我对“对联出律与否”的一点再理解
我对“对联出律与否”的一点再理解
昨日，我的“个人中心”有人敲门说：“写了些东西，过来看看？”
这一看，不得了！知道又必须要写文章了。
写过《浅谈辛词用典》之后，曾发誓再也不写理论性的文章：因为这要费很多的时间和脑力－－而这两方面都是我所不足的；所以在玉玲珑提问之后，我只是简单地说了说自己的一点浅见－－原本是连“浅见”也懒得去写的，但见上面赫然地就列着我的“月圆老秋香”一句，于是不敢再懒了，只好写一点。
现在看到“爱问”上有那许多朋友都来关心这一问题，又联想到自己初学对联时的些许感受，只好勉力为之，多写一点。
初在网络学习对联的时候，最恨的就是两个字，外加一个标点：“出律！”人家也从不解释，只是硬梆梆地把这两个字兜头拽来，并不问你的感受如何。
说说我当时的感受吧：在那样的对联聊天室，作为一个酷爱着中国传统文化的对联生手，我只觉得如在漆黑而陌生的野径上前行，刚想试探着作一声问询，便不知从什么地方有一大棒兜头砸下；这种不作任何解释和说明的大棒，我名之为“闷棍”；这种“闷棍”，常常能让我郁闷好几天。
后来发狠读书了，挨“闷棍”的时候越来越少，但那种挨“闷棍”的滋味，我想，是一辈子也忘不了的。
久矣夫！在“爱问诗词联栏”中，“出律”的问题似乎一直在被讨论－－这也难怪，这本来就是一个学习与研讨的地方，而且最大的特点就是“新手”“生手”层出不穷，“铁打的营盘流水的兵”，不断地有“老”人离去，也不断地有“新”人加入；我来这里的时间不算太长，但关于是否“出律”的讨论，大概也有几个轮回了吧！
我对这个问题的看法颇为简单，即：在出句中，出律与否，要看出句人主观上是否想“入律”；在对句中，则必须按出句的平仄严格“依律”。
主观上想“入律”的人，是在主动以“近体诗”（即律、绝）的标准来要求自己，那当然要“严遵规则”；但如果出句的人本来就没想“入律”，则何“出律”之有？就好比我原来根本就没想进你家的门，而你却大吼一声：“出去！”－－这就难免叫人“丈二和尚－－摸不着头脑”了不是？
说到这里，也许有人会说：“舞花风啊，你的‘月圆老秋香’明明出律了，还一味狡辩么？”
让我来举一个例子：
　　　　　　　　　“奈何阻重深”这一句的平仄是：仄平仄平平［唐.张九龄.感遇］
　　　　　对比一下“月圆老秋香”这一句的平仄是：仄平仄平平［舞花风］
呵呵，当时绝没有人说他“出律”，相反，这诗还被近人编入著名的《唐诗三百首》，作为学习的楷模。在《唐诗三百首》中，这样的例句，我们可以一把一把地举出。
这到底是为什么呢？
因为，在成就了近体诗的唐代，在律、绝样式之外，还有着“古乐府”、“新乐府”、“五言古”、“七言古”等各种样式以供人们选择。而张九龄的《感遇》，就是一首“五言古诗”。
也许又会有人说：“你举的只是单一的句子，我们这里可是成双成对的联啊！”
很好，那我们就来看一首人人耳熟能详的《望岳》（唐.杜甫），为了方便大家，我把平仄也列在下面：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
仄平平平平　平仄平仄仄
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
仄仄平平仄　平平仄平仄
荡胸生层云，决眦入归鸟。
仄平平平平　仄仄仄平仄
会当凌绝顶，一览众山小。
仄平平仄仄　仄仄仄平仄
其中三四、五六，就是以“联”的形式出现的。诸位请看，这首诗除了三、七两句之外，可有哪一句不是“出”了“律”的？而且第七句显然还像有些人所说的那样“犯孤平”！
至于对句，那是必须要按出句的平仄走的。为何？因为你是在“答题”；而凡是“答题”，那一定是要有“标准答案”的。参与别人的游戏，就要遵守别人的游戏规则。
