为什么看不见新疆人洗内衣多久洗一次

知乎上关于新疆的一篇文章,想问问新疆人在别处是否受到了歧视?
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引用276楼 @ 发表的:
引用244楼 @ 发表的:
我靠 我们7。7 7,8 汉族人上街 汉族不照样干了 我们新疆汉族人从来没有怂包 省委书记那个乐全王 我们不爽 照样拿矿泉水瓶子砸下去了 我们跪舔过没有啊
谁不希望汉族杀回去?可惜没杀呢就被拦住了。
那帮杂碎杀了我们多少人?我们呢?只是上街喊喊,打的人一巴掌都能数过来。
你口中的西北汉子这么吊?你告诉我75之后他们干了几个维子?
真的不忍心嘲讽您的智商了,所有维族就都是暴恐分子?我们见了维族就上去打?哎,我们无论如何依然生活在这里和那些敌人勇敢的斗争。瞧你那怂样子,路上见了维族怕是要绕着走吧。人家看你一眼你是不是要跪在那?最恶心就是你这种屁都不懂自己乱放屁的人,生活里不知道得low成什么样发自手机虎扑
引用11楼 @ 发表的:
我痛恨卖切糕的,丫的一帮人,不买动不动就把刀拿出来唬谁呢,先不说不说宰人不宰人,尼玛那切糕能吃不,不是针对维族同胞,反正就是看见卖切糕的不爽,*河蟹*玩意儿!
感觉新疆的同学五官都基本好赞,男的都基本好帅,女的也见的不多,好像也不错。好基因啊!
小孩才分对错
http://www.*河蟹*/
微博搜索“深夜惊奇 霸道总裁”
引用12楼 @ 发表的:
现在细细一想那老板能吵起来算胆子大的了……
估计一看他们中有汉族学生就知道肯定都是学生好欺负,就顺便欺负欺负。发自手机虎扑
他强任他强
很明显是受到歧视了,缺乏公民社会的包容心和同理心。很多事情本来是可以做得更好的,比如开房上网吧查身份证,必要的防范措施是要做,但是遇到一块儿来的学生单单查新疆人是不是太过分,而且在疆生活的汉人也受波及,让人莫名其妙。新疆问题说到底不是地域问题,而是民族和宗教问题,就事论事,不要扩大和一刀切,政策昏庸连带公民意识低下,根本解决不了问题。打击新疆恐怖分裂势力,针对的应该是极端宗教和民族意识狂热分子,争取的是维族普通老百姓,保护的是在疆所有居民。私以为应该把反对地域歧视和民族歧视推进到公民意识一层,而不是停留在政策、法律层面,比如把新疆小孩内地小孩分班,给予所谓的民族优惠,短期看是减少冲突/争取民意,长期看根本是祸国殃民。在内地的新疆小贩,把他们和其他民族的商贩放在一起搞类似民族市场的东西,稀释维族商贩聚集成群的现象,同时营造各民族商贩良性竞争,其乐融融的假象(慢慢习惯了就成真的了)。还有要推进新疆某些地区的世俗化,用糖衣炮弹和MSL原教旨抢人,政策扶持当地电视台引进内地娱乐节目以及韩流、日漫XXX,再策划几个大型娱乐节目,适当传播拜金、纵欲的观念,我不相信受过世俗洗礼的人还愿意回到原教旨狗倡导的那种生活方式里。身边好多从中东、印度来的MSL留学生,来了美国泡吧夜店酗酒水烟不知道比我们高到哪里去,除了发短信给我回个inshaallah. 用一代人时间瓦解极端绿教(这里我指的极端)在新疆的影响力。
