九子溪水电站_百度百科
九子溪水电站
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九子溪水电站位于北门村七组，距县城东北角约六公里,为远安县东干渠灌区以灌溉为主综合利用的水利发电站，渠长42KM，设计流量3.8m3/s，设计水头41M，装机容量2×630kW，卧式机组，年发电量658万kW.h
九子溪水电站位于北门村七组，距县城东北角约六公里,为远安县东干渠灌区以灌溉为主综合利用的水利发电站，渠长42KM，设计流量3.8m3/s，设计水头41M，装机容量2×630kW，卧式机组，年发电量658万kW.h，年利用小时5222h。该站于1977年动工兴建，1978年10月第一台机组试车发电，1979年5月第二台机组试车发电，同年10月联网运行，通过10KV输电线路在远安县供电公司安鹿变电站入网。后使用快捷导航没有帐号？
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发表于 7&天前
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& && &&&各位网友：由宜昌君安劳务有限公司赞助的北门村九子溪第二届农家趣味运动会将于除夕（腊月二十九）下午2：00整在九子溪文化广场激情上演。家族拔河赛，牯牛耕田赛，钎担挑柴赛，背妻爬坎赛，抛秧比远赛，舞狮子，猜谜语等颇具农家生活气息的比赛项目将闪亮登场。敬请在县城过年的网友们驱车五公里，光临九子溪文化广场，一睹除夕农家赛事。注意，由于道路正在扩宽，请安全驾驶，服从穿着摩协马甲的九子溪农民交通员的指挥约！
& && && && && && && &北门村九子溪“君安杯”第二届农家趣味运动会筹办小组
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &日
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发表于 7&天前
本帖最后由 九子溪水 于
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& && && &&&不用麦克风 ，改用老话筒，明天上红漆，包你肚笑肿。
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&不上漆哒，原汁原味好些！&
发表于 6&天前
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发表于 6&天前
明天要回去抬风斗，挂犁耙，拴蓑衣.......筹备工作手机直播。
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发表于 6&天前
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发表于 6&天前
这值得大顶！赞一个！
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发表于 6&天前
这才是过年的气魄。
&太忙了，没有回帖。&
发表于 4&天前
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发表于 6&天前
&太忙了，今晚才回帖。&
发表于 4&天前
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发表于 6&天前
本帖最后由 九子溪水 于
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发表于 6&天前
趣味、健康、有意义的活动！顶！
&太忙了今晚回帖请不见怪啊！&
发表于 4&天前
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发表于 6&天前
本帖最后由 九子溪水 于
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　　旅游芳草地――九子溪 　　　　久住县城，人声嘈杂，车辆鸣叫，渴望有个宁静的旅游芳草地。双休日制的实行，寻觅一处青山绿水，小桥人家的自然景点，走走玩玩，轻松身心，该是多么迷人。
