一把斧子一个人衣服上写着卒成语_百度知道
一把斧子一个人衣服上写着卒成语
定语；所向摧破。[辨形]
卒：“率厉文武。[例句]
每当接受重大任务；我们工厂的领导总是～；奋勇杀敌；不能写作“足”。”[正音]
卒；“以身作则”侧重于形容带头执行规章身先士卒shēn xiān shì zú[释义]
指作战时将帅亲自冲在士兵的前面。[语出]
《宋书·檀道济传》。一般作谓语；经常坚持在生产第一线；不能读作“zhú”；身先士卒。[近义]
以身作则 一马当先 [反义]
瞠乎其后 [用法]
用作褒义：～侧重于形容带头实际行动。[结构]
主谓式。[辨析]
～与“以身作则”有别。现多用以比喻领导带头走在群众的前面
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
不自量力。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》班门弄斧 【解释】，有诗七八首。” 【示例】，今录去。 【出自】，可笑可笑：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》，班门弄斧：“操斧于班：在鲁班门前舞弄斧子，同他乱谈：闻得亭亭姐姐学问渊博、郢之门：“昨在真定，斯强颜耳。比喻在行家面前卖弄本领，妹子何敢～
不避斧钺！
成语的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁唐诗中写牡丹的诗句揭示了唐人怎样的社会风气下面四句诗是唐人写牡丹的诗句,仔细揣摩这些诗句揭示了唐人怎样的社会风气?唯有牡丹真国色,花开时节动京城.刘禹锡《赏牡丹》花开花落二十日,一城之人皆若狂.白居易《牡丹芳》三条九陌花时节,万马千车看牡丹.徐凝《赏牡丹》牡丹娇艳乱人心,一国如狂不惜金.王毂《赏牡丹》
中国自古就有咏物传统,咏花诗是咏物诗的重要大类.“花”意象植根于中国文化的土壤,具有独特的审美意蕴与精神价值.唐声势浩大的“尚花”风习和咏鹤热潮,以国花产生的方式,推动中国精神体验的攀升. 一“花”意象的审美精神价值 中国的咏花诗词从《诗经》初见端倪,《楚辞》初步建立了“花”作为人格象征的意象内涵.唐诗词上承诗骚与魏晋风流,将“咏花”诗词的书写推向极致.花风即唐宋风,因缘于时代的政治、经济、社会、文化风气而呈现不同的气象.文人个体命运遭际、升迁贬谪、物喜己悲等主客观原因又导致他们对于“花”的书写融入了强烈的个性特征,生发出摇曳多姿的文化风貌.从审美文化史、文人思想心态史、绘画史等多角度,可以窥见从唐积淀了怎样的文化底蕴和人格形态,揭示出唐人文精神、文化心态、文人审美趣味的流变.国花牡丹的精神气质,折射着潜在的文化裂变与重新整合,展示了中国文化精神整体的辩证统一构成的新境界. 二 牡丹晋身唐代国花的历史文化机缘 “尚花”时尚折射和牵动着时代气象.不同的时代风尚与不同的花的特质和意象内涵相契合,使某一种或某几种花形与神承载着当时文人的理想人格追求,彰显出时代之气象、文化之风貌以及文人的心灵世界. 牡丹花大色艳,层层叠叠,具有雍容华贵的丰腴之美,传达出磅礴的春天气势,因而具有成为盛世精神的最好象征和载体的潜质.隋代即有赏牡丹的记载,但直至盛唐,牡丹才真正取代六朝咏梅的遗风,成为占据咏花新宠地位的“国花”,洵非偶然.经过了将近四百年分裂、动乱之后,唐代出现了一个经济、文化全面繁荣的社会局面,成为整个东方世界最强盛的帝国.南北文化交流融合,中外贸易交通发达,“丝绸之路”畅通引入了外来文化,异国的服装、音乐、舞蹈、美术、宗教等等,都威为长安风尚.佛儒道三教并存,使唐代呈现出多元化的文化交流融合的生动态势.这种空前的大交流大融合,使唐王朝处于四方朝拜的尊者地位,洋溢着积极进取、昂扬奋发:雍容豪迈的精神. 这种盛世辉煌的精神也体现于建筑上.唐有三大皇宫,即西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆官.大明宫最大,位于长安城北禁苑东南的龙首塬上,以规模宏伟著称.大明宫始建于唐太宗贞观八年(634年)十月,于龙朔二年(662年)四月完成,是为太上皇修建的避暑别宫,初名永安宫.贞观九年,改称大明宫,在其后的200余年间一直是大唐的政令中枢.