趣味 古时候,有一个人到县衙控告别人偷了他的鸡,县令便把他的左邻右舍传来审讯.邻人都低着头跪在案桌前_百度作业帮
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呵呵,这个故事很有趣的.智审偷鸡贼古时候,淮南有一农户养的鸡被人侩了,遂到县衙控告.由于该村比较偏僻,少有外人进村.县官让地保将该村所有人都带到县衙.众人来到县衙大堂,由于世面见得少,因而大气都不敢出,就只会跪在地上.那县官也不理会下面跪的人,只顾办他的公事.众人从早上一直跪到晌午,也没见县官抬头看他们一眼；偷鸡贼也在其中,心里忐忑不安.直到县官办完其公事后,伸了个懒腰,仿佛这才看到下面跪的众多乡里人；他就摆了摆手说,“你们还在这跪着干啥?都回去吧.”众人如获大赦,偷鸡贼心里暗喜,心想这县官也不过如此,跟随众人从都上爬了起来.忽然,听那县官大喝一声,“大胆偷鸡贼,我让你走了吗?”众人回过头一看,只见县官满脸威怒地站在大堂上.那县官更是在大堂上用手朝这边一指,“我说的就是你,偷鸡贼你给我跪下!”只听得扑通一声,一人跪下了；众人一看,那跪下的原来就是乡里有小偷小摸习惯的阿三.
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呵呵，这个故事很有趣的。智审偷鸡贼古时候，淮南有一农户养的鸡被人侩了，遂到县衙控告。由于该村比较偏僻，少有外人进村。县官让地保将该村所有人都带到县衙。众人来到县衙大堂，由于世面见得少，因而大气都不敢出，就只会跪在地上。那县官也不理会下面跪的人，只顾办他的公事。众人从早上一直跪到晌午，也没见县官抬头看他们一眼；偷鸡贼也在其中，心里忐忑不安。直到县官办完其公事后，伸了个懒腰，仿佛这才看到下面跪的众旦掸测赶爻非诧石超将多乡里人；他就摆了摆手说，“你们还在这跪着干啥？都回去吧。”众人如获大赦，偷鸡贼心里暗喜，心想这县官也不过如此，跟随众人从都上爬了起来。忽然，听那县官大喝一声，“大胆偷鸡贼，我让你走了吗？”众人回过头一看，只见县官满脸威怒地站在大堂上。那县官更是在大堂上用手朝这边一指，“我说的就是你，偷鸡贼你给我跪下！”只听得扑通一声，一人跪下了；众人一看，那跪下的原来就是乡里有小偷小摸习惯的阿三。
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出门在外也不愁走进镇原：朝廷给临泾委派了一位县令，原是京都破落户子弟，是一个泼皮无赖_掌上镇原-爱微帮
&& &&& 走进镇原：朝廷给临泾委派了一位县令，原是…
提醒:点上方↑“掌上镇原”即可订阅镇原最大微信媒体。80%玩微信的镇原人，都在关注掌上镇原汉安帝永初年间，西羌起事被平定之后，东迁的安定郡临泾县人民陆续返回家乡，重建家园，恢复农业生产，过着劫后极其艰难的生活。当时随东迁百姓一起流离了十几年的王符先生，也辗转返回故里，过着结庵读书、不求闻达的隐士生活。就在这个时候，朝廷给临泾委派了一位县令，此人姓于名士水，原是京都破落户子弟，是一个地道的泼皮无赖，不学无识，专会投机钻营，凭借他干父于某曾给阎皇后之兄阎显当过管家这一裙带关系，捞到了县令差使。