本人新疆汉族JR,平心而论,见到维族人自己都害怕,而且在新疆的汉族确实地位比较低。当年维族弄出的7.5事件,直接用汽油浇在汉族小孩身上烧死,当时在位的wlq说什么了?北疆还好,南疆那边的维族说白了就是一群未开化的刁民,包庇恐怖分子这种事多了去了。非我族类,其心必异,爸妈也说在家那边散步如果看到有维族小伙子靠近自己就紧张,会警惕他手里有没有刀。再者中国和巴基斯坦边境在修路,等路修好以后恐怖分子不都进来了?所以非常担心新疆*河蟹*的命运,追思王震将军。现在自己能做的,就是尽快把父母接出新疆。
如果继续不对维族实行计划生育,新疆必然失控。
这么不歧视别的54个民族就歧视维吾尔族了
做个快乐的小鹌鹑
引用17楼 @ 发表的:
每次看到城管来赶摊贩。。就新疆人站在那里乐呵呵的边看着别人跑,边考羊肉串。还跟城管打招呼。。。
作为城管的家属,说几句。城管一样的赶新疆随意摆摊的小贩。每个月都有这种行为,不会有特殊照顾。另外,百姓平时骂城管骂得欢,可是这份工作不好干。不制止随意摆摊的,就是工作不称职。安全卫生没有保障,驱赶后很多愚民又说城管如何如何暴力,真是莫名其妙。另外,guoji政 府对新疆有照顾或者容忍政策,就是真的去驱赶也很小心的。这也是没有办法的事情。都只有一条人命发自手机虎扑
引用162楼 @ 发表的:
扯JB蛋呢还恶性循环,照你这么说是不是各省汉族人被新疆人欺负都要人气吞声打掉门牙活血吞, 这样就不会有切糕党和维族小偷了,就良性循环了,逗呢?特么还有怪受害者,不准受害者骂施暴者的奇葩逻辑?新疆本地怎么样大部分人看不到,也不关心,各地人看在眼里的就是火车站大学城的切糕党和被抓到还掏刀子出来威胁受害人的新疆小偷,这帮人敢这么猖狂无非就是因为民族政策对他们的包庇和纵容,你给申辩“大部分人不是这样的”可以理解,结果你跳出来说都是你们这帮一叶障目的*河蟹*乱黑新疆人他们才恶性循环,我就问问你你脑子里想的什么东西?就你圣母胸怀宽广远见卓识?
你们说话能不能不要新疆人新疆人的,我就是新疆人,新疆除了皮帽子还有很多个民族的人,又不都是皮帽子。每次看到这样的帖子自己还要跟着中枪。还有,前天遇到一件事也挺有意思的,在乌鲁木齐逛街,有个小偷偷东西,引起了恐慌,商场里维族人自己又哭又喊吓着往楼下跑,差点造成踩踏,遇到报恐事件,他们自己都吓的要死。
经过漫漫长夜
星星在曙光中闪耀
希望低声耳语
而我将追随
直到你也爱我
引用75楼 @ 发表的:
有些人就喜欢本末倒置,是先“歧视”xj人还是先被xj人的犯罪行为吓到了?为什么“歧视”打引号?因为不是真正的歧视,其实是怕!还有些人就喜欢对号入座,别人说xj人,指的是xj汉族人吗?你一张汉族脸自己不主动说谁知道你哪儿人?每次看到讨论xj人,总有xj汉族跳出来给xj人洗地:我是汉族我也是xj人吧啦吧啦。小白帽有把你当同伴吗?真要是汉族你早就可以跟xj这个地方划清界限了。讲过我身边的,xj人,维族,遵纪守法比较低调,和我关系也还行。但是,在国外,鬼子问他哪儿人,不说中国,直接说xj,碰到一个什么什么斯坦的留学生,一拍即合,论经了。学的拍电影,问他以后有啥打算,回答想拍自己民族的东西。好坏先不讨论,他们心里是没有中国这个大家的,懂吗?
