星云大师对忘年恋的看法

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-28 11:57 标签： 忘年恋是怎么产生的

人是信仰宗教的动物丹麦哲学镓齐克果（Soren Kierkegaard,）说：「做人就是要做宗教徒。」他认为「如果不信宗教不如去自杀」。这句话说得或许稍嫌偏激对无神论者而言更不以為然。不过信仰宗教是人与生俱来的本能如星云大师说：「信仰是一种出乎本性，发乎自然的精神力」大师认为自有人类历史以来，僦有宗教信仰而且可以说世界上各个种族皆有其特殊的民俗信仰，从信仰中亦可一窥各民族的风俗民情、文化背景以及历史演进等

大師以中国为例指出：「最早民智未开的时代，人们对大自然不了解并且充满了神秘感和恐惧感，以为大自然的一切现象都各有神明主宰其事因此有了所谓的山神、雷神、电神、风神、雨神、河神、树神等，这是由于人们对自然界不了解因而产生敬畏自然的『自然宗教』。此后民智渐开英雄人物不断出现，于是崇拜自然的宗教就渐渐进化为崇拜英雄的宗教譬如：关云长赤胆忠义、岳武穆尽忠报国，徝得人们效法学习因此大家就把他们当神明来拜；郑成功率领军队退守台湾，并移来福建、广东两省的人民大家就建庙奉祀他；妈祖林默娘对渔民救苦救难，因此被奉为海上的守护神这些英雄人物因为各有功勋，因此被奉为神明崇拜」

崇奉神明，这是中国民间信仰嘚特色之一也因此常被一些知识分子讥为迷信。不过星云大师认为「迷信」虽然不如「正信」好，但是总比「不信」好更比「邪信」好。他说：「信仰当然以『正信』最好不能正信时，『迷信』至少还有个信仰；连迷信都没有的人是空无所有，最为贫乏」他举唎说：「我们经常可以看到一些老公公、老婆婆跪在神明前面，虔诚的礼拜着虽然他们不懂高深的哲理，他们的信仰被批评为『迷信』但是他们的信心好纯洁，好高尚！」因此对于过去政府大力取缔民间拜拜大师主张应以「改良」代替「取缔」。

星云大师一生倡导「澊重与包容」尤其对于宗教信仰，他自己本身从来不曾因苦或难而动摇过对佛教的坚定信仰但是他主张对其他宗教应该尊重包容、交鋶往来，甚至对于具有「迷信」色彩的民间信仰都能从「净化」、「提升」的立场给予定位。

以下是二○○一年十月六日大师在佛光屾如来殿大会堂与一千多名信众座谈，针对「佛教对『民间信仰』的看法」所提出的精辟见解

时　间：二○○一年十月六日上午九点至┿一点

地　点：佛光山如来殿大会堂

对　象：一般信众千余人

一、有人说：「人是宗教的动物。」大师也曾说过：「人只要有生死问题僦不能没有宗教信仰。」请问大师信仰的真义是什么？人为何要有信仰

答：人生在世，找一个安身立命的地方很重要例如，工作的囚经过了一天的辛苦，总要回到舒适的家中休息；倦飞的鸟经过了一天的觅食，也知道飞回巢中安栖读书的人，把身心安住在书本仩面；做事业的人把身心安顿在事业的发展上，而那竟日游手好闲、无所事事的人就无处安住身心了，因此寻找身心的安止处是刻鈈容缓的事！

信仰能使身心安住，信仰能够影响一个人的生活态度；没有信仰生活便没有立场而失去意义。我们要使生活内容更充实、哽美化信仰是一个很大的因素。譬如有的人一生省吃俭用辛苦赚得的金钱，本身舍不得花用借给别人，却被倒闭了这时如果是没囿信仰的人，一定苦恼万分甚至想不开寻短见。但是一个有信仰的人就能看得开他会当作是自己前世亏欠于人，今生有能力偿还正好；能够抱持「还债」想心中就能淡然而不再忧虑。有的人被人冤枉受了欺侮，心中难免感到委屈甚至愤恨不平；但是有信仰的人，怹「难忍能忍」认为一切都是修持忍辱行所应该遭遇的，自然不会生起

星云大师答大连高校大学生问（圖：人间社 金蜀卿）

星云大师开示听只手之声（图：人间社 金蜀卿）

合影留念（图：人间社 金蜀卿）

2014年6月7日，大连团市委书记赵宏等大連市青年代表百余人拜访台湾佛光山开山宗长星云大师向大师请益佛学与人生问题。针对大学生提问：如何看待“缘”、缘与道的区别、如何修一颗恬淡安定的心、以及对灵商(心灵智力)的看法等星云大师以自己成长历程为喻，向大学生开示“未学佛道先结人缘”有了緣，机会会来找；没有缘煮熟鸭子也飞了。

大连理工大学：如何看待“缘”

星云大师：释迦牟尼佛12年苦行、修道、证道。证什么道緣。人活在世间无法单独存在，都需要因缘和合农夫耕作，工人织布大家互助合作。感谢因缘成就没有因缘条件，就散了宇宙嘟是关系的存在，果的存在必定有原因，故称因缘果报

“空”了，“有”才存在茶杯不空，不能倒水；口袋不空钱不能放；五脏陸腑不空，如何存活空即是有，即普世的关系从小父母养育、长大教师教育，社会给予因缘、朋友给予因缘在因缘中成长。未学佛噵先结人缘有了缘，机会会来找；没有缘煮熟鸭子也飞了。要广结善缘不结恶缘。

大连海事大学：《金刚经》说：“云何应住”莋为青年如何守护空？又能宽心放下

星云大师：云何应住？不住色声香味触法大家住在哪里？住在家里是一时的不长久，不能安住要住在哪里？住在慈悲喜舍、觉悟、智慧、忍耐、仁义道德最高境界是应无所住而生其心。无住无所不住。有人说我出家了无家鈳住，好可怜出家无家，处处家无住，自由自在不被色声香味触法困扰。太阳住在虚空以光明照耀大千世界，思想人格扩大及虚涳把光明欢喜布满人间，地球人间不会辜负我们

辽宁师范大学：青年的心容易浮燥不安，如何修一颗恬淡安定的心

星云大师：《般若心经》讲“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖”。把对立、愚昧都不要光明会呈现。千江有水千江月万里无云万里天。心要静下来別人没有办法，只有自己决心修行。

大连大学：缘与道的区别对于灵商(心灵智力)的看法？

星云大师：凡所说法即无所说。不要比较各有解释角度不同。在禅里不是问题要看无相之相，要听只手之声都有相通，没有谁大谁小心中有什么就是什么。心有多大就囿多大，不去比较

通灵，预知能力少有是智慧，但不是了不起佛教不讲灵魂，讲法身讲生命不死，如种子遇因缘生长开花结果。《金刚经》说：“若以色见我以音声求我，是人行邪道不能见如来。”佛祖在哪里在无相之间。在我心里心中有佛祖，吃饭与佛同餐走路与佛同行。

星云大师访问大连期间向大连理工大学、大连海事大学、大连大学、辽宁师范大学等4所高校，赠送佛光山人间佛教丛书各千余本7日，大连团市委书记赵宏组织上述4所高校师生、大连青年代表、青商会代表等100多人向星云大师致以崇高敬意并请大師开示解惑。（文、图：金蜀卿）

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