他来临泾之后，对政务和民事根本就不放在心上，专门结交当地善于逢迎拍马，阿谀奉承之辈，为自己贪财肥私、侵虐百姓做爪牙。其人从骨子里就是一个奸猾之徒，而在表面上却想充作廉吏，到任后亲到四乡巡视．体察民情，装出一副关心人民疾苦的模样，想讨好乡绅，在百姓中留个好官的形象。安定之俗，新县令上任，必须设坛祭告城隍。其意有二：一为祈祷神祗，护佑官运亨通；二是向神祗表示施政要策，默祈神助，以统驭万民。于县令亦循旧俗，于莅任后第二年正月，春节后五日，设坛祭告城隍。事前已向乡绅名土投递请柬，相邀观礼。他听说王符先生是临泾有名文士，曾在洛阳太学求学，博通经史，学识渊博，其性耿介，不同流俗，以庶民之身，隐居不仕，在安定临泾负有盛名。因此，他想趁机结识王符先生，如能投契，将来还可为自己捧场，以做帮手，并想借此试试先生才华。于县令案下有一姓邰的书吏，此人狡黠无比，极会揣摩上司心意，他见县令凝视北山，久思不语，心知县令在打王符的主意，遂献计说，大人欲结识此人，何不趁祭神之机，如此这般……其人必听驱使。于县令喜之不胜，即差书吏、差役前往北山，投刺相请。官场应酬先生从来就深恶痛绝，杜门不顾。而祭城隍，是多年形成的传统习俗。县官祭罢，县民百姓也将于隍庙焚香，祷告神灵赐福，年丰岁稔，世事太平。王符以往曾与民同祭，这次县令投刺相请，慨然应允。届时，所请乡绅、贤达人士，均已次第到场，四乡八镇来观者约数百人，场面颇大，于县令面有得意之色，纱帽官服，俨然一位朝廷命官的傲态，早己临坛等候。王符先生儒冠风雅，布衣整洁，气度宏达，也届时临场，一见傲然倨坐的县令，顿生恶感。只见其人两腮紧缩，下颏尖削，八字眉下隐藏着双鼠眼，其貌显示出此人绝非善良之辈。二人见面常礼之后，先生漫不经心地向县令拱手道：“草民有何能德，敢劳县令大人玉柬相请，不胜惶恐之至。”县令打躬还礼道：“久闻先生大名，自恨晤面之晚，深表歉意。”二人寒暄已毕，祭礼仪式即告开始。祭礼即以三跪九叩首之礼司祭，司礼者即按陈套唱词唱出行礼程序，当礼行至读文一节时，王符上前一步，一膝着地，以半蹲之势跪在桌前，顺手取来祭文，那是什么祭文．而是一张空表，上面并无一字，这分明是县令及其同伙想教先生出丑，以辱其名。岂知黔驴之技，焉能难住先生节信。先生一见此情，心中洞悉一切，毫不犹豫，随即脱口念出祭文年月日时套语之后，斜视了一眼跪在主祭位置的县令，不加思索地读出如下祭词：祭官安定郡临泾县令于士水，谨以香楮牲醴庶馐之仪，致祭于本县城隍神位前日：惟神职司幽冥，监察官吏善恶，为官善者，则民安乐而天心顺；为官恶者，则民愁苦而天心逆。圣王之建百官，以承天治地，牧养万民。贤者为官，不损正直以奉奸佞，不阿众以取容，不废公以听私，不挠法以畏强暴。明能照奸，义不结党，正义与奸邪势不并立。故尚书云：国家将兴，必有祯祥；国家衰危，必出妖孽。若是祯祥，降福无疆；若是妖孽，速避他方，勿害黎民，勿毁王纲。是非剖判，善恶昭彰，春回大地，喜庆新年，余跪祭坛，祈神明鉴：请惩腐恶，冥收巨贪；佞臣误国，罪孽滔天；横征暴敛，鬻爵卖官；勒财索贿，听谗信偏；贪赃枉法，制假造冤；结党营私，贬能黜贤。呜呼!忠谏者蒙辱，谄谀者吃香。颠倒黑白，朝野遭殃!吾代官民，祷告上苍，改过向善，造福一方，扶正祛邪，兴县富乡，官清民顺，物阜国康，政通人和，福祜呈样。伏惟尚飨。先生读毕祭文，起身告辞。