这里有巍峨的朝堂含元殿、宣政殿、紫宸殿,有国家最高的衙署中书省、门下省、御史台、史馆、弘文馆、命妇院、集贤院,有碧水荡漾、风景如画的太液池,诸多的后宫别殿中的麟德殿旁夹城内,还有汇集文人墨客的翰林院.著名文人李白、杜甫、岑参、王维、自居易、韩愈、刘禹锡等都曾在大明官内活动,留下许多描写大明宫的文学作品.高宗于龙朔二年(662年)四月迁入大明宫(此时称蓬莱宫),并修建大明宫内第一座正殿——含元殿,有所谓:“含元建名,《易·乾坤说》曰:含宏光大.又曰:元亨利贞,括万象以为尊.”此殿长期作为举行冬至、元日的朝贺及登基、册封大典等重要仪式的场所,是大唐国力的象征,承载了二百余年风起云涌的大唐气象. 与此相应,唐代的宗教与世俗岁时庆礼,也规模空前.唐代的礼佛之盛,有玄奘法师在贞观年间西行取经归国后,在朝廷资助下翻译了大量经文典籍.更为空前狂热的是,唐皇帝曾七次于皇家寺院法门寺举行开塔迎请佛骨的盛大活动.贞观五年(公元631年),唐太宗李世民第一次开示佛指合利.此后唐皇帝每隔130年迎一次佛骨,成为举国参与的盛典.《旧唐书》中记载了迎佛骨的壮观场面:“自开远门达安福门,彩棚夹道,念佛之音震地.上登安福门迎礼之,迎入内道场三日,出于京城.诸寺士女云合,威仪盛饰,古无其比.” 唐代曾多次由宫廷举办皇帝“与民同乐”,共度元宵佳节的盛大活动.公元713年,宫廷组织了几千女子的队伍,在灯火通明的京城踏歌三天三夜.据(《旧唐书》记载:“上元日夜,上皇御安福门观灯,出内人连袂踏歌,纵百僚观之,一夜方罢.……初,有僧婆陁请夜开门然灯百千炬,三日三夜.皇帝御延喜门观灯纵乐,凡三日夜.”张祜《正月十五夜灯》云:“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京.三百内人连袖舞,一时天上著词声.”灿烂盛大的“踏歌”场面,尽显盛世辉煌.盛唐的民间体育运动也极具气魄.清明拔河于唐为盛,唐玄宗李隆基在军队中积极推广,后从宫内梨园搬到宫外广场,变成全民欢庆的盛大集会.《唐语林》记载“明皇数御楼设此戏,挽者至千余人,喧呼动地,蕃客庶士观者莫不震骇.进士河东薛胜为《拔河赋》,其词甚美,时人竞传之.”盛唐拔河所用绳子“两头分系小索数百条”,千余人开拔,其场面宏伟壮观,气势磅礴. 如此遍及朝野僧圣俗的盛唐气象,为其“国花”的追 寻注入巨大魄力.牡丹作为唐代备受推崇的“国花”,适逢其会地呈现出雄视百代的气势与襟怀,折射出大唐帝国的王者之风.说牡丹,便是说唐人的大气与雍容. 牡丹唐代甫一登场,就得到了国君爱宠并予以大力推崇,视为奇赏,旋即名倾朝野,推之民间,使“赏牡丹”成为举国若狂的盛事.据李肇《唐国史补》载“京城贵游,尚牡丹三十馀年矣.每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻.执金吾铺官围外寺观,种以求利,一本有直数万者.”这“牡丹热”一直延续到北宋,横跨两代.此间,唐和北宋文人更是争相歌咏. 这里必须谈到大诗人李白.开元中,皇宫内庆兴池东沉香亭前牡丹盛开,唐玄宗李隆基与杨贵妃乘夜游赏,招来翰林待诏李白赋诗助兴,风华正茂,英姿勃勃的李白借花喻人,以牡丹喻杨玉环,写下了千古名作《清平调》辞三章: (一) 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓. 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢. (二) 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠. 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆. (三) 名花倾国两相欢,常得君王带笑看. 解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干. 关于这三首咏牡丹诗的成诗过程,古书记载大致相同,不外是“开元中,禁中初重木芍药,即今牡丹也.得数本红、紫、浅红、通白者,上因移植于兴庆池东沉香亭前.花方繁开,上乘照夜白,妃以步辇,诏梨园弟子李龟年手捧檀板押众乐前.将欲歌,上日:‘赏名花,对妃子,焉用旧乐辞为?’