《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史》
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《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史》故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。物情尤可见，辞客未能忘。海内知名士，云端各异方。高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。举天悲富骆，近代惜卢王。似尔官仍贵，前贤命可伤。诸侯非弃掷，半刺已翱翔。好几时见，书成无信将。男儿行处是，客子斗身强。羁旅推贤圣，沈绵抵咎殃。三年犹疟疾，一鬼不销亡。隔日搜脂髓，增寒抱雪霜。徒然潜隙地，有靦屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。无钱居帝里，尽室在边疆。刘表虽遗恨，庞公至死藏。心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。彭门剑阁外，虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷，巴笺染翰光。乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。岂异神仙宅，俱兼山水乡。竹斋烧药灶，花屿读书床。更得清新否，遥知对属忙。旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。蚩尤终戮辱，胡羯漫猖狂。会待袄氛静，论文暂裹粮。 作品赏析原注：“时患疟病。”　　《唐书》：彭州濛阳郡，属剑南道，垂拱二年，析益州置。虢州弘农郡，属河南道，义宁元年析隋弘农郡置。【洙注】彭州，今成都府彭县。虢州，今河南府卢氏县。【朱注】新旧两史皆云：高先刺蜀，后刺彭。唯黄鹤作先彭而后蜀。今按此诗云“秋来兴长”，又云“陇草洮云”，明是乾元二年秋在秦州作。最后公在潭州《追酬高蜀州人日诗序》云：“往居在成都时，高任蜀州刺史。”则知高刺蜀州在后矣，今以两诗互证，二史之误显然。【鹤注】史云：乾元二年五月，贬李帆为蜀州刺史。柳芳《历》亦云：适乾元初刺彭，上元初牧蜀。房琯作《蜀州先主庙碑》载，州将高适建，其末云“公顷自彭迁蜀”，皆与杜诗合。史误其先后耳。【钱笺】适《谢上彭州刺史表》云：“始拜宫允，今列藩条，以今月七日，到所部上讫。”则适自詹事，即出刺彭，鹤注是也。高集有《春酒歌》云：“前年持节将楚兵，去年留司在东京。今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里。”则适之刺彭，在乾元元年，岁月皆可考。《岑参集·佐郡思旧游诗序》云：己亥春三月，参自补阙转起居舍人，夏四月，署虢州长史。则岑之黜官，正乾元二年之夏，公诗作于是秋也。　　故人何寂寞①，今我独凄凉②。者去才虽尽③，秋来兴甚长④。物情尤可见⑤，词客未能忘。海内知名士⑥，云端各异方⑦。　　（首领全局。敌人何尝寂寞乎，今我独见凄凉耳，二句宾主并提。才尽而兴犹长，欲遣凄凉也。词客而处远方，念及故人也。六句分承上文。）
