诗意语文—邓春兰工作室
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七年级下册古文重点句翻译
上传: 邓春兰 &&&&更新时间： 18:39:26
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《伤仲永》王安石
1、世隶耕。&&未尝识书具&&父异焉。
世代以种田为业。&&不曾（经）认识笔、墨、纸、砚等书写工具&&他的父亲对此感到诧异。　　隶：属于
2、即书诗四句，并自为其名。
他当即写下四句诗，并且自己题上自己的名字。
3、其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
他的诗以奉养父母、团结同宗族的人为内容，传给全乡的读书人观赏。一：全。
4、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指定物品叫他写诗，他能立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。
5、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
6、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。　　（扳：通&攀&，牵、引）
他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
7、令作诗，不能称前时之闻。
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
8、泯然众人矣。
（他已经）才能完全消失，成为普通人了。
9、仲永之通悟，受之天也。
仲永的通达聪慧，是先天得到的。
10、其受于天也，贤于材人远矣。
他先天得到的，比一般有才能的人高得多。　（贤：胜过，超过。）
11、卒之为众人，则其受于人者不至也。　　
他最终成为一个普通的人，是因为他后天的教育没有达到要求。
12、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且成了普通人；
13、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？　（已：止。）
现在那些不是天生聪明，本来就普通的人，又不接受后天的教育，想成为一个普通的人恐怕都不能够吧？
通假字：扳：通&攀&，牵、引。&&&&&&&& 宾客：以宾客之礼相待。
利：以&&为有利可图。&&&&&&&& 泯：消失。&&&&&&&& 泯然：完全。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《木兰诗》北朝民歌
1、愿为市鞍马，从此替爷征。
我愿意为此去买鞍马，从此代替父亲出征。
2、万里赴戎机，关山度若飞，（夸张）
不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（对偶）
北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着战士的铠甲。
4、将军百战死，壮士十年归。（对偶、互文）
征战多年，有的将士战死沙场，有的将士胜利归来。
5、问女何所思，问女何所忆。（复沓）
问问木兰姑娘在想些什么，问问木兰姑娘在思念什么。
6、策勋十二转，赏赐百千强。
记了很大的功，赏赐了很多的财物。转：次。勋级每升一级叫一转。强：有余。
7、可汗问所欲，木兰不用尚书郎；
皇上问木兰想要什么，木兰不愿做尚书省的官；
8、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（排比）
到各处街市备办鞍马等战具。
9、开我东阁门，坐我西阁床，（对偶、互文）
打开我东边房子的门，进去走走坐坐，到我西边的房子里，走走坐坐，
10、当窗理云鬓，对镜帖花黄。（对偶、互文）
当窗对镜梳理像云一样柔美的鬓发，当窗对镜贴上美丽的花黄。
11、出门看火伴，火伴皆惊忙：（顶真）
（改装后）出门去看同伍的士兵，伙伴都吃惊慌忙：
12、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（比喻）
（兔子静卧时），雄兔两只脚时时爬搔，雌兔两只眼睛时常眯着，雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄哪个是雌呢？
（成语：扑朔迷离：真假难辨。）
13、不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（对比）
听不见父母呼唤女儿的声音，只听见黄河里水流在哗哗地响着。
14、爷娘闻女来，出郭相扶将；
父母听到女儿回来（的消息），互相搀扶着到外城迎接。
通假字：火：通&伙&。&&&&&&&& 帖：通&贴&。
火伴：同伍的士兵。&&& 十、十二、百、千等数词为虚指。指&多数&。
愿为市鞍马：愿，愿意。市，买。&&&&&& 愿驰千里足：愿，希望。
东市买骏马：市，集市。&&&&&& &机：战场。&&&&&& 戎机：战争。&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&《孙权劝学》 《资治通鉴》
1、卿今当涂掌事，不可不学！
& 你现在当权管事了，不可不学习！
2、蒙辞以军中多务。
&& 吕蒙以军中事务多来推辞。
3、孤岂欲卿治经为博士邪！　（博士：当时专掌经学传授的学官。）
&我难道想要你研究儒家经典当博士吗？　（邪：通&耶&，语气词。）
4、但当涉猎，见往事耳。
&只应当浏览群书，了解历史罢了。
5、卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
&& 你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，（我）认为大有益处。
6、蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：
７、卿今者才略，非复吴下阿蒙！（阿：名字前加&阿&，有亲昵的意味。）
&& 以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！
８、士兵别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？（见事：认清事物。）
士别三日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事多么晚啊！
９、肃遂拜蒙母，结友而别。
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
通假字：邪：通&耶&，语气词。&&&&& 成语：吴下阿蒙&&& 刮目相待
　　　　　　　《口技》林嗣环
１、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障。
京城有一个擅长表演口技的人。正赶上一家大摆酒席，宴请宾客，在大厅的东北角，安放了一个八尺宽的屏风。
2、众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
客人们围坐在一起。过了一会儿，只听见屏风里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。　　（坐：通&座&。）
3、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，
只听到远远地深巷里一阵狗叫声，就有一位妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，
4、其夫呓语。既而儿醒，大啼。
她的丈夫说着梦话。一会儿小孩也醒了，大声地哭着。
5、妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
妇人拍着（抚摸、安慰）孩子，给他喂奶，孩子口里含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼唱哄他睡觉。
6、又一大儿醒，絮絮不止。