遂命龟年持金花笺宣赐翰林学士李白进《清平调》辞三章.白欣承诏,犹苦宿醒未解,援笔赋云……”较之这种说法,《唐诗纪事》中的记载似乎更符合李白“诗仙”的天才禀赋“明皇坐沉香亭,意有所感,欲得白为乐章.召入,而自己醉.左右以水颓面,稍解.授笔成文,婉转精切无留思.”李白于深醺之时,不假思索,一挥而就,旷古奇才,当是如此状.这三首诗借花喻人,巧妙摄取杨玉环与牡丹相通的特质——大气雍容、体态肥酿、艳压群芳、宠冠后官的至高地位融于一体,形神两入,达到了人花合一的完美境界. 牡丹成为“国花”与杨贵妃的得宠有着内在联系.初唐以至盛唐前期,文化审美意识与文人的精神仍沉浸在前朝旧梦里,梅花绍承六朝遗绪,仍为文人追捧.而此时也正是另一位与唐玄宗相关的美人——梅妃江采苹得宠之时.《梅妃传》云:“梅妃,姓江氏,莆田人.父仲逊,世为医.妃年九岁能诵《二南》,语父曰:‘我虽女子,期以此为志.’父奇之,名曰‘采苹’.开元中,高力士使闽粤,妃笄矣,见其少丽,选归侍明皇,大见宠幸.长安大内、大明、兴庆三宫,东都大内、上阳两宫,几四万人,自得妃,视如尘土,宫中亦自以为不及.妃善属文,自比谢女,淡妆雅服而姿态明秀,笔不可描画.性喜梅,所居阑槛悉植数株,上榜日‘梅亭’.梅开赋赏,至夜分尚顾恋花下不能去.上以其所好,戏名曰‘梅妃’.”从记载中可知,在梅妃身上,梅花与美人合二为一,花即人,人即花.“淡妆雅服而姿态明秀”且内在修养极高的梅妃在当时得到了唐明皇的专宠,梅花清净素雅的美质依然颇受认同.而杨玉环替代了梅妃宠冠后宫,也使牡丹伴随她一起登上历史人情物态的审美峰巅,成为一代至宠.梅花则与梅妃一起走向了边缘.梅、杨替代的背后有着某种隐喻,宣示着光芒四射的大唐盛世的全面到来,一种大气雍容、雄霸天下的文化精神开始居于统治地位.梅花转化为牡丹恰是这一历史文化禅代的最突出表征. 而李白的创作恰使这一文化选择得到成全,牡丹正是凭藉李白的《清平调》辞三章与盛唐最高的政治中心结缘.这三首诗及其 典故传为千古佳话,集中了太多人间至美的因素,聚合了几个“第一”——唐玄宗李隆基位居九五之尊,为权威第一;杨玉环是美人第一;李白是诗人第一;李龟年是当时歌者第一;高力士是内官第一.几个第一因“牡丹”而汇聚,共同托举起牡丹“国花”地位和王者风范的精神气质. 三 雅俗同赏国花的狂欢 提起唐代极写牡丹的绝妙诗篇,当然要说到刘禹锡那首风流倜傥的《赏牡丹》,以白描创造出情深词显的境界,含不尽之意尽在象中: 庭前芍药妖无格,池上芙蓉净少情. 惟有牡丹真国色,花开时节动京城.前两句以芍药、芙蓉两种绝色花卉的美中不足,而“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”两句随之喷薄而出,以一个“动”字,将牡丹艳压群芳的王者之美,以及牡丹花开时长安倾城观赏、万人空巷的轰动盛况,“超以象外,得其环中”“地投诸于读者无尽的审美联想中.唐代文人热烈的吟咏诞生了不少流光溢彩的传世佳作,将牡丹作为“国花”的王者之美烘托得淋漓尽致,如徐凝之《牡丹》:“何人不爱牡丹花,占断城中好物华.疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞.”皮日休之同题诗作:“落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王.竞夸天下无双艳,独占人间第一香.”以及徐夤之《牡丹花》:“万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯.能狂绮陌千金子,也惑朱门万户侯.朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收.诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头.”另如“三条九陌花时节,万户千车看牡丹”(徐凝《寄白司马》)、“牡丹娇艳乱人心,一国如狂不惜金”(王睿(一作王毂)(《牡丹》)、“牡丹一朵值千金,将谓从来色最深”(张又新《牡丹》)、“花开花落二十日,一城之人皆若狂”(自 居易《买花》)、“金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房”(周繇《看牡丹赠段成式》)、“开日绮霞应失色,落时青帝合伤神”(唐彦谦《牡丹》). 