阴历三月有什么好日子和四月底还可拜太岁吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-25 10:24 标签： 阴历三月三是什么节日
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新加坡初四拜太岁现人潮 信众排队达四小时
来源：联合早报网&&&&&作者：谢燕燕&&&&&时间:&&&&&
道教之音海外讯 & &日大年初四，新加坡本地庙宇开始出现拜太岁的人潮。最早引进六十星宿的韭菜芭城隍庙，昨天更是人潮络绎不绝，一天内吸引七八千人前去拜太岁。那些在高峰时段前去的信众，甚至得排队等候三四个小时，才能进入太岁殿。
农历新年期间拜太岁的民间习俗，是在1993年以后才在本地兴盛起来。当时，位于阿鲁慕甘路的韭菜芭城隍庙率先从引进六十太岁，开始鼓励信众在农历新年期间拜值年太岁，祈求平安。
这股拜太岁的热潮很快传开来，现在，几乎所有道教庙宇都安置了太岁，让信众在新年期间拜值年太岁。
韭菜芭城隍庙行政顾问兼总务陈添来道长说，昨天凌晨4时许就有人开始进庙等候拜太岁。庙里的职员和义工是在5时30分才开始帮助信众写疏文（向太岁祈福的祷文），人潮最多的时段是早上10时至11时之间。
陈添来道长说，根据往年的经验，农历新年期间到韭菜芭城隍庙拜太岁的人潮，多则一天七八千人，最少也有4000人。该庙每天要发动百多名义工到庙里帮忙疏导交通和维持排队秩序等。
韭菜芭城隍庙目前已衍生出一套拜太岁的程序，首先是请义工填写疏文，然后花三元&请&一份太岁纸，再到大殿上香敬神，之后排队等候进入太岁殿，由道长念诵疏文，最后是焚烧金纸。过程中，等候进入太岁殿最耗时，因为每次只能容纳百多人，道长念一回疏文要15分钟左右。
不过，不同庙宇有不同作法，例如淡滨尼联合宫没有安排道士念疏文，而是教信众如何自己拜太岁。联合宫的正秘书林金忠道长说，信众除了点香烛拜庙里众神和祈求太岁保平安外，还会以一岁一角钱的方式&压岁&，例如35岁就包一个3元5角的红包投入压岁箱内。
根据道教的理念，太岁是掌管人间祸福吉凶的神明，也是管年的岁神。道教从十天干及十二地支的配搭中，得出六十甲子，并由60名被奉为太岁神的星宿，轮流&值班&管一个甲子。
这些星宿后来又以历史人物命名，都称为大将军。今年是丙申年，管这一甲子的值年太岁是管仲大将军。历史上的管仲是春秋时期的齐国人。管仲经鲍叔牙举荐，被齐桓公封为齐国宰相。管仲有一套富民强兵的治国理念，孔子所写的《管子》一书，正是写他的这一套治国方略。
除了由六十星宿轮值当太岁外，道教还根据五行金、木、水、火、土的相生相克原理，演变出&冲、犯&之说。阴阳家把十二地支和十二生肖结合起来，便产生&刑、冲、破、害&的关系，也由此产生&冲太岁&和&犯太岁&的说法。
以严重程度来说，&冲&比&犯&严重。&冲&犹如两列迎面开来的火车，一但碰撞，后果严重。&犯&则是处在&危险范围&内，有可能被殃及。以今年丙申年来说，生肖属虎者冲太岁，属猴、蛇和猪者犯太岁。
陈添来道长受访时说，他在1993年从北京白云观引进六十太岁后，拜太岁的风气逐渐热络起来，除了本地庙宇纷纷效仿之外，，厦门仙岳山土地公庙，马来西亚北海斗母宫，香港的蓬瀛仙馆，台湾的泸州护天宫等，都曾到韭菜芭观摩了解拜太岁的情况，并把这种习俗引进当地庙宇。
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想问下上海城隍庙哪个寺庙可以拜太岁？
想问下上海城隍庙哪个寺庙可以拜太岁？本人明年本命年准备元旦去拜太岁顺便帮两个亲人一起拜，请问三个人拜太岁加求平安符大概需要多少费用？谢谢！
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上海城隍庙拜太岁活动 ( 11:03:47)[编辑][删除] 转载▼
标签： 癸巳上海城隍庙徐单道教拜太岁法会
上海城隍庙正在举行拜太岁法会
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&& 拜太岁法坛&&& “拜太岁”是常见的化煞方法，大多数以在正月初八举行。太岁又称“太岁星君”，本指天上的木星，木星绕太阳运行一周为十二年，故有十二属相，每个属相有五位星君掌管不同的年份，故有六十甲子，我们将掌管不同年份的甲子神称为“太岁神”。我们所说的“拜太岁”就是参拜六十甲子太岁神。&
癸巳太岁徐单大将军&&& 掌管当年的太岁，我们称为“值年太岁”或“流年太岁”。值年太岁掌管当年的凡间事务，遍游世间，查人善恶，并主一年的记功录恶等事。每个人出生之年的值年太岁，即是该人的“本命太岁”，本命太岁主管该人一生之命运。而入庙拜太岁，主要是拜当年的值年太岁（如：2013年是癸未年，就是癸未太岁）和自己的本命太岁（如：1979年出生是己未年，就是己未太岁）。&&&&我们经常说“犯太岁”，就是指一个人出生之年的生肖，与流年太岁相同、相冲或相刑。所谓“太岁当头坐，无福恐有祸”，犯太岁的人可能流年不利，百事不顺，事业困厄，身体多病，故而要拜太岁，以求流年平安，百事顺利。
太岁符&&& 上海城隍庙信徒正月集体拜太岁仪式于当年正月初八日开始。参加拜太岁仪式的信徒，可预先至本庙客堂登记，登记时信徒需提供自己的生辰八字（如阳历：****年**月**日**时出生）、常住地址、联系电话（手机）即可，经资随缘。拜太岁时需带毛巾一条（毛巾为自身用的最多之物放置坛场，如君亲临），于指定日期入庙参加拜太岁仪式；指定时间当天中午12:30分到庙，把毛巾送至坛场，领取牌号，结束时凭牌号取毛巾；至前广场上恭请太岁文疏放置家中，于农历十月十五左右带至庙观送化；至元辰殿（太岁殿）参拜，迎请太岁符，写上自己的名字，系于自身太岁前许愿；至法物流通处请金、银箔焚化，谓之敬天敬地。以求太岁保佑，岁星高照。&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 拜太岁准备的毛巾&
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