锤炼、传承和发展，形成了一种特有的文化现象，成为中华民族文化不可替代的一部分，于2007年3月入选首批国家级非物质文化遗产。
　　少林寺塔林
　　少林寺塔林历来为少林寺得道高僧的墓地，待其圆寂后，将骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低，与其功德、威望、佛学造诣有关。塔林位于少林寺以西约300米处，共有古塔230余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余的为清塔或年代不详。塔林中的各塔造型不一，有正方形、六角形、八角形等，也有单层单檐塔、单层密檐塔、堵坡塔和覆钵式塔等。位于塔林西北部的“法玩禅师塔”为唐塔，是最古老的一座砖塔。该塔高8米，为单层单檐式方形砖塔，装饰有飞天、嫔伽等古典图案。塔林是一座宏伟的建筑群，是到少林寺的必游之地。
　　达摩洞
　　达摩洞为一座宽3米、深5米的天然石洞，居于少林寺绝顶峰附近。据传此洞为达摩祖师面壁之处，因此被称为“达摩洞”。现在洞内存有一座明代万历年间的石坊，以及达摩、慧可石雕像等。留有达摩面壁影像的石头，被称为“达摩面壁影石”，现被少林僧人凿下，放入少林寺内。
　　三皇寨
　　三皇寨集东西南北四岳之特点，以雄、险、奇、秀著称于中原大地。三皇寨是人们为纪念人祖三皇(天皇、地皇、人皇)在嵩山一带开天辟地之功而命名的。三皇寨人文景观丰富，有莲花寺、安阳宫、三皇寺、清微宫、玉皇庙等；其优美的自然风光更让人流连忘返，有好汉坡、龙脊峡、猴子观云海、老虎石、龙头、一线天、飞来石桥等几十处，是登山健身、探险寻古的好去处。
　　永泰寺
　　永泰寺是佛教禅宗传入中国后修建的第一座女僧寺院，与少林寺有姊妹院之称，位于登封西北太室山西麓。历史上，曾有三位公主先后到此修行，她们分别是北魏转运公主、南朝明练公主、北魏永泰公主，这成就了永泰寺无与伦比的尊崇地位。永泰寺因永泰公主出家于此而扬名八方，因此寺院也以公主名字命名。永泰寺原有四座古塔，1911年，一座北魏的砖塔被拆毁。如今的永泰寺后面的三座古塔，分别为唐、金、明三代所建，其中以唐塔最为珍贵。
　　太室山
　　嵩山东峰太室山，位于登封市北部。相传，大禹结发之妻涂山氏生于此，山下建有启母庙，故称为“太室山”。太室山共有36峰，主峰“峻极峰”海拔1440米，登顶有“一览众山小”之感，素有“峻极于天”的称号。峻极峰另一名字为“御碑峰”，因乾隆曾在此赋诗立碑而得名。拾级而上，爬过陡峭的山路，首到之处为峻极宫；绕过峻极宫，再有3个多小时即可登上“峻极峰”。
太朴未散真巧存
　　恒山系五岳之北岳、十二名山之“天下第二山”，其海拔2016.8米，为五岳之冠，并以道教闻名。传说4000年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这里山势险峻，遂封恒山为北岳。秦始皇时，封天下十二名山，恒山被推崇为天下第二山。金龙峡为恒山要道，也是古往今来的绝塞天险、交通要冲。
　　恒山以寺庙区为核心，北魏时恒山上已有寺庙修建，经唐、金、元代增修，到明、清时，恒山的寺庙群规模已很大，有“三寺四祠七宫八洞九亭十二庙”之说。山上的寺庙建筑群几乎相连，所以游览时不用走太多路。北岳庙位于西峰之上，是游览的终点。
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