跪在祭桌前的于县令心里暗暗叫苦，脸上红起白落，呆若木鸡，那位胁肩谄笑的书吏，阿谀奉承的差役，尴尬地无地自容。围观的百姓及四乡绅士，都窃窃私语，暗暗赞扬先生讥讽污吏痛快淋漓，为百姓出了一口恶气。而于县令明知弄巧成拙，王符借机指桑骂槐，讥讽嘲弄于他，但却强打精神，连连称赞道：“先生读得好，读得妙。奇才，奇才!”骨子里却谋划着下一步如何报复的鬼主意。光阳荏苒，春去夏来，不料鼠害为患，肆虐全县，百姓叫苦连天。乡民拜见粮官王谷正，建议官府下令养猫灭鼠。王谷正因是一副嘴尖牙长椒籽眼的长相，最忌讳“仓鼠”这个绰号，人们便以“尖尖嘴”代称。此时他听到灭鼠，甚为恼怒，生冷地对乡民回道：“予县令口谕，灾年人且缺食，岂可养猫耗粮!”断然拒绝了此议。乡民推举数名会首赴县衙请愿，由户籍官姬户正接待。会首请求县府统一购鼠药，统一规定投放时间，一举灭鼠。户正即拿出于县令简文回绝道：“灾情严峻，为饥民买粟尚且无银；县库拮据，给老鼠购药那能有钱?”其中一中年会首顺便发牢骚说：“会首见官，两腿跑弯，事没办成，自熬几天。”户正因长了鼹鼠般的撇足箩圈腿，以为是此人有意辱他腿弯，便动手打人，会首逃脱，直奔县衙，要见县令陈情，被人称作老狐狸的邰书吏拦住，阴阳怪气地说道：“吾三人之言皆出于县令一人之口，找谁都一样，县令太忙，无暇接见。再说老鼠非县令家养之畜，焉能管束，你们找他何干？”会首们听了气极，仰天叹道：“当今大小官吏似一个鼻孔出气，如一张嘴巴说话，不理民事，要官何用，”会首们商议：“王符是饱学之仕，虽为布衣，胜官百倍，不如去清教王先生!”他们一行到王符居所，见先生正在用刀斧做木活。王符听了会首们的倾诉，十分同情，和气地说道：“最近我试制出了十来件灭鼠器具，试验多次，效果不错。接着写了“万众齐心干，一举灭鼠患”的竹简十多枚，与灭鼠器样品一并赠送给会首，教会试用方法，让他们带回乡里，广结乡民，多多晓众，学习仿造，全力灭鼠。在王符的鼓励和帮助下，各乡亭仿造了大量捕鼠夹，打鼠板，射鼹箭，关鼠笼，套鼠索等巧具，乡民协力抗灾，鼠患渐息。人们对王符交口称赞，而对县衙官吏却无情讥讽，民间流传着一支歌谣说：仓内仓外尖尖嘴，地上地下弯弯腿。川原庄稼统统毁，一口三人于士水。于县令的亲信爪牙将这首歌谣抄记下来，送到主子手里去献勤领赏。于县令仅知歌词里有他的姓名，却不明其意，唤来书吏解读。邰书吏仔细琢磨后言道：“此歌谣寓意深奥，非一般村野匹夫所为。首句是说粮仓内外尖嘴鼠成群为患；第二句说老狐狸与弯腿鼹或明或暗地活动；第三句形容鼠鼹毁禾之惨状；第四句是指一口管我三人的县令于大人。”于县令笑道：“我原以为是指名遭姓骂我的怪话呢，其实不然。前三句骂狐、鼠、鼹，与本县令无关，第四句点了我的名虽说不恭，倒也符合事宴，全县大小事就是我于某人一口说了算嘛!按实而论何止一口管三人，全县人说话都得和我的口径保持一致!”书吏道：“大人仍然不明白此歌谣的真意，乡民把我等三人比作鼠、鼹、狐，奉你一口之言不顺民意，拒绝抗灾，所以骂大人坏于鼠鼹狐。”于县令转喜为忧，忙闻：“这如何是好?”书吏道：“立即抗灾安民，挽回声誉！”于县今道“抗灾要花银子，但库银我已借用殆尽，让我把它拿出来抗灾，实在舍不得啊!”书吏道：“大人放心，我献一计，不但不花钱，还可趁机捞它一把!”