人咏花,花映人,彼此间彰显着雍容华贵、灿烂绚丽和大气磅礴,共构着自信开阔、昂扬奋进、雍容大度的时代风神.唐舒元舆在其《牡丹赋》中的句子代表了时人心目中的牡丹形象:“我案花品,此花第一.脱落群类,独占春日.其大盈尺,其香满室.叶如翠羽,拥抱比栉.蕊如金屑,妆饰淑质.玫瑰羞死,芍药自失,天桃敛迹,秾李惭出,踯躅宵溃,木兰潜逸,朱槿灰心,紫薇屈膝——皆让其先,敢怀愤嫉!”宋代高承《事物纪原》进一步发掘了牡丹冠绝群芳的劲心刚骨的品格:“武后诏游后苑,百花俱开,牡丹独迟,遂贬于洛阳,故洛阳牡丹冠天下.是不特芳姿艳质足压群葩,而劲骨刚心尤高出万卉,安得以‘富贵’一语概之!”由此可见唐宋之世对于牡丹花容花品卓绝于万花的高度肯定. 牡丹意态,雅俗共赏,但其精神内核深处蕴涵着以李白为代表的诗酒风流和人格精神,以及那个时代政治文化对这种人格行为的双重包容.牡丹敢于违抗武后之命,特立独行,傲世不迁的性格恰如传为李太白敢让贵妃捧砚、力士脱靴笑傲王侯的盖世豪情.牡丹花期前后只有二十日,但在这短短的时光里,却演绎了最为辉煌风光的生命,亦如同李太白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的积极进取、锐意立功的昂扬品性牡丹暮春而放,其时春花俱凋,独立收尽春光,颇可引李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的睥睨自雄名士风范为同调;牡丹被贬而不自弃,蓄势待发,终使洛阳独名其为“花”,又何尝不令人想起李白怀才不遇之时却葆有“天生我才必有用,千金散尽还复来”的寥廓浩然的豁达之怀? “牡丹”所象征的,是声色之美与性情之美完美融合的大唐盛世的精神,亦是唐代文学的主体风貌.张潮在《幽梦影》中说:“牡丹令人豪.”唐人以源自生命本真的奔腾澎湃和盛大开阔,酣畅恣肆的自由思想,开放健康的进取精神,“无所畏惧无所顾忌地引进和吸取,无所束缚无所留恋地创造和革新”.以此滋育着牡丹意象,以牡丹意象滋育着人的意志品格,其内在精神的结合点,就是这个“豪”字.即便安史之乱后,国运日颓.但牡丹的“国花”地位却没有动摇,文人诗家继续赋写牡丹,只是其中渗入了一种变调,由对牡丹的一味赞美歌咏转化为通过讽喻来反省盛唐.以白居易的新乐府为代表的一系列诗作,上承《诗经》讽喻传统,以讽世和议政的意识,反思盛唐,兼及以杨贵妃误国为戒.其《买花》诗云:“一丛深色花,十户中人赋.”《牡丹芳》诗云:“花开花落二十日,一城之人皆若狂.我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色.少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑.”二诗的创作立意诚如诗人自述“系于意,不系于文,首句标其目,卒章显其志,《诗三百》之义也.……为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也.”这种写实讽世的创作意图,为鲜艳的牡丹涂上一层忧郁的色彩.至唐末五代,咏牡丹的诗作中则连讽喻也没有了,成为一种隐约间的遥远追忆.进入一种个人化的欣赏.陈与义其《牡丹》通过咏牡丹,抒发兴亡之慨、乡关之思: 一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫. 青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹. 牡丹意象在五代、宋的私人化过程中,联系着乱世忧患,也触动了个人的乡关身世之感.这种国花在唐代的公共化,以及在五代、宋的私人化,使之含蕴深厚,历久不衰地扣动人的心弦. 唐代朝廷打破魏晋以来世族阀阅的政治 选举垄断,庶族士人得到了广阔的发展空间,心中充满着梦想的欢悦.同时,都市经济的发展、城市扩张、民生富庶,也使市井尘俗细民产生了文化审美的需求.如此,王公权贵的喜尚和士人勃发的欢悦、社会大众的需求相契合,构成“牡丹”怒放的时代文化心理的场境.然而,这个场境因热闹而浮躁,由泛众化而蕴浅,使“牡丹”意象不得不在骨子里沾上唐代社会文化之“俗”.
