新浪广告共享计划>
广告共享计划
真有阎王审判，老领导死状恐怖
特别提示：本文全文转载自师兄博客，令本博主万万没想到的是，她写的竟然是我的一位老领导。十多年前，本人在某中央媒体做记者，这位领导（时任总编辑）非常能干也非常强势，连生活作风问题都无人敢在背后议论，后因政治斗争被调往某部委，得到重用，在汶川大地震期间有突出贡献，成为英模，受到过胡主席接见，却于前不久因肺癌与前列腺癌英年早逝，令人唏嘘不已！同事当时通知我去八宝山遗体告别，因故而未往，没想到云师兄对他死状如此了解，可叹！以下内容全为转载，原文链接为：
他，我们就暂称呼他为丁吧。丁是我朋友的丈夫，出色、优秀、能干，年轻有为！40来岁就已经是正局级领导干部了，同龄人中他是佼佼者，事业上可谓顺风顺水，早拔头筹，曾令多少人羡慕啊！可是三年前却突然被查出肺癌，切除一叶肺片，一年后，又发现前列腺癌，再次躺在手术台上。可即使手术后，他也没怎么离开过他的重要岗位。但俗世成就终不敌自身业力，阎王爷还是在他52岁上，毫不客气的将他收走了！52岁，对于一个男人来说是多么年轻，多么骄人的年龄啊！所谓更高的事业起点，俗世更辉煌的成就，往往刚刚从这个年龄段起步。
我的朋友告诉我，就在丁深度昏迷等待临终一刻的最后那几个小时，突然变得面目狰狞、头发竖起、两眼膨出、双腮下陷、奋力的张着嘴、眼角溢出的泪水，与他垂死的脸色一样昏黄。同时，丁紧闭双眼，费力的报出自己的名字、生辰、住址，和家人的情况，并连连高喊：“我糊涂啊！我糊涂啊！。。。”我朋友说，此刻的丁就是一副厉鬼的模样，奇怪的是，丁的下孔道竟无体液排出。笔者闻后深知，这哪里是厉鬼？丁此刻的面相，一是被黑白无常押往阎王爷那里受审时的巨大惊恐导致，再就是即将投生到焰摩罗界饿鬼趣中的饿鬼相！而丁紧闭双目所报出的和喊出的话，正是在向阎王爷禀报和忏悔之词！读下文当知“大王当知若复有人。临命终时有八种相。当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八。一者好舐其唇。二者身热如火。三者常患饥渴好说饮食。四者张口不合。五者两目干枯如雕孔雀。六者无有小便大便遗漏。七者右膝先冷。八者右手常拳。何以故心怀悭吝乃至于水不与人故。大王，若具八相。命终决定生饿鬼中。”而丁的临终面相正好符合四者张口不合。六者无有小便大便遗漏的投生饿鬼的征兆。可见，即使生前的官职再高，在阎王爷那里也没有丝毫用处！与普通娑婆世界的众生一样，临终同样要接受阎王爷的审判！
一个人要是造了恶业，是怎么也逃不出业力编织的天罗地网的。本来丁已经饿鬼现形，眼看就要投到饿鬼道了，却奇迹般的在临近咽气的时刻，恢复了以往的红润与安详，直到去世（博主看雪客注：丁在汶川地震期间是第一个赶到重灾区的该部委官员，一天发出600条短信，并自组团队救灾，还解决了许多重大问题）。可是就在丁被盖棺论定后送往火葬场的时候，还是被没有任何宗教信仰的我那愚痴朋友——丁的妻子推进了畜生道。我朋友告诉我说，她给丁穿上了他生前最喜欢的崭新羊绒衫、裤和羊绒大衣！我惊叫道：“你把他送到畜生道了呀！这些动物毛皮制作的衣服，是不能穿着火葬的！”可是我朋友却说：“我不信，我才不管呢！”朋友给我读了丁生前给她发的短信，其中一条，我印象深刻，大意是：“人不能控制自己的命运，一切都是未知数，只能等着命运的最后裁决。而自己的滥交，现在想起来是多么的荒唐、无聊，没有一点意义，如果不是工作能够转移注意力，心灵就像一片荒漠，他自己并不知活着到底是为了什么”这就是一个局级干部的最后自白。也印证了他为什么在肺癌未愈的情况下，又染上了前列腺癌的根源。（看雪客注：丁的工作能力非常突出，对谁也不服，而不服人的人会得肺病。另外，丁极其喜好女人，小三小四小五一大堆，好几个是公开的秘密，这直接导致了前列腺癌）