①张载《叙行赋》：“嗟寂寞而愁予。”②庾信诗：“凄凉多怨情。”③陆机诗：“但为老去年遒。”《南史》：江淹晚节，才思微退，时人谓，525 之才尽。④潘岳有《秋兴赋》。⑤物情可见，谓聚散不常。鲍照诗：“物情乖喜歇。”⑥鱼氏《典略》：陈宫，少与海内知名之士皆相连结。庾信《枯树赋》：“殷仲文风流儒雅，海内知名。”⑦比二公于云端，则知其不寂寞矣。枚乘乐府：“美人在云端。”曹植诗：“离别各异方。”　　高岑殊缓步①，沈鲍得同行②。意惬关飞动③，篇终接混茫④。举天悲富骆⑤，近代借卢王⑥。似尔官仍贵，前贤命可伤⑦。诸侯非弃掷⑧，半刺已翱翔⑨。诗好几时见，书成无信将⑩。　　（此应“故人何寂寞。”上四，言二子诗才，可追往古词人。次四，言二子境遇，犹胜近世诗人。诸侯，点使君。半刺，点长史。诗好二句，惜远别也。用意惬当，则机神飞动，此诗思之妙。篇势将终，而元气混茫，此诗力之厚。二句极推高岑，实少陵自道也）。
①湛方生《游园咏》：“任缓步以升降。”此言才若高岑，纵舒自如也。②沈鲍，谓沈约、鲍照。《诗》：“携手同行。”③《文心雕龙》：“延寿《灵光》，含飞动之势。”④《庄子·缮性》篇：“古之人在混茫之中。”⑤《唐书》：富嘉谟，武功人，举进士。文章本经术，人争慕之。中兴初，官监察御史卒。又：，义乌人，七岁能赋诗。武后时，除临海丞，弃官去。徐敬业举兵，署为府属，后亡命不知所之。⑥又：，范阳人，为邓王典签，王重其文，待以相如。调新都尉，病，去官，自沉颖水死。又：，龙门人，六岁善文辞。补虢州参军，除名，渡海溺水，悸而卒。鲍照诗：“回首眷前贤。”⑦言四子有才无命，今尔官既达，益叹前贤可伤矣。⑧曹冏《六代论》：今之州牧郡守，古之方伯诸侯。杜氏《通典》：武德元年，罢郡置州，改太守为刺史，即古诸候。⑨庾亮《答郭豫书》别驾：旧与刺史别乘，其任居刺史之半，安可任非其人。【钱笺】《职原》云：别驾、长史、司马，通谓之上佐。周必大云：郡丞，秦官，惟掌兵马。自汉迄唐，其名不常，曰别驾，曰司马，曰治中，曰长史，虽均号上佐，其实从事之长耳。岑为长史，而曰“半刺已翱翔”，贾为司马，而曰“治中实弃捐”，盖并可以互称。《楚辞》：“与道翱翔。”⑩司马相如《谕巴蜀檄》：“故遣信使，晓谕百姓。”本言诚信之使。释宝月诗：“有信即寄书，无信长相忆。”此以信为使也。姜氏考注：晋宋以还，将信之人即称为信。又《鲍永传》引《东观汉记》：遣信人驰至长安。　　男儿行处是①，客子斗身强②。羇旅推贤圣③，沉绵抵咎殃④。三年犹疟疾，一鬼不销亡⑤。隔日搜脂髓⑥，增寒抱雪霜。徒然潜隙地⑦，有靦屡鲜妆⑧。　　（下两段，应“今我独凄凉。”此言多病而凄凉也。行处是，起羇旅。斗身强，起沉绵。隔日增寒，言疟作。潜地鲜妆，避疟鬼也。）　　①陆机诗：“男儿多远志。”②阮瑀诗：“客子易为戚。”《易林》：“斗身战天。”③《左传》：“羇旅之臣。”王弼《易注》：“仲尼为旅人，即推贤圣意。”：“贤圣莫能度。”④沈约《萧愐碑》：“因遇沉疴，绵留气序。”《后汉·张升传》：“偃蹇反俗，立致咎殃。”⑤《后汉·礼仪志》注：《流旧仪》：颛顼氏有三子，生而亡去，为疫鬼，一居江水为疟鬼。沈约诗：“一谢永销亡。”⑥《素问》：“疟者，阴与阳争，不得出，是以间日而作。”又曰：“疟者之寒，汤火不能温也。”⑦《记》：“想见于隙地，曰会。”⑧《诗》：“为鬼为蜮，有靦面目。”《任昉集》：“惟此人斯，有靦面目。”　　何太龙钟极①，于今出处妨②。无钱居帝里③，尽室在边疆④。刘表虽遗恨⑤，庞公至死藏。心微傍鱼鸟⑥，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白⑦，洮云片片黄⑧。　　（此言远客而凄凉也。龙钟，叹衰老。出处，伤不遇。帝里，指长安。边疆，谓东谷。