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码西渡的诗-现代诗歌-诗歌大全-词语网
您现在的位置：&&>>&&>>&&>>&正文
来源：词语网&&&【词语网：中国最大的词语资源网】&&& 23:50:23
西渡（1967- ），出版的诗集有《雪景中的柏拉图》（1998）。
秋天来到身体的外边
我已经没有时间为世界悲伤 我已经没有时间 为自己准备晚餐或者在傍晚的光线里 读完一本书 我已经没有时间 为你留下最后的书信
秋天用锋利的刀子 代替了雨水和怀念 此刻在我们的故乡晴空万里 只有光在飞行 只有风在杀掠 秋天的斧子来到我身体的外面
鹰在更低处盘旋 风在言语 鱼逃入海 神所钟爱的灯成批熄灭 秋天 大地献出了一年的收成 取回了骨头和神秘 取回母亲的嫁妆和马车 取回上一代的婚姻
人呵 你已经没有时间 甚至完成一次梦想的时间 也被剥夺 在秋天的晴空中 那是风在杀掠 那是 神在报应 在秋天的晴空中 一切都在丧失 只有丑陋的巫婆在风中言语 快快准备葬礼
阴影中的夹竹桃
正当时光接近了盛大的夏天 隐隐的雷声安排着一个沉闷的黄昏 没有什么比阴影中的夹竹桃更美！ 在艰难的光线中，在雨燕零乱的飞舞中
没有什么比阴影中的夹竹桃更忧郁！ 像一个贫血的少女，像惊惶的初潮 在贫穷的城郊，在屋檐的阴影中 纤细的夹竹桃挺起小小的乳房
纤瘦的树枝上是那被称作少女的风吗？ 她小小的身体在倾侧，在翻转 ――是召唤着暴风雨，还是被暴风雨所召唤 她就是那个在一片叶子上独自跳舞的少女！
愿所有父母不在身边的孩子在雷雨中 得到蔽护！而我愿意蔽护一株夹竹桃 忧郁的夹竹桃呵，没有比你更持久的忠贞 你也渴望出走，在倾盆的雨水中一去不返
可怜的身体不住地抖动，暴风雨 像一个粗暴的男人把她拥入旷野 没有穿鞋的少女！她是被席卷而去 还是义无反顾地投身一个悲怆的命运？
雷雨中独自跳舞的少女！ 像淋湿的金币一样闪闪发光，坚贞的夹竹桃 飞舞的长发抽打着越来越赤裸的灵魂 我看见一株夹竹桃在雷雨中逃出了花盆
我从一杯茶中找到尘世的安慰 让它从微小的苦恼填满的岁月中 拯救出午后的一小段光阴。一杯茶 并不比邻里之间一场冗长的对话 更加无聊或琐碎。老孙家的外孙子 嚷嚷着去广场放风筝，小狗米妮 还没有在这个城市取得合法的居留权 由于主人的疏忽，暴露在警察的眼皮下 而我不停地想，还有茶叶可以依赖的
日子，毕竟还能过下去，这是我们的幸运 不必像萨拉热窝的居民光着脑袋 暴露在炮火下。阳光斜射到我身下的躺椅 在树荫下制造一起性质恶劣的慢性事件 茶叶一朵朵积沉到杯底，像横七竖八 的身体重叠地放置在一起，这话听来 有点色情的意味，使我想起艺术团的 八男二女在效区山上的裸体表演，据说 他们是想量度人类能给山头增加多少
高度和重量。我不知道这有什么重要 一只杯子不可能长期保持它杯内的容物 在房间之内，只需数天，一杯水 就会消失得无影无踪，就像屋宇仍在 消失的是人，我想很可能被量度的恰是 我们自己，我们正以比一杯茶更快的速度 在消失，看不见方向，但我分明感到 我体内的裂缝随着太阳歪斜的步幅 变得越来越宽，越来越宽……
当风起时 我看见许多正在消失的景物 我内心的深痛无法解释 友人的身影在风中越走越远 灯火熄灭的街头（就象吹灭的灯盏） 我独自把背叛了我的爱人怀念
一个人把另一个人怀念 这孤独说穿许多人生的秘密 有许多人用他们的一生默默体认孤独 对自己以往的经历，有许多人 讳莫如深
而我在大地上四处流浪，期望 和另一个人相遇 但幸福显得多么遥远 阳光需要走多久 马匹需要走多久
还有人在风中制造房屋 把自己砌进更深的孤独 没有人应邀进入我的内心 和一个人擦肩而过时 突然的一道阳光能停留多久