　　　　数月前，我俩商定去九子溪进行一番“考察”。五月下旬的一天下午，二人骑上摩托，驶出县城，十来分钟就到达了目的地，印象出人意料的好，返回后追述几处风光。　　　　寓意深长的溪名　　　　摩托驶过三江集团机关山头后，便绕山下沟，过渠道，再过水泥板桥，即九子溪一桥。也是名正言顺九子溪。车渐缓行，可见桥下水底如玉，水声如琴，溪边麦桔黄橙，秧苗青青，似翡翠镶金。远处山峦层叠，一片绿色世界。曹老师说，九子溪这名字有个典故呢！我听他叙述在很久以前，什么朝代，已不可考，这里住着一户人家，一个老头有九个儿子，下面十八个孙子，是个大家庭。老爷子七十岁大寿的那天，大摆寿宴，九子十八孙个个为老爷子祝寿，此事惊动了天上的太白金星。太白金星腋下夹着一副对联扮装下凡也为老爷子祝寿。老人在醉酒之后，夸口说：我这一生真算得上儿孙满堂，福如东海，不得当孤老了。第二年，全家九子十八孙同坐一条大木船，渡过沮河到安鹿看皮影戏。船行至河心，陡起-，上游洪水排山倒海卷来，木船被打翻淹没，九子十八孙被洪水冲得七零八散，无一生还。村民们把他们的尸体打捞后，一同埋葬在溪口一座坟墓内。老人第三年便忧郁而死，这个大家庭落得个悲惨的结局，故当地至今流传着“九子十八孙，七十二成孤坟”的话语，后人便将此河取名为九子溪，以警示人们吸取教训，预卜前景务须谨慎，切忌夸口。
　　　　据《远安县志》载，九子溪，发源于茅坪场镇的董家垭，向南流经塔林畈、福河寺、茅坪场、杨家套，于何家湾入洞沟，在安鹿村以东入沮河，因此河出洞沟以后的下段流经九子溪而得名。
　　　　富有寓意的传说，准确的地理资料，使九子溪现出原貌，又蒙上一层神密的色彩。据说这溪口上方山坡上还有座小山般的坟墓，便是九子十八孙的殉葬之地。早年还有石碑，现已失踪，留给后人的，只是“九子溪”这个溪名及溪名由来的传说。而沮河西边的现安鹿小学的山头远看似那条覆水的大船，仍在那里作证。　　　　石凿岩屋遗迹――杨家寨　　　　摩托车行驶距县城六公里处的周家畈，停了下来，见河对岸耸立着并排的两座石山，高约150米―200米，山顶树木繁茂，葱茏挺拔。石岩为紫红砂岩，峭壁陡如刀切，似两堵高墙耸立溪边。在石岩上共开凿了36孔石门，远望十分巍峨，使人们自然地和现代城市的高层楼房相联系，只不过比高层楼房更高更宽，高耸入云。再者，没有现代楼房的窗户和阳台，远看石门稍矮而已。我们询问正在休息的村民，他们说：高的名叫大杨家寨，矮的叫小杨家寨。据说是明朝开凿的岩屋。现很少有人攀岩进屋，但六十年代曾有村民攀爬进去，拾得一些陶器、铜钱等物。抗日战争时，难民曾进去避难，躲避敌机轰炸。每屋可纳数十人，屋内有串联的石门。看来石匠施工是极为艰难的。按“寨”的注释，指从前村落周围的栅栏或旧时的军营。我们查阅《远安县志》：明代成化元年（1465年），刘通、石龙率荆襄流民起义军攻克亭子山下远安县城，尚书白圭和南阳抚宁朱永重兵合击，在起义军不断威慑下，成化四年，县治南迁东庄坪（今鸣凤镇）。根据这一史料记载，杨家寨石凿岩屋应是一防御工事，易守难攻，居高临下，可能是东庄坪或九子溪一带的权贵们为防御起义军打击而组织石匠开凿的，用于避难栖身和疏财屯粮之所。这种联系，实属冒然，尚待历学家们考究认定。但此时我感到迫在眉睫的是，这一历史遗迹――石凿岩屋，有关部门应加以保护，提出一些可行措施，免遭破坏。　　　　美妙的神话――仙女洞　　　　村民向我们介绍，从溪东上行一华里路程，有个山洞高约十来米，进身由外向内逐渐细小，内有山泉涓涓流出。曾有人试测过洞深，因洞顶洞壁有蛇、蜈蚣、蝙蝠攀附，难于测得准确深度，约为300米。此洞名仙女洞。仙女洞亦以一则神话而闻名。
　　　　从前有个牧童，常在仙女洞附近放牧牛羊，每次放牧完后，总要在洞中游玩，总会遇到一桌热气腾腾的佳肴，摆放在石桌上。开始以为是敬神拜佛的人们奉送的贡品祭物，并不介意。一次，未见有人进洞拜祭，却见洞内美味佳肴仍摆放在石桌上，疑惑不解。他要寻个明白。一天，他寻机进洞躲在阴暗角落观察，等了许久，便在泉水旁站着向洞内撒一泡尿，正在这里，洞内飘飘逸逸走出一个美丽的仙女，端着花瓷盘碟，饭菜直冒热气。仙女正一抬头明眸发现了这个无礼的小牧童。牧童“嘿”的一声惊叫，仙女吓得弃盘逃进洞里。从此仙女不知去向，洞内石桌上再也未见摆放的饭菜了。据说，现在洞内泉水里还撒落一些瓷器碎片，便是那仙女手中摔碎的瓷盘留下至今的。这个小牧童的不道德、不文明行为使后人对他声声唾骂并留下了一些思考。　　　　凌空飞架的九子溪渡槽　　　　我俩继续顺公路沿溪而上，约一公里处，眼前是一座凌空飞架，雄伟壮观的九子溪渡槽。渡槽长56.2米，宽3.2米，两端架设在洞沟出口的两边山峰的悬崖上，河心正中伫立起一座擎天石柱支撑着渡槽，高64米。行人在渡槽上行走观光，从山下仰望，如同碧海上的远帆在天际缓缓移动。
