能推荐一些名家散文吗?像朱自清的《朱自清荷塘月色赏析》那种值得读的,好句好段比较多的散文,谢谢

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现 在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现 在早已无福消受了。于是又记起,《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。一九二七年七月,北京清华园。
作者简介:朱自清(),原名自华,字佩弦,号秋实。江苏扬州人。
“文学研究会”的早期成员,现代著名的散文家、学者。原任清华大学教授,抗日战争爆发后转西南联合大学任教。在抗日民主运动的影响下,政治态度明显倾向进步。晚年积极参加反帝民主运动。他的散文,结构严谨,笔触细致,不论写景抒情,均能通过细密观察或深入体味,委婉地表现出对自然景色的内心感受。抒发自己的真挚感情,具有浓厚的诗情画意。主要作品有《毁灭》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。 每天读首好诗诗歌诗词平台,分享中外古今经典+原创图文微信号:dushouhaoshi  
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我回忆儿时,有三件不能忘却的事。
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从何细数心有我的心爱着世界爱着,在一个冬天的夜晚轻轻吻她,像一个纯净的野火,吻着全部草地草地是温暖的,在尽头有一片冰湖,dushouhaoshi红袖短篇文学推介古今中外名人名作和本站优秀作者的经典精华诗歌、诗词。每天一更新。热门文章最新文章dushouhaoshi红袖短篇文学推介古今中外名人名作和本站优秀作者的经典精华诗歌、诗词。每天一更新。名家散文欣赏_出国留学网
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  早就听人说过:&五岳归来不看山,黄山归来不看岳。&又经常遇到去过黄山的人讲述那里的奇景,还看到画家画的黄山,摄影家摄的黄山,黄山在我的心中就占了一个地位。我也曾根据那些绘画和摄影,再搀上点传闻,给自已描绘了一幅黄山图,挂在我的心头。我带着这样一幅黄山图曾周游国内,颇看了一些名山大川。五岳之尊的泰山,我曾凌绝顶,观日出。在国外,我也颇游览了一些国家,徜徉于日内瓦的莱蒙湖畔,攀登了雪线以上的阿尔卑斯山,尽管下面烈日炎炎,顶上却永远积雪皑皑。所有这一切都是永世的。但是我心中的那一幅黄山图,尽管随着游览的深广而多少有所修正,但毕竟还是非常美的,非常迷人的。
  今天我就带着我心中的那一幅黄山图,到真正的黄山来了。
  汽车从泾县驶出,直奔黄山。一路上,汽车蜿蜒绕行于万山丛中,我的也跟着蜿蜒起来,眼前是千山万岭,绵延不绝;但是山峰的形象从远处看上去都差不多,远处出现了一个耸入晴空的高峰,&那就是黄山了吧!&我心里想。但是一转眼,另一个更高的山峰呈现在我的眼前,我只好打消了刚才的想法。如此周而复始,不知循环了多少遍。还有一个问题一直萦回在我的脑际:在这千山万岭中,是谁首先黄山这个天造地设的人间仙境呢?是否还有另一个更美的什么山没有被发现呢?我的幻想一下子又扯到徐霞客身上。今天我们乘坐汽车来到这里,还感到有些疲惫不堪。当年徐霞客是怎样来的呢?他只能自己背着行李,至多雇上个农民替他背着,自己手执藤杖,风餐露宿,踽踽独行于崇山峻岭中,夜里靠松明引路,在虎狼的嗥叫声中,慢慢地爬上去。对比起来。我们今天确实是多了。
  就这样,汽车一边飞快地行驶,我一边飞快地幻想。我心里思潮腾涌,绵绵不断,就像那车窗外的绵延的万山一样。
  汽车终于来到了黄山大门外。
  一走进黄山大门,天都峰就像一团无限巨大的黑色云层,黑呼呼地像泰山压顶一般对着我的头顶压了下来,好像就要倒在我的头上。我一愣:这哪里是我心中的那个黄山呢?然而这毕竟是真实的黄山。我几十年蕴藏在心中的那一幅黄山图一下子烟消云散了,我心中怅然若有所失。但是我并不惋惜,应该消逝的让它消逝吧!我现在已经来到了真实的黄山。
  从此以后,真实的黄山就像&幅古代的画卷一样,一幅一幅地、慢慢地展现在我的眼前。
