求一幅对联大全 千古绝对的下联,上联是:心怀凌云志高远,求对一下联

求祖堂对联请赐教,横批:德润祖堂,要求上联德字开头,下联润字开头。一幅七字联和两幅十一字长联(长联_百度知道
求祖堂对联请赐教,横批:德润祖堂,要求上联德字开头,下联润字开头。一幅七字联和两幅十一字长联(长联
求祖堂联请赐教横批:德润祖堂要求联德字联润字幅七字联两幅十字联(联点都行)
提问者采纳
德高望重 仰仗先祖荫蔽润泽风尚 承蒙贤德传扬
七字联怎么写?
德贤品情智俱高润温良恭让皆全
中国千百年的宝贵传统全都在里面了
五字联的呢?
德智体排毒润泽湿养颜三个字的我先给你好了吧:德智体润喉糖
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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德润祖堂(七字联)德能济世润物才滋德润祖堂(十字联)德沛能济助万世润泽物才滋养苍孙德润祖堂(十字联)德惠沛能济助万世润雨泽物才滋养苍德润祖堂(十二字联)德惠沛能说济助万世润雨泽物才谈滋养苍望采纳
还有别的吗?这几幅不是大合适。
德高读名世润泽耕传家德高品贤读名世润泽坤养耕传家德被宇宙读名世润泽苍生耕传家
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出门在外也不愁求一幅对联的下联,上联是:心怀凌云志高远,求一下联_百度知道
求一幅对联的下联,上联是:心怀凌云志高远,求一下联
求幅联联,联:怀凌云志高远,求联
联:怀凌云志高远联:脚踏济世道古今联:怀凌云志高远联:面揽月道古今
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脚踏实路前
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出门在外也不愁我的升学宴,家门口要贴对联。求一幅对联,上联第一个字是杨,下联第一个字是军_百度知道
我的升学宴,家门口要贴对联。求一幅对联,上联第一个字是杨,下联第一个字是军
我有更好的答案
杨门悬彩迎宾客军意高远庆桂园 杨门龙门跃军意边尽意欢
杨氏苦读今折桂军儿努力永向前 升学志庆
杨门宗泽今登榜军纪家风喜夺魁
这两个字都是平声,没法对应
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出门在外也不愁有人为文溪中学写了一副对联:“文苑大鹏志尚远,溪间彩凤气凌云”。这是一副藏头联,作者将学校的名字嵌_百度知道
有人为文溪中学写了一副对联:“文苑大鹏志尚远,溪间彩凤气凌云”。这是一副藏头联,作者将学校的名字嵌
文溪写副联:文苑鹏志尚远溪间彩凤气凌云副藏联作者校名字嵌入联且居于联首请校拟副藏联字数少限__________________________________________________
提问者采纳
翠微孕凌云志园葩育栋梁才(要求:藏结构相仄起平落意蕴)
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出门在外也不愁当前位置:
>>>有人为文溪中学写了一副对联:“文苑大鹏志尚远,溪间彩凤气凌云”。..
有人为文溪中学写了一副对联:“文苑大鹏志尚远,溪间彩凤气凌云”。这是一副藏头联,作者将学校的名字嵌入到了对联中,且居于上下联之首。请你也为学校拟一副藏头联,字数多少不限。__________________________________________________
题型:问答题难度:中档来源:广东省月考题
翠微孕就凌云志,园葩育成栋梁才。(要求:藏头,结构相对,仄起平落,有意蕴。)
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据魔方格专家权威分析,试题“有人为文溪中学写了一副对联:“文苑大鹏志尚远,溪间彩凤气凌云”。..”主要考查你对&&对联&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
现在没空?点击收藏,以后再看。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
对联定义:对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆,佳节号长春”,谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联,也是第一副春联。 对联又称楹联、门对、春贴、春联、对子、桃符等,是一种对偶文学,起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。 要求:字数相等,断句一致,词性相对,平仄相合,音调和谐,内容相关,上下衔接。 对联的特性:
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
一副标准的楹联,它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢?通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,不同于英语的“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。
1、严肃性和游戏性:一般来说,文学和艺术是严肃的,人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说,情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联,留下了许多趣闻佳话。从他以后,对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式,成为中国传统文化的一部分。
2、通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏,这丝毫不假。试想,还有那一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人呢?这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢?原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术,诚如前所述,楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。但其他文学则未必然。
3、实用性和艺术性如前所述,楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性,可以当代学者白启寰先生一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。
4、寄生性和包容性所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说,哪一样中又没有工整的对偶句呢?但反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。对联的种类与样式:
一字联墨(对)泉墨’字上部为‘黑’字;而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种,且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。墨(对)柏同“黑”、"白"相对,且“土”、“木”都为五行。
二字联春花(对)秋月 汉赋(对)楚辞 书山(对)学海 红玉(对)丹瑶
三字联水底月(对)镜中花 孙行者(对)祖冲之 水帘洞(对)花果山 飞鸟尽(对)良弓藏 独角兽(对)比目鱼
四字联青山不老(对)绿水长流 山清水秀(对)人杰地灵 东南西北(对)春夏秋冬 百花齐放(对)百家争鸣 春回大地(对)福满人间
发现相似题
与“有人为文溪中学写了一副对联:“文苑大鹏志尚远,溪间彩凤气凌云”。..”考查相似的试题有:
262565256193240505214541215234250806

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