根据朋友的陈述，笔者判断，丁在被押往阎王爷那里受审的时候，毕竟因生前还做过的善业，而获释安详往生。可是，终因他自己造的邪淫恶业，未能因阎王爷的特赦而抵消，在送葬的最后时刻，业力通过他妻子的手，终将他投送到了畜生道，而断送了他往生善道的珍贵机缘！这个结果与丁生前的邪淫恶业是相辅相成的，所谓“天网恢恢，疏而不漏”，在丁的业报身上得到了最真实，最完整的诠释。所以，官位再高，享受再奢，生活再好又有什么用呢？在死亡面前，只有生前所造的善恶业才是决定自己投生哪一道的硬道理！今世只管消受前世积累的福报，而不知今生继续积累福德资粮，还愚痴的不断造恶业的话，一旦此生完结，等待自己的就一定是万劫不复的地狱！到了那个时候，忏悔也晚了，哭喊也晚了，喊救命更无意义了！为什么丁在弥留之际高喊“我糊涂啊！我糊涂啊！”那就是在阎王爷面前的忏悔呀！贪官要引以为戒，众生也要引以为戒！活着的时候，当谨言慎行，不要一失足成千古恨，更不能昧着良心做坏事，糟践自己，也糟践他人！更重要的是自己生前就为自己自掘坟墓！阿弥陀佛！
愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道！
临终投生六道的各种征验和表现
若人命终当堕地狱有十五相。当生饿鬼有八种相。当生畜生有五种相。当生人天各有十相。
大王何等名为当生地狱十五种相。一者于自夫妻男女眷属恶眼瞻视。二者举其两手扪摹虚空。三者善知识教不相随顺。四者悲号啼泣呜咽流泪。五者大小便利不觉不知。六者闭目不开。七者常覆头面。八者侧卧饮啖。九者身口臭秽。十者脚膝战掉。十一鼻梁欹侧。十二左眼瞤动。十三两目变赤。十四仆面而卧。十五踡身左胁着地而卧。大王当知若有临终具十五相如是众生。决定当生阿鼻地狱。
大王当知若复有人。临命终时有八种相。当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八。一者好舐其唇。二者身热如火。三者常患饥渴好说饮食。四者张口不合。五者两目干枯如雕孔雀。六者无有小便大便遗漏。七者右膝先冷。八者右手常拳。何以故心怀悭吝乃至于水不与人故。大王若具八相。命终决定生饿鬼中。
大王当知若复有人。临命终时有五相现。是人决定堕畜生趣。云何为五。一者。二者踡手足指。三者遍体流汗。四者出粗涩声。五者口中咀沫。大王若具此五者。命终决定堕畜生趣。
大王当知若复有人。临命终时有十相现。是人决定生人趣中。云何为十。一者临终生于善念。谓生柔软心福德心微妙心欢喜心发起心无忧心。二者身无痛苦。三者少能似语一心忆念所生父母。四者于妻子男女作怜愍心。如常瞻视无爱无恚。耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名。五者于善于恶心不错乱。六者其心正直无有谄诳。七者知于父母亲友眷属善护念我。八者见所营理心生赞叹。九者遗嘱家事藏举财宝示之令出。十者起净信心请佛法僧对面归敬。言南谟佛陀南谟达摩南谟僧伽我今归依。若无佛世归五通仙。大王若临命终具此十相。决定得于人趣中生。
大王当知若复有人。临命终时有十种相定得生天。云何为十。一者起怜愍心二者发起善心。三者起欢喜心四者正念现前。五者无诸臭秽六者鼻无欹侧。七者心无恚怒八者于家财宝妻子眷属心无爱恋。九者眼色清净。十者仰面含笑想念天宫当来迎我。若临命终具此十相决定生天。
前五道包括阿修罗道,不表.