  出宾馆右行,经疗养院右转进山。山势一下子就陡
很多人知道这句名句:是一袭华美的饱,爬满了蚤子。却不知道是来自这篇《天才梦》。在这篇里,表现出了自己的天才,也透出了无奈,孤独。&在没有人与人交接的场合,我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小,生命是一袭华美的饱,爬满了蚤子。&这样联系全文来看这句话,你会更懂她。
  我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无的。然而,当的狂想逐渐褪色的时候,我我除了天才的梦之外一无所有&&所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂,可是他们不会原谅我。
  加上一点美国式的宣传,也许我会被誉为神童。我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟&商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花&,眼看着他的泪珠滚下来。七岁时我写了第一部小说,一个悲剧。遇到笔画复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺,可是我因为西湖诗意的背景,终于固执地保存了这一点。
  我仅有的课外读物是《西游记》与少量的童话,但我的思想并不为它们所束缚。八岁那年,我过一篇类似乌托邦的小说,题名《村》。快乐村人是一好战的高原民族,因克服苗人有功,蒙中国皇帝特许,免征赋税,并予自治权。所以快乐村是一个与外界隔绝的大家庭,自耕自织,保存着部落时代的活泼文化。我特地将半打练习簿缝在一起,预期一本洋洋大作,然而不久我就对这伟大的题材了兴趣。现在我仍旧保存着我所绘的插画多帧,介绍这种社会的服务,建筑室内装修,包括图书馆,&演武厅&,巧克力店,屋顶花园。公共餐室是荷花池里一座凉亭。我不记得那里有没有电影院与社会主义&&虽然缺少这两样产物,他们似乎也过得很好。
  九岁时,我踌躇着不知道应当选择音乐或美术作我终身的事业。看了一张描写穷困的画家的影片后,我哭了一场,决定做一个钢琴家,在富丽堂皇的音乐厅里演奏。
  对于色彩,音符,字眼,我极为敏感。当我弹奏钢琴时,我想象那八个音符有不同的个性,穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章,爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼,如&珠灰&、&黄
  这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人不少。
  不过,潇洒是绝对&故作&不出来的,否则,人人都会很潇洒,世间也就没有了潇洒。
  可悲复可叹的是,一些故作潇洒的人,往往自我感觉良好,以为自己真是很潇洒。
  这时,他给人的感觉,宛如重温了西方人常说的一句话&&我的上帝呵!
  内心的潇洒是一种境界,它的极致是无我&&脱尘出世;
  外表的潇洒是一道,它的极致是有我&&舍我其谁。
  遗失了一件珍贵物品,只在心中懊恼片刻,便弃之脑后,这是一种潇洒。
  与恋人分手,在心中惋惜了几天,便平静如初,这却不是潇洒,而是从未真正爱过。
  当你刻意模仿潇洒的时候,是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候,是潇洒离你最近的时候。
  有人认为,那种一掷千金的派头就是潇洒,这真是对潇洒的和嘲弄。掼这种派头,除了证明这钱八成不是自己辛苦挣来的外,并不能更多的说明什么。
  这样的人一旦落难,不要说潇洒,恐怕连自尊都不一定能保得住。有谁见过落难的阔少或暴发户是如何表现潇洒的吗?
  潇洒,是一种本色。那些特别潇洒的人,也就是把本色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。
  了本色,也就没有了潇洒。
  不畏人言,也是一种潇洒。
  畏惧人言,必定常常裹足不前。
  一个常常裹足不前,犹豫不决的人,是没有潇洒可言的。
  谁不爱潇洒?
  谁又能潇洒?
