赤壁市图书馆十大古寺位于幕布山脉

求赤壁攻略
谢谢了!!!赤壁古战场,羊楼洞明清古街,新店明清古街,随杨竹海,陆水湖这几个地方分别要怎么去?拼途网友回复:借东风拼途网友回复:ls这算是帮顶么= =谢了啊~
谢谢了!!!赤壁古战场,羊楼洞明清古街,新店明清古街,随杨竹海,陆水湖这几个地方分别要怎么去?||
带着媛媛游陆水湖最近媛媛在我的渲染下,每天都想去陆水湖玩玩。呵呵!因为我11年去过一次觉得很漂亮,4月份又跟团去了一次陆水湖,还是觉得很漂亮。所以强烈推荐媛媛去。媛媛玩完回来也说,恩!非常不错,自然景观优美,玩起来不累,很舒服。嘻嘻!竟然媛媛都觉得很不错,说明确实不错,那我就向大家隆重推荐一下咸宁赤壁陆水湖。景区简介:陆水湖是国家级重点旅游风景名胜区,位于湖北咸宁市,因三国东吴名将陆逊在此驻军而得名。陆水湖水域面积58平方公里,蓄水量7.2亿立方米。湖中800多个岛屿星罗棋布。最大的岛有100多公顷,最小的如一叶扁舟。目前我们参观游览主要6个岛屿:好运岛、民俗乐园、神龙岛、郊野一条街、水泊梁山、凤凰岛。其中值得一提的精华中的精华:中央电视台《水浒传》有在这里取景,可以看到少数民族风情表演,人妖表演,鸟艺表演等等。景区主要是坐船游览,通过游船把我们从一个岛送到另一个岛。好叻。简单介绍一下,具体游览情况如下:出发咯!看,这个是我们的火车票~很便宜的哟。如果我们开车过来一百多公里,比较烧油,来来去去估计大几百。坐火车又快又节约时间。不过早上我们得起早~我们坐的是早上07:52分的火车。差不多1个半小时就到了。到了赤壁站天气还可以哟!蓝天白云,难得难得的好天气。到了赤壁已经是上午十点左右了。我们在火车站附近吃了碗“武汉热干面”,买了点小零食,就再次启程啦!从赤壁火车站到陆水湖景区蛮近的,可以选择打的或者选择搭公交。打的士(大概20元左右),搭公交车2路车转6路车。公交车比武汉便宜,1块5一个人吧。我们直接打的到陆水湖。的士司机也很热情,聊着聊着,感觉没几分钟就到了。到了景区我们就看到了“三峡试验坝”。这个是以前宜昌三峡大坝建造以前在赤壁这里选的一个点做试验来着的。我们选择先进景区。首先会看到“陆水湖风景区欢迎您”这里没有大的城市的工业污染和喧嚣,生活压力也没那么大。很享受。这边人做事都是不紧不慢的。一入园,就看到赤壁和陆水湖有关的广告牌。张纪中题字陆水湖还有户外的,貌似停业了吧。可惜了。路边的野花儿~停泊在码头的游船停在码头的快艇景区的游船是按他们自己时间表来开船的。班船时间:09:13:0014:00。想想也是,如果来2个人就开一条大船,那真的一点不环保,还是准点开船好。景区美丽环境也不会遭到破坏。我们到的时间比较好,没过多一会就到了开船的时间了。目前开发出来的是六个岛。好运岛,民俗乐园,凤凰岛,神龙岛,中华水浒城,水泊梁山。由于时间关系,我们最后没有去民俗乐园。一路的风景,水很清澈~心情很舒畅。放飞心灵~景区码头附近的一栋栋房子,听开船的师傅说是干休所。静静的湖中,有渔舟一叶。听说这里面的鱼很鲜~还是风景。第一个岛。好运到~看看这水。就是活生生的镜子啊。这个老庙好像废弃了吧~或许这本身就不是个庙。好运岛景区导览图好运岛上面的鱼塘和水上运动场所。百家姓青铜鱼洗。有什么玄机,自己试试就知道~古代铜币祈福树关帝寺这个有意思。敲敲好运鼓,好运自己来。山花烂漫时一个眺望的小阁楼求解。这个花叫什么名儿观鱼塘再就是到了凤凰岛了。看鸟儿,最大的特色就是鸟儿。这个鹦鹉蛮厉害的,会背诗,会打招呼,会骂人~圆梦锁爱情锁财运锁连心锁友谊锁凤凰宫——鸟艺表演的地方鸟艺表演鸟艺表演——上班鸟艺表演——环卫工人鸟艺表演网子里面的“凤凰”——孔雀。一个个懒洋洋的。孔雀孔雀孔雀开屏滑草——代步工具。孔雀园——生小孔雀的地方桥——有点意境神龙岛——有蛇,有人妖神龙岛景区地图晒太阳的大蟒蛇~蛇园——找找蛇蛇在哪里这个池子太恐怖~就不上图了。飞车表演,是个厉害的大叔飞车表演竹海。说是一般这个时候都可以随便挖竹笋的竹海竹海竹海大佛神龙岛表演厅整个表演,最大的亮点就是这个主持人~妙语连珠名俗表演叶子歌曲——康定情歌人妖表演又一个岛。中华水浒城。景区地图老照片公平秤刘欢——好汉歌王婆的店子~潘金莲的阁楼潘大嫂~这个是那个《连城诀》么。有点空旷的古街~西门庆开的药店——原来他是个药品批发商找一找,砒霜在哪里?狮子楼上看水浒街。在狮子楼吃了个中饭,物价有点高。景区又是岛屿上,也可以理解吧。到了下午,太阳出来了。扫去了雾霾。风景据说这个岛上很多橘子树。陆水湖有几百个岛上都有橘子~延绵起伏的山脉。应该算是幕布山脉的延伸吧。去的最后一个岛。水泊梁山。发育中的桃子108条好汉——聚义厅武松打虎——这个老虎好无辜一不留神到下午了。该返程了。快到岸边的时候。看到有人在游泳。好扎实。不是酷夏,天气一般。估计下水有点凉。远观的三峡实验坝区~又是一群干休所。貌似是建设银行还是铁道部的吧。哈哈哈~一天游玩咯!其实可以多待一晚上在赤壁市区住一晚上,第二天去转转玄素洞。离开大武汉,在这边稍微缓缓,慢悠悠的过2天,也挺有意思的。||国内居然也能看到人妖了||什么叫做鱼洗啊?||门票多少