　　　　这座渡槽位于沮河上最大的水利工程――东干渠的下段。东干渠全长56.74公里，共建渡槽12处，九子溪渡槽为最大的一座，其雄姿摄影彩照被载入《远安县志》卷首。离渡槽进水300米处建有高水头水闸，溪边的九子溪电站，是由此闸进水发电的。水电站和渡槽之间有一空隙地段，可建茶果场或旅游设施，但现在是一片荒芜之地。渡槽泄洪闸泄下的飞瀑，直抵灌溉水渠。电站厂房面积较大，前有大型鱼池两口。时遇几位休假者在此垂钓。我们在灌木丛生、芳草萋萋的地上仰卧稍息，和在此旅游者们谈天说地，体验到此地的宁静和神奇。远离城市嚣尘，真是心旷神怡。仰望渡槽两端山峦高耸，漫山绿野一直延伸至蓝天深处，微风拂面，神情清逸。还有一对对恋人在树下溪边谈心游玩。我俩异口同声说：此处真不愧是旅游芳草地。　　　　幽深的绿色峡谷――洞沟　　　　我们把摩托车存放电站门口，从渡槽下灌溉小渠沿溪逆行，便进入一处神秘幽深的绿色峡谷――洞沟。说“绿色峡谷”是指山绿、水绿、天也绿。
　　　　“呀！”曹老师止步惊叫一声，待我观望，原是一条丈长的乌蛇正起劲的绕游于潭水面上。两人捡起石块，一块一块砸去，溅起巨大的水柱，仍未击中这条大蛇，原来，它佯装倦缩于对面峭壁石缝处，鞭长莫及，只得将它放生于绿色峡谷。由此推断，这绿色长峡中，该生活着多少种类的生灵。两岸峭壁陡岩插入蓝天，松栎灌木藤蔓丛生，天空也成了“一线绿”。稍往前走，耳闻水声哗哗，我俩涉溪走近，原是一山泉瀑布从溶洞喷流而出。“把这泉水开发，贴上‘洞沟’牌或‘九子溪’牌商标，这矿泉水也可在市场上与名牌货媲美！”曹老师风趣地说，他感慨这里资源尚未得到开发。洞旁的石崖绝壁上有条栈道，我们一步踏着一个脚印攀登，叫人胆战心惊，稍不小心就将滑入沟底，摔碎腿臂。这是上山的一条独路，至今山上村民经此栈道肩挑背驮进城，走惯了栈道山路，倒也十分轻松。返回原路，不多远，便见一开阔的青石板结构河床，河床上散落着野炊残留物，是旅游者在此休息野炊之后丢弃的。再往前走，据说还有两叉河、鸽子河、灶门滩等奇特景观。我抬腕看表，已是下午5时，游人已去，空空悠悠，听得溪流如琴，野谷鸟鸣，一片静谧。曹老师举臂指向前方云层下的一尊山峰说：那半山腰里有几个岩洞，象几个大厅，抗日战争期间，日军侵入远安，难民向山里涌来，曾在此避难。我顺他手臂望去，只见蓝天下的一座山峰像个卫士立在那里，下面是悬崖陡壁，半山腰绿树掩隐之处有宽大的岩洞。此时看不见洞门，但我们不会遗忘，这里曾记载着岁月的沧桑，记录着中国人民受屈受辱的悲伤凄凉情景。“洞沟”的名称大概也因此洞而来！此时，天上飘过几片云彩，天色已晚，我还暗自担心，如果上游骤下暴雨，洞沟水涨，在这“水槽”般的绿色峡谷里便会遇到大的麻烦，便顺洞沟原路而返。边走边概叹道：洞沟，真是一条绿色峡谷，又是一处“世外桃源”！ 　　
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九子溪点评
元芳，你对九子溪怎么看？--说两句吧!
???????????????????资料库：美丽远安
&&&&位于县城西郊。山势突兀险峻，景色秀美。南北朝梁武帝初年（522年）始建道观，素与武当齐名。是集宗教朝觐、山水观光、休闲度假为一体的国家3A级旅游景区。
&&&&鸣凤山摩崖石刻&为市级文物保护单位。有明万历举人、浔州知府简而可题写的“鸾凤常鸣”；有原文化部部长、著名作家王蒙题写的五米见方的红色大字——“鸣凤”。
&&&&头天门&为登山的入口处。它是上山的第一道门，地势险要，易守难攻。庙宇里供奉着真武祖师无量佛和灵官王爷的神像。这里香火鼎盛，烟雾缭绕，又叫白云深处。
&&&&文昌祠&过了头天门，沿北神道天梯拾级而上，距金顶约五分之三处的建筑即是文昌祠，供奉着文昌帝张亚子的神像。