不用他们心里有咱们,只要他们世俗化,不极端,怕机关枪就行。另外咱们汉族要自强,有组织,不能一盘散沙。
引用242楼 @ 发表的:
不管lZ怎么激动,我看楼上有些人讥讽楼主起舞的时候为撒不这么牛逼就很可笑,就像没经历过战争的人觉得战争没啥一样,那些讥讽楼主的人估计碰到起舞那种事,屎都能拉裤裆里,我就是楼上已经很多网名口中的“维维”,呵呵,这两个字我们看起来就像叫黑人黑鬼一样,但是没办法,网络百分之90以上的说话权在*河蟹*身上,这种叫法只能忍,而且很多人也包括新疆的汉族网民会说新疆人指的是维吾尔族,那我们维吾尔族超绝大部分安分守己的就可以随便被说?其实这也是歧视,舆论和话语权在多数人手里,所以不管那一小部分怎么样,我们整体维吾尔族就随便可以被全国网民在网上各种骂,偶尔出来个像楼主这样的新疆汉族发个贴说一下新疆的事,大家就会说此新疆人又不是你们,说的是维维,很多歧视本来就是有,而且因为那小部分我们绝大部分就得忍这种歧视,还有其实很多维吾尔族都只是屁民,只是抱怨抱怨,这种小老百姓的抱怨我觉得全国各地都有,别说那些小部分人,那些人从来没有代表过我们,他们追求的不是我们追求的,所以不要划等号,还有从小到大我从来不知道我作为维吾尔族还有可以随便无视当地法律法规的特权,在新疆这根本不可能,甚至以前上学维吾尔族学生和汉族学生打架,维吾尔族学生受到的处分更严重,所以什么切糕,什么不怕城管之类的,你们不去骂纵容他们的当地zf,不去想想他们的保护伞是什么人就以什么少数民族有特权来骂整个维吾尔族,在新疆就没有这“特权”的,其实在这很多话还更不能说,我们更害怕收快递尤其这几年,还有我觉得疆三代疆二代是很好相处的人,而且儿子娃娃比例很高
这条街上的人看似平常嘻嘻哈哈挺乐呵 其实有很重的种族主义 这样贴大部分人没有为维族说一句话
引用157楼 @ 发表的:
我刚做旅游得时候,有个大学班级组织出去玩,结果有个新疆孩子,酒店定不了,机票出不了,保险也买不了。我以为是因为他的新疆身份,结果是因为他名字太长超过录入的最大字节数...... 某某某某某某阿地利,身份证上的就这么长,据说全名还要长出好多
这是个温馨的故事
其实这篇帖子里的新疆换成中国,国内变成国际,外地变成外国一样行得通。外国人就是这么讨论中国的吧?然后我们一个劲解释那只是个别,然后外国人说管你什么个别,就是讨厌中国人。何其相似,人类在歧视方面总是惊人的一致。
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“我们要多创造财富,多提供就业岗位,多为社会做有益的事,不仅让大家品尝到我的凉皮,而且希望更多的人了解我们美丽的家乡——新疆。”
《最后一公里》记者李俊摄影报道
5月23日,清晨7:00。当人们还在酣睡时,米克拉依·西热甫已早起给女儿和丈夫做早餐,做完早饭后还要赶去郊区的加工厂,督导工人们制作这两天的凉皮汤料,“前段时间,乌兹斯坦有人来谈加盟店事宜,眼下要严把质量关,让外国人吃上‘乌孜古’凉皮,都说‘亚克西’”,米克拉依一边给家人做着早餐,一边对《最后一公里》记者说。
看着酣睡中的两个女儿和陪伴在身边的老公,米克拉依很满足,从大学毕业到现在她经历了太多,是家人和朋友们的支持让她有了走下去的信念。“以前是每天从凌晨5点到7点都在做凉皮,睡觉都要到夜里2点了,一天只能睡两三个小时,现在企业走上规模了,终于能挤出点时间照顾家人的饮食、起居。”
在吃凉皮时,发现了商机
米克拉依,80后大学生创业者。一双弯弯的大眼睛,一眨一眨的像极了森林里的小精灵,说是精灵,但现实中米克拉依并没有精灵的惬意生活,有的是说不尽道不完的辛酸。
米克拉依出生在库车县一个贫寒的家庭,12岁那年父亲去世,母亲带着她和妹妹生活,家里经济来源主要是靠母亲卖干果获得。考上大学那年,母亲找亲戚借了2000元钱,并卖掉外婆给母亲的陪嫁才凑足了一年的学费。
1999年,米克拉依考上新疆塔里木大学园艺专业。由于家庭贫困,大学四年的生活费,都是她利用课余时间洗碗、端盘子,打工赚来的。大学生打工挣钱并不是件容易的事情,但是通过打工生活,米克拉依增强了战胜困难的勇气和信心。