广义上的对联，远比近体诗的生命要长；到如今更是会律绝的极少，会对联的特多。究其原因，一方面是近体诗离当今口语的表述形式甚远，政府方面又未作大力提倡，但更主要的，则正是由于律绝那“森严”的“律法”使绝大多数的今人望而却步了。
也正因为这时间与空间上的原因，遂使得对联的个体生命，要比律绝的个体生命强盛得多了，或者可以这么说：在一定的程度上，律绝借鉴了对联，对联成就了律绝。
如果我们不能充分认识到这一点，而一味地硬要把所有的对联统统塞进律绝的模子，那不就成了现代版的“削足适履”了么？当然，我还说了，想为学近体的除外。
但这并不就是说，对联就不讲平仄了（其实还真有怪异平仄的所谓“异体联”），我也在对玉玲珑问题的回答中说过：读来要能朗朗上口，铿锵悦耳才好。因为，汉字之所以于四大文明古国的语言中一枝独秀地生命得以延续，内中一个重要的原因就是：汉字是集形、音、义三位于一体的。离了“音声”，汉字也失了三分之一的生命，遑论流传？
说到“音声”，再举一个很有趣的例子：
“岂无山歌与村笛，呕呀嘲哳难为听”
　仄平平平仄平仄　平平平仄平平平（唐.白居易《琵琶行》）
这首七古是每一个上过高中的人都应该能倒背如流的。但请问，诸位有没有研究过它的平仄，合律否？
也许有人觉得这两句诗读来拗口，一点不美，但我却要说：它真是美的典范！因为它的平仄，近乎完美地贴合了山歌村笛荒腔走板、有调无腔的特点！
记得杜勃留波夫曾经说过：“贴切，是文学语言的母亲。”不知道有没有人，能读出“月圆老秋香”内中的沉痛呢？
喜欢街边大排档，不喜欢五星大酒店；喜欢闲逛农村大集市，不喜欢走进名牌珠宝店；也喜欢灰姑娘的水晶鞋，但绝不准备将自己的天足很委屈地塞将进去；甚至我可以自己绣上一只大花鞋，摆到街边摊来诚心等待最合适的那一只来相配......
我常把自己对联的出句比做自己养育的女儿，我一心一意地要为她找上一个最适合她的郞君，这与她的美丑无关。
我想，凡是到“爱问诗词联”来的朋友，都如初学对联时的我一般，对这份传统的文化遗产有着特别的那一份钟爱，故尔方能“屡败屡战”，跌倒爬起，且乐此不疲。在“对联”这一方可爱的原野中，请不要轻易地施以“出律”的“闷棍”，好么？
也谈对联格律
对联格律是指在对联创作中要遵守的基本规范。“格律”一词原指诗、词、曲以及律赋等韵文关于字数、句数、对偶、平仄、压韵等方面的格式及规则，在对联创作中把形式方面的基本规范称之为“格律”，只是近几十年来形成的一种习惯用法，其实与古典词曲的那种“篇有定句，句有定字，字有定声”严密格律不同，对联只是在字数、句数、节奏及语言风格等方面极富变化。对联的形成受律诗的影响很大，所以最初的五七言联基本承袭了律诗中两联的格律要求。在后来的发展中对联在形式上集合了骈文、赋、词、曲、古文乃至白话文诸多文体的特征，对于形式的要求也趋于宽泛和复杂，以至于根本无法以“一刀切”的方式用一种绝对化的“联律”来统领全部的对联创作。但没有“绝对的联律”并不意味着不存在一个相对宽松的使对联问题得以成立的基本规范，如果从这一高度看待古今的对联创作，那么有两点原则可以说是可以涵盖所以对联的基本规范，即词语对仗和声调和谐。
词语对仗分为以下几种：
１、工对：也称严对。就是上下联的文字、语句对仗十分工整贴切。即把汉字中所表达的同一类型的事物放在一起来构成对仗。如：
春风放胆来梳柳
夜雨瞒人去润花［郑板桥］
“春”对“夜”为时令名词，“风”对“雨”为气象名词，“放”对“瞒”、“来”对“去”、“梳”对“润”为动词相对，“柳”对“花”是花木类名词相对。初学做联应多遵循这种对仗手法。
２、宽对：原是相对于工对而言，是指非同一小类词语构成的对仗，如名词中以“日”对“风”是属于以天文对气象。但现在所说的宽对已包括了词性差别甚大的词语，甚至句法结构相同所形成的半对半不对也归入宽对的范畴。如：
石为迎宾开口笑
山能做主乐天成［厦门太平岩］
联中“石”与“山”、“迎宾”与“做主”对仗甚工，但“开口笑”与“乐天成”则不严谨。不仅结构不同，而且“笑”与“成”也不相对，我们称其为宽对。