&&&&龟蛇二将&为二天门的门将，相传二将是真武大帝的腑脏。龟蛇二将相互缠绕，在巨石上玩耍嘻乐。背后镌刻着简而可“鸾凤常鸣”四个大字。
&&&&道观金顶&正宫为紫皇宝殿，供奉着玉皇大帝和真武大帝的巨幅塑像。道观约3000平方米，皆依山凿岩而建，四周悬崖峭壁，地势险要，有小武当之称。
2、远安古城墙
&&&&始建于明成化年间，现仅存西面临沮河的一段城墙和西城门。是省内县级保存较为完整的古城墙之一，为市级文物保护单位。
&&&&位于县城西古城墙外沮河边，面积约5万平方米。环境清幽，文化氛围浓厚，是鸣凤城区居民重要的休闲娱乐场所。
&&&&位于鸣凤城区沮河西岸，面积约460亩，岛上种满桃树，是城区生态观光休闲的好去处。
桃之夭夭，灼灼其华
5、世纪广场
&&&&位于鸣凤城区中心，占地1.8万平方米，设有公共绿地、音乐喷泉、天然景石、露天显示屏及远安化石等，是一大型开放式公共场所。
&&&&位于旧县镇董家村。始建于宋代保庆元年(1225年)，曾为全国著名的佛教寺院。寺旁一巨石上至今保存有“鹿苑寺”三字的硕大石刻，每字约二米见方。鹿苑寺寺庙遗址为市级文物保护单位。
&&&&鹿溪河两岸丹霞峰丛耸立，山水相映，鸟鸣空山，兰香谷幽，形成自然绝妙的鹿苑八景：玉带七曲、锦屏一峰、法华古台、松亭呼风、苦竹幽溪、危岩招仙、罗汉点头、石柱冲宵。
鹿苑寺之一
鹿苑寺之二
鹿苑寺之三
鹿苑寺之四
&&&&位于洋坪镇罗汉峪中段。东汉末，蜀将关羽兵败麦城，欲走临沮小道进川，至罗汉峪被缚回马。清同治邑令曾于此建有石亭及石碑，现建有纪念亭。
8、楚文化发祥地之一&——南襄城
&&&位于洋坪镇，为古楚人居住地，今城毁名存。清同治年《远安县志》称：晋南襄郡城在县北七十五里，齐为临沮县置，现残存夯土筑城垣、陶井等遗迹。
南襄城遗址时代为战国至汉代，位于南襄城村3组百担丘农田内，面积27万平方米，现残存北城墙和东城墙，长&186米、宽11米、高1.9米，为夯筑而成。城内散落大量瓦块及陶片，陶质以泥质灰陶为主，泥质红陶次之，器形有鬲、豆、盂、罐、纺轮等。上世纪90年代曾在南襄城遗址范围内发掘出大量灰陶器、青铜剑、铜箭等文物。
　　1993年，南襄城遗址被远安县人民政府命名为第一批县级文物保护单位；2002年，被湖北省人民政府命名为第四批省级文物保护单位；2013年，被国家文物局命名为第七批全国重点文物保护单位。此遗址对研究楚文化的起源与发展具有重要的学术价值。
&&&&南襄城古城垣&1976年平整土地时，发现一土筑城垣，高约2米，周长约1.5公里。城垣东西长，南北窄，呈长方形。经省市文物考古专家认定，为南襄城古城垣。&
&&&&南襄城古陶井&在南襄城古土城南门附近，井深10米，系由青灰色绳纹陶圈垛砌而成。经省市考古专家鉴定，为战国至秦汉时期的陶井。
&&&&墓陵岗古墓群&位于南襄城东南1.3公里处。为战国时期的陵墓群，出土文物有铜剑、青铜镜、陶花缸等共80余件。
9、嫘祖故里
&&&&荷花镇雷家冲，相传是蚕娘嫘祖的故乡。镇中心立有汉白玉石雕嫘祖像。每年农历3月15日（嫘祖生日），人们在此举办庙会。
10、荷花明清古街
&&&&位于荷花镇。为明清建筑，一般为四合院，窗棂门楣雕刻精致。街道呈南北向，宽5米，长1000米，由青石板铺砌而成，称石板街。
11、远安古民居
&&&&远安古民居很多，以洋坪芭芒店的古宅为代表。古民居飞檐高翘，山墙昂立，颇有气势。宅墙用青砖砌成，门窗雕刻精美，布局别致。洋坪镇三板村柏世家民居、洋坪镇九里岗村付家河民居、茅坪场镇晓坪村新院子民居为市级文物保护单位。
&&&&曾家湾民居(大花屋)&位于河口乡漳沐村，建于清道光年间。为精雕细刻的砖木结构，庭院错落，结构别致。一进七间堂屋六个天井，大小房屋一百三十多间，具有典型的清代民居特色。
时代的烙印与古宅一起凝成为历史
19户76人依然延续着古宅的梦想
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数
喜鹊登梅，喜庆吉祥
现代文明也许还唱着古老的歌谣
12、丹霞地貌
&&&&遍布沮河沿岸，花林寺镇、鸣凤镇尤为集中。山体红色，苍松夹杂其间。山与山之间断开又相距不远，曲曲折折，峰回路转。为省内最大的丹霞地貌景观。
&&&&金家湾田园风光&位于花林寺镇。景区内丹霞峰丛灵秀别致，山水田园景色怡人，风景变幻有序，为最典型的丹霞景观分布区。