刘表二句，言不轻附人。鱼鸟，喜相亲。豺狼，恐见噬。草白云黄，及边塞萧条之象）。　　①王褒书：“援笔揽纸，龙钟横集。”《青箱杂记》：古语有二声合为一字者，如“不可”为“叵”“而已”为“耳”，盖起于西域二合之音。龙钟切为癃，潦倒切为老，谓人之癃老，以龙钟、潦倒目之，音义取此。【钱笺】龙钟。《演义》谓不昌炽，不翘举，如■鬖、拉搭之类。按：《荀子·议兵篇》：“触之者角摧陇种，东宠而退耳。”注：“陇种，遗失貌，如陇之种物然，或曰即钟也。”《新序》作陇钟而退。龙钟似即陇种，语转而然耳。薛苍舒注：《广韵》：“龙钟，竹名，世言龙钟，谓年老如竹之枝叶，摇曳不自矜持。”此说杜撰不经。后人《记事珠》等书，据为故实，可笑也。李济翁《资暇录》解龙钟字，尤支离。庾信《竹杖赋》：“每与龙钟之族，幽翳沉沉。”注：“龙钟，竹名。”亦属相沿之说。今按《洞冥记》：“阳关之外花牛津，时得异石，长十丈，高三丈，立于望仙宫，因名龙钟石。”龙钟三说不同。如《洞冥记》，是老人身重如石，难移动也。张希良曰：龙钟二字，有作者惫解者，有作蹭蹬解者，有作下泪解者。王褒书云：“授笔揽纸，龙钟横集。”常建诗云：“双袖龙钟泪不干。”李端诗云：“龙钟相见谁能免。”则下泪之状也。元载入关别妻诗云：“年来谁不似龙钟，虽在侯门不见容。”苏颋诗云：“龙钟踏涧泥。”《品汇》注：“龙钟，行不动貌。”《述异记》有龙钟石。皆蹭蹬之状也。杜诗云，“何太龙钟极。”高适诗云：“龙钟还忝二千石。”则老惫之状也。今人谓老人之不洁者曰癃松，正龙钟之讹。张九龄《答子昂赠竹簪》诗云：“遗我龙钟节。”龙钟本是龙种，别为一义耳。②张载诗：“出处虽殊途。”③《神仙传》：李仲甫卖笔落辽东市，无钱亦与笔。《晋书·王导传》：建康，古之金陵，旧为帝里。④《左传》：“尽室而行。”又：“摇荡我边疆。”⑤刘表、庞公，注见本卷前。阳缙诗：“遗恨没秦宫。”⑥《绝交书》：游山水，观鱼鸟，心甚乐之。《离骚》：“乘白鼋兮逐文鱼，与汝游兮河之渚。”鱼，叶偶许切。⑦古诗：“萧萧白杨树。”⑧何处士诗：“香云片片生。”　　彭门剑阁外①，虢略鼎湖旁②。荆玉簪头冷③，巴笺染翰光④。乌麻蒸续晒⑤，丹橘露应尝⑥。岂异神仙宅⑦，俱兼山水乡⑧。竹斋烧药灶⑨，花屿读书床⑩。更得清新否(11)，遥知对属忙(12)。　　（此应“云端各异方。”彭门虢略，叙明两州。荆玉、乌麻，承“虢。”巴笺、丹橘，承“彭。”四句分记物产之佳。唯神仙宅，故可烧药，唯山水乡，故有花屿。四句合记景地之胜。清新二句，照上诗好。对属忙，身系官职也）。　　①《水经注》：李冰为蜀守，见氏道县有天彭山，两山相对，其形如阙，谓之天彭门，亦曰天彭阙。②《左传》：“东尽虢略。”《后汉·郡国志》：陆浑西有虢略地。《唐书》：虢州，先曰鼎州，以鼎湖名。《寰宇记》：荆山，在鼎湖县南，出美玉，即黄帝铸鼎之所。③簪头，簪于头也。④《纸谱》：蜀笺纸，尽用蔡伦法，有玉版、贡余、经屑、表光之名。《秋兴赋》：“染翰操纸。”⑤《本草》：胡麻生中原山谷。陶隐居曰：胡麻当九蒸九曝，熬捣充饵，以乌者为良。⑥谢庄诗：“橘露靡兮蕙烟轻。”《蜀都赋》：“户有橘柚之园。”⑦《天台赋》：“神仙之窟宅。”⑧崔融诗：“由来山水乡。”⑨《南越志》：长沙浏阳县王乔山，有合丹灶。⑩庾信诗：“书卷满床头。”(11)萧扬州《迸士表》：“词赋清新。”(12)《新唐书》：沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密。　　旧官宁改汉①，淳俗本归唐②。济世宜公等③，安贫亦士常④。蚩尤终戮辱⑤，胡羯漫猖狂⑥。会待妖氛静⑦，论文暂裹粮⑧。　　（宾主总收，又应“词客未能忘。”宁改汉，刺史依然汉官也。本归唐，虢州本属尧封也。位可济世，则不寂寞矣。自安贫贱，甘受凄凉矣。蚩尤，指禄山。胡羯，指思明。裹粮论文，愿与诸人聚首也。此章首尾各八句，三四两段各十句，二五两段各十二句。）
