文言文《文言文杨氏之子课件》的文言文杨氏之子课件的全名

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你刷新页面的速度过快。请少安毋躁,页面即将载入...课文《杨氏之子》类似的文言文故事谁有?杨氏之子原文:梁国杨氏子九岁,甚聪慧.孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出.为设果,果有杨梅.孔指以示儿曰:此是君家果.儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽.”
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解狐荐其仇于简主以为相.其仇以为且幸释已也,乃因往拜谢.狐乃引弓送而射之,曰:“夫荐汝,公也,以汝当之也.夫仇,汝吾私怨也,不以私怨汝之,故拥汝于吾君,胡,私怨不入公门
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以《杨氏之子》为例,谈文言文教学
《杨氏之子》是学生小学阶段接触的第一篇文言文,它精炼而有趣。此文被编排在五年级下册第三单元,其主题是语言艺术。这样的文言文,到底该教什么呢?文言文的积累背诵、根据注释理解文意、解读杨氏之子的语言艺术,是否还可以迁移运用呢?它与古诗的教学又有何异同呢?带着困惑,我且行且摸索。
我的第一次教学,紧扣语言委婉得体来上。先了解文言文,读通文言文,读出节奏,再感悟杨氏之子的语言艺术,体会其说话的委婉得体,然后给学生情境,试着让学生把话说委婉。具体案例如教学过程如下:
一、故事导入,认识文言文
氏”“之”的意思。)  
的意思就是姓杨的人家的儿子。那如果是姓杨人家的女儿呢?那你是?
二、初读文言文,把文章读正确
(1)指名同学来读。
(2)纠正两个多音字的读音:为wèi,应yìng
(3)试着把文章读流利。
三、再读文言文,读出古文的节奏
1.指名最好的学生朗读。
2.出示划好停顿的文言文
3.教师范读
4.学生练习有节奏地读。
四、三读文言文,了解文章大意
1.你还有哪些字词不理解呢?(重点引导理解“设、指以示儿、应声答曰、未闻)我们可以用什么方法来读懂它?(引导方法有看注释插图、联系上下文、查找资料书)
五、再读文言文,体会语言的艺术
3.如果是李君平、黄君平前来拜访,也开同样的玩笑,如果你是杨氏之子会做如何回答呢?
李指以示儿曰:“此是君家果。”
儿应声答曰:“_________________________"
黄指以示儿曰:“此是君家果。”
儿应声答曰:“_________________________"
师:你们的智慧绝不亚于杨氏子啊!
____________。”
____________。”
但是教学之后发现,发现前四个环节太冗长了。我让学生先了解文言文,再读通文言文,然后读出文言文的节奏,最后品读杨氏之子的语言艺术,这样的环节看似环环相扣,条理清晰,但却是人为地把语文课堂分割了。语文课不是一件个手工作品,不应该设置那么多生硬的环节,每个环节应该是相互融通,浑然一体的。自己这样按部就班地教学,学生被牵得太牢了,自主性得不到发挥,课堂也似乎成了一种为练而练的工具性的课堂,缺乏人文味。师生间的对话也不自然,不自信,课堂缺乏活力。
那么问题出在哪里呢?主要是我太追求教学流程了,而忽视了学生的学习状态;我只关心了自己的教案,而没有给学生充分读书思考的时间;我只知道想当然地按教案的预设进行教学,却不懂得根据学生的情况及时调整教学的节奏,导致课堂死气沉沉的。
后来,在一次考察活动中,听到了杭州市采荷三小任永光老师执教的《杨氏之子》,其教学流程大致是这样的:
一、谈话揭题
杨氏之子是什么意思?
生:姓杨人家的儿子。
师:对,这里的氏表示姓氏,之是的的意思。那老师就是任氏之子,那你呢?
二、读好停顿
1.指名读课文,一个又一个地让学生慢慢地读课文,及时纠正读音。
2.古文要读出古文的味道来,就必须读好停顿,同学们试着去读读看。
3.指名读,请同学们评价这样停顿可以吗?
4.学生争议:“未闻孔雀是夫子家禽”中家和禽中间要停顿,禽在古代是鸟的意思,与现在的家禽不同。
三、读懂古文
1.古文要读好,就必须了解他的意思?同学们有办法吗?
生:借助注释、插图、联系上下文
2.自己读懂古文。
3.边读边说古文意思。
4.教师示范表演读,配上简单的动作。
5.同学们准备准备,能比我演得好吗?
四、读懂“聪惠”
1.杨氏之子是个怎样的孩子,你能用文中的词形容吗?
生:甚聪惠
2.从哪里看出他聪惠?
3.续编故事,他们还会怎样对话。提示:汝——你,吾——我,哉——啊
孔君平赞(夸)曰:“ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&”
杨氏子答曰:“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ”
4.为什么是“聪惠”而不是“聪慧”?