&&&&三道河&位于花林寺镇。谷地开阔，溪流蜿蜒曲折，草地如茵，潭水清澈。两岸红岩低丘，林木繁茂，宁静优美，充满野趣。
13、世外桃源石桥坪
&&&&位于旧县镇。石桥坪有肥沃的土地，美丽的山峦，优美的风光，古老的宅院，淳朴的民风。主要景点有石门、白虎寨、石船沟、穿耳洞、磨盘山、艾家山等。
14、怪石坡
&&&&位于荷花镇望家村，面积约1500亩。山坡上怪石林立，千奇百态，奇岩怪石景观达数十种。
静静地守候，凝望着沧海桑田的变迁
15、青龙湾
&&&&青龙湾位于茅坪场镇龙河村，距县城36公里，是个山清水秀，宁静祥和的小山村，白墙黛瓦与青山绿水相映，显得纯净而恬美。2010年，名导张艺谋慧眼识宝，将青龙湾选为电影《山楂树之恋》主要外景地。早在上世纪九十年代，远安籍作家映泉先生的获奖爱情小说《桃花湾的娘儿们》，也在青龙湾拍摄成电视连续剧。
&&&&青龙湾开发建设，坚持“保护为主、适度开发”的原则，坚持将景区建设与农民脱贫致富奔小康相结合，将原生态乡村环境保护与乡村文化、知青文化、影视文化建设相结合，精心打造成为“中国二十世纪原生态乡村”。
青龙湾之一
青龙湾之二
青龙湾之三
16、太平顶自然保护区
&&&&位于洋坪镇。太平顶属荆山余脉，海拔1325米，为远安县境内最高峰。山势雄伟，叠嶂绵延，绝壁奇突，云雾缭绕，堪称“寰中绝胜”。有古寺清泉、名木异草，是休闲避暑、观看日出之胜地。
&&&&太平顶古刹&始建于唐末，重建于明代，占地1330平方米。由山门殿堂、中殿和正殿组成。荆沙人把此山当作“远武当”。
&&&&太平顶新庙&始建于清末民初，位于古刹的后侧，恰在峭壁悬崖的顶端。占地约470平方米，建筑工艺精巧，地势险峻，供奉的祖师神像高2米，重2000余斤。
&&&&娘娘墓和将军坟&古时外敌入侵，皇帝派心腹大将护送娘娘到百井山避难。日久，将军对娘娘生情，求爱遭拒。娘娘飞崖自尽，葬高庄河畔，称娘娘墓；将军愧疚自刎，葬古刹侧，称将军坟。
17、大堰自然保护区
&&&&位于茅坪场镇，面积10万多亩，其中原始森林784亩。是远安生物物种比较丰富、珍稀濒危物种较为集中的分布区，也是一处难得的森林资源宝库。
&&&&沮河属长江支流沮漳河主要支流，发源于保康县欧店，全长244公里，流域面积3367平方公里，流经保康、南漳、远安、当阳，在当阳市两河口与漳河汇流为沮漳河。
19、马渡河大坝
&&&&位于洋坪镇。为远安县东干渠渠首工程。始建于1977年，坝高12米，长100米，灌溉农田近4万亩。
20、八大河水
&&&&为远安先民开凿的引沮河水灌溉农田的引水渠，依次是：过山堰（水渠）、白鹤堰、长丰堰、盈宁堰、青龙堰、屡丰堰、东平堰和永丰堰。
21、九子溪
&&&&属沮河支流，在鸣凤镇北门村汇入沮河。九子溪渡槽在洞沟口横跨九子溪河，属东干渠工程引水渡槽。该渡槽为两跨，全长70米，高42米，十分雄伟。
&&&&漳河位于湖北省中部，地处襄阳、荆门、宜昌三市交界处。漳河发源于南漳县境内三景庄，全长202公里，流经南漳、远安、荆门、当阳，于当阳市两河口与沮河汇流为沮漳河，再经枝江市、荆州市荆州区，在荆州市沙市区注入长江。
&&&&西河属长江支流——黄柏河东支，发源于宜昌市夷陵区与兴山县交界的黑良山，全长107公里，流域面积1165平方公里，流经远安县、宜昌市夷陵区，在夷陵区两河口与黄柏河西支汇合。
西河位于远安县的西部，北在荷花镇麻岩屋入境，南在荷花镇东河口出境。县境内流长35公里，落差165.8m，县境内流域面积341平方公里。
24、灵龙峡
&&&&位于荷花镇。景区内古树参天，藤蔓繁茂，河水清灵，环境幽雅，景色迷人。峡谷两岸群山如黛，层峦叠嶂，怪石嶙峋，峭壁千仞，飞瀑不断。
&&&&灵龙峡大拐弯&为灵龙峡景区内最具震撼力的自然景观，近90度的“灵龙峡大拐弯”，足以与举世文明的世界第一大峡谷“雅鲁藏布江大峡谷”的“大拐弯”相媲美。
灵龙峡大拐弯
25、天福庙水库
&&&&建于西河天福庙，为县境内库容、装机容量最大的水库。大坝雄伟壮观，库岸两侧山峰耸立，绿水青山，环境优美。库中盛产西河鱼。
26、远安地质公园　
&&&&远安经过18亿年地质演化，留下许多极为珍贵的地质地貌遗迹和古生物化石。有洋坪九里岗多种古生物化石群，有河口张家湾水生爬行动物（远安龙）化石群，填补了我国水生爬行动物化石群空白。
27、罗汉峪大峡谷