于县令立即转哭为笑道：“请说其详”。书吏出谋划策说：“王符自恃才高，未能人仕，对朝廷不满，著《潜夫论》，诬君骂臣，抓住其中的把柄，判他个谋反之罪，下到大狱受苦。王家乃是大财主有的是钱，大人有的是权，王符出狱之日，就是大人发财之时，钱出不足，决不放人!再把祭坛犯神招灾之罪定给王符，让乡民诛讨王符，抨辱大人之民谣不禁则自消矣!”于县令喜道：“妙计、妙计!”立即发出火签传王符归案。书吏和差役急忙奔上北山顶见王符正在担水浇灌柏树，即上前拱手，略带嘲讽的口吻遭：“先生偌大年纪，还如此勤劳，担水浇树，真令人钦佩。”先生回头一看，正是正月间在祭坛前跳窜的那个贼眉鼠眼的书吏，厌恶之感陡从心起，遂带讽刺语气答道：“庶民百姓，终年劳碌不辍，尚难求得温饱，况且还要及时完清课税，养活官吏，岂敢有时刻之怠惰哉?不像你们官宦人家，终年四体不勤，毕生五谷不分，也无冻馁之忧，实为钦羡之至。贵人公务繁忙，缘何驾临草舍，有何大事见教？”书吏赧颜答道：“听说先生撰写反书，奉命稽查。”王符早有预料，知道县令迟早必生事端，即时允诺：“任凭稽查。”书吏一行走进王符草堂，翻腾一通，将《本政》、《实贡》、《救边》、《贤难》、《明暗》等几卷书稿拣出抱于怀中并言道：“这些书简中皆有反君辱国之词，拿到县衙说话。”于是王符与书吏、差役一同前往。从山顶下来，路旁百姓看见差役引先生同去县衙，知道是祭坛之事，县令又在给先生寻衅找岔。于是一传十，十传百，串通了上百人跟随其后，想看个究竟。先生走进大堂，见县令傲然打坐，面带愠色．县令向王符倾身寒喧几句，吩咐差役看坐，这时书吏急忙拿出《实贡》卷给于县令指划一番，于县令怒道：“先生文中说‘衰国危君继踵不绝，’这是公然欺君，訾辱皇上，证据在此，有何话说？”王符答道：“县令大人差矣，掐头去尾，断章取义，卵中觅骨，妄费心机。本论文所云君者皆为泛指，乃谏诸代君王之良言：‘国以贤兴，以谄衰；君以忠安、以忌危’。此古今之常论，竦君选贤，有何错误!”王符又道：“天下兴亡，匹夫有责。草民发论，何罪之有?”于县令道：“听说早年你曾在洛阳太学求学，与张衡、马融、崔瑗、窦章等结为死党，抨击朝政，指切时弊，如能从实认罪，本县令可对先生网开一面。”王符敛容答道：“张、马、崔、窦皆全国名流，吾之挚友，相聚切磋学问，抒忧国忧民之志，议治国安民之策，著劝世修德之文．于君进之忠言，于臣晓之大节，实乃志士仁人之责，何言抨击？有弊当切当除，利君利国利民，何诬我等有罪？张衡在京城为官，皇上重用而你诬他，是何居心？县令大人莅任将近两年，只顾敛财，不理民生，民未受其恩德，政未得其务本。今者地有荒芜，乡有游民，农桑不振，衣食不足，民穷而处境困难。于县令未能明令奖励农桑，不思从根本上使县邑获致太平，人民富足，却一味浮夸谎报，收获微而上报丰，财力弱却上报强，欺上瞒下，骗取虚荣；腐败奢侈，吃喝成风，淫荡无度，穷奢极欲，百姓怨恨，邪恶滋生；败坏吏治，任人唯钱，任用奸佞，胡作非为，侵害百姓，获罪于上天，注茹河之水，流毒难尽，罄东隅之竹书罪无穷。”于县令摒气听到此处，勃然大怒，拍案而起，声嘶力竭地吼道：“大胆王符，焉敢在公堂之上，鼓簧摇舌，诬谩朝廷命官，污蔑本县政绩，该当何罪!”王符正色言日：“大人暂息雷霆之怒，小民还有未尽之言，请容以毕其辞。