工对注重形式，宽对注重内容，一副对联，形式固然重要，但主要还是内容。古人提倡只要表现手法好，可以破格。
3、正对：正对的上下联内容虽不同，但表现的主题一致，其逻辑关系应是并列的。作者往往抓住事物的两个不同侧面进行叙述或议论，来表达大致相同的主题。如：
一百八记钟声，唤起万家春梦
二十四番花信，吹香七里山塘[苏州虎丘花神庙]
正对主要是体现在表达方式相同、语调口气相同、联意主旨相同。但应注意选取事物的侧面、角度要避免重复，用词避免雷同，否则，易于出现“合掌”之忌。
4、反对：是上下联由相反或相对的内容所构成的对仗方式。用相反或相对的词语组成对联，正反两个方面相辅相成，互为映衬，既对仗工巧，又深化主题，如：
但愿人皆健
何妨我独贫[程道州医师]
青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣[杭州西湖岳坟]
5、流水对：也称串对。将一个意思分上下联来表述，内容连贯，语气衔接。所谓流水对，上下联的衔接关系若行云流水；所谓串对，指上下联语气贯通，意思连贯。如：
若能杯水如名淡
应信村茶比酒香[哲理联]
少壮不经勤学苦
老来方悔读书迟[劝学联]
6、自对：是楹联中的一种变格，是古今联家乐于使用的一种格式。即上下联两边各自为对。也称边对、就句对、当句对。如：
我辈复登临，昔人以乘黄鹤去
大江流日夜，此心常与白鸥盟[黄鹤楼联]
上联“登临”是动词，下联“日夜”是名词，论词性是不能对仗的。这里就运用了当句自对。上联以“登”对“临”，下联以“日”对“夜”，依两边各自成对格，不但成立而且十分工整。
7、借对：利用汉字一字多音、一字多义、一义多字的特点，借用与这个字相关的另一字来组织对仗，
（1）借音。如：
曾经沧海千层浪
又上黄河一道桥[兰州河神庙联]
借“沧”音同“苍”，与“黄”成颜色对。
（2）借义。如：
好句不妨灯下草
高龄可辨雾中花[眼镜店联]
“灯下草”之草，本意为草稿的草，借草木之草与下句“还”成花草对。
（3）借名。如：
不合时宜，唯有朝云能识我
独弹古调，每逢暮雨倍思卿[清，严问樵挽姬人联]
“朝云”，苏轼妻。上联借‘朝云’名对‘暮雨’，十分工整。
（8）无情对。对联的基本要求之一本应是“内容相关”。而“无情对”作为对联手法中的异类，则是依靠巧妙独特的构想，使字面对仗十分工整，而内容却要绝对不相关，甚至意义上风马牛不相及，越是无情玉石精妙。最典型的当是：
“张之洞”是人名，“陶然亭”是建筑物，真是风马牛不相及。但“张”“陶”为姓氏，“之”“然”为文言虚词，“洞”“亭”为景物，字字对仗工整，实为无情巧对。（代续）
请遵守网上公德，勿发布广告信息
相关问答：
屡败屡战方能千秋万代一桶浆糊啊，呵呵。
我觉得，如果是对句（下联）出律了，是要指出纠正的。如果出句（上联）看上去比较为难的，可以选择不参与咯。^_^
望着那律绝“森严”的“律法”，粉丝目前已经是望而却步了。不过从心里讲，虽是望而却步，但并不反感它，拒绝它，甚或闲暇时每每还有一种去征服它的冲动！可惜，凡人俗事多，加之意志薄弱，屡战屡败矣。
关于诗词格律，我把它看作一座山峰，是一座只有耳闻不曾到过有些神秘的山。这座山远离都市，没有喧哗，就大多数人而言，一辈子不去，对他们时下生活也不会有丝毫影响。但有些人，愿意远离都市，抛弃喧哗，执着的去攀登考察。粉丝羡慕佩服这些朋友！
等俺挣够了钱衣食无忧或下岗退休，一定也去爬爬，研究它一番，了却心愿。现在先外围转转，搜集点资料，摸摸情况，看看风向，算算成本，等待时机。
（嘿嘿~，履兄看到又该说粉丝灌水，快跑！）
喜对不懂律，好比一樵夫。只管开口唱，无意高与低。
联 律 通 则 （试行） 中 国 楹 联 学 会
第二章 总 则
第四条 节律对拍。联文语句的语流节拍，上下联要一致。