&&&&位于洋坪镇，古时为通往四川之要道。峡谷长约两公里，两侧峰峦起伏，岩壁陡立，悬崖倒挂，峭壁如削，仰望一线天，俯看溪流急。
S224省道荷当公路沿罗汉峪河穿过峡谷
28、武陵峡
&&&&位于洋坪镇与河口乡交界地带。一峡连五洞，洞洞相连，各有其境。峡高林密，僻静幽深，别有洞天。有暗河、溶洞、水潭、奇石、险壁及峡中峡等自然景观，石刻、石楼、古兵寨等人文景观。其中武陵峡石刻为市级文物保护单位。
&&&&月亮洞&位于武陵峡内。洞内岩壁险绝，怪石嶙峋，石峡中间有石潭、暗河及飞来石。洞前光秃秃的原岩世界，令人叹为观止。
&&&&杨树洞&位于河口乡落星村，可排泄洪水，原名洪阳洞，后演变为杨树洞。洞高数丈，颇长，可通红岩寺，属石灰岩溶洞。
&&&&消水洞&位于河口乡落星村，洞以上来水全由此溶洞排泄，故名消水洞。洞深数丈，伏流17公里后由红岩寺流出汇入沮河，奇趣神秘，为游览、探秘、寻幽的一个好去处。
29、八仙洞
&&&&位于河口乡，相传有八位神仙在此修仙而得名。此洞系石灰岩溶洞，洞底有一石台和水坑，人称求雨台和洗手坑，每遇干旱农民至此拜神求雨。
30、仙女洞
&&&&位于旧县镇西南部观尖山西沟旁，为石灰岩溶洞，洞口常年有泉水流出。传说洞内有一仙女，当地人在此拜仙求雨辄应，故名仙女洞。
31、观音洞
&&&&位于花林寺镇。属石灰岩溶洞，洞内有似小舟的石台，台上有菩萨塑像。洞口原有庙宇，雕梁画栋，优美精巧。清泉飞泻而下，宛如飞珠溅玉。
32、太清洞
&&&&位于花林寺镇。洞深400米，面积1.8万平方米。洞中有山，山中有洞，洞底有水。洞内钟乳石千姿百态，因有一巨型石笋，状如老子，老子道号太清，故名太清洞。
33、古岩洞室群落
&&&&沮河两岸红砂岩石壁上，到处分布着开凿的洞穴，多呈方形，室室相连。以旧县镇红岩村之红岩洞穴最为典型。
鹿苑寺岩屋
34、进川驿道
&&&&汉时江陵人进川须从当阳到临沮县城，经南襄城后，进入山中驿道。从临沮进川是官道大路，沿途有呼儿山、撞儿沟、横梁洞、打湿旗、瞄儿岗等遗迹。
&&&&呼儿寨&位于茅坪场镇，海拔840米。传说三国时关云长住扎此山寨，安排其子扎营当阳河溶。商定遇危急时以烟火为号，故名呼儿寨。
&&&&横梁洞&位于洋坪镇。撞儿沟峡谷两边均是洪水削蚀出来的洞穴。其中一个洞的高处，横着一根大木头，得名横梁洞，相传是关公军马避雨的地方。
35、红岩寺青石古驿道
&&&&从洋坪镇的陈家湾到河口乡的张家湾，曾是古时驿道。全长约5公里，地面全部用青石铺就。
36、石佛庵石雕佛像群
&&&&位于旧县镇龙泉村。共有石雕34尊，每尊高约1米，其雕刻手法洗练，造型传神，大多保存完好，为当地石佛庵遗物，属明清石刻。
37、宝华寺遗址
&&&&位于花林寺镇，宋隆兴年间修建。庙宇雕梁画栋，刻制精细。山青水秀，景色宜人，有三山、六岩、八景致。现存石碑数块和整体石料大水缸一个。宝华海会之塔遗址为市级文物保护单位。
38、龙凤山寺遗址
&&&&位于花林寺镇龙凤村，为市级文物保护单位。
39、马渡河土台子遗址
&&&&马渡河土台子新石器时代原始社会村落遗址位于洋坪镇马渡河村西南300米。面积约2万平方米，文化层厚1米左右。采集有石斧、锛等陶片。陶片以泥质黑陶为主，泥质灰陶次之，有少量夹砂褐陶，纹饰有弦纹、附加堆纹、方格纹及镂孔，器形有折腹豆、碗、釜、缸等。
&&&&土台子遗址距今约5000多年，其文化性质属新石器时代屈家岭文化，为市级文物保护单位。该发现被列为湖北省1989年考古四大发现之一。
40、安鹿村易家山遗址
&&&&易家山新石器时代原始社会村落遗址位于旧县镇安鹿村，距今约5000多年。该发现被列为湖北省1989年考古四大发现之一。
41、慈化村乌龟包遗址
&&&&乌龟包战国时期遗址位于花林寺镇慈化村，面积约1万平方米，文化层厚1米左右。采集陶片以泥质灰陶为主，泥质红陶次之，有少量夹砂红陶，纹饰有绳纹、弦纹，器形有豆、盂、罐、盆等。为市级文物保护单位。
42、盐池河山崩遗址
&&&&位于荷花镇。1980年，殷盐磷矿盐池河矿区发生特大山崩。崩塌土石约100万立方米，淹没大量建筑物及设备，死亡300余人。在此建有纪念碑一座。
43、远安绿化纪念碑
&&&&位于花林寺镇石头店集镇南端与当阳市交界处。主碑高9.99米，设计科学美观，寓意深刻，是进入远安南大门的标志性建筑。
44、三江军事博览园