县令不纳民谏，致使鼠害蔓延；如能回头向岸，与民同灭鼠害，尚可挽回政声，“以赎前愆”。于县令听到此，按捺不住心头怒火，厉声喝道：“住口！鼠害明明是你闯的天祸，岂敢在此撒野？正月隍城庙祭神，你信口开河，乱读祭文，讥辱官吏，亵渎神灵，天降鼠灾，以示严惩王符，株连万民，你知罪否，”王符驳道：“祭坛诸事，全由县令操办，符谨代读而已，你跪在主祭之位，盯字监读，连声夸赞小民读得妙、读得好，时隔几月，又说小民乱读，可笑至极！”书吏给于县令所定的计谋，此时他忘得一千二净，语无伦次地咆哮道“不管你怎么狡辩，反正是你祭坛闯祸，罪在不赦，来人，大刑侍候!”衙役正要动刑，书吏急忙给于县令耳语数句。于县令道：“再给你个立功赎罪之机。春祭你冒犯了上天，降下大灾，本县令决定重阳节举行秋祭，以五牲祭品，给城隍还愿，挽回春祭之过，救民于鼠害之中，令你当堂撰写祭文，如果写得好，既往不咎，如果放肆，新罪旧帐一齐算，老夫的刑具不是吃素的!”衙役奉命将五尺黄绸和笔墨捧上，王符在大堂案上挥笔疾书，一会儿祭文撰成。于县令和书吏一干人等细细研看，暗暗高兴，心里说：“王符自吹什么持节守信，威武不屈，其实是个软骨头，没见打就吓得屈从了。”书吏又害怕王符在祭文里作怪，传来不少文人逐字反复研究琢磨。最后确定是一篇上好祭文。因担心春祭之事重演，所以秋祭仍由于县令主祭，仅让王符陪祭，由郇书吏代读祭文，肯定不会出错。这时，于县令对王符大加赞扬：“王符真乃识时务之俊杰。”又对王符显得十分同情关心的样子说：“你的文才盖世，无人能比，为什么当不了官呢?是你太执拗，不合群。老夫数十年官场生涯，悟出了作官的秘诀，不妨传授给你。‘做官有决窍，谄谀第一条，万般皆下品，惟有拍马高。’这四句真言是老夫多年的心得，只要你照此夫做，必定位列三公，将来老夫还要沾你的光哩!”接着派人把所抄没的书卷一一奉还给王符。秋祭这天，城隍庙祭坛陈设得十分讲究，祭神程序和往常一样．邰书吏拿出祭文读完套语之后，读出如下祭词：维于县令，灭鼠有功，防水防火，灾害不生。县民爱戴，匪贼匿踪，不贪不占，理财最清。励精图治，宫进皇宫，位牢不朽，命里荣腾。感念城隍，喜眉开恩，今祭之后，长拜高升。书吏正要点火焚化祭文，却被于县令制止说：“此乃太学士的力作，阴阳三界，都得传扬!把祭文底稿抄录下来，再焚不迟。”书吏立即照办，精选上好竹简百枚，盘里端着润笔银百两请王符把祭词写在百枚竹简上。王符一夜未寝，以古朴俊逸的书体写成，县民纷纷说“王符的字特别好．就是内容令人难以捉摸，王符是决不会真正吹捧于县令的，祭文肯定另有名堂，是咱们学识浅陋，听不懂罢了。”于县令将此文如获至宝，请人镌剥，油漆一新，发到乡亭，规定家家背诵。一天，于县令微服去城郊想听听村民给他唱颂歌，行至村头，远远望见一群小孩玩祭神游戏，即趋步向前细观：泥捏牛、羊、猪为三牲供品，插草作香，模仿大人动作祭神，小甲一膝跪地手持树叶代文，朗声读道：“于土水，害民贼，贪财精，进牢里!”于县令顿失神色，上前问道：“你们在干什么?”小甲答道：“这是于县令发的竹简祭词，命令男女老少背诵，否则就罚银子，我们正在背读呢!”于县令道：“你们读错了吧？”小乙答道：“一字不差，只是把于大人姓名中做官的‘士’字变为鼠害的‘鼠’字罢了。”