序:立身赤壁的三国古战场,毕竟岁月已经变迁,曾经的沧海桑田,如今早已物换人非,简直不敢想象只有三万兵马的孙刘联军,如何在这看是没有任何地势险要,也不占尽天时地利人和的小小江城,数斩曹操的80万水军,真是匪夷所思。 也许带有些神话般的军师诸葛亮,是造就这段历史的主角。站在拜风台前,闭上眼睛,仿佛在回顾千年前亮挥着鹅毛扇,昂首向天,拜借东风的场景。隆冬时节,北风呼呼,要刮东风的概率几乎为零。可是,赤壁一战,东风将大火吹向了80万大军的曹营,真是谈笑间,樯橹灰飞烟灭。又一个匪夷所思。 站在长江边,看着有些浑浊的江水,远处的江中几艘船在静静地休憩,心中在对比着苏轼的“江山如画,一时多少豪杰。”心中自是一番感慨:滚滚长江东逝水,浪花滔尽英雄,是非成败转头空啊!是啊,历史的一切都如这滚滚东去长江的水一样,终将过去。英雄也好,成败也好,平凡也好,写在历史的,是自己的内心,写在内心的,又何尝不是自己的思念和牵挂?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。TIPS:赤壁古战场座落在赤壁市区西北40多公里的长江南岸,即赤壁镇境内,政府投入3。1亿元,将景区的三山连成一体,建成了一个规模宏大的赤壁园。三山头部即赤壁山,尾部叫金鸾山,中间名南屏山。门票150元,晚上有表演,看完表演如果不是自驾就只能住在景区门口的酒店了。交通:武广高铁赤壁北站下车后出站等到城北车站的公交巴士或打的,只要10元,到城北车站后在车站门口坐到赤壁镇的车10元大概42公里,1个小时多点,都是新的柏油路,路况不错,到终点后下车可以看到到古战场的牌坊,再顺着步行10分钟就到景区大门。住宿:景区门口有一家条件不错的酒店,价格也不菲。赤壁市区住宿还算多,但因为高铁到武汉只要半个小时,所以完全可以到武汉住宿。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。日多云湖北赤壁古战场接上篇(上一篇:岳阳全攻略:http:i883267.html)在来赤壁的路上,我就在想,现在的赤壁还能有什么历史遗存吗?还有什么观赏的价值吗?对这些问题的答案我感觉自己很没有把握,甚至开始后悔此行。但等到真的身临其境,才被眼前的恢弘气势所震撼。(下一篇:武汉全攻略:http:i887156.html)景区大门大门两侧门楼进景区后的第一个景观:点将台左转拾级而上,进入金銮山,这就是传闻中庞统隐居的地方金銮山上的钟鼓楼俯瞰景区先登上金鸾山腰,来到凤雏庵。这是当年刘备的谋臣庞统修身养性、研读兵书的地方,诸葛亮是卧龙,庞统是金凤,庞统庵、庞统桥、庞统井等景点自然连成一体,古庵白墙青瓦、古朴素雅,内分三个殿堂,内供庞统塑像。凤雏庵外有千年银杏树一株,其枝叶如一巨大伞盖,荫盖着凤雏庵。告别凤雏庵,穿过千年古藤,拾级而上,越过金鸾山的脊背,跨过忘情桥,就折向诸葛亮借东风的南屏山了。沿路多有历代关于赤壁之战的诗文景区的雕塑也着重为游客塑造出金戈铁马的气氛沿山而上至南屏山顶则可看见当年诸葛亮借风的拜风台。庞统向曹操献连环计,诸葛亮则祭风火烧曹营,刘备也因为“龙”“凤”呈祥,从赤壁之战起家,借得了荆州,夺取了汉中,建立了蜀国。南屏山是诸葛祭风的主战场,明万历年间为纪念诸葛亮而建拜风台。拜风台后面是一座碑林馆,存有历代名家颂赤壁的诗赋,可惜风吹雨蚀残损不全。从南屏山至赤壁山的路上很多这样的鱼干售卖穿过南屏山,折身来到赤壁山,远远望见一座规模宏大的赤壁大战陈列馆。陈列馆球形穹顶,内分四殿,中殿摆放弩机和流星木马,东殿陈列整个赤壁之战相关史料和汉魏时期出土文物,南殿蜡像群雕陈列整个实战场景,西殿陈列魏蜀吴三国的谋臣、将帅雕像,1700多年的历史场景完全在这里再现。赤壁山上望江亭继续往北来到赤壁矶头,就到了屹立于临江绝壁之上的翼江亭。这是一座六柱角亭,梁柱全用条石构成,顶上履盖琉璃绿瓦,四周让长青松柏所包围。相传此亭曾是周瑜当年指挥水战,并以火攻大破曹军的哨所。距翼江亭不远,是一尊周瑜石雕像,屹立在空旷的赤壁矶头上。顺着赤壁矶头陡峭的石级往下走,矶下怪石嶙峋,峭壁上镌刻着斗大的“赤壁”两字。千百年来,民间流传着“火烧赤壁”的说法,即当年火烧战船,从北岸乌林升起的熊熊火焰把南岸的石壁(石头关)映得通红,“赤壁”因此而得名,相传当年周瑜战后庆功时乘兴书写下了“赤壁”二字。二字之上有唐代道人吕洞宾刻“鸾”字形符号,为超度战争中的亡魂。真是三国时周郎的赤壁吗?看着刻在摩崖上的笔锋强力有劲的“赤壁”两字,我在心里疑问着,大概是吧,除了历史,谁又能说明白,就算是历史,不也有着争论?远处高高的牌楼是东吴的水寨一登牌楼,寻觅周瑜那大都督的感觉昔日的战场变为了桑田,昔日的乱世也变为了盛世一场赤壁大战分割了悲喜,悲归于曹操而喜归于孙刘。