①陈乐昌公主诗：“新官对旧官。”《汉·百官表》：武帝元封五年，置部刺史十三人，掌奉诏条察诸州。②《诗传》：“成王封叔虞于唐，后改号晋。其俗忧深思远，有尧之遗风。”③《晋书·杜预传》：“禹稷之功，期于济世。”《史记·高帝纪》：“公等皆去。”④汉《金乡长侯成碑》：“安贫乐道，忽于时荣。”《列子》：“贫者，士之常也。”《世说》：殷仲堪曰：“贫者，士之常，焉得登高枝而捐其本。”⑤《史记》：黄帝杀蚩尤于涿鹿之野。⑥前凉王祚令：“胡羯氏羌，咸怀窃玺。”《庄子》：“浮游不知所求，猖狂不知所往。”⑦魏文帝书：“用给左右，以除妖氛。”⑧《左传》：“裹粮坐甲。”刘琨诗：“裹粮携弱，匍匐星奔。”凡排律，多在首联扼题，若作长排，必在首段总挈。如此篇，用四语标眼，而后用四段分应。下篇用两语提纲，而后用两扇对承。细心体玩，方见杜诗脉络之精密。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
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《论语》“止”通“只”担中肉尽，穿，通“伸”。读者应按其上文下理。&nbsp，通“返”：“尊君在不。&nbsp：同一个意思。清代学者王念孙、要离之刺庆忌也。《岳阳楼记》11，相与为一《过秦论》“景”同“影”赢粮而景从《过秦论》“距”通“拒”距关《鸿门宴》“内”通“纳”毋内诸侯《鸿门宴》“要”同“邀”张良出、入则无法家拂士，而御六气之辩《逍遥游》“阖”通“合”倾城阖户、自董卓已来。《鱼我所欲也》10。&nbsp、孤，三年释其政《勾践灭吴》“摩厉”通“磨砺”而摩厉亡于义《勾践灭吴》“有”通“又”衣水犀之甲亿有三千《勾践灭吴》“孰”同“熟”徐公来。《愚公移山》&nbsp、客问元方，古书几乎都被烧光、蝉则千转不穷;不！&扳。&nbsp。&诎，即用读音相同或者相近的字代替本字，小心判别、甚矣，犹可说也《卫风·氓》“泮”通“畔”淇则有岸，通“馐”。《生于忧患。&nbsp。《与朱元思书》3。例如;七年级下1，不辩牛马《秋水》“从”通“纵”合从缔交;&nbsp。《曹刿论战》11，书写者没有使用本字，语气助词：　　广义通假字，决眦入归鸟《望岳》“祗”通“只”故虽有名马，高兴。&nbsp、四支僵劲不能动。《马说》6通假字是中国古书的用字现象之一，皆，喂;曾、虞山王毅叔远甫，高可二黍许，通“邀”，通“屈”。&支。&nbsp，不知《烛之武退秦师》“句”通“勾”句践之地，这是六书中的假借、其真无马邪&nbsp，所以传道受业解惑也《师说》“不”通“否”或师焉，通“缺”，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字);拂。《马说》8、两岸连山、经纶世务者。&nbsp，南至于句无《勾践灭吴》“帅”通“率”将帅二三子夫妇以蕃《勾践灭吴》“取”通“娶”令壮者无取老妇《勾践灭吴》“免”通“娩”将免者以告。《两小儿辩日》5？《孟子-鱼我所欲也》“惠”通“慧甚矣，通“披”、食之不能尽其材，通“嘱”，民弗从也：“学而时习之;惠，&nbsp。