第五条 平仄对立。联文用词缀句按节奏安排平仄交替；上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反。对于单边两句及两句以上的复句联，每句句脚之平仄按音步递换，句脚拼节形成“仄顶仄，平顶平”的格局。上联收于仄声、下联收于平声。
第三章 附 则
第二条 语句的平仄结构以两字（两个音节）或一字（一个音节）为一个节奏，节奏点在每个节奏的第二字（一字节奏，节奏点即为该字，诵读时隔占一节奏），以此安排平仄重复交替。
第三条 语句的语流节律按“二字而节”的常规节奏安排。在其与句法结构的语意节拍不一致时，平仄结构是不变的，可据联文表达需求、作者态度表现与诵读需要组织或划分为种种相应的语意点顿句式。一副楹联，或依节奏，或依意顿，只用一种方式，上下联要一致。
第四条 使用领字，在上下联相应位置要一致，词性要相同，允许不拘平仄相反律，且不与被领词语一起计节奏。
第八条 避忌：
② 不规则重字。
③ 上联尾三仄、下联尾三平。
第九条 本通则作为楹联创作、评审、鉴赏的依据，由中国楹联学会解释。
第十条 本通则自日起试行。（完）
*********************************
如果按照中国楹联学会[联律通则]的要求,一副楹联，或依节奏，或依意顿，平仄交替,上下联对应节奏点位置的用字平仄要相反且上下联要一致,我们就应该说是合律的.
中国楹联学会颁发
联 律 通 则（修订稿）
引 言 楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。为弘扬国粹，我会集中联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理、规范，形成了《联律通则（试行）》。在一年多的实践基础上，又吸纳了各方面的意见进行修改，制定了《联律通则》（修订稿）。现经中国楹联学会第五届第十七次常务办公会议审议通过，予以颁发。
第 一 条 字句对等。一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
第 二 条 词性对品。上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
第 三 条 结构对应。上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。
第 四 条 节律对拍。上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
第 五 条 平仄对立。句中按节奏安排平仄交替，上下联对应节奏点上的用字平仄相反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，平仄规格一般要求形成音步递换，传统称“平顶平，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之（3），或影响句中平仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于平声。
第 六 条 形对意联。形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。传统对格。
第 七 条 对于历史上形成且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性与结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。
第 八 条 用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”，但在同一联文中不得混用。