又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨说个不停。
７、当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙必备。&&&&
　　这个时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩含着乳头啼哭的声音，大孩子刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都模仿得极像。
８、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。
９、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
不久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿了。
10、宾客意少舒，稍稍正坐。
客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。
11、中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；
其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼呼作响的风声，千百种声音一齐响了起来；
12、又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺财物的声音，泼水的声音。
13、凡所应有，无所不有。
凡是在这个场合应该有的声音，没有一样没有。
14、虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
即使一个人有一百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方。
15、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
因此客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两条腿打着哆嗦，几乎都想争先恐后地逃跑。
16、忽然抚尺一下，群响毕绝。
突然醒木一拍，各种声音全都消失。
通假字：坐：通&座&。
　　　　　　　　《夸父逐日》（《山海经》）《共公怒触不周山》（《淮南子》）
1、夸父与日逐走，入日；
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；
2、渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水不够，又去北方的大湖喝水。
3、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。&
4、天柱折，地维绝。
支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。
5、天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。
　　　　　　　　《狼》蒲松龄
１、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
一个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下了一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远。　（止：通&只&。）
2、屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。
屠户害怕了，把一块骨头扔给狼。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着他。
3、复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠户又扔了一块骨头，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又追了上来。骨头已经扔完了。可是两只狼像原来一样一起追赶他。
4、屠大窘，恐前后受其敌。
屠户很窘迫，恐怕前后遭受狼的攻击。
5、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
看见田野里有一个打麦场，场主人堆积柴草在麦场中间，覆盖成小山似的。
6、屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
屠户于是奔过去，背靠在柴草堆的下面，放下担子，拿起屠刀。狼不敢向前，瞪眼朝着屠户。
7、少时，一狼径去，其一犬坐于前。
一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
8、久之，目似瞑，意暇甚。
过了一会儿，这只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
9、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
屠户突然一跃而起，拿刀狠狠地劈向狼的头部，又连砍几刀将狼杀死。
10、方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将遂入以攻其后也。
正想要走，转身看到柴草堆后面，另一只狼正在柴堆里打洞，打算钻洞过去从背后攻击屠户。
11、身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。
狼的身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的后腿，也杀死了它。
12、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
13、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
狼也太狡猾了，但是一会儿两只狼全被砍死，野兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。
通假字：止：通&只&。
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&　　中学生平时学习用时最多的是，化工夫最多的是文言文，背得头脑发涨的是文言文，可时出错最多的仍是文言文，应用起来最难的是文言文，足见文言文学习的效率之低。一年一年的文言文的考试越来越重要，分值越来越大，面对文言文的学习，学生有点望而却步，摇头叹息，不知如何是好。下面是小编给大家总结是几篇常考文言文的试题，希望对你的文言文学习有所启发。
　　《生于忧患，死于安乐》
　　(1)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。(2)故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(3)人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 (4)然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　9. 解释加点词语在文中的含义。(1)傅说举于版筑之间 举：________(2)曾益其所不能 曾：_______
　　10. 将下面的语句译成现代。生于忧患，死于安乐。
　　_______________________________
　　11. &故天将降大任于是人也&中的&是&指代什么?
　　_______________________________
　　12. 孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法?
　　答案： 9. (1)被选拔，被选用(2)通&增& 10. 忧患激励人奋起，使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。 11. 将要承担重任的 12.
