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套中人--契诃夫短篇小说选(世界名著名译文库.契诃夫集01)(精)
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《套中人--契诃夫短篇小说选(世界名著名译文库.契诃夫集01)(精)》内容简介
★ 中小学生外国文学必读书目。　　★ 村上春树阅读书单推荐。　　★ 木心《文学回忆录》推荐书目。　　★《如何阅读一本书》推荐书目。　　★《一生的读书计划》推荐书目。　　★ 习大大的阅读书单推荐。　　★ 收录契诃夫短篇小说代表作。　　★ 著名翻译家李辉凡倾心翻译。国内优质译本。　　★ 本丛书由翻译名家柳鸣九主编，多位著名翻译家、学者编选，极具收藏价值。《套中人——契诃夫短篇小说选》是契诃夫的短篇小说选集，收入契诃夫的短篇小说代表作《变色龙》、《一个官员之死》、《万卡》、《六号病房》、《套中人》等二十余篇作品。契诃夫被称为世界三大短篇小说家之一，其创作的短篇小说是十九世纪末俄罗斯乃至世界现实主义文学的杰出代表。本书所选的作品代表了契诃夫各个不同时期的创作成就，其中很多作品被选入中小学课本，可谓家喻户晓。【作者简介】安东·巴甫洛维奇·契诃夫（），俄罗斯世界级短篇小说巨匠和俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与莫泊桑和欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。他坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真实反映出当时俄国社会的状况。代表作有《套中人》、《六号病房》、《不安分的女人》、《樱桃园》等。　　李辉凡，1933年生，广东兴宁人。1956年毕业于哈尔滨外国语学院俄语系，1956年就读于哈尔滨外语学院研究生班，1959年进修于苏联科学院世界文学研究所。1961年后历任中国科学院文学研究所、中国社会科学院外国文学研究所研究室主任、研究员及研究生院博士生导师。著有专著《文学·人学》、《二十世纪初俄苏文学思潮》、《苏联文学史》(合作)、《二十世纪俄罗斯文学史》，译著长篇小说《复活》，短篇小说集《套中人》，编辑《世界反法西斯文学书系》、《世界散文经典》、《契诃夫精选集》等。
《套中人--契诃夫短篇小说选(世界名著名译文库.契诃夫集01)(精)》目录
常读常新的契诃夫迟开的花朵坏孩子一个官员之死戴假面具的人变色龙牡蛎苦恼万卡乞丐六号病房不安分的女人文学教师太太挂在脖子上的安娜带阁楼的房子关于爱情套中人醋栗姚内奇宝贝儿烟草有害新娘附录契诃夫生平及创作年表
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变色龙 契诃夫 梗概
变色龙、套中人 契诃夫 梗概
提问者采纳
警官改变态度说这一定是条野狗，赫留金说小狗咬了他的手指并想让奥楚蔑洛夫惩罚小狗的主人，满脸溢笑地逗小狗并让厨师带回，厨师走后，旁边围了一群人，警官顿时间套起了近乎。就在这时，奥楚蔑洛夫主张把小狗以自己找到的名义送回，可巡警又表示不确定，但厨师话锋一转说这是将军哥哥的狗，奥楚蔑洛夫满脸恐吓状地扬言要收拾赫留金。就在这时，将军家的厨师来啦，奥楚蔑洛夫立即转变了态度开始质问赫留金并说他栽赃。当警官正要下令调查时听到有人说这是将军家的狗，警官便破口大骂那只小狗且为赫留金说情。警官挤入人群，裹紧大衣，后面跟着一个人——首饰匠赫留金，说不是将军家的狗，有群众表示肯定，一定要拖走弄死，赫留金极力辩解，只见赫留金一把抓住小狗还不住地摇摆自己的手指，径自走了警官奥楚蔑洛夫在巡街时看到一只小狗恐惧地跑来，欲问出原委，跟随的巡警微微否认这一观点
生活在某个特定圈子里少与外界联系或者不能敞开心扉比较内向的人。变色龙
一只小狗把金匠的手指咬了然后警察来判案 警察因为狗是否是将军家的而先后变脸五次
不能这么简单吧，3、4行
你爱给不给。
