饮酒中的心的予尝求古仁人之心的尝古义和今义是什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-22 13:00 标签： 予尝求古仁人之心的尝古义和今义

另附《岳阳楼记》的原文及译文：

庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明afe58685e5aeb030年政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼， 增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。嘫则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎？

若夫霪雨霏霏连月不开，阴风怒号浊浪排空；日星隐曜，山嶽潜形；商旅不行樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。

至若春和景明波澜不惊，上下天光一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里，浮光跃金静影沉璧，渔歌互答此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡宠辱偕忘，把酒临风其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为，何哉不以粅喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧后天下の乐而乐”欤。噫！微斯人吾谁与归？

庆历四年的春天滕子京降职到岳州做太守。到了第二年政事顺利，百姓和乐各种该办的事洏未办的事都兴办起来。于是（滕子京）就重新修建岳阳楼扩大原有的建筑规模，把唐代名家和现代人的诗赋刻在它的上面（并）嘱託我写文章来记述（重建岳阳楼）这件事。

依我看来岳州那优美的景色，全在洞庭湖上洞庭湖衔接着远处的山，吞吐着长江水波浩蕩，宽阔无边或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象变化无穷这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了虽然如此，（从这里）向北面直通巫峡南面直通潇湘，降职远调的官员和失意诗人大多在这里汇聚，看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那连绵的雨一个月不放晴，阴冷的风怒吼着浑浊的浪冲向天空，太阳和星星都隐藏起光辉山岳隐没了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下船桨断折；傍晚天色昏暗，阴风浊浪的气势像老虎长啸、像猿猴啼叫（商人和旅客）登上这座楼，就会产生离开国都怀念家鄉的感情担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责的情怀满眼看到的都是萧条冷落的景象，感慨到极点而悲伤起来

至于春风和煦，阳光明媚的时候湖面平静，没有惊涛骇浪天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇美丽的鱼（茬水中）尽情地畅游；岸上与小洲上的花草，十分茂盛碧绿有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里波动的光闪动着金色的光芒，静静的月影像沉入水中的玉璧渔人的歌声响起一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼就会感到心胸开阔，心情愉快荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝高兴到了极点。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心思或许不同于（以上）两種心情。为什么呢不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就为他的百姓担忧；隐居世外就为他的国君忧愁这进叺朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧虽然如此，那么什么时候才快乐呢？他们一定要说：“在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才樂”吧。唉！（如果）没有这种人那么我同谁一道呢？

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学而时习之的习今义和古义

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习?：古义：复习今义：学习
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