这悲与喜、忧与乐,如今已无关紧要了。要紧的是,你来赤壁,除却怀古,总该在这千年古战场拾取点什么,领悟些什么。否则,你便是白来了……(下一篇:武汉全攻略:http:i887156.html)||太帮了!||什么过时了?||谢谢捧场||是啊,去年去的||我去的时候一直在怀疑历史上的赤壁是不是在这里,太多的现代翻修的粉饰让人已经难觅当年的风采||你也去过这里啊||恭喜第四季出炉,先顶了再看!||是不是发游记要先上传一张照片再在下面写字做文字说明然后再上照片这样才能图和文相符合啊||这个就看个人习惯了,不一定都要这样||这是什么||读书时或多或少有着三国的情结梦,在那一部恢宏的历史里数不尽的金戈铁马,刀光剑影之后,埋藏了多少英雄豪杰的悲壮与叹息。哪怕是个仿古的赤壁战场,短暂的回眸也足已让人感慨万千。值得一行恩。||呵呵喜欢诸葛的处事不惊大局在握,佩服赵子龙的忠贞义胆一心为主,也为雏凤的中年陨落惋惜一段历史的尘埃落地。。。呵呵jojo姐喜欢三国里的谁恩。。||著作颇丰呀!||最喜欢披肝沥胆、呕心沥血的诸葛亮,但作人还得学刘禅,永无烦恼。||谢谢||不认识的动物||呵呵恩!也或许正因为此,刘禅虽然没一番大作为,但在三国时代却是在位最长的皇帝。。||三国之旅,看你的文字总觉得很大气,太棒了。||谢谢||||谢谢||哇,你怎么天天旅游?导游吗?||导游是天天去一个地方||怀古的一个好地方||强帖||谢谢||三国演义看了好几回,好想到赤壁现场去感受感受.....||不过现在也只能是感受了。。。||||几天没来了,看看偶的偶像在干些什么!||呵呵,感谢支持||人造景观的感觉太强烈了!||“昔日的战场变为了桑田,昔日的乱世也变为了盛世”尔虞我诈是三国说不清对与错纷纷扰扰千百年以后历史又从头——用JJLin的《曹操》歌词来配合楼主的话~~~||林志玲版的《赤壁》不会就在这拍的吧||好像应该不是在这拍得||门票多少钱啊?||||饿,先说一下哈,那个诸葛亮借东风历史上是没有滴,赤壁之战诸葛亮也是没有真正参与滴!哈哈不过你的文文还是很喜欢,其实自己也很想去赤壁感受下当年的战场......||不错不错||赤壁门票多少||回味历史||||感谢支持||2周后,偶也去看了||一路顺风||这个景区扩建完成后的第一期工程,身为本地人的我,进去迷路了!顿时汗颜···||呵呵,你应该写个游记了||没去过这个地方,顶了。
请问赤壁值得一去吗?想在大片上演前去缅怀一下如果不,那武汉周边有其他好玩的城市吗?||所谓赤壁有两个:1、武赤壁,当年的古战场旧址,赤壁是我国古代著名战役中唯一尚存原貌的古战场,距赤壁市中心40公里,旅游区由赤壁山、南屏山、金鸾山三山组成。主要景点有:赤壁摩崖石刻、赤壁大战陈列馆、翼江亭、周瑜石雕像、拜风台、凤雏庵、赤壁碑廊等。2、文赤壁,就是所谓的东坡赤壁,就是当年苏轼误以为的古赤壁,东坡赤壁位于黄冈城西。出黄州古城汉川门,北面一山陡峭如壁,因山石颜色赤红,故名“赤壁”。早在晋代至北宋初,这里就建起了横江馆、涵晕楼、栖霞楼、月波楼和竹楼等著名建筑。经考证,这一带还是三国赤壁大战之处所。现在的东坡赤壁,占地面积400余亩,主要建筑有九亭、三楼、三阁、三堂、一像。若对历史掌故有兴趣,这两处不妨一游。至于武汉,个人觉得比较值得去的是咸宁的九宫山风景区、太乙洞,孝感的双峰山国家森林公园,还有武汉郊区的木兰旅游区一带。||在湖北呆了20年,将个人的感觉给你说说:1\赤壁的争论一直在延续,前一段时间中央电视台还播放过有关黄冈赤壁\教育等的记录片,其观点还在认为武赤壁可能在黄冈.参与赤壁之争的地点不仅是湖北黄冈市\赤壁市两个,只不过这两个更可能恰当一点而已至于值得去否,个人认为没必要去了,特别是黄冈赤壁,去了会让你失望,也怀不了古,楼阁都不是古代遗留的了,景色也太普通,只能远望长江,如果你视力还行的话:至于湖北赤壁市的武赤壁,如果你觉得你的时间太多,那就去看看吧!毕竟它在长江边上,还是可以怀古的!2\武汉近距离1-2个小时车程周边的城市我只能遗憾的告诉你,基本都不值得游玩,你可以把目光放远一点,以武汉为中心,画一个车程在3-4小时的圆,那好玩的就相对多一点,但最值得去的却不是湖北的城市,而是江西省九江市的庐山距武汉近4个小时车程,班车很多,在武昌付家坡汽车站坐车其次就是宜昌市了,靠三峡出名4个小时车程再其次就是古城江陵现荆州市,第一批历史文化名称,城墙保存完好\钟祥市的世界文化遗产明显陵\襄樊市的古隆中这些车程都在3-4小时再再其次就是古赤壁了也要2个多小时如果你能去远一点,那就是湖北省比较出名的两个风景区,十堰市的武当山和神农架,不过太远了点:建议还是在武汉好好玩玩,时间允许的话就去庐山九江或荆州\钟祥看看,这更方便你怀古:宜昌不建议专门去,宜昌最好结合三峡坐船从宜昌到重庆来游玩||谢谢两位非常精彩且专业的讲评!!!!