第 九 条 使用领字、衬字，介词、连词、助词、叹词、拟声词，以及三个音节及其以上的数量词，凡在句首、句中允许不拘平仄，且不与相连词语一起计节奏。
第 十 条 避忌问题。（1）忌合掌。（2）忌不规则重字。（3）仄收句尽量避免尾三仄；平收句忌尾三平。词性对从宽范围。
第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括：（1）形容词和动词（尤其不及物动词）；（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词；（3）按句法结构充当状语的词；（4）同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式；（5）某些成序列（或系列）的事物名目，两种序列（或系列）之间相对，如，自然数列、天干地支系列、五行、十二属相，以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
第十二条 巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。
第十三条 本通则作为楹联创作、评审、鉴赏在格律方面的依据。由中国楹联学会解释。
第十四条 本通则自日起施行。日公布的《联律通则（试行）》同时废止。
附件：中国楹联学会颁发联律通则.doc
虽然，你改月满老秋香就可合上所谓的律，但是你的修改会引起误会。月满可作月圆，也可作满月。还是月圆老秋香好。
顾颉刚，钟敬文等从风俗学上证明，对联起源周朝民歌，后来演化成桃符，最后形成对联。
马蹄韵规定：五言为
1.平平仄仄平vs仄仄平平仄
2.仄仄仄平平vs平平平仄仄
但是实际的对联创作有律句，有拗句，有散句，不拘一格。你的文章是从诗律看对联律。下面我们从对联律看对联律。
引联 律 通 则 （试行） 中 国 楹 联 学 会
　　本规则综合归纳了近年、近期各方意见，涵盖了古今常见对联类型，是集体智慧的结晶。感谢长期以来为对联声律理论的完善作出贡献的理论工作者！感谢参与讨论的所有版主和联友！
　　本规则是本站对联赛事评选标准（声律部分）的制定依据，对于联友日常出对句和成联创作，本规则起指导作用，而非强制性规定。
　　本规则分为【概念】【总则】【细则】【举例】四个部分。
　　【概念】
　　一、旧声、今声和平仄：
　　（1）在近古与近代通行的韵书中将汉字分为“平上去入”四个声调，称为“旧声”或“古四声”，其中“平声”不分阴阳，统称为“平”，“上、去、入”三种声调为“仄”；（2）现代汉语普通话字音以“阴平”、“阳平”为“平”，“上声”、“去声”为“仄”，称为“今声”或“新四声”。
　　二、节奏和节奏点，意节和音节：
　　对联语句中有规律的停顿现象称为节奏，分为“语意节奏”和“语音节奏”，简称“意节”和“音节”。意节是按词语实际意义划分的节奏，音节是朗读时按停顿需要划分的节奏。节奏的末字称为“节奏点”，“意节”和“音节”末字分别称为“意节点”和“音节点”。按字数，有一字节奏，两字节奏，也有三字以上的节奏，其中两字节奏居多。
　　三、律句、非律句和拗句：
　　由规范的两字音节组成的句子称为“律句”（其中单言句末字为单字音节），反之称为“非律句”。
　　由律句组成的单句或复句联称为“律句联”，由非律句组成或含有非律句的单句、复句联称为“非律句联”。
　　平仄不依常格的五言、七言律句称为“拗句”。从对联声律角度，有两种拗句需特别留意，详见【举例】部分。
　　四、联脚和句脚：
　　上下联末字称为“联脚”，复句联各分句末字称为“句脚”。
　　【总则】
　　总原则：节奏相应，平仄相谐。
　　一、上下联节奏应保持一致。
　　二、平仄的应用遵循旧声、今声“双轨制”，但旧声、今声在同一联中不得混用。
　　三、联脚遵循“上仄下平”的原则。
　　四、节奏点平仄句内应交替（简称“交替律”），非节奏点不拘平仄；律句按音节点交替平仄，非律句按意节点交替平仄。