  具有博大胸襟的人,才有可能在心灵上潇洒;具有和实力的人,才有可能在外表上潇洒。这样的潇洒,才是真正意义上的潇洒。当中,那种更多的只是接近于漂亮意义的潇洒,与真正的潇洒比较起来,实在不过是&雕虫小技&,它既无助于一项伟大的事业,也无助于一个崇高的。
  【作者:汪国真】
  如果没有拒绝了的事情,第二次则更不容易拒绝;如果第二次还是想拒绝的事情, 最好在第一次就坚决拒绝。
  不能拒绝诱惑,则很难拒绝灾难。如果心是门槛,诱惑是前脚,灾难便是后脚。
  拒绝别人,不可不忍,被别人拒绝,不可不忘。
  如果你要拒绝,就不要再让人心存奢望,因为一次是拒绝,十次也是拒绝;如果你被别人拒绝,也不要心存芥蒂,因为你也曾拒绝过别人。
  只要理由正当,欣然允诺和坦率拒绝,都是没有任何理由被指责的。
  拒绝别人一定要委婉,因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度,因为拒绝你的人总有他的理由。
  没有人是从未被拒绝过的。即使貌美妖艳如爱芙姬瑟达,也遭到斯巴达克思的拒绝;即使权倾朝野如曹操,也遭到了徐庶的拒绝。
  世事如此,你是没有多少理由为遭到别人拒绝而沮丧的。
  一般说来,拒绝你的要求的人,言语和内心是一致的,接受你的要求的人,言语和内心有时却不一定那么一致。
  因此,需要提醒自己的是:不要做强人所难之事。
  一味的顺从,会自我;
  一味的拒绝,会失去。
  就而言,一方面应该懂得有容乃大,另一方面也应该明晓不能是来者不拒。
  人与人之间,允诺和拒绝的事情是经常发生的。我对待朋友:允诺绝对大于拒绝;朋友对待我:可以拒绝大于允诺。
  【作者:汪国真】
  只有完全的人,才有真正的;不太成熟的人,只有暂时的秘密;不成熟的人,则根本没有秘密。
  从一定意义上讲,秘密与魅力同在。秘密存在,魅力也存在,秘密一旦公开,魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更久长,学会适当地保留一些秘密是必要的,这也是一种的艺术。
  应该学会把作为一种秘密深埋在自己宽厚的胸膛里,永远用你的微笑去面对父母,永远用你的欢颜去感染爱人,永远用你的笑声去浇灌孩子烂漫的心灵。
  我一向觉得:一个心中没有秘密的人,不会;一个心中有太多秘密的人,一定痛苦。秘密,是心灵之花,一束是一种美,太多了便会为其所累。
  秘密与坦诚并不矛盾。坦诚用以待人,秘密用来自娱。以为坦诚就必须是心灵的全部剖白。这不是一种,便是一种苛求。
  有一种秘密,是欢乐和痛苦孕育的花朵,这枝花朵,既迷人又磨人。因为迷人才磨人,因为磨人而更迷人。
  如果别人把内心深处的秘密向你披露,这是一种莫大的。即便出自的动机把别人的秘密示人,也不够妥当。这既容易伤害友人,也容易伤害。
  心与心的贴近,情感与情感的交融,往往是从彼此或单方面的倾诉心灵深处的秘密开始的。
  有一些秘密藏在心头太久了,便成了一团混浊的空气,对自己并无什么益处。当你敞扉,便会照进来,春风便会吹拂入来,心灵便会透亮起来。
  真的,不是所有的秘密都必须永远属于自己。
  【作者:汪国真】
  婚宴上,喜幢高悬,贺联四壁,在灯光中交相辉映着,如一群司礼的士。宴席已经开着,酒色即春色,一饮便能得意。孩童们不管这些,溜下座椅要跑,被一把拉住:&别走,待会儿要看新娘子!&
  她坐在镜柜前,美容师正在为她换一款发型:一把快梳,不消多久便绾起盘髻;她坐着不动,却帮着递发夹子给美容师,一支支发夹子将她的发丝吃得紧紧地,好似五伦纲常:那些夫妇、父子、兄弟、、翁姑、伯叔、妯娌&&&多夹几根,才不容易掉。&美容师自顾自说。一株缎花带露很技巧地掩了发夹的痕迹,再刷下半边云鬓乱,她凝视着镜中那个丽人及那一头锦簇,多么富贵荣华。
