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赵国《荀子》的《唯问主义》是什么意思?拜托了各位 谢谢
你说的应该是唯物主义吧 荀况是新兴地主阶级的思想家.他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系,发展了古代唯物主义传统.现存的《荀子》三十二篇,大部分是荀...
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扫描下载二维码闲话民国三才女
文& 赵国胜
如果看着键盘深思熟虑的写关于她们的故事,想必俊秀流畅隽永文雅的方式更合适一些。毕竟这三个才女都是值得大书特书的,无论是文学成就还是身世传奇,无论是人格魅力还是价值追求,无论是惊艳容貌还是似海内涵等。可老赵总觉得这样的工程还是交给别人吧,我就胡乱写点,就当自己开心罢了。
有人开玩笑的说,现在男人的成功标准是家里有个做饭的,身边有个好看的,远方有个思念的。听起来未免让人耻笑花心,可仔细想想,仅仅从作为一个男人的角度看问题的话倒是颇有几分耐人琢磨的味道。
闲话少说,林徽因,萧红,张爱玲这三个在民国时期享誉华夏的才女留给现代人无数的思考和谈资。茶余饭后,酒肆街巷到处都在谈论着。
如果要一句话概括她们的气质的话,我觉得可以做个这样的戏言。林徽因适合做恋人,萧红适合做妻子,而张爱玲就适合做情人了。
有时候我在想这三个人的出现可能是上帝的故意安排。二十年代的林徽因可谓是大红大紫,沸沸扬扬的林徐之恋,震惊中外的林梁之婚,北方文坛的灵魂人物和中心。人们不会忘记泰戈尔访华时身边那位笑靥如花的女子,不会忘记让冰心先生吃醋的太太的客厅的锋芒毕露的主人,那时的北京文化圈是属于她的。
而三十年代的上海文坛就是萧红的地盘了,作为一个叛逃离家拒绝旧式婚姻的柔弱女子,一个初到上海人身地不熟的小妮子,一个结过婚怀过孕的女人,她是靠着哪里来的勇气和胆识成为鲁迅先生的学生。四十年可能就是横空出世的张爱玲的时代了,一篇篇让人触目惊心而又由衷钦佩的作品,一个个大胆出格而又潇洒放荡的行为方式,或许是上天的刻意安排吧,这个时候就是她的、
我总是羡慕林徽因的爱情,毕竟她是三个人之间唯一幸福的。想想萧红的三次结婚四个丈夫,两次怀孕两次夭折,想想张爱玲的花心男人胡兰成,自己出钱让其在外花天酒地。林徽因是幸福的。
被无数才子的爱紧紧环绕。得到三个人真挚而又热烈表白,一个是浪漫派的大诗人徐志摩,一个是建筑界的奇才梁思成,一个是卓越的逻辑哲学家金岳霖,哪一个不是少女心中朝思暮想的对象,可林徽因一个人全得了。现在大概不会出现像金岳霖那样为了自己喜爱的人而终身不娶的人了吧,也不会出现徐志摩那样为了心爱的人作诗无数最后死在赶往恋人地方的途中的才子了吧,更不会出现像梁思成那样只要她过得更好自己甘愿退出的痴男了吧。有人说林徽因是贪心的,我想他们或许就不知道什么是爱情吧,抛开这些世俗无谓的道德枷锁,单单就林徽因这个人,我想就值的任何男人为他那样做,至少我愿意。
这样说来萧红张爱玲就是不幸的,尤其是萧红,汪恩甲在她怀孕后把她一人丢在旅馆,萧军到后来还有过家庭暴力,端木也在她怀孕后一人到达重庆,最后的骆宾基还没来得及给予她实实在在的爱,萧红就在医疗事故中死去了。再看看张爱玲。第一个男人自己大十五岁还是一个汉奸,一个风流成性的大汉奸,第二个男人是一个比自己大三十岁的美国左派。前者让她受够了国人的辱骂,后者让她承担了太多的家庭负担,而自己最后离开人世时竟没有一个人在身边,何其悲哉。
这样的差别我想和他们不同的童年有关系吧,虽然林徽因小时候也遭到父亲的妾敌对,可毕竟从翰林的爷爷林孝徇到留日的父亲林长民都是爱她的,16岁就周游欧洲的经理不是谁都可以有的。再看看萧红,父亲是个专制的地主,母亲也爱理不理,祖母还时时拿针扎她,唯一对她好的爷爷又早早过世,可以说童年不是很快乐的。而张爱玲单单一个有着芙蓉癖的纨绔败家子弟的父亲和野蛮残忍的继母就够了,童年造成的不幸在二人日后的作品中还能看到显著的痕迹。
而更为巧合的是三个人又分别代表了三种对立不同的文学流派,林徽因是京派文学的代表,热忱的追求纯文学的创作;萧红时革命文学的干将,强烈的民族家国意识;张爱玲就是海派文学的盟主了,鸳鸯蝴蝶的爱恨和现代主义手法的应用。
三个霸占中国现代文学的三十年的才女,一个是公认的“中国第一才女”,一个是鲁迅认为是“中国最有前途的女作家”,一个是被夏志清认为写出“中国优势以来最好小说”的张爱玲。三个人有着太多的不同和相同,有时候也只能自己慢慢品尝不足为外人写也。就只笔吧。
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