缩微版蒙古族的三项竞技三项竞技

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-02-29 11:45 标签： 蒙古族的三项竞技
推荐这篇日记的豆列
······那达慕大会上不可不看的蒙古族男子三项竞技（内附那达慕大会文艺演出名单）
搏克、射箭、赛马是蒙古族传统的民间体育竞赛项目。在古代，这三项是蒙古族每一个男子必须具备的技能，也是衡量一个男子有无本领的重要标准。所以，俗称蒙古民族的男子三项竞技，也称作”男儿三艺“。
为蒙古语，是结实的意思，“攻不破、摔不烂、持久永恒”，译为摔跤，它是蒙古族 男儿三艺 之一，属蒙古族传统的体育项目。但搏克又不仅仅是一项简单的体育运动，而是蒙古族先进文化的结晶，不管是祭敖包，还是那达慕大会，“搏克”都是绝对不可缺少的主项。
是蒙古族 男儿三艺 的又一项目，也是那达慕大会最早的活动内容之一。蒙古族射箭比赛分静射、骑射、远射三种，有25步、50步、100步之分。静射时，射手立地，待裁判发令后，放箭射向箭靶，优者为胜；骑射时，射手骑在马上，在马的快速跑动中发箭。比赛不分男女老少，凡参加者都自备马匹和弓箭，弓箭的样式，弓的拉力以及箭的长度和重量均不限。比赛的规则是三轮九箭，即每人每轮只许射三支箭，以中靶箭数的多少定前三名。
多在那达慕大会时举行。届时在杜尔伯特大草原上，远近百里以至几百里的牧民驱车乘马赶来聚会，参加赛马活动。赛马场上，彩旗飘飘，鼓角长呜，热闹非凡。蒙古族赛马不分男女老少均可参加。少则几十人，多则上百人，一起上阵。为了减少马的负荷量，不论老少，大都不备马鞍，不穿靴袜，只着华丽彩衣，配上长长彩带，显得格外英武。
(资料来源：乌兰察布旅游网)
开幕式文艺演出节目单
1、马头琴大齐奏：《万马奔腾》
表演者：苏和等。
2、女声独唱《乌兰花之歌》
表演者：著名歌手花拉
大型舞蹈《欢乐草原》
表演者：内蒙古蓝精灵艺术学校
4、男声二重唱《格根塔拉之歌》
表演者：弓箭组合
5、男声演唱《唱起草原的歌》
表演者：额尔古纳乐队
6、民族服装服饰表演
表演者：蒙古国ERA模特公司旗下亚洲小姐格日乐等
7、女声独唱：《相约那达慕》、《站在草原望北京》
表演者：著名歌星乌兰图雅
（资料来源：四子王旅游）
综合编辑：活力四子王旗（ID：hlszwq）
那达慕大会上不可不看的蒙古族男子三项竞技（内附那达慕大会文艺演出名单）由用户自行发布，那达慕大会上不可不看的蒙古族男子三项竞技（内附那达慕大会文艺演出名单）内容不代表本站立场，请自行分辨真伪。赞美蒙古族的话_百度知道
赞美蒙古族的话
比如说赞美藏族的“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”这种类似俗语的句子。要赞美蒙古族唱歌的！
我有更好的答案
蒙古族在节日宴庆场合，总少不了长者或专门的吟唱者、被称为“珲锦”或“和勒莫日其”(指善于辞令的祝赞者)吟诵祝词，以增加节日气氛。祝词可根据其内容分为与牧民生产相关的祝词，如“制毡祝词”、“蒙古包祝词”等；与牧民生活习惯相关的祝词，如“祭火祝词”；与人生礼仪相关的祝词，如“婴儿诞生祝词”、“新人祝词”等；与竞技娱乐相关的祝词，如“游艺祝词”、“三项竞技祝词”等。祝词大致由开头、主体、结尾三个部分组成。吟诵者吟唱时，往往在开头交代吟唱祝词的原因理由，即吟诵者要说明自己是以大家的意愿吟唱祝词的，然后对所要祝福的事物进行真实的描述与赞颂，最后在结尾部分表达对未来的祝福意愿。 　　
祝词的中心内容部分，以所祝愿的事物、事件并按时间顺序变化的场景为描述对象。如“祭火...
蒙古族在节日宴庆场合，总少不了长者或专门的吟唱者、被称为“珲锦”或“和勒莫日其”(指善于辞令的祝赞者)吟诵祝词，以增加节日气氛。祝词可根据其内容分为与牧民生产相关的祝词，如“制毡祝词”、“蒙古包祝词”等；与牧民生活习惯相关的祝词，如“祭火祝词”；与人生礼仪相关的祝词，如“婴儿诞生祝词”、“新人祝词”等；与竞技娱乐相关的祝词，如“游艺祝词”、“三项竞技祝词”等。祝词大致由开头、主体、结尾三个部分组成。吟诵者吟唱时，往往在开头交代吟唱祝词的原因理由，即吟诵者要说明自己是以大家的意愿吟唱祝词的，然后对所要祝福的事物进行真实的描述与赞颂，最后在结尾部分表达对未来的祝福意愿。 　　