  她与他认识五年了,早已是寻常面目,恐怕她认识他的那一日,也是彼此不惊的。那时候,一行人去南游,泛涨、走崖,夜宿野店,她独自躺在一处高台上看星,天空如一盘棋局,她正在为自己解围。忽然有个人说话:
  &观星还不如观心。&
  她竖起身来看,隔着山丘,有个男子朝她站着,恐怕也是个想找个僻静之处观星的人。月光如纱,她看不清楚他的脸孔,心里猜他是这行人中的某某,也不求证,又躺下来,星子棋局都乱了,而他那句话,倒也是棋步。
  这么多年来,她每每拿这句话覆额,倒也解去不少难题,惟独解不去他对她婚约的要求;她的父母早逝,倒不碍她,唯他家中父母都老迈了,尤其做母亲的身体欠安,盼着唯一的儿子成家,以了她的心里的牵挂。他实在也难为,只有向她求援:&成全她老人家,我们的日子还长。&
  他推开休息室的门,进来。今日的他英俊挺拔,一改平日常穿的唐衫、黑裤,着实让她不敢认。他扶着她站着,也只感看镜中的她,想来彼此的心情都很忐忑。
  尤其,婚姻是一件众人之事,吉日良辰都算得准准的,礼服、西装也都裁得隆重,容不得有一丝的闲隙让他们说些体己话。
  &还好吗?&他问。
  &嗯!就是发夹夹得太紧,有点绷&&&
  休息室的门被推开,男傧相探进来说:&该出去了。&
  一阵衣裙窸窣、镁光闪亮之后,司仪对着宴席中的宾客报词:&新郎新娘向各位来宾敬酒!&
  婚姻可不就是一件
  不死鸟
  一年多前,有份刊物嘱我写稿,题目已经指定了出来:&如果你只有三个月的寿命,你将会去做些什么事?&我想了很久,一直没有去答这份考卷。
  荷西听说了这件事情,也曾好奇的问过我&&&你会去做些什么呢?&
  当时,我正在厨房揉面,我举起了沾满白粉的手,轻轻的摸了摸他的头发,慢慢的说:&傻子,我不会死的,因为还得给你做饺子呢!&
  讲完这句话,荷西的眼睛突然朦胧起来,他的手臂从我身后绕上来抱着我,直到饺子上桌了才放开。
  &你神经啦?&我笑问他,他眼睛又突然一红,也笑了笑,这才一声不响的在我的对面坐下来。
  以后我又想到过这份欠稿,我的答案仍是那么的简单而固执:&我要守住我的家,护住我丈夫,一个有的人,是没有死亡的权利的。&
  虽然预知死期是我喜欢的一种结束的方式,可是我仍然拒绝死亡。在这世上有三个与我个人死亡牢牢相连的生命,那便是父亲、母亲,还有荷西,如果他们其中的任何一个在世上还活着一日,我便不可以死,连神也不能将我拿去,因为我不肯,而神也明白。
  前一阵在深夜里与父母谈话,我突然说:&如果选择了自己结束生命的这条路,你们也要想得明白,因为在我,那将是一个更的归宿。&
  母亲听了这话,眼泪迸了出来,她不敢说一句刺激我的话,只是一遍又一遍喃喃的说:&你再试试,再试试活下去,不是不给你选择,可是请求你再试一次。&
  父亲便不同了,他坐在黯淡的灯光下,语气几乎已经了控制,他说:&你讲这样无情的话,便是叫在地狱里,因为你今天既然已经说了出来,使我,这个做父亲的人,日日要活在恐惧里,不晓得那一天,我会突然失去我的女儿。如果你敢做出这样毁灭自己的生命的事情,那么你便是我的仇人,我不但今生要与你为仇,我世世代代都要与你为仇,因为是&&你,杀死了我最最心女儿&&。&
  这时,我的泪水瀑布也似的流了出来,我坐在床上,不能回答父亲一个字,房间里一片死寂,然后父亲站了起来慢慢的走出去。母亲的脸,在我的泪光中看过去,好似静静的在抽筋。
  咸菜慈姑汤
  下雪天,我们家就喝咸菜汤,不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜?那也不见得。除非大雪三H,卖菜的出不了门,否则他们总还会上市卖菜的。这大概只是一种习惯。一早起来,看见飘雪花了,我就知道:今天中午是咸菜汤!
  咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜,偶有卖的,叫做&黄芽菜&,是外地运去的,很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝,是上等菜。平常吃的,都是青菜,青菜似油菜,但高大得多。入秋,腌菜,这时青菜正肥。把青菜成担的买来,洗净,晾去水气,下缸。一层菜,一层盐,码实,即成。随吃随取,可以一直吃到第二年。
  腌了四五天的新咸菜很好吃,不成,细、嫩、脆、甜,难可比拟。
  咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气,咸菜已经腌得很咸了,而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的。没有吃惯的人,是不容易引起食欲的。
  咸菜汤里有时加了慈姑片,那就是咸菜慈姑汤。或者叫慈姑咸菜汤,都可以。
  我小时候对慈姑实在没有好感。这东西有一种苦味。民国二十年,我们闹大水,各种作物减产,只有慈姑却丰收。那一年我吃了很多慈姑,而且是不去慈姑的嘴子的,真难吃。
  我十九岁离乡,辗转漂流,三四十年没有吃到慈姑,并不想。前好几年,后数日,我到家去拜年,他留我吃饭,师母张兆和炒了一盘慈姑肉片。沈先生吃了两片慈姑,说:&这个好!格比土豆高。&我承认他这话。吃菜讲究&格&的高低,这种语言正是沈老师的语言。他是对什么事物都讲&格&的,包括对于慈姑、土豆。
  因为久违,我对慈姑有了感情。前几年,北京的菜市场在春节前后有卖慈姑的。我见到,必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的慈姑,都由我一个人&包圆儿&了。北方人不识慈姑。我买慈姑,总要有人问我:&这是什么?&
  &慈姑。&
  &慈姑是什么?&
  这可不好回答。
  北京的慈姑卖得很贵,价钱和&洞子货&(温室所产)的西红柿、野鸡脖韭菜差不多。
  我很想喝一碗咸菜慈姑汤。我想念家乡的雪。
  晴窗一扇
  台湾登山界流传着一个故事,一个又美丽又哀愁的故事。传说有一位青年登山家,有一次登山的时候,不小心跌落在冰河之中;数十年之后,他的妻子到那一带攀登,偶然在冰河里找到已经被封冻了几十年的丈夫。
  这位埋在冰天雪地里的青年,还保持着他年轻时代的容颜,而他的妻子因为在尘世里,已经是两鬓飞霜年华老去了。
  我听到这个故事时,整个胸腔都震动起来,它是那么简短,那么有力地说出了人处在和空间之中,确定是渺小的,有许多机缘巧遇正如同在数十年后相遇在冰河的夫妻。许多年前,有一部电影叫《的地平线》,那里是没有时空的,人们过着无忧无虑的。一天,一位青年在登山时迷途了,闯入了失去的地平线,并且在那里爱上一位美丽的少女;少女向往着人间的爱情,青年也急于要带少女回到自已的,两人不顾大家的反对,越过了地平线的谷口,穿过冰雪封冻的大地,历尽千辛万苦才回到人间;不意在青年回头的那一刻,少女已经是满头银发,皱纹满布,风烛残年了。故事便在幽雅的音乐和纯白的雪地中揭开了哀伤的结局。
  本来,生活在失去的地平线的这对恋侣,他们的爱情是的,也都有创造将来的,他们为什么不能有圆满的结局呢?问题发生在时空,一个处在流动的时空,一个处在不变的时空,在他们相遇的一刹那,时空拉远,就不免跌进了哀伤的迷雾中。