强调杨氏子不但聪明,更有修养。并忠告:聪明的人不一定有修养,而有修养的人一定是聪明的。
我一次又一次地拿自己的教学和任老师作比较,终于恍然大悟:我的课失败的原因在于教师太强势了,学生自然就变得弱势了;教师干预太多了,学生的学便失去了自主性。那么语文教学到底该怎么教呢?笔者“吃一堑,长四智”:
一、以生为本
语文教学应该是以生为本的自主探究合作的课堂,教师是引导者而不是主宰者。反思上面我的教学,显然老师主导太多,学生就像个配角,配合老师演一出戏。比如先了解文言文,再读通文言文,然后读出文言文的节奏,这三个环节完全可以融合,变成一个教学步骤即可,就是让学生读文言文,给他充分的时间自己读,然后指名学生大胆朗读,在读中发现字音是否读正确,及时纠正;在学生自信的读中,让学生自评、互评,这样读好吗?因为学生不同的理解,就会产生不同的停顿。由朗读的分歧,教师点拨学生结合注释去理解文意,就能更好地读。这样的教学则是基于学生的学情而进行的导学了,构建了自主探究、以生为本的课堂。学习效果自然就好了。
二、“读”占鳌头
小学阶段的语文教学是在为学生的一生打基础的,老师要变着法儿让学生读。要把文章读正确,读出味儿,读懂其大意。还可以想象表演读。任老师就是这样,当学生读懂会读文言文后,他又拔高要求,进行表演读。老师先示范,配上简单的手势和表情朗读,然后让学生准备,与老师比一比,看谁的表演读更棒。看似像游戏一样的环节,却让学生乐学其中。学生的表演读,其实便是对文本再次深入地理解。
书读百遍,其义自见。熟读之后,老师再和学生谈论杨氏之子是一个怎样的孩子,学生的言论便有了根基。学生熟读课文之后,都说杨氏之子甚聪慧。老师顺水推舟,你是从哪里看出他甚聪慧呢?学生静思片刻后说,他从“应声答曰”看出他才思敏捷是聪慧,从“未闻孔雀是夫子家禽”看出他说话委婉得体,又让对方无言以对,是聪慧。让学生在朗朗书声中,其义自见。
三、思辨明理
语文教学也是思辨的课堂,让学生在辨析中明理,变得睿智。任老师对文本的解读又是那么深入而独特。他又故弄玄虚,在“慧”和“惠”上做文章:聪慧是聪明的意思,文中却用了这个“惠”,是不是写错了呢?生说:“惠”通“慧”。任老师补充了《辞海》中“惠”的意思: 1.恩,好处2.给人财物或好处3敬辞,用于对方对待自己的行动4.古同“慧”,聪明。5.姓。在这里“惠”不但是聪明的意思,而且表现了杨氏之子对我的尊敬,说明他还有修养。文中哪里看出杨氏之子有修养呢?生再次品读全文,找到了“为设果、未闻”两处体现了杨氏之子有修养。
四、超越课堂
很早以前,就听窦桂梅老师说课堂要“三个超越”,即“学好教材、超越教材,立足课堂、超越课堂,尊重教师、超越教师”。语文课堂应该是跨越时空的,你可以通过想象和先人、未来的人对话。比如任老师的《杨氏之子》,故事还可以继续,你猜孔君平和杨氏之子还会说什么呢?用古文的方式写一写。
提示:汝——你,吾——我,哉,兮——语气词,
孔君平(赞,夸,)曰:“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ”
杨氏之子答曰:“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ”
其实,“课文无非是一个例子”,要教好语文光教一本教科书是远远不够的,因此语文教学应该是一个系统教学,教师要有课程意识,引领孩子走向更广阔的语文天地。
& &&总之,透过这次文言文教学,让我看到了语文教学的真面目,她应该以生为本,关注学情,把时间还给学生,把实践的机会给学生,让他们充分地读,充分地评,充分地演。老师和孩子们一起构建充满智慧,充满艺术的课堂。
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2015最新小学语文《杨氏之子》优秀教案
  《杨氏之子》是人教版小学语文五年级下册第三单位的第一篇讲读课文。第三单位的主题是&语言的艺术&,有四篇课文。《杨氏之子》是文言文,《宴子使楚》是一篇传统的精读课文,《半截烛炬》是个脚本,《打德律风》是一段相声。学习这组课文,要修业生能感觉话言表达的艺术,并通过综合性学习,搜集、积聚用得精妙的语言,以不停富厚学生的语言,并学惯用得体的语言来表达。