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出门在外也不愁读契科夫《宝贝儿》有感
&&&书到用时方恨少，听到要写关于俄国作家作品读后感，感觉自己大学以来读的课外书屈指可数，更不用说俄国作家的了。可是细细想来，其实第一次接触俄国作家还蛮早的，甚至可以追溯到小学五年级！那时学了契科夫的名作《万卡》，现在还对小万卡的悲惨生活记忆犹新呢！沿着儿时的记忆，我去图书馆借了一本契科夫的短篇小说集，重温经典。
&&&&&契诃夫是19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师、短篇小说的巨匠、著名剧作家。他的作品大多数取材于中等阶层的“小人物”的平凡生活，揭露了反动统治阶级的残暴，抨击了沙皇的专制制度。高尔基曾经说过：“这是一个独特的巨大天才，是那些在文学史上和在社会情绪中构成时代的作家中的一个。”列夫·托尔斯泰也给契诃夫极高的评价，称他是“无与伦比的艺术家”，而且还说：“我撇开一切虚伪的客套肯定地说，从技巧上讲，他，契诃夫，远比我更为高明！”可见，契科夫在俄国文学史，甚至世界文学史上都占有极其重要的地位，名垂青史，流芳百世！
这本短篇小说集收入了契科夫最优秀的短篇小说十七篇，包括《一个文官的死》、《变色龙》、《套中人》和《第六病室》等名作。由于临近期末，没有太多的时间字里行间细细把玩、品味大家风采，只好匆匆浏览了下各篇的故事情节，但自己还是被作家塑造的鲜明的人物形象、精炼的文笔、巧妙的构思深深折服！大家就是大家！笔下的人物栩栩如生，鲜明生动，仿佛近在身边；故事情节扣人心弦又发人深省，幽默之余不忘折射现实；文字简练朴实，字字珠玑，却又包含无尽的潜台词，足够你细细玩味、感慨万千！
在这十七篇文章里，我印象最深的是《宝贝儿》这篇。《宝贝儿》讲诉了一个八品文官的女儿奥莉加·谢苗诺芙娜一生曲折的感情经历。奥莉加是一个“老得爱一个人，不这样就不行”的女人，在她的世界里不能没有爱，不然就会空虚无聊，甚至于“什么见解都没有了”，“她的脑子里和她的心里，就跟那个院子一样空空洞洞。生活变得又可怕又苦涩，仿佛嚼苦艾一样”。奥莉加上初级中学时爱过她的法语老师，后来爱过她的姑妈，姑妈很少来她家后爱过她的爸爸。后来她爸爸生病去世了，她又爱上了寄住在她家院内的剧团经理人库金，并和他结了婚。可惜婚后的幸福生活很短暂，库金不幸在远方病逝。度过三个月的空虚生活后，她爱上了做木材买卖的邻居——普斯托瓦洛夫，很迅速地又结了婚。幸福生活六年后，普斯托瓦洛夫同样不幸病逝，奥莉加又守了寡。不过，这次她很快就爱上了一个有妇之夫的房客——兽医沃洛杰奇卡！可是这幸福没有维持多久，兽医随军队离开了，她再次孤苦伶仃，开始没有爱的生活，一年又一年，“没有一点快乐，没有一点见解”的生活。直到兽医携全家返回，奥莉加的生活又有了新的乐趣，因为她爱上了兽医正在读中学的儿子——萨沙！她无微不至地照顾萨沙，“她的母性感情越燃越旺”，“那么忘我地、那么无私地、那么快乐地献出自己的心灵”，甚至“愿意交出她整个的生命”！
当奥莉加爱一个人，或者说有人可爱时，她就可以“样样事情都能解释，随便什么事她都说的是自己的见解”；一旦失去可爱之人时，她就没有自己的见解了，“看得周围的东西，也明白周围发生些什么事情，可是对那些东西和事情没法形成自己的看法，也不知道该说什么好”。丈夫怎样想，她就怎样想。当奥莉加和剧团经理人在一起时，她想的和说的全是剧团经理人所思所想的；当她和木材商在一起时，她就觉得生活最重要的就是木材；当她爱上兽医时，她就和周围朋友大谈牲畜健康；当她爱上萨沙时，她讲的话正好就是萨沙讲过的。