当风起时 许多人想起一生的憾事 许多人吹灭蜡烛 怀念把他们引入阴暗的梦乡 当风起时 许多人一直把匕首刺入自己的心脏
在月光下抚摸细小的骨头
在月光下抚摸细小的骨头 它们进出我的身体，像细小的动物 在平原上，组成一段矮小的栅栏 一只肥胖的海豚，自星空落下 被这些小小的鱼叉穿透 但没有一滴血从其中流出，这就是我的 血肉之躯，在月夜所经历的 失败。细小的骨头互相追逐 越过月光的盐碱地，像一群 无依无靠的孩子 在水中奄奄待毙。这是在想象的荒原 细小的骨头排成规矩的方阵 落在我昨日的写字台上，就像 一小片轻盈的月光。
属马的姑娘走在兰州 ――给Y
长睫毛扫落盐粒 你马汗味的咸湖在我手心 合上
我二十一岁的姑娘 你属马 属于那种熟悉流浪的马匹 驮重的马匹 长期伴我走过山峰和谷地 沉默的目光 逼近我内心的隐痛
你就是我美丽的妻子 坐在婚礼的枕头上 一盏乡下的豆油灯 晃起两湖净水
最小的马 我把你放进我的口袋里 最小的马 是我的妻子在婚礼上 吹灭的月光 最小的马 我听见你在旷野里的啼哭 像一个孩子 或者像相爱的肉体 睡在我的口袋里 最小的马 我默默数着消逝 的日子，和你暗中相爱 你像一盏灯 就睡在我的口袋里
蚂蚁和士兵
在正午的阴影里 我窥视着一列一列的红蚂蚁 整齐地走过发白的灯光球场 就像伟大的罗马军团的士兵 在欧洲的腹地挺进、挥舞明亮的刀剑
在中途，蚂蚁的队伍 遇见了阴影，它们的队形变得零乱 就像罗马的骑兵被一次洪水冲散 越过阴影，它们的队伍复又聚集 他们一直来到非洲的边缘
从中午开始。直到 光线斜射在蚂蚁的身上 它们的队伍变得虚弱不堪 就像中暑的罗马人，光荣变得徒有虚名 帝国的版图收缩到一个矮人的骨架那般大小
蚂蚁的队伍，越过下午四点 匆忙进入了黑夜，我已经预见到 一千年前，罗马军团在沙漠中全军覆没 蚂蚁的行军何其短暂，出现和消失 就在我的一瞥之间，士兵的一生何其短暂 他们的死甚至没有人窥见
颐和园里观鸦
仿佛所有的树叶一起飞到天上 仿佛所有黑袍的僧侣在天空 默诵晦暗的经文。我仰头观望 越过湖堤分割的一小片荒凉水面
在这座繁华的皇家园林之西 人迹罕至的一隅，仿佛 专为奉献给这个荒寂的冬日 头顶上盘旋不去的鸦群呼喊着
整整一个下午，我独据湖岸 我拍掌，看它们从树梢飞起 把阴郁的念头撒满晴空，仿佛 一面面地狱的账单，向人世
索要偿还。它们落下来 像是从历史学中飞出的片片灰烬 我知道它们还要在夜晚侵入 我的梦境，要求一片颂扬黑暗的文字
她用袖子点燃一朵火焰 远远地把它携入风中，携入 一片黑暗的旷野，然后 它突然变大，充满整个舞台
她窈窕的身影在舞台上旋过 那蓝火焰在风中吐着舌头 往上蹿跳，几乎触到头顶的星空 接着在风中加速，把旷野
抛向身后。她远远地站着 看那一片奔腾的火在她身后熄灭 但是谁能看出火中的火，火中的 烛芯？那几乎被黑暗吞没的
又怎样使自己在舞台上大放光明？ 谁在黑暗中饲养一条寂寞的火蛇？ 那占据舞台的火焰，外表明亮 但内盲目，就像那寂寞的舞者
小小的火焰，以什么为燃料？ 它燃烧黑暗，抑或燃料自身？ 看它在墙角扭动着身子，仿佛 正在经历蜕变的痛苦：从小火中
养育出大火。那脱胎换骨的火 在舞台上大放光明：万众的火 跟随那唯一的火燃烧旷野 寂寞的舞者养育一个寂寞的夜
为蟑螂而写的一首诗
用尽量隐身的方式减少 树敌的机会，并把它 发展成一门艺术，随时 探触到光明中隐藏的杀机：
拖鞋的践踏。主妇手中 随时准备落下的蝇拍。更残忍的 顽童的戏法。大地的嫡传 在一次次洪水时代中自我完善
你几乎谙熟时间的秘密 生存的机会在于侧身缝隙 童年的伙伴中，只有你 追随我，从江南的绵绵细雨中
越江而北，抵达红色的首都 在难以容身之地找到 安身立命之所。搬入新居之后 我以为将告别你谦卑的问候
