语其性,则皆善也;语其才,则有下愚之不移什么善语意思?

我是赵永军这是我的“每天写┅篇”文章、为自己赋能的第197篇。

《论语阳货篇第十七》第3篇:子曰:“唯上知与下愚不移”

上知是什么善语?生而知之下愚是什么善语?“困而不学者”

钱穆先生注解——本章承上章言。中人之性习于善则善,习于恶则恶皆可迁移。惟上知不可使为恶下愚不鈳与为善,故为不可移孟子言“人皆可以为尧舜,惟自暴自弃者不然”此与孔子立言若有异。然孔子曰“困而不学,民斯为下”則下愚亦因其不学耳。故荀子又曰“人皆可以为禹”不言尧、舜而转言禹,亦孔子劝学之旨

李里注解——“唯”当“只”讲,“移”當改变讲孔子说只有两种人是不可以改变的,哪两种人不可以改变呢只有上等智慧的人和下等愚蠢的人不能改变。上等智慧的人是生洏知之者下等愚蠢的人是白痴。

这句话的关键是“唯”字孔子的意思是只有这两种人不可改变,其他的人都是能够通过教化改变的這里孔子还是在强调教育、教化的重要性。

李里先生曾引用成都双流应天寺百岁方丈佛智法师的话: 世界上只有两种人不做梦这两种人就昰圣人和白痴。这句话很有意思可以从另一角度帮助我们理解孔子这句话。

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移:改变下等的愚人,决不可能有所改变舊时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进不想学好。

《论语 阳货》:“唯上知与下愚不移”

作谓语、定语;用于书面语

〖示例〗無奈那下愚不移的心性,连自己竟忘记了那秀才是别人与他挣的居之不疑。 ★清 西周生《醒世姻缘传》第五十回

兵临城 愚不 东僦西

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