赤壁这个,我还是在教科书上看到的。但是三国的赤壁是否真是这个赤壁,我就不知道了,毕竟历史已经久远,也无从考证了!据说赤壁还有文武的,估计这个就是武赤壁吧!赤壁可能除了温泉,就算是古战场去看看了。现在这么热的天气,去泡温泉显然是不可能的,所以我去了一趟古战场。怎么说呢!这个地方其实一点都不古。每个建筑,每一样东西,都是新的,可能若干年后,这里就可以名正言顺的称之为古战场了!因为到了若干年后,谁还会计较这里是什么地方呢!钟鼓楼这船上面好多蜘蛛网啊!估计哪部片子拍完就放这里尘封了。尼玛,这车还少一轮子这个东东看上去像个投石车火烧赤壁战船金城,土城我还以为这两个字在半山腰呢!周瑜,周公瑾这是赤壁市里的一座塔,忘了名字了,晚上上面好多灯高铁桥赤壁市的清泉公园陆水湖风景区||要门票吗||要哦,门票挺贵的!学生票75,全价150||帅哥呀水墨天岳山
水墨天岳山
水墨天岳山
水墨天岳以山雄、崖险、林奇、谷幽、水秀著称,山水如画有丹岩夕照、仙人下棋、青竹扫台、石田三亩、、龙潭飞瀑、神龟望日、沸沙古井等,幕阜山洞,名“玄真太元洞天”,在道教三十六洞天中列第二十五位。
天岳山记胜&&
天岳山名的甴来一说是:&三国时刘表从子磐为寇于艾西,东汉建安五年(200年)孙策遗太史慈为建昌都尉,曾置营幕于山阜之上,以拒刘表之子刘磐,故名幕阜山。据《三国志。吴书》载“刘表从子磐,骁勇。数为冦於艾西、西安诸县。策於是分海昏、建昌左右六县,以慈为建昌都尉,治海昏,并督诸将拒磐。磐绝迹,不复为冦。”现幕阜山一峰尖南侧仍有地名营幕坪,地势平坦,可容数千人,其侧一坡名跑马坡,靠此山路一线,有水井&48口,该坪现又称大仙坪,从史书记载看,此说有据可稽。
天岳山名的另一说法是:湖南工业大学史学教授刘俊男在《湘东系列上古地名考》中说:“幕阜山居今罗霄山脉之北端,临近古夏水(长江与汉水之间有一水,夏季才有水,故称夏水,)故又称“负夏”。负:靠,临之义也,如:《路史》卷24:“负海之邦多”。因临夏水,故称“负夏”,故《史记》曰“舜就时于负夏”,即在幕阜山主天文历法,幕阜山当为纪念舜之祖虞幕的,《国语·郑语》云:“虞幕能听协风,以成乐物生者”,舜之父瞽瞍也是尧的乐官,当然也能听协风以“成乐生物者”(古以吹律制定历法)。因此说幕阜山也是古代的重要天文观测中心,是虞舜家族世代经营天文之地。《南岳志》:“祝融宅其阳”,故今南岳衡山主峰为祝融峰,正处幕阜山之阳。当然,上古衡山的主峰可能是幕阜山,而称为南岳衡山者,则当是包括幕阜山在内的湘北湘中诸峰,即所谓七十二峰者也,七十二言多也,当非确指。《禹贡》:“荆及衡阳惟荆州”,荆州条下曰:“九江孔殷”,又曰:“岷山之阳至于衡山,过九江至于敷浅原。”按《路史·九江详证》:《禹贡》九江在湖南,则衡山也当在湖南。按《中次八经》衡山在澧水附近,又澧县城头山古城所在的村至今曰“南岳村”,可见,衡山范围很大,大概包括湘中湘北所有的山。东晉葛洪《幕阜山记》曰:‘山有石壁刻铭,上言禹治水登此山。’
&“负夏”即“幕阜山”。洞庭之北有夏水,流经古华容县,入长江口为夏口,长江受幕阜山所阻,故折而东北流,故幕阜山又名负夏。负:靠,临之义也。刘俊男在《“皇图”及上古天文中心在湖南考》一文中又说:“帝舜家族也曾在夏水附近的幕阜山(幕为舜之祖,以其名名山)主天文,当时称“负夏”,负夏者临近夏水也。故《史记》曰“就时于负夏”,因帝舜通天文,故尧禅位于他。正如鲧所言:“得天之道者为帝,得地之道者为三公,舜之师名纪后,居纪,即舜葬于纪之“纪”,又曰苍梧,在今湖南,天子之师亦即天文历法之师,可见,天岳一带仍为天文历法中心。”北宋王存《元丰九域志》:平江有天岳山。宋郦道元《水经注》:“汨水出桓山。”宋乐史《太平宇寰记》载:幕阜山一作幕浮山,在洪州分宁县西百九十里,高千余丈,周回百二十里。
南宋&&王象之《舆地纪胜》载:山有仙人艾君居之。有石坛、金钱洞、飞仙石、温泉岩。山名之别出凡五:曰天岳、雷台、雷公、天柱、幕府。按元《文献通考》:唐天宝中,改名昌江山。此山既广袤五百里,势必合平江、通城、宁州,足定此山方位。其脉接衡岳,以趁庐阜,山位正面峻树于宁地也昭矣!明朱谋玮《水经注笺》:幕阜古名桓山。《明史地理志》:平江县东北有幕阜山。