读罢这篇文章，我颇为震惊：为什么一个人对爱的需要会如此狂热？爱，固然美好，固然令人心神往之，但我们没有必要为了追寻爱的脚步而失去自我。正如舒婷的《致橡树》所写：“我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲”。真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提，爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。而奥莉加完全以对方为中心，将自己依附于对方，舍弃自我，这样的爱情观背离了爱的真谛。爱是生命的渴望，情是的畅想，真正的爱情意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。我们可以倾尽所有真心爱上一个人，但不应迷失自我，还应保持灵魂与精神的独立，自立、自强、自尊、自爱，一如《致橡树》里的木棉：“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里”。
这个世间最美的相爱，是心与心的浪漫牵手，是生命与生命的激情融合，是灵魂对灵魂的神秘仰望。所以应寻找真爱，精心呵护。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。学报编辑部
　 《吉林广播电视大学学报》 2011年第1期
契诃夫小说中的女性形象
姜丽娜（中国人民解放军国际关系学院，江苏 南京 210039）
　　 摘 要： 契诃夫是俄罗斯历史上伟大的短篇小说家和戏剧家，他创作了很多具有深刻社会意义的作品，塑造了很多家喻户晓的人物形象,尤其他十分成功的塑造了诸多女性形象。本文分析了契诃夫小说中的多种女性人物形象，以此来探讨契诃夫创作的深刻社会意义。
　　关键词： 契诃夫；女性形象；觉醒意识
　　中图分类号： I106&&文献标识码： A&&文章编号： 1008 - ）10 -0083-02
　　安东?契诃夫是俄罗斯19世纪末20世纪初伟大的短篇小说家和戏剧家，他尤以短篇小说而闻名于俄罗斯文学史乃至世界文学史上。契诃夫的短篇小说情节紧凑凝练，题材包罗万象，并且极具幽默讽刺性，他通过简洁、质朴的文字透出自己对世界、对人的生存状况的忧虑。可以说，契诃夫是一个忧郁的观察者和探索者，他以其深厚的人道主义情感和天才的幽默感以及忧郁的笔触控诉俄国专制社会，历数俄国专制官僚社会的种种丑恶，这使他的作品具有了深刻的现实意义。因此，他的作品不仅在当时，即使是在21世纪的今天，也为广大文学爱好者和研究者所熟识，更吸引了一大批专家学者对其本人及作品进行研究。
　　契诃夫小说的人物和题材往往取自日常生活，涉及面极广，小说中的人物及背景几乎涉及到了社会中的各种人群，各个阶层，各种行业。他以描述这些形形色色的人的日常琐碎生活来展现当时人们的生存环境，生活状态。其中，契诃夫不仅刻画了一系列有深刻内涵的男性形象，也十分成功的塑造了很多女性形象。如《宝贝儿》中的奥列琪卡、《跳来跳去的女人》中的奥尔加、《爱情》中“我”的未婚妻、《带阁楼的房子》中的莉达、《活商品》中的丽莎、《游猎的戏剧》中的奥连卡；戏剧《三姊妹》中的三姊妹及“嫂子”娜塔莎、《樱桃园》中的朗涅夫斯卡亚及其它一系列作品中的女性形象等，这些女性形象都深入人心，给人留下了深刻的印象。他对于描写女性的内心生活尤其细腻而真挚。他犀利的笔锋触进不幸女性的灵魂,毫不留情地切割着女性精神上的毒瘤：“他真诚地同情下层妇女的悲惨遭遇及知识女性的精神苦闷;他严厉地揭露了资本主义对女性的异化;他善意指出了女性自身的种种弱点;他热情地讴歌女性的觉醒;他辛辣地嘲讽贵夫人们的伪善”。①我们能够深刻的体会到，契诃夫对妇女的命运充满了更为严肃、更为深沉的同情,他殷切地希望女性同胞能够始终捍卫自己“做人的尊严”,保持自己独立的人格，他试图通过自己的作品来唤起女性的觉醒，使她们争取改善自己的社会地位，解放自我。
　　契诃夫痛恨那些庸俗浅薄，毫无生活目标，缺乏信仰，毫无觉醒意识的女性，对于他们，契诃夫有着深深的无奈之情。《宝贝儿》中的奥列琪卡从来就没有自己的见解，无论从思想上还是行动上都是完全依附于他人。她见一个爱一个，总是把爱人的喜好当作自己的喜好。可以说她就是一个没有自我灵魂的躯壳。《樱桃园》中的朗涅夫斯卡亚目光短浅却自以为是，装腔作势，极其的庸俗、腐朽。她在挥霍掉祖传的家业后，装腔作势的哭泣，可随后却继续自己奢靡腐朽的生活，丝毫没有反省、内疚的意思，可以说她完全是一个精神上的乞丐。《带阁楼的房子》中的莉达统治欲极强，专横残忍。这不仅表现在她的社会生活中，更表现在她的家庭生活中，也因此，妹妹的大好姻缘被她的横加干预而毁掉了。可以说，这些女性的生活对于契诃夫来说，是非常糟糕、令人厌恶至极的。人应该有自己的思想和灵魂，有自己的人生理想，并且在追求理想的过程中不断的审视自己。女性也应该如此。女性不应该成为男人的附属品，应该活的有尊严，活得正派，活的诚实。契诃夫正是想通过描写这样一群女性，唤起他们对自身的反省，并觉悟：不能再这样生活下去了！