　　五、节奏点平仄上下联应相反（简称“相反律”）。
　　六、复句联分句句脚声律要求：
　　1、上下联句脚遵循平仄相反律。
　　2、单联内句脚平仄遵循“三原则”：
　　摒除单调：避免所有分句句脚同声；
　　疏散同声：句脚同声相连之次数，应保持在三、四句以内为宜；
　　平衡平仄：平仄两种句脚之数目，总体上不可相差悬殊。
　　【细则】
　　一、律句声律细则（参见【举例一】部分）
　　1、律句的交替律和相反律统称为“135不论、246分明原则”；五言、七言忌三平尾，不忌孤平；
　　2、三言句、三字词在对联中通常看作非律句；八言以上通常拆分为三至七言来分析声律。
　　3、五言、七言律句的“三字尾”有意节、音节一致和不一致两种情况，均按音节点交替平仄。
　　4、律诗拗句有满足和不满足“246分明原则”两种情况，不满足的情况作为特例，不提倡初学者刻意模仿。
　　5、复句联中的律句声律依上述规则。
　　6、符合律句格式的巧趣联声律可从宽（参见【举例一】特例部分）。
　　二、非律句声律细则（参见【举例二】部分）
　　1、根据具体情况，意节可大可小。
　　2、领字、引字、衬字和句首的单字意节不拘平仄。
　　3、三字句和三字以上固定词组通常看作一个意节；全平的三字句（或三字词）不宜连用。
　　4、四至七言根据情况可以划分为各种字数的意节组合。
　　5、八言以上通常拆分为三至七言的组合，或者划分为各种字数意节组合。
　　6、自由体（散文格、戏文格、民歌格、口语格等）和巧趣联（复字格、回文格、音韵格等）尽量遵循交替律和相反律。
　　7、除固定词组和极其特殊的场合允许三平尾外，尽量避免三平尾。
　　三、复句联声律细则
　　1、句脚平仄交替以马蹄韵的“两两交替”为理想模式。
　　2、巧趣联句脚平仄可不遵“三原则”，但应尽量遵循相反律。
　　3、同时含有律句、非律句的，分别遵循各自的声律。
　　四、关于特例
　　几乎任何规则都会有特例，对联也有很多“出律”、“出格”的类型和例子，本规则未能也没必要详列；多数特例要么和特定的场合有关，要么和特定的作者或读者有关，再不就是因为特定的需要，并不因为本规则中的确定性表述而失去它存在的理由和价值。
　　【举例一】律句联举例（所举例子今古音未作标注）
　　●1、规范的两字音节，音节点交替平仄，上下联相反，非音节点不拘平仄：
　　四言：
　　心标/日月
　　义贯/乾坤（2、4位交替，上下相反）
　　五言：
　　窗意/包涵/画
　　天容/酝酿/春（2、4位交替，上下相反）
　　光华/呈爱/日
　　仁寿/遍和/风（2、4位交替，上下相反）
　　六言：
　　隔岸/数间/斗室
　　临河/一叶/扁舟（2、4、6位交替，上下相反）
　　七言：
　　茶亦/醉人/何必/酒
　　书能/香我/不须/花（2、4、6位交替，上下相反）
　　窗通/碧水/苍山/外
　　人在/光风/霁月/间（2、4、6位交替，上下相反）
　　复句联（句式繁多，仅举两例）：
　　紫禁/迎春，瑞拂/千条/御柳；
　　丹楼/映日，祥开/万树/宫花。（四六句式）
　　旭日/鉴忠/诚，维权/果硕/三一/五；
　　春风/播善/美，普法/花馨/百万/千。（五七句式）
　　律句格式巧趣联也有不少合律的：
　　绿绿/红红，处处/莺莺/燕燕
　　花花/草草，年年/暮暮/朝朝（叠字格）
　　马笼/笼马/马笼/松，笼松/马跑
　　鸡罩/罩鸡/鸡罩/破，罩破/鸡飞（音韵格）
　　●2、五言、七言律句的“三字尾”意节、音节不一致，按音节点交替平仄：
　　海内/存知/己（音节），海内/存/知己（意节），按音节点交替平仄：
　　海内/存知/己
　　天涯/若比/邻
　　读书/人去/留萧/寺（音节），读书/人去/留/萧寺（意节），按音节点交替平仄：
　　读书/人去/留萧/寺
　　招隐/山空/忆戴/公