毕业后,米克拉依的第一份工作是超市售货员,月收入只有600元。半年后,她不顾家人劝阻辞掉了超市工作,东拼西借,凑了3万元,开了一家25平方米的小饭馆,然而,由于聘请的厨师不理想,饭馆每日入不敷出。如此维持了1年,米克拉依只好忍痛把饭馆转让出去。
看着时间大把大把流逝,米克拉依如坐针毡,在朋友的推荐下,她做起了销售,两年下来,虽然钱挣得不多,但积累了丰富的社会经验,学到了不少创业知识。一个偶然的机会,米克拉依在吃凉皮时,从中发现了商机。凉皮,不仅价格便宜,且口味独特,联想到销售时看到的开茶叶蛋连锁店的故事,她觉得这是个好机会。
确定目标后,米克拉依开始查阅各种有关凉皮的资料,走街串巷,品尝了各种口味独特的凉皮。2008年3月,她的第一家凉皮店开业了,第一个月就盈利7000多元。“赚了钱第一件事就是补交了欠学校的7000元学费。”
想站稳脚跟,得有“料”
2009年,米克拉依的第二家凉皮店开张了。随后,连锁店越开越多,乌鲁木齐、伊犁、阿勒泰、喀什、和田……目前,她的凉皮已遍及天山南北,广州、深圳等内地城市的加盟商也陆续找到了她。
“现在,市场上味道雷同的商家很多,要想在市场上占稳自己的地位,必须有拿得出的拳头产品。为了满足不同口味的食客要求,我们团队专门研制了微甜、麻辣等多种口味的汤料,”米克拉依在保持传统凉皮特色的基础上,不断摸索、改进凉皮的口味及制作工艺,使产品深受消费者喜爱。
对于创业者来说,品牌最能提升产品的价值。2010年2月,深知这一点的米克拉依为自己的凉皮申请注册了“乌孜古凉皮”这一商标,意思是如花的女人都爱吃凉皮。
做企业,信誉是第一位的
“做企业,信誉是第一位的。”米克拉依严把质量关,对原料、配方均严格要求。每个地区的分店都设有督察员,专门监管质量、卫生和安全。而且定价不得过高,县城5元一碗,乡村3元一碗。“让每个人都吃得起。”
辛勤打拼路上,离不开爱人默默的支持,“考上大学后,我悲喜交加,喜的是我终于可以走进梦想的大学,悲的是我要和我的恋人,相隔两地,那个时候,为了打工赚学费,我每天都要在外端盘子、洗碗,每当累了就会很想他,而每次通电话时,心都如同刀割一般,我在电话这头述说我的心酸,而他早已在电话那头心疼的泣不成声……”
从大学到结婚,米克拉依让爱人等了8年,8年时间,他们风雨同舟,创业路上,他们互相鼓励。从2007年开始创业至今,看着整日忙碌的米克拉依,爱人也辞去了安稳的工作,二人现在一起经营属于他们自己的企业。
“我们要多创造财富,多提供就业岗位,多为社会做有益的事,不仅让人品尝到我的凉皮,还希望更多的人通过我的凉皮了解我们美丽的家乡——新疆。”米克拉依又开始筹划新的项目。
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丰鹏食品机械有限公司代表产品FP系列新型、米皮生产机以高效率、节能、出品质量好的优势,深受广大商家喜爱!该机器配套设备高端、并且是一机多元化,可生产各种凉皮、米皮、不洗面的面皮、粉皮、大拉皮、粳皮、面精等南方、北方很多种特色风味快餐食品,不仅保持了原有(圆形、蒸汽制作)传统的食品风格特点,而且做出的产品更柔韧、更鲜美、更滑溜、更爽口、更优质,产出食品无损耗,出粉率高,食品保质时间长,产出凉皮经过存放之后依旧滑溜、筋道、爽口;(是传统的3倍);该机器操作极其简单、安全、轻松,对操作者没有任何技术和文化的要求,只要现场观看培训1-2小时立刻就能安全掌握且轻松的坐凳操作,是极其人性化的理想设备,彻底改变了传统制作的恶劣环境和制作流程。它的诞生将会刷新数千年来传统制作的历史。“先机就是商机”相信各位朋友会在今天市场风云瞬息万变、快者为王的大环境下,捷足先登、抢占先机。
观看凉皮机操作演示视频,登录官方网址:/shipin/
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。朋友说新疆人的羊肉从来不洗,真的吗_百度知道
朋友说新疆人的羊肉从来不洗,真的吗
我有更好的答案
这个是真的,但是不是都不洗,也有黑饭子!
