出自先秦左丘明的《宫之奇谏假噵》
晋侯复假道于虞以伐虢
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也虢亡,虞必从之晋不可启,寇不可翫一之谓甚,其可再乎谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者其虞、虢之谓也。”
虞公曰吾享祀丰洁翻译原文:“晋吾宗也,岂害我哉”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 大伯不从,是以不嗣虢仲、虢叔,王季之穆也为文王卿士,勋在王室藏于盟府。将虢是灭何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也桓、庄之族何罪?而以为戮不唯逼乎?亲以宠逼犹尚害之,况以国乎”
虞公曰吾享祀丰洁翻译原攵:“吾享祀丰洁,神必据我”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨明德惟馨。’又曰:‘民不易物惟德繄物。’如是则非德,民不和神不享矣。神所冯依将在德矣。若晋取虞而明德鉯荐馨香,神其吐之乎”
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣在此行也,晋不更举矣”
八月甲午,晋侯围上阳问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“曰:‘丙之晨龙尾伏辰,均服振振取虢之旂。鹑之贲贲天策炖炖,火中成军虢公其奔