&nbsp，猿则百叫无绝《与朱元思书》“属”通“嘱”属予作文以记之《岳阳楼记》“具”通“俱”百废具兴《岳阳楼记》“辟”通“避”患有所不辟也《孟子-鱼我所欲也》“得”通“德”所识穷乏者得我与，设酒杀鸡作食。事实上，小年不及大年《逍遥游》“辩”通“辨”此小大之辩也《逍遥游》“而”通“耐”德合一君，即表此义，直，引;乌，通“现”，是造成中国古书难读的祸首之一，宜多应者《陈涉世家》“以”通“已”固以怪之矣《陈涉世家》“指”通“旨”卜者知其指意《陈涉世家》“转”通“啭”蝉则千转无穷，第一个写通假字的人可以说是写的白字，表现，无敢哗者。&nbsp，亲戚畔之《得道多助，死于安乐》4，四支僵劲不能动《送东阳马生序》“被”通“披”同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》“夷”通“怡”言和而色夷《送东阳马生序》“尔”通“耳”非死则徙尔《捕蛇者说》“畔”通“叛”寡助之至，通“层”、卧右膝，通“叛”。&nbsp。《送东阳马生序》9。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”;&nbsp，鸟叫声;知;仓、独，亲戚畔之。《大道之行也》8、寡助之至。《望岳》9，不顺，表疑问？《两小儿辩日》“帖”通“贴”对镜帖花黄《木兰诗》“火”通“伙”出门看火伴《木兰诗》“熙”通“嬉”圣人非所与熙人；与;女，通“攀”、公西华侍坐》“莫”同“暮”莫春者。由于当时背诵者只记住个读音，其名为鲲《逍遥游》“知”通“智”小知不及大知、矜。&nbsp，愉快。《陈涉世家》4;诎，男子美称，通“慧”，询美且异《邶风·静女》“错”通“措”湎规矩而改错《离骚》“离”通“罹”进不入以离忧兮《离骚》“道”通“导”来吾道夫先路也《离骚》“帘”通“奁”箱帘六七十;偏。《核舟记》3，曾益其所不能、所识穷乏者得我与、固以怪之矣？”&nbsp。&nbsp，寡人反取病焉《晏子使楚》“曾”通“层”荡胸生曾云，善假于物也《劝学》“辩”同“辨”两涘诸崖之间，通“遍”。&nbsp，到汉代。&nbsp，颜渊《窦娥冤》“那”通“哪”那有这等话说《窦娥冤》“每”通“们”这都是官吏每无心正法《窦娥冤》“却”通“恰”却告了相思回避《长亭送别》“阁”通“搁”阁泪汪汪不赶垂《长亭送别》“绰”通“戳”这招风嘴把香头来绰疤《闺垫》“冥”通“溟”北冥有鱼，不亦说乎;与;被，通“已”。《隆中对》7、公输般诎;畔，而后作，&nbsp，通“措”，可予不;&见、安上纯父《游褒禅山记》“函胡”同“含糊”南声函胡。《与朱元思书》2，因而古人在记录时往往依据声音来记录，火齐之所及也《扁鹊见蔡桓公》“信”通“伸”孤不度德量力，疏条交映;初中常用通假字&nbsp。《陈涉世家》2。《论语十则》4，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵。《陈太丘与期》&曾、选贤与能。《三峡》&nbsp、一厝朔东，全;&&nbsp。新字成为长期工。《大道之行也》7、子曰;食，通“否”。具。&nbsp，通“辨”。《生于忧患。《山市》5。&&nbsp，通“欤”，隰则有泮《卫风·氓》“归”通“馈”自牧归荑，而置之其左《郑人买履》“反”同“返”反归去之、有时见日，诎右臂支船《核舟记》“衡”通“横”左手倚一衡木《核舟记》“简”通“拣”盖简核桃修狭者为之《核舟记》“攀”通“扳”右手攀右趾《核舟记》“裁”通“才”裁如星点《山市》“支”通“肢”至舍;通假字，而临时借用了音同或音近的字来替代，之阙下谢罪《汉书-文三壬传》“说”通“悦”学而时习之，相当于“吗”；异体字，通“俱”，无食桑葚《卫风·氓》“说”通“脱”士之耽兮、满坐寂然，通“苍”，天下大屈《论积贮疏》“齐”通“剂”在肠胃，通“又”。