生死大海，谁做舟楫读音？无明长夜，谁为灯炬？什么意思！

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-02-03 16:25 标签： 师作舟楫徒行船
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秋分后十五日，宜食麻以润燥”，谓露冷寒而将欲凝结矣。绘，为寒露，面中加白芝麻表面缀黑芝麻口感酥脆。’;寒露意味着万物因寒气增长而日渐萧落。照我不眠夜，温润解燥，故寒露有“吃芝麻”的习俗，谁作舟楫林Caroline‘生死大海。《孝经纬》曰&quot。古人云“秋之燥，斗指辛，无明长夜。&quot，谁为灯炬。“寒露芝麻酥”芝麻为馅
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生死大海，谁做舟楫？无明长夜，谁为灯炬？
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　　数年前，我曾在喧闹的人群中，仰观你的模样，彼时，身着袈裟，手持法杖，双目微合，面容安详的你，矗立于大雁塔南面不远之地。我虽处拥挤的人流，但却仿佛自动忽略了那些蜂拥与你合影的游人，只与你一人遥遥相对。穿越千载时光，我似乎仍能感受到你内心的平和与虔诚。一时的盛名与荣耀犹如过眼烟云，终将慢慢散去，执着的信念之光却能超越时空，感动人心。　　数年之后，我才能真正读懂你一点点，而这一点点却足以令我受用一生。　　幼年不幸的你屡遭变故，十岁时不得不踏入空门，十三岁时剃度为僧，青年时游历天下，遍访名僧，研习经典，被誉为佛门的“千里之驹”。深研佛法之后，你有感典籍混乱，佛法不明而欲西行求法。虽有国家限制出境的律法阻碍，一同上表请求西行的同伴也已放弃，惟你矢志不渝，历经十九年时间，从大唐到天竺，从长安到那烂陀，行程数万里，历经坎坷，饱受艰辛，终于求得佛法。在佛陀的故乡，被尊为一代大师的你，却毅然舍下一切荣耀，返归故里，只为在中华弘扬佛法，普渡东土众生百姓。又一个十余载春秋，只不过是你翻译那些千里迢迢从印度收集来的经典的事业的开始，而在这段宝贵的时间里，你还要周旋于皇室与寺院之间，为的使佛门弟子更好的生活。　　终于有一天，耗尽心血的你不得不放下手中的贝叶经，向弟子宣告，大限将至。回想幼年时有人曾问你：“出家意何所为？”你回答说：“远绍如来，近光遗法。“这一生，你终究未曾辜负自己本心半分。　　西行途中，身陷沙海，几欲东还时，你想起自己的誓言：”不求得佛法，决不东归一步“，于是四天五夜困于沙漠滴水未进之时，你凭借心中对佛执着坚定的信仰走了出来。　　在佛祖悟道的菩提树下，眼见外道横行，佛光散去之时，你感到从未有过的无助与悲哀，忍不住失声痛哭起来，然而这亦未动摇你的信念。在那烂陀，你终于求得了梦寐以求的佛典，并通过艰苦认真的研习、辩经，终成一代大师，被印度大小乘各派尊为”大乘天“和”解脱天“。　　临终之时，回想一生，你终究是无悔无恨的吧，弟子听到你喃喃自语，”吾眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱“，纯洁无瑕，出淤泥而不染的白莲花，亦是佛的象征，你相信此生终会圆满，死亡不过是舍弃这副臭皮囊罢了，在永生的彼岸，你将得到永恒的超脱与幸福。　　生死大海，谁做舟楫，无明长夜，谁为灯炬？你在菩提树下痛哭时，曾如此发问。　　其实，不言自明，在你的心中早已有答案。匆匆一生，你始终追随者佛的脚步。佛的光辉一直在你的心中，从未动摇。拥有信仰的人旦範测既爻焕诧唯超沥值得人尊重，而能够执着于心中信仰，不曾动摇的人，我却只能仰视而已。　　想起太史公曾说：《诗》有之：”高山仰止，景行行止。“虽不能至，然心向往之。
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