　　对于那些纯真善良，却又极其可怜，被欺凌、被损害的女性，契诃夫是抱有深深的怜悯之情的。《爱情》里的女主人公安娜“漂亮,善良,有教养,有魅力”,却嫁给了一个她并不爱的老头子，毫无疑问，这对于安娜来说是一桩非常不幸的婚姻，但她只能默默的承受。而当真爱来临，又因为传统的道德伦理束缚，她也只能选择逃避，拚死掩盖。最终，她的爱情也只能是昙花一现，无果而终。安娜注定要在婚姻的套子下苦闷一辈子,毫无个人幸福可言。《歌女》中的女主人公巴霞是一个被欺凌、被损害的女性形象。她和一个所谓的“上流人”同居，有一天却被这位“上流人”的“贵妇人”妻子抢走了所有的财产，还受到了肆意的凌辱。而那位“上流人”却根本就没把她当人看，视她为“玩物”，最后竟出口侮辱她。在契诃夫的时代，大部分的女性都是处于这样一种极其可怜、受损害的地位。对于社会上这样一类女性，契诃夫在寄予深深的同情之外，也不无善意的批判。他意在通过这些女性形象警告世人，女人也是人，她们也有尊严，也有自己的人格，不容许别人肆意的践踏。更意在警醒女人，不能再任人欺负，妥协、软弱的代价就是一生的不幸。女人也该有自己的幸福。
以上契诃夫塑造的女性形象大都是当时社会上的弱者形象，她们是当时俄罗斯社会广大妇女的写照。他们深受当时社会的压迫与奴役，没有人身自由，没有社会出路，没有幸福，没有前途。契诃夫在谴责社会、同情女性的同时，也对女性愚昧无知、狭隘、虚荣等自身存在的弱点给予了善意的批判。
　　其后，契诃夫在一系列作品中又成功的塑造了一批作为觉醒者的女性形象。这些妇女思想不再浅薄，不再虚荣，不再哭哭啼啼、任人宰割，而是以觉醒者的姿态，以各种各样的方式进行积极的探索，寻找自己的出路。《海鸥》里的女主人公尼娜热爱生活，向往轰轰烈烈，真挚的爱情。为了找寻它们，她走出了家门,走向了社会。但是，现实是残酷的，对于她而言，是更加异常的残酷，上帝对她没有半分怜悯。在爱情上，她经历了情人的背叛；在亲情上，她经历了孩子的死亡；在事业上她的演出失败。然而，在种种打击的面前,尼娜选择了坚强面对，她从未失去生活的勇气。这一系列生活的磨练让她懂得了自己作为一个艺术家的崇高使命,赢得了事业的高峰。最终，尼娜有了明确的生活目标，自身价值得到了升华。《新娘》中的娜佳是契诃夫小说中具有新时代风貌的女性形象的代表。娜佳具有俄罗斯少女所有的优点，美丽、善良、坚强、乐观，有勇气，有决断力，更加富于正义感。在时代精神的鼓舞下，她勇敢的脱离了如寄生虫般生活的家庭，不顾婚约的束缚和家庭的万般阻力，坚决的跳出了庸俗的、只顾自己享乐的生活圈子，投身到革命的洪流中去，勇敢的去追求自己的人生梦想，走向了新生活。
　　我们可以发现，以上契诃夫塑造的女性形象已经真正睁开了双眼，她们眼里的生活已经不在局限于家庭之内，而是放眼于更有意义、更加广阔的社会生活。她们不仅要个人的独立与幸福，更渴望社会对她们的认可。她们不再彷徨、沉郁、忧伤，而是义无反顾的走出家庭，走向社会，她们变得美丽端庄、热情开朗，有知识，有力量，已经完全从虚荣、庸俗浅薄、毫无生活目标、缺乏信仰、毫无觉醒意识的女性形象中走出来，从被侮辱，被损害的弱者变成了能够独立思考，有思想，有追求，有爱的情感的觉醒者。这也正是现实中契诃夫对女性的期望。
参考文献：
［1］李嘉宝.悲情女性―论契诃夫笔下的妇女命运［J］.荆州师范学院学报,2002,(04).
［2］朱逸森译.契诃夫文艺书简［M］.安徽文艺出版社，1988.
［3］契诃夫.契诃夫短篇小说选［M］.商务印书馆，1983.
收稿日期：
作者简介： 姜丽娜（1982-），女，黑龙江齐齐哈尔人，从事俄罗斯文学方向研究，现任解放军国际关系学院讲师。
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