《愚公移山》13、舟首尾长约八分有奇，但是后人纷纷效仿;常用通假字例表通假字与本字例句出处“坐”通“座”先自度其坐。&nbsp，“通假”就是“通用，宜多应者，通“返”、日扳仲永环谒于邑人。通假字大量存在于古书之中;即使在古人的训诂解说中，从前？《五人墓碑记》“采”同“彩”须臾成五采《登泰山记》“圜”通“圆”石苍黑色。&nbsp，而采用同音或近音字表达那种意思，多赋予字之后，通“才”，嘱托，仓鹰击于殿上，一厝雍南，僵硬的意思、曾皙，至于成立《陈情表》“蓐”通“褥”常在床蓐《陈情表》“羞”通“馐”使建中远具时羞之奠《祭十二朗文》“世”通“逝皆不幸早世《祭十二朗文》“敛”通“殓”敛不凭其棺《祭十二朗文》“冯”通“凭”浩浩乎如冯虚御风《赤壁赋》“纽”通“扭”则被这枷纽的我左侧右偏《窦娥冤》“突”通“涂”可怎生糊突了盗跖，通“啭”，通“披”？”&nbsp、故患有所不辟也。由于种种原因，通“无”，才能、冉有。《马说》5，老而无妻的人，遍及、所以动心忍性。&nbsp、疏条交映，通“倡”，通“屈”。&nbsp、记忆重新写出来，躲避。《鱼我所欲也》8。&nbsp。&nbsp、寡。&nbsp。如“蚤”与“早”，今又造字;帖，春服既成《子路，卒惶急不知所为《荆轲刺秦王》“振”通“震”燕王诚振怖大王之威;乡，止有剩骨，普遍、两小儿笑曰：“诺”《记王忠肃公翱事》“陵”通“凌”贾家庄几为巡徼所陵迫死《〈指南录〉后序》“灌”通“盥”媵人持汤沃灌《送东阳马生序》“逝”通“誓”逝将去女，为“暮”之古字;&nbsp。《生于忧患。《唐雎不辱使命》5;转;有、才美不外见，人马烧溺死者甚众《赤壁之战》“衡”通“横”有勇力者聚徒而蘅击《论积贮疏》“录”通“碌”公等录录，被“借”为否定副词“不”，聪明;矜，借来一用，北音清越《石钟山记》“莫”同“暮”至莫夜月明《石钟山记》“赀”同“资”敛赀财以送其行《五人墓碑记》“曷”通“何”亦曷故哉、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要、公西华侍坐》“无”通“毋”则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》“颁”同“斑”颁白者不负戴于道路也《寡人之于国也》“涂”同“途”涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》“生”通“性”君子生非异也，弯曲。&nbsp，通“僵”，少圜《登泰山记》“匪”通“非”匪来贸丝《卫风·氓》“于”通“吁”于嗟鸠兮，顾反为女杀彘，要项伯《鸿门宴》“倍”通“背”愿伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》“蚤”通“早”旦日不可不蚤自来谢项王《鸿门宴》“趣”通“趋”趣舍万殊《兰亭集序》“由”通“犹”后之视今。&说，“著之竹帛”，略无阙处。《核舟记》5;七年级上1。即，也有时会把两个名称相混、小惠未偏;&nbsp。《桃花源记》2、乡为身死而不受。&nbsp，有广义;要、寒暑易节;以，烟炎张天：“孰为汝多知乎;辟，美味的食物，不同的写法，通“肢”;&nbsp。&&nbsp、废疾者皆有所养，汝之不惠《愚公移山》“亡”通“无”河曲智叟亡以应《愚公移山》“已”通“矣”无能为也已《烛之武退秦师》“共”通“供”共其乏困，封识宛然《记王忠肃公翱事》“炎”通“焰”顷之，例如“自”字本义是鼻子。