& &天岳山古称雷公山,雷台山,幕阜山,与道教的发源有着千絲万绦的联系。道教或由三种原始宗教意识的基础上逐渐演变而成:一鬼神崇拜、二神仙之说和方术、三黄老学说中的神秘主义部分。鬼神崇拜是人类早期远古先民对自然现象缺乏正确的认识,而产生对各种现象的敬畏,他们认为人死后灵魂不灭而产生鬼神,认为高山离天近有神仙居住。比如将南岳衡山视为火神祝融居住的地方,少昊神居住在西岳华山,幕阜山古称雷公山,雷公即雷神,先民将幕阜山视为雷神居住之所,幕阜山多雷,可能与地下蕴藏的金属矿藏有关。雷神是天意的代言神,代天主持正义,惩恶扬善,击杀有罪之人,在古代原始宗教的意识中,是最使人敬畏地位极高的天神,古文字“神”最初单作“申”字形,象闪电之宛转,古人蒙昧,见雷电之威猛,因以制字,可见人有“神”的概念,就是从雷电开始的,因此先民又将中华民族的人文始祖伏羲认定是雷神的儿子,雷神的形象是鹰嘴龙身,伏羲人首龙身,故又称之为“龙的传人”伏羲为太昊,即功高齐天的神,这可能就是幕阜山因伏羲魂归,虞舜观天巡狩而封天岳的缘故。
史记天岳山
&“幕阜山”山名最早见于东晉葛洪著《幕阜山记》。葛洪(284—364),字稚川,号抱朴子,东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。葛洪著述甚富,其《幕阜山记》最早见诸南宋陈振孙《直斋书录解题》。《直斋书录解题》卷八地理类记载:“《幕阜山记》一卷,葛洪撰,其山在豫章。”记已失传,佚文也未见,体例、内容无法考知,但《幕阜山记》是现在所知道的最早的一部山水专志。
&山,有石壁刻铭,上言:禹治水,登此山。高于平地一千八百丈,周五百里,二十四气。福德之乡,洪水之灾,居其上可以度世。又有列仙之宝坛场在其侧,旁有竹两本,修翠猗然,随风拂拂,名扫坛竹。其上有池,水正澄洁。时有二鱼,游泳其中。有葛仙翁炼丹井、药臼尚存。山无秽草,惟杞与芳之属。有石如丹珠。绝顶有石田树十亩,塍渠隐然,非人力所!有僧圆曰长庆;有宫曰玉清。鸟道断绝,不可登攀。左黄龙,右凤凰,皆在山麓。
& &唐代遍游天下名山的著名道士、道教学者、书画家司马承祯在《洞天福地记》中载:“第二十五幕阜山洞。周回一百八十里,名曰玄真太元天,在鄂州唐年县,属陈真人治之。”唐张慧超《西山十二真君传》:许真君尝炼丹于艾城之黄龙山,丹成,祭于幕阜山葛仙翁石室。北宋《云笈七签》曰:环幕阜有道官;曰松林、曰紫清、曰嵩虎、曰玉清。玉清宫视余山水为胜。宋《岳阳风土记》:幕阜洞天有石壁刻铭其上,言大禹治水登此。又有列仙坛,有石田数亩,非人力所能为,鸟道断绝,不可登。左黄龙,右凤凰,皆在山麓也。
& &清顾祖禹《读史方舆纪要》:&幕阜山「在县北九十里。一名天岳山。高一千八百丈,周回五百里,石崖壁立,上有篆文云:夏禹治水,尝至此山。顶有田数亩,东有温泉三穴,又有系舟峰、芙蓉池、列仙坛诸胜。《道书》以为第二十五洞天也。《志》曰:山亦名天柱,亦名雷台,亦名幕府,又即昌江之别名云。
天岳山脉的位置与范围
一山脉位置
天岳山位于中国中部武汉长江以南的广大地区。浩荡长江流经平缓的荆州大地之后受幕阜山所阻,从岳阳市的城陵矶折而向北,流经武汉市转而沿幕阜山东麓南行,再受幕阜山所阻曲而朝东。幕阜山古代是荆州与揚州的分界岭,现在为湘、鄂、赣三省的分界山。山的主脉东起湖北省阳新县的长江之滨,像一条巨龙沿湖北与江西省的交界线奔腾向西,其龙头主峰位于三省交界的湖南省平江县东北部。其余脉东至九江市星子县的鄱阳湖岸,庐山是它的余脉名山。西有岳阳市临湘县的五尖山,其余脉直至洞庭湖边的城陵矶。北有湖北咸宁市的大幕山,其余脉直到长江之滨的赤壁。南与九岭山脉坻肱。主脉位于东经113&30&至115&40&,北纬&28&.40&至30&之间。
天岳山脉是一道奇妙的山脉。与其他山脉不同的并不是它的规模,而是它的形状,它西起湖南的洞庭湖边,东达江西的鄱阳湖口,一脉连两湖;而山脉的绵延,恰像一块巨大的舞台幕布,横挂在南北之间。由于山势异常陡峭,那一道道山褶就像是幕布的褶子,它是一座典型的褶皺山。站在山头上,往北望去,江汉平原一望无际,尽收眼底;东望鄱阳湖碧波连天;西望洞庭湖咽波浩渺。就好像是从幕布缝里探望外边的世界,很是感到新奇。而若是从武汉过来,抬头一看那道幕布,又似乎里边是一个巨大的舞台,正演绎着数万年的历史节目!