祝词的中心内容部分，以所祝愿的事物、事件并按时间顺序变化的场景为描述对象。如“祭火...
豁达，朴实，仗义，能歌善舞，热情好客！男人像草原上的雄鹰，女人像欢快的百灵！
其他类似问题
为您推荐：
蒙古族的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁&&&&摔跤，是蒙古族最普遍的群众性娱乐活动之一。蒙古式摔跤起源悠久，它是蒙古族经过漫长的游牧生活和社会实践而逐步产生与发展起来的。北方最早的民族是匈奴族，蒙古式摔跤很可能就源于“匈奴跤”。据考古发现，在陕西省西安市客省庄挖掘出的k140号墓中，出土了两件铜牌，从铜牌的造型艺术来看，属于汉初匈奴的遗物。
&&&&铜牌图案中间有两个力士在摔跤，双方赤膀交锋，长裤贴身，互相弯腰扭抱在一起，似乎不分胜负，相持不下。从铜牌图象上出现的摔跤形式来看，与现在的蒙古式摔跤完全相同。而且铜牌两侧的图象均以树木和鞍马为衬托，显然是描绘两名骑马野游者或者牧人在中途一时兴奋，下马进行摔跤竞赛的场面。可见，当时在匈奴人中间摔跤活动是相当普遍的。至于蒙古式摔跤能否完全断定源于“匈奴跤”，还需要进一步探讨研究。&&&&成吉思汗时代，是蒙古式摔跤运动的兴盛时期。在蒙古社会发展变革过程中，每个部落为了保存和发展自己，要兼并其他部落，形成弱肉强食的战争局面。由于当时的武器简陋，战争的主要形式为短兵相接，而摔跤技巧与短兵相接紧密相关。所以，摔跤活动便成为当时军事训练的一个重要内容。成吉思汗的名将木华黎、者别、别勒古台、哈撒儿等人，都是当时著名的摔跤能手。&&&&成吉思汗统一蒙古各部后，随着蒙古军事力量的逐渐向外扩张，特别是蒙古军队在西征过程中，为了庆祝战绩，几乎在每一个战役胜利后，都要举行士兵或者将领们的摔跤竞赛。一方面为训练和提高士兵的作战本领，另一方面坚定将士思想，稳定军心，补充后勤，以便达到鼓舞士气，英勇作战的目地。&&&&元朝建立后，随着蒙古社会政治、经济和军事力量的扩大，蒙古族摔跤运动又有了新的发展。那时，设有专管蒙古摔跤的机构，并且规定男子必须要具备摔跤、射箭和赛马三项技能，每年夏秋季节在草原上举办隆重的那达慕大会，男子三项竞技便成为其主要内容。元朝诸可汗都很重视男子三项竞技，常以观赏摔跤竞赛来娱乐消遣，并且对摔跤优胜者封官加冕，赏赐银两。可见，蒙古式摔跤运动在元朝占有很重要的地位，到元仁宗时期又掀起了一个新的摔跤高潮。&&&&元朝灭亡后，明清时期，蒙古式摔跤也得到了发展。特别是清廷对蒙古族采取了随俗而治的政策，以重赏摔跤手，提倡蒙古式摔跤运动。清廷还经常招集蒙古各地摔跤手进京，与满族摔跤手进行比赛。这对蒙古式摔跤运动的发展和技术的提高，起到了良好的作用。因此，清初出现的著名摔跤手们都、特木德黑、杜尔麻，都是蒙古人。
&&&&据《东华录?天聪》卷七中记载：此“三人皆蒙古人，膂力绝伦，善角抵。们都貌伟胸阔，时为卫士。特木德黑身长七尺。杜尔麻貌不蝓中人，而筋骨实坚强云。自清太宗赏三力士后，蒙古各盟旗皆效仿清廷，选拔本地著名摔跤手，封为各盟旗王爷之“赛布库”（好摔跤手）进行培训，参加各种那达慕大会、敖包会和庙会的摔跤比赛。由此可见，清代蒙古式摔跤运动具有一定的群众性和广泛性。&&&&解放后，蒙古式摔跤运动得到了进一步发展，内蒙古自治区各盟旗都先后成立了专业摔跤队，培养了大批的优秀摔跤手，他们多次参加了全国摔跤锦标赛和国际摔跤比赛，为自治区和国家赢得了荣誉。&&&&蒙古式摔跤具有独特的民族形式和特点，随着现代社会的发展而不断变革，一些不适应新时代的陈规陋习已经革新，摔跤规则和方法趋于正规化、标准化，日臻完善。

我要回帖

更多关于 蒙古族的三项竞技 的文章

 

随机推荐