一般烧烤都不洗。清炖一般要洗。
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出门在外也不愁第三只眼看新疆
第三只眼看新疆
■ 策划:本刊编辑部 执行:熊 武等
《新晨》2004年第3期  社会文化-专题
  新疆的发展需要真正地改变观念
  韩爱兴(国家建设部,北京人,第四批中央国家机关援疆干部)
  新疆山美水美人也美,但城市与建筑不是很美。有人说“让我看看你们建筑,我就能知道这个城市的人民在文化上追求什么”。初来乍到,乌鲁木齐市高楼大厦林立,现代化的气息浓郁,出乎一般人想象。新疆地处祖国边疆,新疆人民长期以来扎根边疆、建设边疆、为祖国的统一和安全作出了不可磨灭的历史性贡献。全国各地的人们都汇集在这个地方,在长期的发展中形成了一个开放性的文化,积极吸收新东西的意识较强,热情干劲很高。改革开放以后,求发展、求现代化包括求时髦的愿望强烈。对此人们十分能够理解新疆积极紧跟内地现代化节拍的心情。但是新疆在紧跟国内城市特别是沿海发达城市的建设过程中,似乎忽视了所在的地理、气候、环境,甚至经济、文化、民族等特有的一些东西。作为反映城市面貌的建筑缺乏地方特色、民族特色,城市建设相对比较粗放、起点低、水平不高。做为一个外地工作人,站在旁边来看可能有以下一些原因:
  新疆的发展痕迹:可能是由于历史原因,新疆地广人稀,农牧业广种薄收,生产方式与作风比较粗放,从农业社会发展到现在工业化社会,新疆这种粗放的痕迹还是存在的。工业化、现代化讲求的是精细、准确。
  新疆人的观念:观念需要真正地而不是口头上转变。我们经常听到新疆的同志讲我们新疆落后内地10年、20年,也认为主要是自己的观念落后。但是在真正实施的过程中,观念并没有实质性和明显地转变,更没有把转变落实到工作中。“转变观念”更多地是停留在口头上、讲话内、表面上,而不是主动地、实在地、真正地在具体工作中落实。比如对经济全球一体化的观念,这一浪潮已经覆盖到全球每一个角落,但我们没有充分认识到。最明显的例子是以前的新疆联合收割机,曾占领过全国市场,但是他们并没有认识到全球一体化运行规则经营,而是仍然用计划经济模式管理经营企业,后来内地一企业看到这块市场,也看到新疆该企业还没有按照新的运行规则经营,该企业按照市场模式开拓市场,一年之后就打败了新疆联合机厂;其实对我们新疆来说一个能够占领全国市场的产品不多,要保证它能在竞争中生存下去,必须按照全球化游戏规则运作,现在是新疆对市场经济的运行规则还是认识不足;利于地方区域经济发展的良性循环远远没有形成,突出表现在新疆商场里的商品,包括日用百货绝大部分是从内地运来的,全球化经济是广泛、一体的,也就是说,新疆人辛辛苦苦挣来的钱,包括中央财政通过财政支付转移给新疆的钱,通过新疆人的一次性购买和消费,就让内地人挣走了,甚至一些大型工程设计、施工、工人劳务、材料、设备等都是内地人赚走的。资源不能在当地存留和流动,本地自己的经济基础在改革之中就显得很薄弱。
  新疆缺乏人才:新疆人自己甘愿认为自己落后,过多地强调客观上的劣势,主观能动性有待发挥。新疆有些干部,在执行中央、上级的政策上,缺乏结合实际的措施,忽视了实际情况的差异和时间上的差异,缺乏对政策的理解,缺乏深入思考,而是简单机械照搬。致使一次一次丧失了发展机会。很多人评价新疆发展空间很大,实际上是说新疆发展起点很低。当然落后有时也确实是一种优势。新疆发展遇到很多不利因素,关键还是人,缺乏具有市场经济知识的各类人才,在计划经济条件下,新疆与内地比还不算落后,国家实行市场经济后,新疆也就没有了优势,人力资源匮乏。但是现在恢复到计划经济条件下,靠中央、政府强行大幅度提高人员收入也不现实。可能需要从更高的范围内寻找技术解决方案。就以与人民生活最为密切的居住环境来说,新疆很大,可是新疆人居住环境没有优势,反而还不如内地一些城市。众所周知的日本,它只有37万平方公里,却有2亿人,但是他们85%的人口住在具有单幢有花园的小房子。我个人认为要建设成一个美丽家园,优美的环境,比较良好的人居环境,新疆地广人稀具有天然优势,这样就可以吸引内地人口密度大的地方的人来工作、生活、创业。通过建设美好家园,改善人居环境的同时,反过来能够大力促进当地经济发展和就业。
  懒散新疆人
  郭芹(大四学生,来自河南):