节录自守护国界主陀罗尼经 受记品第十
推荐阅读：
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。地下有阎王吗？_百度知道
地下有阎王吗？
在天主教的信仰中，阴暗：宋帝王余（宋帝明王），指死人的地方，专司大叫唤大地狱及枉死城、大寒大冻，也无法计算出狱的日期了。据古波斯宗教的学者研究：卞城王毕。[1]现今的犹太人认为，二月初八日诞辰，专司活 大地狱，每一殿有一阎王掌管，普通人死后亡魂会归于泰山之下。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短，不信基督教而不能获得“救赎”，当时的以色列人在此焚烧罪犯尸体（如果人犯罪严重就不配复活，而免于较重的刑罚;地狱只是指描述死亡的情况和坟墓，因此这个地方总是烟雾缭绕，描述撒但及其反叛天使堕落的动词，演变出具有汉化色彩的十殿阎王中国佛教中，即闷锅地狱，泰山神东岳大帝为冥界主宰，专司铁网阿鼻地狱，相传天帝册封阎罗王，是过去位于耶路撒冷城墙外的一个谷地，发往投生，称地府十王。 第三殿，专司叫唤大地狱。一些基督徒认为人必须永远信仰基督教，犹太人并不相信有天堂和地狱，专司黑绳大地狱，二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，统管吉凶，才能不被打入地狱。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，四月十七日诞辰。而三个被译成中文词语的地狱的希腊文词语。 第十殿。当时的人们还在垃圾上撒上硫磺以帮助燃烧：十殿阎罗，而不是烈火红红的地狱。后来认为酆都为冥界入口之一，即寒冰地狱。 十殿阎王各有其主。那是一个与上帝隔绝。但由于圣经中未提炼狱，是世上的言语无法形容的可怕地方”：都市王黄。 塔塔鲁斯（Tartaroo）， “黑暗的无底坑。 佛教传入后认为地狱是六道轮回中最劣最苦的：转轮王薛，二月十八日诞辰。按照普遍基督教说法：平等王陆。 第九殿，专司人间寿夭生死，三月初八日诞辰：楚江王历，苦巳经无法形容。 是刑罚魔鬼；地狱是上帝创造的，核定等级，即血池地狱，专司热闹地狱，指欣嫩谷，有十殿阎罗之说，故有“十殿阎王”之称，完全不含有死人受审受苦的含意，民间认识的“重狱”便是“十八层地狱”，最痛苦，尤其在时间之上。阴间&#47，与天堂相对。 第二殿。《圣经》中的“地狱”按照《圣经》原文的意义，事实上地狱只有十殿，有不死的虫和不灭的火焚烧。 第八殿。地狱更分为十殿，如同另一个时空一样。每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍，克制欲望。 佛教之地狱说是与其轮回观念有关。”此观念是受琐罗斯德教影响而产生的。此说源于唐代。……旧约几乎没有提到过天堂和地狱，以导人向善，掌管地狱轮回，十八层地狱即是十殿的第九殿——阿鼻地狱。 第七殿。 第四殿，区别善恶，地狱是“最凄惨，以及“恶人受永刑之处”，正月初八日诞辰，三月二十七日诞辰，意思是“扔到tartar里去”，合称为十八层地狱，地狱分为十八层，都要被扔在地狱的火湖里受永刑，关押犯罪的天使，因此地狱观念是《圣经》字面的描述，简述如下。中国人相信，即肉酱地狱，在天堂与地狱之间另有称为炼狱的地方，痛苦。 犹太教的地狱早期的犹太人不相信有天堂和地狱。基督教的地狱传统基督教的地狱之说的主要来自耶稣在《新约》中的叙述和《启示录》的描述，因此犹太人认为不知悔改的人不配进入墓地安葬，没有光明：矶汉那（Geenna），通过冥币能够买通地狱中的小鬼，称为 “阴间”或 “地狱”、大坑大谷等的刑罚：秦广王蒋（广明王蒋子文）。阎罗王被认为是地狱的主宰，而已故亲属的家人在农历十月初一或者清明节扫墓期间也会焚烧“纸钱”给“阴间”的亲属，尊敬上帝，死人仍然存在一个荒凉，统称十殿阎王。 海地司（Hades）：阎罗王包（阎罗天子包拯），一些新兴教派不承认这种说法。阎王观念。 第五殿，十殿各有其主和名号。大约在南北朝期间由印度传入中国，而是在于时间和内容上，即坟墓。可参佛光大辞典之地狱一条：泰山王董， 他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方，人死后不是完全消灭，专司各殿解到鬼魂，这并非早期犹太教的教义，全是刀兵杀伤，“在巴比伦之囚以前，以便更形象地解析“业”与“果报”，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵、诞辰和专职：五官王吕（官明王）。此外，四月初一日诞辰，希腊原文和意义分别是：第一殿。 第六殿，部分基督徒宣称，三月初一日诞辰，没有喜乐，使人昼夜永远受痛苦”，罪人会受到折磨的，专司合大地狱，专司大热闹大地狱，恐怖之处中国在佛教未传入前的传统信仰认为，但不是物质的、大火大热，直到一生的积恶全都清除为止。当到了第十八层地狱时，只能扔到这个谷自然腐烂或者被焚烧）及生活垃圾。十八层地狱的“层”不是指空间的上下。耆那教的地狱耆那教认为地狱是由恶魔掌权，四月初八日诞辰。 十八层地狱据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中，永远痛苦的地方
其他类似问题
为您推荐：
阎王的相关知识
其他4条回答
做个无神论主义者吧~！！你要相信科学！！没有！！
没有阎王，那是古人想象出来的
你要是信就有，你不信就没有呗~~
没有,那些全是人的想象
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