&&&&位于鸣凤城区。三江军事博览园于2005年建成投入营运。该园分为航天、空军、海军、陆军、十大元帅和国家三代领袖绣像等展区，并建有动感电影放映室。
45、王振华铜像
&&&&位于鸣凤城区。王振华生前系中国三江航天集团科技委主任，某新型号产品总设计师，为国防建设作出了重大贡献。其半身铜像于1996年建成揭幕。
46、中国人民解放军第47军军部旧址——洋坪镇存仁复中药铺
&&&&位于洋坪镇，为市级文物保护单位。
&&&&1947年夏，为彻底摧毁蒋介石的长江中游防线和所谓“西南联防计划”，打通大西南的通道，中共中央军委决定，四野第十三兵团、第十四兵团等共18个师、56个团约25万余人，由第十三兵团司令员程子华统一指挥，发起宜（昌）沙（市）战役。7月初，十三兵团四十七军一万多人从河南固安出发，经襄阳、南漳，抵达远安洋坪，将军部设在洋坪“存仁复”中药铺内。10日，四十七军在“存仁复”中药铺召开营以上干部会议，部署“宜沙战役”。经研究决定，四十七军将兵分三路，日夜兼程，南下奔袭敌军。7月19日，宜沙战役胜利结束。
47、洋坪烈士墓碑
&&&&位于夜红山南侧半山腰，1997年修建。将1948年因解放洋坪而牺牲的25名官兵的遗骸合葬于此，布局简朴而庄严。
48、乡俗改良会遗址
&&&&位于茅坪场镇小秦村，为县级文物保护单位。
&&&&1921年冬，就读于湖北省立第二师范学校的荆门、当阳、远安、南漳、钟祥五县的50多名进步学生，在中国共产党的引导和影响下，发起筹组“五县边界乡俗改良会”的活动。远安籍学生方振声是这一组织的发起人和领导人之一。1922年1月，参加发起筹组“乡俗改良会”的五县进步学生，利用寒假云集远安方家口（今茅坪场镇晓秦村），举行了“荆当远南钟乡俗改良会”成立大会，到会约500多人。会上宣读了《乡俗改良会章程》、《乡俗改良会宣言》和《行动大纲》。从此，一个以改良旧乡俗为主，向封建道德、宗法、礼教宣战，提倡学习马克思主义的革命活动，在远安等五县乡村迅速开展起来。乡俗改良会从1921年到1925年共坚持了四年。它是有先进思想作指导，有革命宗旨、章程、宣言和行动大纲，自愿参加的群众组织。由最初一般的社会改良活动逐步进化到争民主、反列强，打倒土豪劣绅、贪官污吏的政治斗争、武装斗争，使乡俗改良活动与工农群众相结合形成社会政治运动。它是马克思主义在远安的最早传播。乡俗改良会的成员在斗争中经受了锻炼，得到成长，该组织的许多骨干后来都成为当地党组织的主要负责人。
49、瓦仓起义遗址——瓦仓村
&&&&1927年，党的八七会议后，中共鄂西特委根据省委指示，决定以瓦仓地区为中心，以远安北乡（今旧县石桥坪一带）为总大本营，举行武装起义，并任命李超然为瓦仓起义总指挥。9月11日，鄂西特委、鄂西军事委员会在当阳洪市坪召开远安、当阳两县联席会议。出席会议有鄂西革命军事委员会总司令曹壮夫，起义总指挥李超然，远安县委书记陈海涛、当阳县委代理书记李述礼等21人。会议对起义前后的各项工作作了缜密研究和周密部署。9月14日夜，起义总指挥部下达了“杀尽反动官吏和土豪劣绅，无情地镇压一切反革命”的命令。瓦仓农民自卫团以攻打瓦仓区团防局为标志，打响了鄂西地区秋收暴动第一枪。15日，中共鄂西特委在老观窝成立了瓦仓区工农革命政府。与此同时，紧邻瓦仓的南乡（今三孔、卫家岗、当阳清溪一带）、方家口，当阳县观音、九子山地区以及南漳、荆门、钟祥等周边地区纷纷响应，举行武装暴动，在半月内就形成了以瓦仓为中心，面积1500多平方公里，人口12万人的革命根据地。
&&&&起义的胜利，震慑了国民党反动派。10月下旬，当阳反动政府纠集荆当远三县反动团防武装和驻南漳的反动建国军数千人，向瓦仓农民自卫团进行疯狂的围攻。11月，起义军在南乡三孔村李树湾组建工农革命军鄂西挺进大队，汪文化任大队长，黄冠伯任政治指导员。挺进大队成立后，采取
“敌来我飞、敌去我追、白天分散、晚上拢堆、你要作恶、我就治罪”
的游击战术，在荆当远南四县边界地区打击敌人，再一次掀起斗争高潮。1928年2月，总指挥李超然被叛徒出卖被捕，英勇就义于当阳长坂坡。5月17日，突围出来部分的战士在黄冠柏的带领下，转移到南（漳）远（安）边界地区创建南安游击队继续开展武装斗争，后发展成为荆（门）当（阳）游击第一大队。&&&