　　《曹刿论战》
　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：&肉食者谋之，又何间焉?&刿曰：&肉食者鄙，未能远谋。&乃入见。问：&何以战?&公曰：&衣食所安，弗敢专也，必以分人。&对曰：&小惠未徧，民弗从也。&公曰：&牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。&对曰：&小信未孚，神弗福也。&公曰：&小大之狱，虽不能察，必以情。&对曰：&忠之属也。可以一战。战则请从。&
　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：&未可。&齐人三鼓。刿曰：&可矣。&齐师败绩。公将驰之。刿曰：&未可。&下视其辙，登轼而望之，曰：&可矣。&遂逐齐师。
　　既克，公问其故。对曰：&夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。&
　　24. 解释下列加点词语在文中的意思。 (1)肉食者谋之，又何间焉 间：______ (2)小惠未徧，民弗从也 徧：______
(3)忠之属也，可以一战.可以：_______
　　25. 将下面的语句译成现代汉语。(1)小信未孚，神弗福也。
　　_______________________
　　(2)战则请从 ____________________
用文中的句子填空。(1)曹刿&请见&的主要原因是_____________。(2)曹刿认为此次作战的先决条件是________________(3)曹刿给你留下深刻印象的一点是什么?请结合上文略作分析。
_____________________________________
　　27. 解释句中加点的字。 (1)牺牲玉帛________(2)肉食者鄙_______
　　28. 将下面的语句译成现代汉语。
　　小大之狱，虽不能察，必以情 _______________________
　　29. &十年春，齐师伐我。&这句话包括哪几项内容?
　　______________________________
　　30. 根据第2、3段内容，简要写出曹刿这个人物在作战中的两个特点。(1)
　　答案： 24. (1)参与(2)遍及(3)可以凭借 25. (1)这只是小的信用，未能得到神灵的充分信任，神灵是不会保佑您的。
(2)如果作战，就请允许我跟着去。
　　26. (1)肉食者鄙，未能远谋(2)小大之狱，虽不能察，必以情。(3)有爱国心或责任心，对作战的条件有深刻见解。 27.
(1)祭祀用的猪、牛、羊等(2)目光短浅 28. 大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定根据实情处理。 29. 时间，战争起因，交战双方。
　　30.(1)有谋略 (2)观察细致，考虑全面
　　生于忧患，死于安乐 《孟子》
　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
　　1.《孟子》是____________家的经典之一。
　　2.第一段&曾益其所不能&中的&曾&的意思是什么?
　　______________________________________________________________________
　　3.谈你对&人恒过，然后能改&这句话的理解。
　　________________________________________________________________________________________________________________________________________
《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：&贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!&结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。
　　________________________________________________________________________________________________________________________________________
　　5.孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，&生于忧患，死于安乐&这句名言能引起你什么样的共鸣?
　　________________________________________________________________________________________________________________________________________
　　答案 ：
　　1.儒2.&增加&或&增&。答出其中一点即可给满分。
　　3. 围绕&成才离不开主观努力&来答即可;能写出原句的意思亦可。
　　4. 围绕&痛苦和磨难可以造就人才&来答即可;答&生于忧患&亦可。
　　5. 围绕&物质生活优裕了，仍然需要忧患意识&或&因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡&来答即可。
　　孟子的《鱼我所欲也》，完成1--4题。
　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者
得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎?此之谓失其本心。
　　1.解释下列句子中加点词语的含义。
　　A. 故患有所不辟也 患：
　　B.非独贤者有是心也 是：
　　C.呼尔而与之 与：
　　D.万钟于我何加焉 加：
　　2.下列句子中加点词意义和用法相同的一组是( )
　　A. 由是则生而不用也 B.蹴尔而与之 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 行道之人弗受
　　C. 所恶有甚于死者 D. 今为妻妾之奉为之 刻唐贤今人诗赋于其上 项燕为楚将，数有功
　　3.翻译下面的句子。
　　所欲有甚于生者，故不为苟得也。
　　4.请说说画线句子中的&是心&具体指什么?
　　答案 ： 1.①祸患，灾难 ②这，这样 ③给 ④增加，益处
　　2.A( A 转接 B 代乞人;结构助词，的 C 比;在 D 为了;是 )
　　3.(我)所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。(意思对即可。)4.在&生&和&义&不能兼顾的情况下，应该舍生取义。(或直接摘录原文&二者不可得兼，舍生而取义者也&。)
　　《课程标准》中谈到：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。在教学实践中，以《课程》为蓝本，以考试为纲，以自主学习为经线，以诵读拓展激趣为纬线，竟然收到良好的效果。小编引用其激趣的方法如下：
　　一、诵读琅琅上口提高记忆效率
　　二、自主阅读交流加强鉴赏能力
　　三、辅助以多媒体拓展学习环境
　　四、比较鉴赏阅读增强理解功能
　　五、学习方法汇报示范力量无穷五
　　六、竞赛机制促进学习效果喜人
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