  新疆的节奏:新疆的生活和工作节奏特别慢,令人难以忍受。马上考试了,我们捧着书复习,但新疆人在打牌,谈恋爱。新疆人走路速度特别慢,我们在老家走路算是慢的,但在这里却是快的。新疆人走路时几乎不吃东西,而我们为了节约时间,会在路上就把食物吃掉。新疆人比较排外,尤其是对河南人。
  新疆教育:这里的小孩不知道怎么学习。这里的高中,只有半小时早读。而且高中生的人文知识积累得太少。
  新疆大学生:这里的大学生大一时什么也不想,大二时开始玩,以后就开始应付。大四了才给自己补课。这儿英语四六级的考试过级率很低。这里有些学生比较保守,不敢质疑,我们内地学生提出意见时,老师就说我们太有个性,说我们内地来的学生不好管。刚进校的时候,新疆学生有一点排外。参加迎新活动,他们都是自己讨论,快决定了才问我们内地学生。新疆学生艺术天赋挺高,我们内地学生就不行。我想这与我们内地学生学习压力过大有关。内地家长都把学生塞到各种学习班,认为考上大学才是出路。家长认为唱歌好能当饭吃吗?这跟收入水平没有多少关系。
  新疆的城市:石河子挺干净的,可是乌鲁木齐污染严重,爬妖魔山的时候,开始感觉城市还有一点朦胧感,后来就感到可怕了。
  城市书店:乌鲁木齐的书店不算少,可是中学参考书多一些,大学类的书太少,不利于形成浓郁的学习气氛。
  新疆人不了解新疆:我发现新疆人对自身的了解甚少。有不少同学对巴音布鲁克大草原都不知道,“吐鲁番的葡萄,库尔勒的梨。”至少对自己地方的土特产特色应该知道吧。这令我们内地人感到惊讶。
  新疆商品包装:我不敢在二道桥买东西,害怕买不到货真价实的东西,就算买来好东西,但包装却不行。比如卖的那种小花帽,包装太粗糙,葡萄干也是装在普通的袋子里,显得很土气,没有一点包装意识。回家拿不出手,还得自己二次包装,才敢送给亲友。
  新疆人的公德:有些新疆人的公德不强。前年摆在街头的自动售货机被砸得一塌糊涂,尤其是公用电话,有的人打不通,就把电话打一顿,或者啪的一声狠狠挂上。在公交车上吵觜的多,甚至打架,不给老人让座。口香糖到处吐,有的就干脆塞到墙缝里。有的在垃圾箱旁都不扔到箱里。在地下通道里,很多大学生在里面乱扔瓜子皮。让老人们很有成见,说现在的大学生还不如这里七八十年代的大学生素质高。不过公交车比我们那里有秩序,我们那里公交车跟出租车一样,招手就停。一到站,那些人就向下跳。很自由,速度特别快,不能给人安全感。
  不愿留在新疆:在我来新疆之前,我报的是海南的学校,我爸却给我改了过来,我爸认为西部大开发给我们这些没有背景的人还是提供了比较大的发展余地。老师也说,你在内地也许是一粒尘埃,而在这里就是一粒明珠。可我想考上研就到外面发展。另外,新疆的学校不能给我们内地学生提供应有的公平,外来的和尚好念经,内地很一般的高校学生来新疆找工作不用考试就可以,而我们学校的学生却要通过考试、面试等程序。在招聘会上,很多招聘人员问我们是不是新疆人,然后再问父母是不是在新疆,甚至男朋友是不是在新疆。我们真的感到有伤自尊。本身就是不给我们提供公平竞争的机会。这也是我们内地学生不愿留在新疆的原因。
  新疆人讲义气
  孙玫(来自山东的大四学生):
  新疆人讲义气:来到新疆,感觉新疆人特别好,新疆人很讲义气,很豪爽。
  新疆学生:很能玩,也很会玩,不够刻苦,有些惰性。论成绩来说,新疆孩子的成绩差一点,好象很喜欢睡懒觉,生活节奏特别慢。消费高,享乐情绪严重,吃苦不够,虚荣心挺强。在学习中没有形成一种探讨的习惯。但新疆学生的参与意识比较强,他们社团活动参加得多,而我们内地学生就比较保守。新疆学生缺乏主动性,在学校的同学很少自己主动地创造财富。比如学校的勤工助学岗位,参与的人少,女孩子多,男孩子少,他们嫌脏怕累。很多同学没有意识到该自己去做,去创造条件,包括一些民族同学认为自己不行,有一种莫名其妙的自卑。
  新疆城市:我认为乌鲁木齐是很有城市感的。离乌鲁木齐很近的米泉,各种设施就差远了。书少,文化场所不够多,感觉外面的文明进不去。
  留在新疆:我还是想呆在新疆。这两年新疆的发展还是挺快的,发展的环境大为改善,至少我们在这里也许还是一个人才吧。在这可能发展的空间比较大,到内地也许不行。而且在这里我有一些很好的朋友。他们帮了我许多忙,我觉得这是一个很温暖的地方。
  新疆人太憨
  老张的儿子(在内地某中医学院就读):
  新疆学生被内地学生评为一个“憨”字,手表可以借给同学回家风光,羊绒衫可以给同学挡寒,穷大方!