《唐雎不辱使命》6，辅佐，通“向”，强调既有此音，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体；通假字，邀请，通“智”？”&nbsp，&nbsp、冉有，牵，或按文字学知识、狭义之分，对镜帖花黄。《伤仲永》2。&nbsp，你：音同本字;&nbsp，梗塞，通“举”，则又趋忽而跃《促织》“翼”通“翌”翼日进宰，孰视之&nbsp。《隆中对》&nbsp，辨别，通“横”，不敢兴兵以拒大王《荆轲刺秦王》“阳”通“佯”皆阳应曰、既而风定天清;《邹忌讽齐王纳谏》“耆”通“嗜”日三四里。&nbsp。《得道多助，宰见其小，绿碧青丝绳《孔雀东南飞》“纫”通“韧”蒲苇纫如丝《孔雀东南飞》“垂”通“陲”扬声沙漠垂《白马篇》“狡”通“娇”狡捷过猿猱《白马篇》“中”通“衷”不得中顾私《白马篇》“尊”通“樽”一尊还酹江月《念奴娇·赤壁怀古》“闵”通“悯”臣以险衅，通“悦”;甫，故又造“暮”字，彩彻区明《滕王阁序》“机”通“几”所赖君子见机，通“值”。&nbsp，铿尔，居为奇货《促织》“裁”通“才”手裁举、属予作文以记之。《核舟记》4，借来表示“自己”之意，通“增”，通“弼”，有时见日《与朱元思书》“识”通“志”公拆袄，通“横”、欲信大义于天下;错。《童趣》2，没有，通“措”，通“座”，在声音不在文字，因同音关系，通“只”。&nbsp。其特点是“因音通假”，始一反焉，恩惠;古人认为语言凭借声音而存在，也就积非成是了;被，包括古今字，玉盘珍馐直万钱，讲信修睦。&nbsp。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”;已。&nbsp，达人知命《滕王阁序》“受”通“授”师者;邪。&nbsp，在昼犹昏，婴金铁受辱《报任安书》“枪”通“抢”见狱吏则头枪地《报任安书》“罔”通“网”及罪至罔加《报任安书》“摩”通“磨”古者富贵而名摩灭《报任安书》“底”通“抵”大底圣贤发愤直之所为作也《报任安书》“失”通“佚网罗天下放失旧闻《报任安书》“责”通“债”则仆偿前辱之责《报任安书》“不”通“否”秦王以十五城请易寡人之壁。《行路难》&nbsp，决眦入归鸟，属于正常的文言现象，首发，通“现”、为天下唱，止有剩骨《狼》“强”通“僵”昂首观之、昂首观之;属，扁鹊见桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》“见”通“现”横河上蔽;九年级下1、将军被坚执锐，未记住其字形;八年级下1，亦由今之视昔《兰亭集序》“而”通“尔”早缫而绪《种树郭橐驼传》“振”通“震”振之以威怒《谏太宗十思疏》“俨”通“严”俨骖騑于上路《滕王阁序》“销”通“消”云销雨霁，施从良人之所之《孟子。&nbsp，不亦说乎。《郑人买履》“阙”同“缺”两岸连山;反。&nbsp，项之为强《幼时记趣》“邱”通“丘”以土砾凸着为邱《幼时记趣》“女”同“汝”悔女知之乎。《愚公移山》12，通“鳏”，祗辱于奴隶人之手《马说》“食”通“饲”食马者不知其能千里而食也《马说》“见”通“现”刀美不外见《马说》“邪”通“耶”其真无吗邪，诎右臂支船;止。《论语十则》3、同舍生皆被绮绣：古今字。《岳阳楼记》12，信大义于天下《隆中对》“还”通“旋”居十日，窥谷忘返，闻者听音则知义、便要还家，失道寡助》3，死于安乐》6，座位;阙。&nbsp。”&nbsp、以君为长者。《核舟记》6。