小丙说：“老伯伯，这祭简下发初期，乡民不愿颂扬于县令，为了应付乡约督查，派小孩背诵应付差事，我们顺背了，乡约还要我们倒读横背，那天乡约督促我横背时，说我有意辱骂于县令，打了我一耳光，我不服，请来教书先生评理，先生说这是藏眉文，照文读没有错误。”小丙接着说：“老伯伯，这祭词可神啦，顺念成文，横念有意。既是三字经，又是四字经，小甲刚才按三字经读，你听我念四宇经：‘于鼠水害，民贼贪财，精进牢里，念眉祭拜。’意思是于县令敛财极多，将来一定是分文不带精着身子进大牢。”于县令斥道：“祭简上决无此言！”小丁说：“有有有！”说着从菜篮子底下取出一枚二尺长二寸宽的竹简，简文横排镌刻十六行，每行四字，小甲说：“老伯伯，你看，这十六句话，正面念是赞扬于县令为官清正，祝他步步高升，但这不是真意，真意藏在每句第二个字里，注明要念眉祭拜给城隍爷听。”于县令经小孩一说，茅塞顿开，拿过简文细看，不由心惊肉跳，立站不稳，强打精神，掏出一两白银，要买此简。小孩说：“这简太珍贵，全村只有一枚，设香案供奉，敬若神明，今天瞒着大人偷拿出来学大人祭神玩耍，怎敢卖掉！”小丙说“老伯，这是神简哪，是王符用神笔写出来的呢!村里人说，于县令陷害王符先生，强迫王符写祭词为他歌功颂德，若是不写，要动刑打死王符，巡天夜叉见王符有难，向城隍禀报详情，城隍大怒，前去查访，给王符赐神笔一支，王符精神抖擞，起笔惊天地，落毫泣鬼神，一气呵成。于县令又请王符写了漂亮的百枚简书，发到全县各地，这于县令真是大糊涂蛋，本来全县人骂他不休，现在竟然发令强迫县民读诵，甘愿挨骂。老伯伯，你看这于县令愚蠢不愚蠢哪？”于县夸此时追悔莫及，恨不能钻进老鼠洞盘，痴痴地望天长吁，小孩一看他发痴发呆，吓得一溜烟离开了。于士水蹒跚着回到县衙，唤来书吏命令道：“立即把百枚刻筒收回焚毁!将王符捉拿下狱！书吏问道：“这是何故?” 于县令羞于明言：“你们快快执行就是，何必多问!”过了几天，收简的差役空手返回，乡民当听到县令收简的消息，对此简倍加珍重，密藏起来，向收简的差役说：“凡是祭文，皆应焚化，乡民早已烧送上天了。”捕快回报说：“王符于秋祭之次日动身出行，去洛阳访友，三年二载能否返回，尚难说定。”于县令一气之下，卧病不起。静卧凝思多日，似乎想通了事理，精神好转。对老伴沉痛地说：“看来天下文人不可侮!谁都惹不起他们啊!秦始皇杀了儒生焚了书，反而招来更多的骂声，暴君之名著于史册，流传后世。咱夫妻要告诫孩子，今后万万不可再整王符先生了。这场事不怪王符，只怪自己。王谷正、姬户正、邰书吏这等拍马小人，都是成事不足败事有余之徒。两次祭城隍，终于使我明白了众怒难犯的词意。小时老师教导说‘力不胜理，邪不压正。’不听老师言，吃亏在跟前，悔之晚矣！但愿能平安度过余生。”时隔不久，于县令恶迹败露，朝廷发下白牌，调回京城，交大理寺受理听勘，摘掉官帽，判刑一年期满后，发配回老家，乡民说：“王符作文，下笔有神，送官入狱，城隍显灵!”于县令罢官后，古县临泾街头巷尾，村庄院落又流传开一支新的歌谣：临泾县令于士水，不务政事胡捣鬼。榨民血汗又吸髓，罢官蹲狱回故里。 提示： 掌上镇原合作推广热线：↓↓↓ 点&阅读原文& 查看镇原特大新闻
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