  《世说新语》该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。全文共55字,语言简洁、浅显,主要讲孔君平到杨家拜访,主人不在便叫出杨家九岁的儿子。孔君平故意指着杨梅说杨梅是杨家的水果。而杨氏子却以&没听说孔雀是你们孔家的鸟&予以回敬。中心句便是&甚聪惠&。而小杨修&聪惠&之表现主要有四:1、能听出言外之意。孔君平说&此是君家果&,杨修能明白这是孔君平拿他的姓和杨梅同为杨字开玩笑。2、能以其人之道还治其人之身。&未闻孔雀是夫子家禽。&小杨修也以孔君平的姓做文章,来回敬他。3、反应敏捷。&儿应声答曰&&&,&应声&即为接着人家的话,不需耽搁地做出回应,可见小杨修的反应之敏捷。4、措辞委婉,懂礼数。&未闻&二字使语气委婉,避免了对长辈的冒犯,做到有礼有节。另外从&为设果&、&夫子&等处也可见小杨修深谙礼数。
  本文是学生在小学阶段接触的第一篇古文。像这样短小、浅显的古文,小学阶段一共有两三篇,主要的编入目的我想应该是让学生初步接触文言文,建立一个初步印象,激发学习的兴趣吧。当然还为了感受祖国灿烂悠久的传统文化。尽管短小、浅显,又有古诗词学习的基础在,但毕竟是第一次接触,学生对本文的理解上肯定存在不小的困难。
  本组的主题是感受语言表达的艺术。因此本课的教学不仅要帮助学生读懂本文,还要引导学生品味文中人物特别是杨氏子的语言的精妙。在此过程中还要指导学习方法,文言文的特点,为了达成这样的总目标,教学《杨氏之子》一课时,确定了以下教学目标。
  教学目标:
  知识:1.正确流利、有感情地朗读课文。
  2.学会生字新词。
  能力:1.能理解课文意思,体会语言的巧妙艺术。
  2.能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。
  情感:引导学生体会杨氏之子的聪明机智。
  教学重点:
  1.能理解课文意思,做到感情朗读。
  2.能在生活中运用精妙语言。
  教学难点:
  引导学生体会杨氏之子的聪明机智。
  教学准备:多媒体课件
  课时安排:1课时
  为了顺利完成教学任务,
  教学流程:
  激趣导入---出示课题,感受文言---生字教学---初读课文---解释文意,读懂故事---深入理解,体会语言,领悟幽默---熟读成诵---赏析文言,文章出处---拓展练习。
  一、激趣导入:
  设计意图:
  注重语言的积累,课件出示补充句子,接着让学生说说课下搜集名诗佳句,培养学生的课前准备好习惯。此时引入对文言文的了解,区分文言文与白话文的不同。
  二、出示课题,感受文言解题
  设计意图:
  理解《杨氏之子》题目的意思,介绍自己。这是一个知识外显的过程,也叫知识转化成能力的过程。认知规律告诉我们:孩子们听懂了,并不意味着就掌握了,必须内化成自己的东西,再表现出来。很多时候,我们在教学中就缺乏这个过程,因此过不了多久,孩子忘了,无论老师,还是学生,又要花时间重新去补,这就是效率不高的原因之一。
  三、生字教学
  设计意图:
  了解学段目标,写会会写生字。学会评价,学会丰富词意。此时我采用了影像功能,来展示学生的书写,接着利用白板中的查字典功能来看看现在的&惠&字,词意丰富,有范写,有读音,有字意,有组词,有造句。理解文言文与白话文的不同。
  四、初读课文
  设计意图:
  第一步自读。出示读书要求:把字音读准确,把句子读通顺。今天这篇课文,要把句子读通顺有一定的难度,读不通顺的地方就停下来多读几遍,直到读通顺了再往下读,这样努力了,你都还不能解决的,一定要作上记号,待会儿范读时帮助你。既是交待学习任务,更是读书方法的引导。
  第二步:多音字正音,音频文件范读,把好朗读正确,流利的关。
  第三步:教师在白板上画出停顿节奏,注意文言文的抑扬顿挫,声断气连。练读。第四步:交流检查读文。
  五、解释文意,读懂故事。
  设计意图:
  第一步:课件出示古文大意疏通的方法:需要借助注释、借助字典、联系上下文、联系生活实际,翻译成白话文。为了使意思更连贯,表达更具体,有些时候,加上一些字词。努力试试吧,把文言文翻译成白话文。
  第二步:运用这些方法自己试解释。
  第三步:逐句汇报。教师利用白板中的圈画功能,在白板上写出难解字的字意。对读,将文言文翻译成白话文的时候,加深印象。
  六.深入理解,体会语言,领悟幽默。
  设计意图:
  首先发现文中的中心句,找出中心词。再从读文中,找出相关证据,体会杨氏之子的聪惠。教师适时点拨引导,学生小组交流很关键。体会四点杨氏之子的聪慧:1.热情待客。2.反应快,机智。3.说话委婉,懂礼貌。4.用姓开玩笑,回击孔君平。学为了用,用文言文,拓展说话,活学活用文言文。
  七.熟读成诵
  设计意图:
  采用无标点个生读,配乐感情读原文(男女生赛读),为了达到熟读成诵的动作读(全班读)。
  八.赏析文言,文章出处
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