数月之后，你重新把家安进了 我的厨房。保持羞怯而安分的天性 在我的目光中匆匆把自己臧好 而我的内心却刺过一阵隐秘的颤栗
从你的姿态中，我学到 以侧身向历史问候的方式 在患躁狂症的年代隆隆过去后 我们将留下来，守住大地的居所
那天他带着外孙去公园里玩 突然感到一阵头晕，他被熟人 抬回家中，一星期后被确诊 患了肺癌，已经转移到脑和淋巴 他住进了肿瘤医院，从此 再也没有能够出来。他死得 相当艰难，就像他灾殃频仍的一生 在他垂危期间，人也脱了形 他望着我流泪，我也跟着落下泪来
福喜自幼丧父，他的寡母 在族人的白眼中把他抚养成人。 那年我们一块从老家跑来北京 碰碰运气，他娘拉着他的手不放 好像从此再也见不到他了。为了 拴住儿子的心，老太太在老家 给儿子相了一门亲事。福喜回去了 给我们每人捎回两块喜糖，看他笑咪咪的样 谁会想到他的一生就毁在这门亲事上 而老太太终究还是失去了他的儿子？
一开始小夫妻感情尚好，婆媳间 却很快交上了火，不久就蔓延到夫妻之间 有一年福喜回老家准备离婚：老太太 从老家捎来口信，福喜，你媳妇在家偷汉子 你管不管？夜里，福喜把媳妇叫到玉米地里 用毛巾捂了嘴，拿羊鞭抽她，把一村人 惊醒了。但他们终于没有离成 夫妻的情分却彻底绝了，她为他 养了三儿一女，却从未得到她的心
八十年代福喜把媳妇接到了北京 夫妻间的战争却愈演愈烈。每一次 我过他家门口，总担心随时会飞出 一只碗砸中我的脑袋。孩子们 也染上了抑郁症，只有老二整天 和街面上的一帮小痞在一起混，吆五喝六 几乎独霸一方。我的女孩和福喜的女儿 同班，她回来说，那孩子老是无缘无故 在课堂上落泪，她几次对我同学说 她真想死掉，让所有人都找不到她
去年老太太病重，老家打来电话 说老太太死了，要福喜回去处理丧事 福喜带着媳妇回去了，两天后 被媳妇押回了北京。回到老家 媳妇一看老太太没死，立刻翻了脸 大闹一场，于是福喜乖乖地跟着媳妇 踏上了归程。十天后老太太死了 福喜终于未能赶上给老太太送终 从老家回来，福喜上我家哭了一场 但我却在心里责备他太窝囊
前些年福喜和我一起从厂里 退了休，他的几个女儿也都结婚成家 小儿子大学毕业，在部队服役 夫妻间也有停火的迹象，我知道 那是因为福喜终于学会了克制自己 在家做一个木头人，对一个男人 这太窝囊，但比起不得不拿脑袋撞墙 总还是个安慰。我看到他开始 带着孙女儿、二孙女儿、外孙 在公园里溜达，曾暗暗为他祝福
但是谁会想到才几年的功夫 福喜就会得到了绝症。最小的外孙 也可以上幼儿园了，福喜在家里 再一次变得多余。难道这就是他 得病的理由？媳妇拒绝去医院伺候他 那天在儿女的劝说下总算去医院 看了他一次，她坐在他面对，两眼 死死地眼盯住他，突然嚎啕大哭： 你为什么这样待我？她突然上前 抓福喜的头发，好不容易才被儿女拉开
福喜的媳妇在他住院期间 就失去了理智，这俩人打了一辈子 到最后彼此也不放过。难道是 前世注定的一对冤家？我在想 那次福喜几乎把媳妇打死，最后 俩人为什么却没有离？十年前 有一个女的对福喜好，福喜提出离婚 打到了法院，最后还是没有离 这到底是为什么？难道彼此非得用 一生来殉那份不知哪世结下的冤孽？
福喜死了。死在第一场雪落下之前 除了儿女，我是唯一参加葬礼的客人 路上的雪还未全化。灰喜鹊 在殡仪馆的檐下叫着好消息。他的媳妇 穿了她出嫁时穿的红棉袄，忽然 拍手唱起歌来。儿女们都没有理会 我站在她身后，看到她转过脸 流下两行泪。她终于戴上了 黑纱，走过去跪在福喜的灵前，哭了 而天上正好下起了今冬的第一场雪
我们的一生都失败了，但有谁 会像福喜失败得这样彻底？他从未 见过父亲，却迎来更大的灾殃。对子女 他既未尽到责任，也未赢得他们的尊敬 他说他忍辱偷生就是因为上有老母 不过是自欺欺人。即使在他退休以后 他也未如他所说的对老太太尽孝 最终也未给老太太送终。对他自己 对家人都是如此。但是在人生的大结局面前 我们当中谁又是胜利者？