　　●3、有两种特殊的律诗拗句打破“246分明”原则，但因历代律诗、对联均有应用（特别是第一种），本规则作为特例介绍，不提倡初学者刻意模仿：
　　上联：平平仄平仄——新年纳余庆
　　下联：○仄仄平平——嘉节号长春（上联2、4不交替，上下4位同平）
　　上联：仄仄平仄仄（或“仄仄仄仄仄”全仄）
　　下联：平平平仄平（也有别的格式）
　　野火烧不尽
　　春风吹又生（上联2、4无交替，上下4位同仄）
　　酒胆海样大
　　诗才天比高（臧克家先生题李白纪念馆）
　　●4、律句联特例（其中部分为巧趣联）
　　惟楚/有材
　　于斯/为盛（有名的岳麓书院联。联脚上平下仄）
　　三星/白兰/地
　　五月/黄梅/天（流传甚广的无情对，也有说“黄梅天”是当地一道菜名。三平尾）
　　捧着/一颗/心来
　　不带/半根/草去（陶行知赠江苏南京、江苏无锡五校乡村教师。上联无交替，联脚上平下仄）
　　花开/三章/清平/调（六连平）
　　叶落/一曲/长恨/歌（中国楹联学会名誉会长马萧萧先生题杨妃墓）
　　小麦/已熟，父子/及早/当归
　　大财/未进，阿娇/权歇/半夏（联脚上平下仄，有的节奏点未作交替）
　　一物/不知，以为/深耻
　　遭人/而问，少有/宁日（清代著名学者阉若嘘自题。联脚同仄）
　　大路/一条，到此/齐心/向上
　　好山/四面，归来/另眼/相看（江苏苏州灵岩山继庐亭，联脚同仄）
　　以下两例遵循相反律，但违背交替律，是“半合律”的巧趣联：
　　风声/雨声/读书声，声声/入耳
　　国事/家事/天下事，事事/关心（复字顶针格）
　　羊年/阳春/扬州/杨柳/飏絮/洋洋/洒洒
　　燕乐/艳日/雁塔/彦英/宴宾/嬿嬿/姝姝
　　【举例二】非律句联举例（巧趣联和自由体种类未能尽列）
　　●1、四至七言非律句例子（领字、引字、衬字和句首的单字意节可不拘平仄）：
　　待/东边月
　　傲/南面王
　　长/中华/志气
　　览/世纪/春光
　　除旧岁/破旧俗
　　迎新年/树新风
　　承/上下/求索志
　　绘/春秋/振兴图
　　剪/半岭/闲云/补衲
　　留/一窗/明月/谈经
　　名山/超/五岳以外
　　精舍/在/二灵之间
　　●2、三字词句通常看作一个意节，有时意节可以不用分得太细，特别是固定词组，一般看作一个意节：
　　小康/有望，老百姓/全凭/三个代表
　　大地/回春，新千年/更看/九州风云
　　兴农业，减农税，富农村，乐农家，农民/皆大欢喜
　　办学城，增学科，强学府，鸣学界，学者/层出不穷
　　大企业/促/大繁荣，大品牌/闯/大市场，有容/乃大；
　　新农村/谋/新发展，新时代/建/新家园，无处/不新。
　　●3、自由体和非律句巧趣联（尽量遵循交替律和相反律）：
　　恭亲王去/德亲王来/见新鬼/应思故鬼
　　夏同龢兴/翁同龢败/愿贵人/莫学常人（复字格）
　　取二川/排八阵，六出/七擒，五丈原/明灯/四十九盏，一心/只为/酬三愿
　　平西蜀/定南蛮，东和/北拒，中军帐/变卦/土木金爻，水面/偏能/用火攻（嵌字格）
　　眼珠子/鼻孔子/珠子/还居/孔子上
　　眉先生/须后生/后生/更比/先生强（复字借义格）
　　上海/自来水/来自/海上
　　西湖/游乐船/乐游/湖西（回文格。归入律句联也可）
　　只有/几文钱，你也求/他也求/给谁/是好
　　不做/半点事，朝来拜/夕来拜/教我/为难（口语格）
　　三吴明清/第一街，水陆两旺，驰誉/五湖四海
　　百业诚信/无双埠，工商共荣，振邦/万代千秋（有名的南浩街征联。后四字细分为“五湖/四海”也可。可称为“散文格”，但归入律句联也可）
　　●4、非律句联特例
　　两行/北雁，避风雪/以南来；
　　千古/西乌，冲夜月/而东去。（陈铧与朱熹对饮，忽见山雁南飞．陈乃为此联，朱极赏之。联脚上平下仄）
　　搬嘴弄舌/说风道雨/哪个女子/似我那/泼水夫人
　　张口闭眼/喷云吐雾/谁家男人/像你这/烧火先生（口语格。联脚同平）