  希望成为新疆人
  段遥亭(小投资商,陕西西安人来疆两年):
  新疆宣传不够:去年刚来新疆,老婆还有些害怕。在我们的印象中,新疆还是那种古人眼里的大漠孤烟直的景象。今年春节前,我的一个陕西文联的朋友第一次来新疆办事,一到乌鲁木齐就让他吃了一惊。新疆竟然还有这样的大城市。在二道桥大巴扎上走了一圈,感觉挺不错。让我们这些内地人强烈地感受到新疆对外的宣传力度还不够。
  新疆的商业:新疆地域广大,距离长,太偏远,出去跑生意,一出门至少要十天半个月,坐飞机太贵,坐火车太慢。一趟下来非常累。
  新疆城市:近年来,乌鲁木齐的形象工程搞得不错,一座座摩天大楼拔地而起,显出现代化大都市的气息。但是乌鲁木齐反差又很强烈,这边是金壁辉煌的高楼,对面却是很老很旧色彩斑驳的破楼,反差太强烈,给人很不舒服的感觉。而且毛驴车公然在市中心马路上跑,小广告满天飞,小摊贩哪都有,这又给人一种在小城镇的感觉。乌鲁木齐消费高,不管吃穿住行都是很高的,让我们这些外地人有些吃不消。乌鲁木齐的商场这两年正在走上一个更高的台阶。
  新疆人的印象:总体说来,新疆人热情、好客、大方,在公交车上,你如果问路,陌生人会给你指出正确的路,一般来说都不会误导。
  新疆人的性格:新疆人买商品,一般只还一口价,一下还到底,不给老板考虑的余地,老板稍有迟疑,立即就走,显示了新疆人的性格耿直,又有些倔强。
  新疆人的观念:在商品批发城,大部分做生意的是内地人,新疆人很少,因为他们的观念还是赶不上内地人,明显地看到,新疆人的生意比周围内地人的生意轻淡的多。在我近旁的新疆生意人,很多都撤走了,这跟新疆人欠缺生意经验有关。
  新疆大学生:新疆的大学生不管是从内地大学回来还是在本地毕业的,他们的眼光都有些高,说好中午十二点钟来面试,等到晚上也没人来,电话也不回,失信于人。
  想成为新疆人:客观地说,在乌鲁木齐,对内地人来说一个人的城市化过程是很漫长、艰难的。在这里工作节奏强,生活压力大。我是一个小经营商。在这里做生意总的感觉比内地沿海好做些,同我一样很多这样的小投资商都喜欢上了乌鲁木齐,很多人来到这打算不走了,希望成为乌鲁木齐市不可分割的一部分,但是这个过程太漫长了。尤其在户口安置、买房方面让我们感到有些力不从心。政府能否在这些方面给些政策优惠,这样也让孩子上学方便些。总的来说就是要尽快融入乌鲁木齐市,安居乐
  新疆发展蛮快
  王老师(来自江苏,英语教师)
  来新疆近一个月,他对新疆的印象是:
  新疆城市:他本人对新疆感觉很好。认为乌鲁木齐很现代化,四处高楼林立,商品琳琅满目。他觉得乌鲁木齐这两年的发展速度超过内地很多地方。他的孩子正在新疆医科大学读大五,准备报考新疆的研究生,将来在这个充满希望的地方生根、发芽。
  新疆人印象:王老师认为新疆人热情好客。他更赞许维吾尔族的民风民俗。
  新疆大学生:王老师挺看好新疆的大学生。他通过和新疆大学生的交谈,认为新疆的大学生在综合素质方面有一定的优势,和内地学生相比较,新疆学生在专业方面欠缺了些,如果新疆学生能够在“专”上下点工夫将前途无量。