汽车在郊外锚，等待之际 我走出车门，想活动一下腿脚 偶尔抬头，骤遇繁星满天 带着意外的惊喜我继续观察 并认出曾经熟悉的星座 多么令人欣慰，就像重新见到 多年不见的老友，就像恋人的重聚 甜密中另带着几分陌生
我在路边坐下来，身旁是正在抽穗 的玉米，就像一支沉默不语的军队 星空呵像是另一支军队 浩大，肃穆，旋转如命运的轮盘 我想起许多年前我仍然年幼，搭乘 运牲口的拖拉机，去数十里之外 的县城看火车，登上车斗时 抬头望见繁星满天，从我的视野中退去
那天中午，隔着栅栏，我看见火车 像多肢的绿色昆虫缓缓进站 又一阵风似地离去 驶向 另一座繁华和文明的城市。而我 黄昏时分重新回到孤寂和贫穷的乡村 在村口的玉米地小解。此刻我又一次 和乡村遭遇，我抬头，望进上帝深邃的脑纹 并竭力猜想我自身那引而不发的命运
月亮像一只透明的河虾 带着湿淋淋的印象 从群山的怀抱中挣脱了。 第一声鸡啼，把溪滩上的薄雾 向白天提了提；渐渐显露的河水 像一片活泼的舌头舔进了 静穆的群山脑髓间记忆的矿脉； 它触及了皮肤下另一条隐秘的河流 几乎和我们看见的一模一样，但 更温暖，更适合人性的需要； 令人惊讶的程度，就像我们突然发现 在我们所爱的人身上活着 另一个我们完全陌生的人。
光明在冬日依然坚持拜访我们── 唤醒树上的居民，命令她们 制造出奇异的声响，然后用山风 吹打畜棚的窗棂，使它们 在棚栏内不安地躁动，哞哞叫。 一条通向光明的道路上，走来了 第一个汲水的人，和光明劈面遭遇： 太阳跃上了群山的肩头，抖开 一匹金黄的布匹，像一头狮子 用震吼把秩序强加给山谷。 记忆像河上的薄冰无声地融化了， 我重新拥有这一切，我几乎 哼出了那遗忘已久的歌声，并 用它轻轻唤醒那个始终活在我身上 却拒绝醒来的孩子。
遥知兄弟登高处 ──王维
在阵阵松涛中呼吸到盐的气味！ 午后我们步入松荫，将村庄 远远地撇在山下。我们继续向上攀升 阳光在针叶上嗡鸣，轻轻托举着 饶舌的喜鹊之窝。我用右手指点 山脉与河流，把它们介绍给 远道而来的友人。对面的群山 有奔马的姿势，不，有奔马的灵魂 正从岩石中挪出四蹄，朝天空飞去 ──岩石内部有血一样浓稠的岩浆 那是万物狂燥而不安分的心灵
应和着季节的节拍。这时从山下 一个肉眼的观察者几乎不能发现我们 除非我们从附近搬来石块，垒起灶头 然后用干燥的松枝催燃神明的火焰 他将猜测那是两个业余的狩猎者 在享用他们愉快的时辰。他几乎猜对了 只是我们猎获的仅仅是我们随风飘动 的思绪，在半山腰，我们使它染上明亮的 蓝烟，升起，并像情人的发辫一样散开──
这个季节暴雨的来临有山鹰的 速度，它拍动灰色而巨大的翅膀 像闪电，劈开了泡桐潮湿的躯干 暴露出它出身岩石的秘密：随即 夏天的嘴中散发出苦杏仁的气味 你的村庄缩成一团，像狩猎者枪口下 惊惶的山鸡；山葡萄一样巨大的雨点 敲打着它被山风翻动的羽毛和轻轻漂浮 的瓦片。但是，“农妇的智能胜过山鹰” 她挥舞扫帚，把它从麦田驱赶──雨过天晴 怯懦的村庄把它的喙从石缝中挪开，而山洪 的大嗓门把童年的欢乐送进每一扇 敞开的柴扉。噢，我在这些山中生活了 十八年，长于我已经活过的寿命的一半 而我多么渴望能够重新开始生活，使我可以 回到你树顶的巢中，做一枚卑微的山鹰之卵
来源:词语网-
责编:admin&&
&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)&&(06-17)
&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
诗歌大全一周词语排行
诗歌大全导航
此栏目下没有热点诗歌
此栏目下没有推荐诗歌