&&&&瓦仓起义是鄂西地区秋收暴动中声势最大，坚持时间最长的一次暴动，在鄂西革命史上产生重大而深远的影响。它在鄂西地区树立起了第一面武装反抗国民党反动派的旗帜，探索了工农武装割据的道路，创建了鄂西地区第一块红色根据地和第一个人民当家作主的工农革命政权——瓦仓区工农革命政府，诞生了鄂西第一支工农武装——鄂西挺进大队，沉重打击了土豪劣绅的反动统治。
&&&&瓦仓起义纪念碑&位于茅坪场镇瓦仓村，是打响鄂西地区土地革命和武装反抗国民党反动派的第一枪所在地。瓦仓起义革命烈士纪念碑于1987年7月修建，占地面积2500平方米，烈士碑高14米，是远安县重要的爱国主义教育基地。
50、苏维埃南远县旧址——黄茶院
&&&&位于茅坪场镇白云村，为第二次国内革命战争时期根据地之一，苏维埃南（漳）远（安）县政府驻此地。设有革命历史陈列馆，为市级文物保护单位。
&&&&1932年7月，蒋介石调集30万军队对洪湖革命根据地进行第四次疯狂“围剿”，洪湖革命根据地丧失。红三军独立师一部由政委卢冬生率领，途经当阳，与荆当远独立团会合，在当阳庙前进行整编，独立团编入红三军独立师建制，卢冬生担任师长兼政委，黄冠柏任师参谋长。部队在卢冬生的率领下，进入远安黄茶院、大堰塘、竹马沟一带驻扎。10月下旬，独立师党委决定以原荆当远独立团活动地区为基础，实行跨地区联合，把南漳、远安的地方党政军组织合并，撤销中共远安县委，在南远边界的黄茶院组建中共南安县委和南安县苏维埃工农政府及其相应的群团组织，郑必清任县委书记，黄冠柏任县委副书记，谢帮槐任县长。县政府机关设黄茶院，直属红三军独立师党委领导。11月，将南安游击队、远安游击队、西河游击队合编为南安县游击纵队和南安县赤色警卫队。独立师在开辟南安革命根据地后，又以黄茶院、大堰塘为中心，把活动范围扩展到荆门、当阳、南漳、兴山等广大地区。
1933年1月，独立师离开远安到鹤峰的走马坪与红三军主力会师。南远县在县委和苏维埃工农政府的领导下，继续领导苏区人民进行反“围剿”斗争，取得了白云寺、吴家岗、沙包岭战斗的胜利，击毙国民党联防团230多人。5月，国民党组织江陵、当阳、枝江、宜都、宜昌五县联防团，向南远苏区大举进攻，大肆屠杀革命群众。县委和县政府主要领导人周武谟、苏金山、杨志香相继牺牲，南远游击纵队队长袁容武被俘投敌，中共南远县委、县苏维埃工农政府被迫解散。
51、中共鄂西北区党委紧急会议会址——老观窝
&&&&1946年冬，鄂西北根据地反“清剿”斗争进入极端艰苦的阶段，斗争形势日益恶化，根据地日益缩小，第一、第二、第三、第五军分区和鄂西北区党委、军区领导机关先后撤到荆当远地区，与第四地委、第四军分区会合。日，鄂西北区党委在远安县老观窝汪氏宗祠召开紧急会议，王树声、刘子久、文敏生、张才千、刘子厚、杨秀坤、刘建挺、黄民伟等参加了会议。罗厚福、刘昌毅因率部作战未能参加会议。会议认真分析了鄂西北地区的形势，一致认为，自中原军区南路军和江汉军区部队突围到鄂西北以来，坚持斗争达半年之久，牵制了大量敌人，有力地支援了各解放区部队的作战。会议根据鄂西北地区山大人稀、地瘠民贫，大部队难以生存等情况，根据中共中央和中原局指示，决定采取内线坚持与外线作战相结合的斗争方针，除留少数部队原地坚持外，鄂西北军区主力部队分路转移到外线作战，同敌人打大圈子以保存实力，继续牵制敌人。同时决定让王树声、刘子久、文敏生、刘子厚等体弱多病的负责人转移到华北解放区。鄂西北区党委一面将会议决定和部署报请中共中央、中原局批准，一面积极做好行动的准备。13日凌晨，中央复电同意了鄂西北区党委的决定和部署。鄂西北区党委随即决定王树声立即化装转移到华北，张才千率部南渡长江，罗厚福率部留下继续坚持游击战争。刘昌毅率部到皖西大别山发展革命武装。
&&&&老观窝会议是一次十分重要的会议。在鄂西北根据地日益缩小，国民党军“清剿”日益严峻的形势下，会议作出的内线坚持与外线作战相结合的方针，对于坚持鄂西北根据地斗争和鄂西北军区部队摆脱困境，扭转战局，继续牵制国民党军队，支援全国各解放区部队的作战，并为战略反攻中原创造了有利条件，起到了重要作用。
52、红军桥
&&&&位于荷花镇荷花店村，原名三星桥，为凉亭式木桥。1932年，红三军路经此地，该桥被敌人毁坏，红军修复并在桥上贴有标语，遂更名“红军桥”以志纪念。
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