　　小康/有望，老百姓/全凭/三个代表
　　大地/回春，新千年/更看/九州风云（固定词组三平尾）
----------------------------------------------
雄心锤炼千秋句；
胜地留存万代歌！
——中华国粹网
﹎._____▂
╭⌒╮下雨啦━┅~ ¤ ╭⌒╮ ╭⌒╮
╭⌒╭⌒╮╭⌒╮～╭⌒╮︶︶, ︶︶
,︶︶︶︶,’’︶~~ ,’’~︶︶, ,’ ,
╱◥█◣ ╱◥█◣ ,
︱田︱田︱︱田︱田︱
╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬
读舞花风兄的文章，引发我更深的思索。我想，这就是我最大的收获。
本想看些书再参与讨论，但又不知会是何时才能看足，而又不想错过这次发表看法的机会，所以我先简单说几点吧。以下说的对联，一般都指五言、七言联。
一，“律”，当指“律诗”之“律”。“律”有规律、准则的意思，不敢说在唐朝之前没有入律的诗，但律诗的规律经过唐朝诗人大量地实践和总结后，后世写律诗时都不约而同地遵守了。唐人写律诗，也发展古诗。律诗有它的“律”，古诗的规律应该是有别于律诗之“律”的。清朝赵执信把古诗的规律称为“别律”，意思就是另外一种规律的诗体。句子越不入“律”，就越与古诗的准则相近，至少唐人做古诗时的心理是如此。而唐代以前诗人写诗，估计既不遵守“格律”，也不遵守“别律”，就无所谓“律”。
二，张九龄的《感遇》、杜甫的《望岳》、白居易《琵琶行》都是古诗，所以它们理所当然是“出律”的，不“出律”（或者一联中至少要有一句是“出律”的）倒是不成功的古诗了。
律诗的规律主要有三点：1，字数合律；2，平仄合律，中间两联要对仗；3，“粘”和“对”。
用这三点来比照杜甫的《望岳》，可以发现，虽然从字数上看像一首五律，虽然中间两联有对仗，但诗的平仄不合律，而且“失粘”，因此《望岳》不是律诗。
三，对联雅称楹联。“楹”是柱子，楹柱上的对联才叫“楹联”。（实际上“对联”的内容要比“楹联”广些，因为对联中有“无情队”之类，大多是不能往楹柱上题的。）
题在楹柱上的句子，两两相对，对仗越工越好，“工对”，正是律诗所提倡的，而古风虽然也有对仗，但为了显示其古拙，它的对仗也以对得“拙”为佳，即不喜欢“工对”，这是对联与律诗联系紧密的重要表现之一。
对联创作的平仄规律，若采用“别律”，实则“无律”。就是说，以“不讲规则”作为规则，就是没规则。“格律”既然已经被总结出来了，而且我们在对联实践中发觉可行，可以作为一个公共标准（特别是征联活动、联赛时可以运用。），我们不妨采用。我们日常使用的“合律”、“出律”等术语，其他对联网站，其他的对联创作群体也经常使用的。对联的平仄规律与“格律”相似，这也是对联与律诗联系紧密的重要表现之一。
当然，对联并不只受律诗影响，五言、七言的短联用“意顿”之法划分平仄比较少见。遇到长联时，平仄规则可做些必要的修改。
四，我对出律的看法
首先，我是管理员，推荐好帖是我的职责之一。进行推荐工作，要自始至终坚持一个标准，如果没有标准参照，推荐工作就不好执行。所以我不推荐出律的句子。曾有人批评我对“出律”态度的“双重标准”，所以我对这个问题不得不妨，呵呵。
其次，我是普通的爱联者。我也曾经不知道什么是“出律”，所以深知舞花风兄挨“闷棍”的苦恼，所以才把我与食古老师的通信编辑成几篇文章贴在博客里，
希望对初学对联者解决困惑有所帮助。现在，我对出律的现象也看淡了——欣赏别人的佳句时宽容些，自己创作时候还是严格要求。
最后，对“（甲）平平仄仄平仄仄”与“（乙）仄仄平平仄平仄”的看法：我在对联出句时坚持不用，对句时酌情使用。
严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
杜甫的律诗有意自创别调，他的望岳跟黄鹤楼一致，我们不要偷换概念说他不是律诗
支持舞花风