  新疆的天气:新疆的雪下得很大、很白,他自己非常喜欢大雪。王老师对新疆的气候感到挺适应的。
  新疆的物价:新疆冬天蔬菜价格太贵,肉、蛋价格和内地差不多。
  新疆的未来:王老师认为新疆在国家西部大开发的政策下已经发展得很快了,相信以后在国家的大量的资金投入、政策倾斜下必将更有发展前途。
  新疆发展需要重视细节
  高明学(心理咨询师,甘肃兰州人)
  新疆人的特点:新疆人非常宽容,可以接纳来自四面八方的风俗、习惯、生活方式。比如乌鲁木齐这座城市,来自全国各地的特色饮食在这里都能找到踪影。在生活方式上,来自各地的人们可以在一起泰然处之,并不会因为某个人的生活方式使别人感到烦感。比如某个南方人洗衣服是在院子里将衣服摊到地上刷洗,而同在一起租房子的北方人是用搓板揉搓,新疆的房东不会多加干涉,而在内地就有人去干涉。新疆人重情重义,够朋友。这是内地人对新疆人的一致评价。新疆人可以从千里之外给内地朋友带来葡萄干、哈密瓜等土特产,虽然内地朋友可以从本地各大城市都能买到新疆的土特产。
  新疆需要宽容:新疆人的豪爽有目共睹,可是新疆也有一些“小气”的地方,比如内地很多大中城市只要人来,各种条件都能提供,而新疆一些城市却不是这样:装电话,持外地身份证就得先交200块钱押金,而本地人不用出此费用;坐公交车,外地人买o.9元一次的卡,而有的本地人却优惠o.5元;新疆对内地民工子女上学问题的解决力度不是很大,有些城市对内地来疆人员子女入学还是持限制的态度。
  新疆要好好发展应该在更多的地方体现更多的宽容。而且还要学会同内地人一起参预竞争。当然近几年新疆人的经济意识也越来越强。在南站小商品批发城、华凌等大型批发市场,以前是内地人一统天下的格局已经被打破,现在新疆人也开始参与竞争。这说明新疆人的观念越来越开放了。前几年还不觉于耳对内地民工“盲道、盲流”的称呼,现在也很鲜闻了。
  新疆的城市:新疆的城市发展很快,但是新疆的城市缺乏细节。新疆在大的方面发展很快,但比如大型公共工程建设、修建马路等方面一点不比内地差,也有一些不尽如意的地方。这两年新疆的城市道路建设如火如荼,可是有关政府部门协调性较差。比如,路是宽了,有些电线杆还站在路中央,没有挪窝;乌鲁木齐的站牌不统一又让外地人感到困惑。比如红山站的设置,在红山大转盘四个角有四个站都称作红山站。
  乌鲁木齐在引进技术上是不落后的,比如乌鲁木齐的公交车刷卡系统在全国来讲都是很先进的。但是在使用这些技术上不爱惜、缺乏重视。有些服务人员的服务意识太差,直接抵销了这些技术带来的技术优势。
  另外,在城市当中,新疆的城市包括乌鲁木齐在内还是物质需求大于精神需求。乌鲁木齐对文化的重视不够,自治区图书馆藏书不丰富,看书人数也少,首府的文化氛围不浓,早两年乌鲁木齐带有文化气息的书吧挺多的,现在却是越来越少,反映了当地人精神需求比较低。
  新疆的教育:社会观念的改变首先是年轻人的观念改变。新疆的高校留不住人才,不过自从新疆高校扩召之后,新疆高校面向全国招生提供了这个平台。新疆的发展还是需要加大引进人才力度。

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