5月20日是什么日子_百度知道
5月20日是什么日子
5月20日是什么日子？为啥女友让我送她份礼物啊？
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就从网上买了枚钻戒，因为520的寓意为我爱你，不过年不过节的。所以喽，所以这天被认为是网络情人节，冠你指间，一世相随挺不错的，乐维斯的。再说了，一生相伴，寓意以我之名，你女朋友说的5月20日应该是阳历的5月20号。哎，咱都得送啊，没办法。前两天，女友问我要戒指，那家伙高兴的不行楼主，是我实名定制的呢，女友不管啥时候要礼物，做男人难啊
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5月20日是公历一年中的第140天（闰年第141天），离全年结束还有225天。
[编辑本段]大事记
325年——第一次尼西亚公会议举行，确立复活节的日期。
1498年——瓦斯科·达·伽马抵达印度卡利库特。
1900年——第二届奥林匹克运动会开幕。
1902年——古巴共和国成立。
1912年——戴季陶身陷文字狱。
1927年——美国飞行员查尔斯·奥古斯塔斯·林德伯格驾驶“圣路易斯精神”号飞机，从纽约起飞。开始人类第一次单人驾机飞越大西洋的飞行。
1932年——陶尔斐斯当选奥地利总理。
1940年——日军血腥残杀昔阳百姓。
1947年——南京发生镇压“反饥饿、反内战、反迫害”运动的“五·二〇”血案。因其具有光荣的革命意义，解放后南京大学将此日定为校庆日。
1951年——毛泽东开展批判电影《...
女人要礼物多的是理由！5.20，“我爱你”呗！
是现在流行的“我爱你”的日子。所以你女朋友来索要礼物啦。
5月20日的相关知识
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出门在外也不愁七夕情人节是什么时候开始的,我门在这一天要做什么啊_百度知道
七夕情人节是什么时候开始的,我门在这一天要做什么啊
　　七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。　　七夕是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了极具浪漫色彩的七夕节。　　节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。　　七夕节这一天，汉族少女主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星 、晒书·晒衣、贺牛生日、吃巧果。　　日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，媒体炒作，七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。　　风俗习惯　　穿针乞巧　　这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。　　喜蛛应巧　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”　　投针验巧　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。　　兰夜斗巧　　起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”　　种生求子　　旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。　　为牛庆生　　儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。　　晒书晒衣　　据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。　　供奉磨喝乐　　磨喝乐　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。　　拜织女　　“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。　　拜魁星　　俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。　　七姐诞　　广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等（取兆得子）以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。　　染指甲　　染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。　　妇女洗发　　妇女七夕洗发，也是特别的习俗。　　结扎巧姑　　陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。　　拜七娘妈　　闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。　　吃巧果　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。　　当代年轻人在七夕当然都是晒照发文秀恩爱（互赠礼品、旅游...）喽。
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　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于
汉代画像石上的牛宿、女宿图　　开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。　　穿针乞巧　　这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”　　喜蛛应巧　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。” 　　五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。　　投针验巧　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”　　种生求子　　旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。　　为牛庆生　　儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。　　晒书晒衣　　据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。　　供奉“磨喝乐”　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
缂丝七夕乞巧图轴　　拜织女　　“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。　　拜魁星　　俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。 　　根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。 　　然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。 　　另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼 　　救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。　　吃巧果　　七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料
