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【剥啄】亦作“剥琢”1.象声词。敲门或下棋声宋苏轼《次韵赵令铄惠酒》:“门前听剥啄,烹鱼得尺素”清钱谦益《观棋绝句》之六:“疎帘清簟楚江秋,剥啄丛殘局未收”清阮升基《修宜兴县旧志》:“是日宿戚袁氏家,闻剥琢声出视无所见。”2.可重迭使用唐韩愈《剥啄行》:“剥剥啄啄,有客至门”亦作“剥琢”。1.叩击敲打。唐高适《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄亦从乌帽自欹斜。”清和邦额《夜谭随录·汪越》:“向山西行七八里,果见丛树中,有茅屋数椽,门悬韦箔,绕以笆篱。方将剥啄,而老人已扶笻出。”2.谓用喙刮啄郭沫若《山

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂《說文》何也。《玉篇》不知其名也《易·同人》出門同人。又誰咎也《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生五月而能言,不至乎孩而始誰《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也郭璞曰:誰,發語辭又《正韻》誰何,詰問也《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人雲姓名是誰也。大誰

【敲】〔古文〕《廣韻》口交切《集韻》《韻會》《正韻》丘交切,音骹《說文》橫擿也。《徐鉉曰》從旁橫擊吔《類篇》擊也。《左傳·定二年》奪之杖以敲之。《賈誼·過秦論》執敲扑以鞭笞天下《註》短曰敲,長曰扑又《揚子·方言》楚凡棄物謂之敲。又《廣韻》苦敎切《集韻》《韻會》《正韻》口敎切,音檄。義同。

【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,音祜《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶堂之口曰門。內曰戶外曰門。一扉曰戶兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免《註》掌守殿門,止不當入者而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶,南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰:言其在日之南所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄

【野水】1.野外的水流《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,饮野水,孰能用之?”唐韩愈《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鸦趁始飞。”元黄庚《约王琴所不来舟中偶成》诗:“篱落鷄欲栖,野水牛已渡”2.指非经人工开凿的天然水流。唐裴度《白二十侍郎有双鶴在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》:“且将临野水莫闭在樊笼。”宋吴淑《江淮异人录·建康贫者》:“内臣张琪果园中多荒秽,亦有野水。”清施闰章《过湖北山家》诗:“野水合诸涧,桃花成一村”

【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切,喑《說文》紳也。男子搫帶婦人帶絲,象繫佩之形佩必有巾,故帶从巾《徐鉉曰》卌,其帶上連屬固結處《釋名》帶,蔕也著於衣,如物之繫蔕也《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率,無箴功《疏》謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側但繂襵之,無別裨飾之箴功又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅,帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶,草名。《三齊

【寒清】《山海经·中山经》:“又东南五十里,曰高前之山。其上有水焉,甚寒而清,帝臺之浆也,饮之者不心痛。”后以“寒清”指寒凉而清澈的酒。唐皮日休《奉和鲁望看压新醅》诗:“一簀松花细有声旋将渠椀撇寒清。”2.指寒冷之气《素问·五常政大论》:“寒清数举,暑令乃薄。”汉

【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切音穟。《廣韻》達也《禮·月令》慶賜遂行,毋有不當。《註》言通達施行,使之周徧也《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽,下遂萬物之宜。又進也。《易·大壯》不能退,不能遂《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。又成也,從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。又竟也。《前漢·平傳》吾聞先苼事魏不遂又盡也。《禮·曲禮》有後入者,闔而勿遂。《註》遂,闔之盡也。又《正韻》因也,兩事相因而及也。《詩·邶風》問

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切音德。《說文》行有所得也《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章又得得,唐人方言猶特地吔。《全唐詩話》貫休入蜀以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來又叶都木切,音篤《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音《說文》出亡在外,望其還也從亡,朢省聲《釋名》望,惘也視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望嘫去之《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望又責望。又怨望又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡又《釋名

【清光】清美的风彩。多喻帝王的容颜《汉书·晁错传》:“今执事之臣皆天下之选已,然莫能望陛下清光,譬之犹五帝之佐也。”颜师古注引晋灼曰:“今之臣不能望见陛下之光景所及。”唐李白《赠郭季鷹》诗:“盛德无我位清光独映君。”宋范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第二状》:“窃念臣等自临边鄙,久阻闕廷入对清光,人臣所愿”明陈与郊《昭君出塞》:“空庭春暮矣,惊传詔奉清光,疑错报幸平阳。”2.清亮的光辉多指月光、灯光之类。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水》诗:“欢飫终日清光欲暮。”唐崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗:“剪

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