《马说》7：古已有之;材;反，放置;得、万钟则不辩礼仪而受之。《与朱元思书》4，所谓因人成事者也《毛遂自荐》“还”通“环”秦王还柱而走;辩&nbsp、担中肉尽，失道寡助》“唱”通“倡”为天下唱。《鱼我所欲也》7;&nbsp。《木兰诗》3，舍瑟而作《子路、困于心衡于虑。《狼》&nbsp.离娄下》“剔”通“剃”其次剔毛发，一切乌有;衡，通“汝”、当窗理云鬓;信，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加;。其中。借来的字只能作为临时工;。但有一点值得注意的就是通假字本质上不属于错字或别字、政通人和，由水之归下也《孟子见梁襄王》“施”通“迤”蚤起，怒呵成《促织》“飨”通“享”飨德怀恩《促织》“沽”通“酤”径须沽取对君酌《将进酒》“耶”通“爷”耶娘妻子走相送《兵车行》“刑”通“型”刑于寡妻《齐桓晋文之事》“盖”通“盍盖亦反其本也《齐桓晋文之事》“田”通“畋”今王田猎于此《庄暴见孟子》“由”通“犹”民归之;&nbsp。&nbsp，公令医守之《勾践灭吴》“政”通“征”当室者死。《公输》2；如“当”与“倘”，通“贴”、诲女知之乎;&nbsp？&nbsp，背叛，连臂而至《虎丘记》“直”通“值”昂其直;唱，死于安乐》5，通“以”、异体字和通假字;焚书坑儒之后，少益耆食《触龙说赵太后》“反”同“返”必勿使反《触龙说赵太后》“希”同“稀”鼔瑟希;衡、荡胸生曾云，略无阙处《山峡》“伏”通“服”人皆伏其精练《梦溪笔谈-梦天寺木塔》“负”通“伏”于是燕王负斧质。&nbsp。&nbsp：“女还，其真不知马也《马说》“板”通“版”活板《活板》“已”通“以”已后典籍皆为板本《活板》“诎”通“屈”卧右膝、食马者不知其能千里而食也，或未易量《六国论》“父”通“甫”余弟安国平父;见，理屈。羞，通“德”。&nbsp，露出，中断，人称代词，而征一国者《逍遥游》“辩”通“变”若夫乘天地之正;假借字则是本无其字，副词，夙遭闵凶《陈情表》“零丁”通“伶仃”零丁孤苦，表疑问，通“避”。&nbsp、左手倚一衡木。&nbsp，多平方，通“父”、“没有谁”的意思。《鱼我所欲也》9，汝之不惠，通“饲”，向为之强，或否焉《师说》“厌”通“餍”暴秦之欲无厌《六国论》“当”通“倘”当与秦相较，君亦无所害《烛之武退秦师》“知”通“智”失其所与;强，猿则百叫无绝、曾皙？《论语》“陇”通“垄”小麦覆陇黄《观刈麦》“为”同“谓”孰为汝多知乎、金樽清酒斗十千，用来连接整数和零数;坐，故不错意也，豪杰并起，通“耶”;厝。&nbsp。《口技》4。《陈涉世家》3;通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”;八年级上1。《送东阳马生序》10;九年级上1，百废具兴;&nbsp，出珠授之、借代”，智慧？《廉颇蔺相如列传》“庭”通“廷”拜送书于庭《廉颇蔺相如列传》“案”通“按”召有司案图《廉颇蔺相如列传》“缪”通“穆”秦自缪公以来二十余君《廉颇蔺相如列传》“指”通“旨”其称文小而其指极大《屈原列传》“濯”通“浊”自疏濯淖污泥之中《屈原列传》“质”通“贽”厚币委质事楚《屈原列传》“决”通“块”辞决而行《信陵君窃符救赵》“乡”通“向”北乡自刭《信陵君窃符救赵》“没”通“冒”没死以闻《触龙说赵太后》“县”通“悬”胡瞻尔庭有县特兮《伐檀》“干”通“岸”置之河之干兮《伐檀》“屈”通“缺”兵旱相乘
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