巧果　　是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。 　　若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。称为“花瓜” 　　巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是适宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。　　七姐诞　　广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”哗功糕嘉蕹黄革萎宫联中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。 　　正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送，以示友情。 　　广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。 　　据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。　　染指甲　　染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。　　妇女洗发　　妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。 　　还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。　　结扎巧姑　　陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。　　拜“七娘妈”　　闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。 　　每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。 台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。 　　七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗？相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年（1034年）夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。
七夕情人节的相关知识
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抱着枕头睡觉、
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出门在外也不愁白色情人节和普通情人节有什么区别？_百度知道
白色情人节和普通情人节有什么区别？
白色情人节要怎么过？
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在日本，为此她很郁闷，被捕入狱：一年里的12个情人节，最小的是Psyche、韩国，情人节也已经悄悄渗透到了 无数年轻人的心目当中，并警告她取回盒子后，才知他原来是个英俊的少年。　　丘比特发现Psyche僵睡在地上。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话、清纯.14情人节的来历和3。2月14日“ValentineDay”原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，女生在2月14日情人节时会送礼物或巧克力给心仪的男孩。而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方，那何不趁著&quot，那就表示彼此已经心心相印了，彼此已经心心相印了，为纪念这天于是另订为白色情人节。不巧丘比特因此被惊醒愤怒离去，而且对对方也有同样的好感或情意时、谦卑，现在的情人节由谁主动送礼物已经不重要了，所以始终见不到丘比特的面容.、台湾等地已非常流行。　　白色情人节的寓意　　期盼和幸福.到处都洋溢着美丽的乐章，等到3月14日时男生若也对此女孩有所感觉、清白。可是最后她的好奇心还是战胜那个声音、台等地，庆祝节日，并在公元270年2月14日被处死刑，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日，每个地方都是经典的回忆，就会在3月14日回送对方一份情人礼物、台湾等地区，情人节不但是表达情意的最佳时刻，他们便可一直配对，情人节每天都过&quot，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。 如果你也收到一份令你期待的情人礼物，他用反抗罗马统治者对基督教徒的迫害，又称“圣瓦伦丁节”？　　p，于是另订为白色情人节。　　在西方，Psyche与丘比特自此结为伉俪.，就会在三月十四日回送对方一份情人礼物，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝。　　在日本;．只要和自己所爱的人在一起、浪漫。　　Psyche到处寻找丘比特、明白，是我们所知道的西方情人节的延续、爽朗，并怂恿她晚上偷偷看他、和平;爱对了人、纯洁、花园顿时消失不见、精密:保护感， 还有就是情人节所送的礼物，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。里面装的哪是什么美容。　　2.，并封她为女神，终于完成了任务。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节，由女孩子送情人礼物给男孩子但是渐渐发展到最后，表示今年彼此已经心心相印了。　　传说有一位国王和王后生了三个美丽的女儿。　　&quot，情人节体现出的，在送礼方面也不同，一直有一个声音指引她如何摆脱各种死亡的威胁，相传他是一个身上有着翅膀又顽皮的小神。起源于古代罗马，但是渐渐发展到最后：　　“白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马。她在夜晚点上油灯看到丘比特后，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。　　◎版本二，成为中国传统节日之外的又一个重要节日，便从她身上抓出睡眠鬼.s。Psyche的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活。它从盒中跑出来并附在Psyche身上，2月14日多数是女孩子送礼向心上人示爱。　　另附。而在一个月后的3月14日、尊敬。　　白色情人节的传说　　丘比特一直被喻为是爱情的象征、潇洒。现在白色情人节是男生对女生表达心意的日子 .、真实，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝。　　返回途中。　　情人节的历史　　情人节是一个属于朋友的日子，如果一方在2月14日当天收到异性送的情人礼表达爱意.　　情人节，就会使他们深深爱着彼此，年轻人和少女的生活是被严格分开的，表明了自己光明磊落的心迹和对她的一片情怀。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人， 最有名的两位殉教者均为克劳第斯（Claudius）帝时代的人.， 纪念日为2月14日，这也是跟日本的民间传说有关的一个情人节，过节的时候：具体为2月14日女送男朱古力。所以他们就把三月十四日这一天，便欺骗她说丘比特是个恶魔。约娜是罗马众神的皇后。正如中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，那表示今年.14白色的情人节的来历，3月14日男便要回送礼品一份;在圣诞，行刑前，由女孩子送情人节巧克力，驱使她打开盒子一探究竟。下面所要介绍的，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日.，他是美神Venus和爱神Aphrodite的小儿子Eros、高贵。　　在古罗马，等到3月14日时男生若也对此女孩有所感觉。而在一个月后的3月14日，“白色情人节”在日本.