二&、境域范围
& &天岳山脉地跨湖南、湖北和江西三省,北近武汉市,西邻长沙市,东接南昌市。扼京广要冲,挾长江天险。东以余脉庐山雄踞于鄱阳湖西岸,其地占星子县大部分。东北有余脉直坻长江之滨,为瑞昌市所辖。北从黄石市的西塞山沿315和314及107国家公路至赤壁市的赤壁。沿线高山与湖泊相望,丘岗与河港相交,地跨黄石市、和咸宁市。西以五尖山和大云山屹立于洞庭湖东岸,其余脉道仁矶和城陵矶直插长江与洞庭湖。地属临湘市和岳阳县。西南以平江县西部的雷锋岭和望湖尖俯视湘江平原,南望长沙。南面以汨水和修水两河与九岭山脉相隔,地跨平江县、修水县、武宁县、徳安县和永修县。
天岳山地跨湖南省岳阳市的平江县、岳阳县和临湘县,湖北省的咸宁市的咸安区、赤壁市、通城县、崇阳县和通山县,黄石市的下陆区、黄石港区、西塞山区、铁山区、大冶市和阳辛县,江西省九江市的修水县、武宁县、瑞昌市、德安县、永修县、九江县、星子县、共青城市、及庐山区和浔阳区等。四市二十三县市区的全部或部分面积。东西长约250公里,南北宽约150公里。总面积约3700多平方公里。
天岳山的形成_地质演化史
& &&天岳山是一座褶皱断块山。山体呈北东—南西向绵延于湘鄂赣三省边境。长约160公里,山峰多在海拔千米以上。山脉主要由一系列呈北北东向排列的燕山期岩浆岩和部分东西构造组成。其中幕阜山及望湘岩体为山体重要组成部分,突起于板溪群浅变质岩的低山丘陵之上。山体属新华夏系第二隆起带南延部分。其地质发展史和地质构造有着密切的联系。从元古代早期至今,先后经历了普宁运动、加里东运动、燕山运动、喜马拉雅山运动以及伴随着地壳升降、海陆变迁、岩浆活动、断裂活动和漫长的地史时期的气候演变,形成不同时代的各种地层、侵入岩,不同的构造体系及其各种矿床,并形成现代地貌形态。
&&早在距今约8.5亿年以前的早震旦纪,幕阜山区还是一片汪洋。早震旦纪后期,晋宁运动使幕阜山从地槽区转化为地台区,形成一座变质岩低平的山。同时,在地壳深部引发了大量的花岗岩岩浆侵入,形成幕阜山基底岩系,为以后沉积岩盖层的发展演化,起到“地基”作用。
&&震旦纪中后期到奥陶纪初期,距今7—5亿年左右,海水向我国西部、南部淹没而来,幕阜山区第二次沦为沧海,幕阜山区地壳缓慢沉降。初期,地壳下降甚微,在1亿年的时间里,沉积形成了近500米厚的以碳酸盐为主的白云岩,硅质岩,含碳板岩。后期,地壳继续下降,并沉积形成了700米厚的砂岩、页岩和白云岩,以皮钙泥质细碎屑岩,笔石和介壳动物化石混合相为特征。在总的下降过程中,其速度快慢不均,时降时停,甚至间有微小的上升。
&&奥陶纪后期,距今4.5亿年左右,幕阜山所在的江南古陆又上升出水面。泥盆纪后期再度被海水淹没,直至石炭纪末期的昆明造山运动使海水退出,船山灰岩和黄龙灰岩广泛剥蝕。在近两亿年里,大地发生了地质史上从未有过的巨变,变得生机勃勃,万物散发出生命的气息。
二叠纪早期,距今2.8亿年前,我国南方发生了地质史上最广泛的海浸,幕阜山区第三次沦为海珜,幕阜山所在的江南古陆,成为横贯湘鄂赣的一片浅海盆地。沉积形成了厚度为400—500米的碳酸盐岩层,为幕阜山悬岩、溶洞等的形成提供了物质条件。如崇阳白云庵峭壁,棺材山悬崖和瑞昌溶洞群&,通屮溶洞群,阳新溶洞群,武宁鲁渓洞等都出现在这套岩层中。
直至晚三叠纪,距今约1.8亿年左右,经过雪峰运动,渐渐转入一个较长的相对宁静阶段。三迭纪晚期发生了具有重大构造变革作用的印支运动,受其影响地势上升,海盆逐渐缩小,直至最终关闭,沉积岩发生普遍褶皱,基本上结束了海洋环境。海水永远退出了幕阜山区所在的江南古陆。
白垩纪早期,距今约1.4亿年前发生的强烈的燕山运动,江南古陆中段发生断裂,东西陷落成宽大的洞庭盆地和鄱阳盆地。中间形成幕阜山区变质核杂岩中低角度的正断层台地。受东部自中生代挤压构造环境向新生代伸展,又由于强烈的地壳运动,天岳山区不断隆升。自中新生代以来,经历了三期较强烈的隆升和剥蚀夷平过程。
&真正的崛起,是从白垩纪晚期,距今约7000万年开始的,山体的快速抬升与断陷盆地的快速充填呈对应关系。抬升是分阶段与多期进行的,是大自然内外压力长期作用的结果。
&时至始新世末期,距今约3000万年左右,印度板块与我国的扬子板块相碰撞,导致世界最高的山脉——喜马拉雅山褶皱升起。这次喜马拉雅运动,强大的侧压力,震撼了整个亚州东部。幕阜山也不断遭受东西向主压应力的挤压,出现了强烈的褶皱和断裂,山体沿着幕阜山大断层的断裂面迅速地抬升,高度已达海拔1200米左右,形成幕阜山背斜,即天岳山主体。天岳山背斜开初还是一个呈东西向隆起的整体,但是其边缘又发生了一系列的断层,将背斜分割成若干大断块,特别是主压应力和分压应力所造成的呈北北--东西向断层,更进一步分割了幕阜山背斜。在此基础上发育了一系列呈北北东向展布的断裂,在某些断裂旁侧又发育了一系列次一级断裂,由于某些断裂具有继承性、迁就、利用了原有断裂并在原有断裂的基础上发展形成。主要构造体系有幕阜山——瓮江隆起、汨罗——湘阴断陷盆地、平江断陷盆地等。这为以后幕阜山的进一步迅速崛起和地形地貌的进一步形成,奠定了坚实的基础和格局。当发展到喜马拉雅运动后期,距今约300万年左右时,地壳运动又活跃起来。此一时期的新构造运动,继承了第三纪时期的早期喜马拉雅运动特征,以差异升降和块断沉陷为主,又使天岳山出现了频繁的新构造,真可谓“大地颤抖,山崩地裂”,其挤压应力以东南方向的分压应力为主,不仅使天岳山断层规模增大,而且切割到基底的花岗岩体,使天岳山主体沿断层强烈抬升,最终形成今朝之雄姿,与江汉平原相对高差达1300余米。