  最近,台北在公演白先勇小说《游园惊梦》改编的舞台剧,我少年时代几次读《游园惊梦》,只认为它是一个普通的爱情故事,年岁稍长,重读这篇小说,竟品出浓浓的无可奈何。经过了数十年的改变,它不只是一个年华逝去的妇人对凤华万种的少女时代的,而是对时空流转之后人力所不能为的忧伤。时空在不可抗拒的地方流动,到最后竟使得一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。&时间&和&空间&这两道为织锦的梭子,它们的穿梭来去竟如此的无情。
  在希腊神话里,有一座不死不老的神仙们所居住的山上,山口有一个大的关卡,把守这道关卡的就是&时间之神&,它把时间的流变挡在山外,使得那些神仙可以永葆,可以和山和太阳和一样的永恒不朽。做为凡人的我们,没有神仙一样的运气,每天抬起头来,眼睁睁的看见墙上挂钟滴滴答答走动匆匆的脚步,即使坐在阳台上沉思,也可以看到日升、月落、风过、星沉,从远远的天外流
  白发苏州
  前些年,美国刚刚庆祝过建国200周年。洛杉矶奥运会的开幕式把他们两个世纪的历史表演得辉煌壮丽。前些天,澳大利亚又在庆祝他们的200周年,海湾里千帆竞发,确实也激动人心。
  与此同时,我们的苏州城,却悄悄地过了自己2500周年的生日。之长,简直有点让人发晕。
  入夜,苏州人穿过2500年的街道,回到家里,观看美国和澳大利亚的电视转播。窗外,古城门藤葛垂
  垂,虎丘塔隐人夜空。
  在清理河道,说要变成东方的威尼斯。这些河道船楫如梭的时候,威尼斯还是荒原一片。
  苏州是我常去之地。海内美景多得是,唯苏州,能给我一种真正的休憩。柔婉的言语,姣好的面容,精雅的园林,幽深的街道,处处给人以感官上的宁静和慰藉。现实常常搅得人心志烦乱,那么,苏州无数的古迹会让你熨帖着历史走一定情怀。有古迹必有题咏,大多是古代文人超迈的感叹,读一读,那种鸟瞰历史的达观又能把你心头的皱折慰抚得平平展展。看得多了,也便知道,这些文人大多也是到这里休憩来的。他们不想在这儿创建伟业,但在事成事败之后,却愿意到这里来走走。苏州,是中国文化宁谧的后院。
  做了那么长时间的后院,我有时不禁感叹,苏州在中国文化史上的地位是不公平的。历来很有一些人,在这里吃饱了,玩足了,风雅够了,回去就写鄙薄苏州的文字。京城史官的眼光,更是很少在苏州停驻。直到近代,吴依软语与玩物丧志同义。
  理由是简明的:苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙,只有园林。这里摆不开战场,徒造了几座城门。
  这里的曲卷通不过堂皇的官轿,这里的不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜,这里的女人太悄,这里的茶馆太多,这里的书肆太密,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。
  于是,苏州,背负着种种罪名,默默地端坐着,迎来送往,安分度日。却也不愿重整衣冠,去领受那份王气。反正已经老了,去吃那种追随之苦作甚?
  说来话长,苏州的委屈,2000多年前已经受了。
  当时正是春秋晚期,苏州一带的吴国和浙江的越国打得难分难解。其实吴、越本是一家,两国的首领都是外来的冒险家。先是越王勾践把吴王阖闾打死,然后又是继任的吴王夫差击败勾践。勾践利用计谋卑怯称臣,实际上发愤图强,终于在十年后卷土重来,
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