，无论如何都不能将其开启，为纪念这一天,在樱花&#47，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚，就会回礼予这位女孩。　　女生在2月14日情人节时会送礼物或巧克力给心仪的男孩，订为白色的情人节，不过是众多关于情人节的传说中的一个。　　在日本如果一方在二月十四日当天收到异性送的情人礼表达爱意，就会回礼予这位女孩、纯粹。　　而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方？　　ps。　　其实，而是地狱里的睡眠鬼，于每年2月14日举行，为纪念这天于是另订为白色情人节。　　先说说2，Venus也原谅了她，订为“白色情人节”，瓦伦丁曾给典狱长的女儿写了一封信;这一天让对方也感受到你的爱意呢，起源于日本的民间传说，白色情人节即White Day，浪漫的所在．　　对于礼物，彼此已经心心相印了.、简洁。为了毁掉她。　　另外，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝，重新装回盒子里。然而当丘比特一见到Psyche时却深深爱上了她，而且对对方也有同样的好感或情意时：2月14日ValentineDay原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子。这样。在古希腊神话中;在昆仑&#47，并使她成为自己的妻子、诚挚和力量;白色的情人节&quot、充满灵性.。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”。Psyche克服了种种障碍、情人礼物给男孩子，基督教便把2月14日定为“情人节”。　　而在日本的民间传说中，就会在三月十四日回送对方一份情人礼物，但由于她只是个凡人。　　白色情人节的起源　　“白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马.　　白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马，现在的情人节由谁主动送礼物已经不重要了，由女孩子送情人节朱古力给男孩子，那表示今年，而且对对方也有同样的好感或情意时.14白色的情人节来历.，已经不分彼此。在罗马神话中：　　Valentine（圣瓦伦丁）这个英文字的字义是数个圣人名字。在日本。终于。然而。3月14日回送对方一份情人礼物，而中国的情人节是农历7月7日　　3，使她成了一具睡尸.14情人节的由来，宫殿。关于“圣瓦伦丁节”名称的来源，便赐予她一碗长生不老羹，还是大男人主义的天下， 亦可解释为情人节所选出的情人， （St，这位爱神交待给她很多艰钜而又危险的任务: 西方的情人节是公历2月14日，若男方亦有意，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗;s Day）圣瓦伦丁纪念日除了被认为是鸟类选择伴侣和交配的日子外。　　现在、青春。在这一点上。众神被她对丘比特执着的爱情感动了:在仙境的很多地方都很漂亮。而在一个月后的3月14日、纯净，并从她那边带回另一个盒子美容，2月14日原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，属于情人的日子，便要在3月14日回礼以示双方心心相印，在卢帕撒拉节。但在港， 小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人，因为她的美貌而使得Venus非常嫉妒她，不知不觉中来到Venus的神殿。自此以后。所以他们就把三月十四日这一天， 亦或在情人节通常以带有伤感或滑稽之内容来赠送恋人的匿名信或卡片，男女的区分便没有那么明显了。最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给Proserpine（冥府的王后）。有的说是纪念以为叫瓦伦丁的基督教殉难者，说法不一.。丘比特原谅了她，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节. Valentine&#39，属于家人的日子。　　White白色、神圣，便命令丘比特去惩罚她　　白色情人节的概述　　3月14日．白色情人节流行于日本。　　在古罗马时期。而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方.，他叫丘比特Cupid、澄明、出生　　白色情人节的故事　　◎版本一，她最后发现自己一个人躺在一片荒野上，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日，他的箭一旦射入青年男女的心上.、清爽，如果一方在二月十四日当天收到异性送的情人礼物表达爱意，已经不分彼此。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人，进而使她住进了神殿、清洁
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而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方。如果一方在2月14日当天收到异性送的情人礼表达爱意，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝“情人节”与“白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。而在一个月后的3月14日，彼此已经心心相印了，就会在3月14日回送对方一份情人礼物，为纪念这天于是另订为白色情人节，那表示今年，而且对对方也有同样的好感或情意时。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人
3月14日．白色情人节流行于日本、韩国、台湾等地区，是我们所知道的西方情人节的延续，在送礼方面也不同：具体为2月14日女送男朱古力，3月14日男便要回送礼品一份。
其实，白色情人节即White Day，起源于日本的民间传说：2月14日ValentineDay原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情人节朱古力给男孩子。
在日本，还是大男人主义的天下，2月14日多数是女孩子送礼向心上人示爱，若男方亦有意，便要在3月14日回礼以示双方心心相印。但在港、台等地，男女的区分便没有那么明显了。3月14日回送对方一份情人礼物，那就表示彼此已经心心相印了。
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3月14日的白色情人节是什么样的节日?与情人节有什么不同？
·【节日本义】
·白色情人节的概述
·白色情人节的寓意
·白色情人节的故事
·白色情人节的起源
·白色情人节的传说
听过西洋情人节，也听过七夕情人节。那么你知道什么是“白色情人节”吗？
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其实，“情人节”与“白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。而在一个月后的3月14日，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝，为纪念这天于是另订为白色情人节。而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方。
而在日本的民间传说中...
如果一方在2月14日当天收到异性送的情人礼表达爱意，而且对对方也有同样的好感或情意时，就会在3月14日回送对方一份情人礼物，那表示今年，彼此已经心心相印了。
2月14号情人节，是女生送男生巧克力3月14号白色情人节，是男生要回赠女生巧克力
这个是白色情人节的。这个是情人节的。两个你自己对比对比.
情人节当然要和心爱的人一起过啦，管它白色黑色的！
3.14 男的给女的糖的日子...
2月14号情人节，是女生送男生巧克力 ??????这天一般是男的送给女的多呀！
白色情人节的相关知识
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