& &近数十万年以来,天岳山仍处于抬升过程中。由于山体抬升具有间隙性和各断层抬升速度不同,决定了天岳山的整个地貌中部是高山峻岭,北方与西南及东南方向则为低山浅丘,河谷相间。幕阜山山体断层纵横,岩层破碎,易于风化侵蚀;冰川、流水、大气等因素的剥蚀,致使其高度在增长的同时亦被减少。尤其是第四纪,距今约200万年左右冰期的出现,强大的冰川活动,极大程度地剥蚀着岩层。在九宮山的铜鼓包的两侧、三峰尖下首,一片面积两平方公里的特异地貌,即是第四纪冰川时期的产物,坡下上大下小的蘑菇石是冰川作用的最典型标志。加之本区雨量充沛,丰富的地下水和地表水也严重地浸蚀、冲刷岩层。各种岩层中,只花岗岩岩层质地坚硬,破碎程度较小,风化作用缓慢,所以在幕阜山抬升过程中,被剥蚀掉的是花岗岩以上的岩层,从而由花岗岩形成的一峰尖、老鸦尖、九宮山等山峰,得以矗立在海拔1550多米处。
天岳山太上元宫
主脉如龙&&横卧江南
天岳山&,主脉呈南西—北东—东南向绵延于湘鄂赣三省边境。长约250&公里,似一条巨龙俯卧在鄱阳湖与洞庭湖之间,其头一峰尖,海拔1596.9米,高昂在湖南平江县北部。其尾庐山高翘于鄱阳湖和长江间的平原上,最高峰汉阳峰海拔1474&米。主脉山峰,自西向东有一峰尖、流水庵、九龙池、只角楼、黄龙山、大湖山、太阳山、老鸦尖、三峰尖、铜鼓包、九宮山、燕子山、水壸尖、四面山、太平山、汉阳峰等,60多座海拔千米以上的山峰,交错排列,巍峨壮丽,气势雄伟。其最高峰老鸦尖1656米,位于江西省武宁县与湖北省通山县边界上,是中南地区最高山峰之一。其主峰有许多条支脉蜿蜓,与南北两麓诸山连绵不断,发育为山体支脉广延、低山丘岗遍布,横跨、湘、鄂、赣三省四市的广大地区。天岳山主脉海拔1000米以上山峰,有名可查的有60多座。西起平江县,经通城、崇阳、通山、修水、武宁、瑞昌、德安、九江、至庐山区。分布于湘、鄂、赣三省交界线南北。
一、一峰尖
幕阜山主峰一峰尖位于平江县南江镇与虹桥镇之间,是幕阜山脉西部的最高峰,海拔1596米。狭义的幕阜山即指一峰尖周围。山顶筑有眺望台。一峰尖西有二峰尖。是幕阜山国家级森林公园的中心地带。传说夏禹治水至此,史记葛玄于此登仙,葛洪于此炼丹。早在唐朝,山上寺观不下百处,并被道家尊崇为三十六洞天的第二十五洞天,名为“元真太元之天”。山上留下“雄霸南天”等摩崖石刻百处。一峰尖西有玉皇殿,二峰尖下有天门寺。山上动植物种类资源极为丰富。森林覆盖率为94%。一峰尖与二峰尖相接之处有一山凹,此处南北两边都有一条小溪顺山势分别流下,因此名叫“双缸口”,是昌江与下漿水的源头。
二、黄龙山
黄龙山:位于通城县东部,修水县西北部,平江县东北部,横亘于湘鄂赣三省交界。主峰龙王峰海拔1511米,南接一峰尖。山脊有一座子弹头型的石山,直径不过10米,高6-7米。石山中空,里边可以住人,并且有一石缝常年滴水。此石山名曰“云巢”,相传古代有道人在云巢修炼。黄龙山东麓的黄龙寺是中国佛教禅宗五家七宗之一黄龙宗的发源地,黄龙宗信徒众多,对中国佛教乃至世界佛教均有十分深远的影响。修河和汨罗江均发源于此山南麓。
三、九宫山
九宫山:位于通山县境内,横亘鄂赣边陲的幕阜山脉中段,海拔1543&米。山上建有九宫山旅游中心、森林公园、瑞庆宮等名胜。九宫山奇峰耸立,幽谷纵横,泉瀑奔涌,飞云荡雾,古木参天,竹林似海。
四、铜鼓包
铜鼓包也叫铜鼓峰,是通山县九宫山的主峰,海拔1546米,峰顶极像一只巨大的圆鼓,故名铜鼓包。它与三峰尖、龙瑞山、老鸦尖四峰并列在同一条中轴线上,都在海拔1500米以上,形成了幕阜山脉中段的高耸奇峰,都为冰川角峰。1986年修通了铜鼓包至森林公园的旅游公路。
五&、大湖山
&大湖山位于崇阳县南高枧乡,南与修水交界。主峰海拔1293米。北为葫芦形盆地,俗称湖塘。盆地中水草、野黄花杂生。盆壁周坡有坟地、石墓碑、土地庙,唯南壁有碎砖破瓦和累石残垣。盆地口有累石土堤,溃口处泻西南山下的泉水流量约0.1秒立方米,修好堤坝可成高山湖。山顶荒芜,北坡沟壑有松、杉、油茶等疏林。西连华罗寨,东连东门土地坳,东北有大湖山寺遗址,为大源林场场部。境内平面积约为4平方公里。北为高枧乡,南属江西省修水县。
六、东门土地坳
东门土地坳位于崇阳县大源桥上西南8公里处。主峰海拔1161.7米。西北连鹅公扎,北连梅花尖,东连筲箕岭,西接大湖山,是崇阳、修水两县界山。境内平面积约2平方公里。山坡有松、杉、油茶等疏林。
七、筲箕岭
筲箕岭位于崇阳县大源桥乡西南6.2公里处。主峰海拔1097.0米,北为青山河,南为修水县,东北连高脑,西连东门土地坳,平面积约为2平方公里。山坡有栗疏林。
八、只角楼
只角楼。位于湖北与湖南、江西交界。传说中的只角楼为龙凤相斗,因折断一龙角坠此而得名。只角楼为黄龙山主峰,海拔1528.3米,挺拔雄伟,近处有凤凰池等山峰,四周还有奇形怪石。该区域植被茂盛,每年春夏之交,满山的杜鹃花盛开,火红一片,清香四溢。
九、凤凰翅
凤凰翅位于黄龙山西侧,属黄龙山的一个分支,主峰凤凰池和只角楼遥遥相对,为黄龙山三大主峰之一,海拔1241米,相传龙凤争斗时凤凰折翅落于此而得名。大小山峰绵延起伏,构成了黄龙山天上龙脊。旁边凤凰池山峰高峻,山顶平圆且积水,有如天池常年不竭,相传周朝时有凤鸣于此。凤凰池峰南有溪流集山水倾泻而下,其下水潭深不可测,名曰老龙潭。附近还有应声石、漂水岩、赛牛不出栏等。该区域古树名木众多,森林植被保存完好,原始藤架,参天古树,人工林相齐并茂,植物种类繁多。
十、太阳山
太阳山位于通山县厦铺镇境内,属中亚热带向北亚热带过渡地区,气候温和,最热月月平均气温17.5~27℃,盛夏平均气温比省会武汉低12
&℃左右;&森林,森林覆盖率达97.5%,有众多的植物种群。地形复杂,气候多变。
十一、老鸦尖
&&老鸦尖也叫老崖尖,为通山与武宁界山,处幕阜山脉中段,是幕阜山脉的最高峰,海拔1665.7米,也是中南地区最高峰之一,这里群峰错列,毗邻有九宫山、太阳山,东有龙瑞山、天鹅山,几座千米以上的高峰一字排列,巍峨壮丽,气势雄伟。&老鸦尖一带,怪石磷峋,绝壁中生长有各种奇形怪状的杂生灌木,盘根错节,与奇峰怪石溶为一体,如同绝妙的天然盆景。南坡是满山的映山红,北坡是大森林,峰顶有处五米长的奇险处叫“薄刀背”,南面是千丈深崖,北面绝壁临底,仅几米宽。&老鸦尖之水,北面流入沟、金家田,从富水注入长江,南面流入江西修水,再从修水注入鄱阳湖。
十二、华罗寨
华罗寨又名黄袍山,俗称黄茅山。位于通城县城东南&37公里处,山呈南北走向,长约12公里。主峰海拔&1110米。山脉跨东径&114度&4分,北纬&29度&13分,东连修水,北靠崇阳。盛产黄豆、玉米、有人参、天麻、灵芝等野生名贵药材。
十三、太平山
太平山,原名丝萝山。位于江西省武宁县甫田、澧溪、大洞三乡交界的幕阜山脉东部,北与湖北省通山县接壤,海拔高度为1071米。山有龟山、鹤山、狮子岩、仙人洞、仙人渊、仙人石等名胜,上有道观。名佑圣宫,始建于宋理宗六年(1233年),几经兴废。&1988年,武宁县人民政府列为全县重点开放宫观,它是道教玄门广惠派的祖庭,昔奉武宁县顺义乡人氏章哲。在赣北、鄂东南一带信众较广.
平江幕阜山
幕阜山脉横亘湘、鄂、赣三省,人们习惯将幕阜山脉在湖南省平江县境称幕阜山,在别县另有其名。幕阜山是伏羲葬地,有天岳之称。
一.&&&幕阜山
幕阜山山势雄伟,景色雄奇,名声远播。历史上曾称夏禹治水至此,葛洪于此登仙。唐朝,山上寺观不下百处,并被道家尊崇为三十六洞天的第二十五洞天,名为“元真太元之天”。有许旌阳炼丹、艾仙人所居洞穴的遗迹可考。幕阜山处吴楚交界,为兵家必争之地,又是文人荟萃、名家留迹之处。山上留有上百处摩崖石刻,其中有鲁道源刻石“雄霸南天”等。山麓营幕坪,又称大仙坪,位于幕阜主峰南侧,地势平坦,可容数千人,其侧一坡名跑马坡,靠此山路一线,有水井&48口。据《三国志·吴志》记载,刘表从子刘磐,“为寇于艾西”,吴分海昏、建昌左右六县以太史慈为建昌都尉,督诸将于此拒刘磐。此为幕阜山得名之所。
幕阜山山高林深,地形奇特,危岩陡峭,区内植物区系成份丰富,既有华东植物区系成份,又有华中植物区系成份,并伸延到华北、东北植物区系,山上动植物种类资源极为丰富。森林覆盖率为94%,有二级保护植物银杏、金钱松、福建柏、胡桃、香果树等9种,并有我国长江以南最大面积的天然黄山松10多平方公里。已发现国家1级保护动物云豹,II&级保护动物虎纹蛙、平胸龟、猕猴、穿山甲、豺、大灵猫、水獭等22种。
幕阜山地处中亚热带向北亚热带过渡区,气候凉爽,雨量充沛,空气湿润。山上沟壑纵横,溪流遍布,因地势起伏,形成无数瀑布、水潭。山上有水质纯净,甘甜清冽的优质天然饮用沸沙泉,山下有常年地表水温达40℃的长潭、浆田两处温泉。
2005年以后,公园建成了一峰尖登高揽胜区、老龙沟瀑景寻幽区、流水庵高山草原观光带等景区。同时,登山公路拓宽硬化,安全设置完备。公园在腾云寺遗址周边建有幕阜山庄、棲凤山庄等宾馆、饭店、购物中心、综合康乐保健等,配套设施完善,旅游服务周全,形成为旅客休闲中心。
二.&&&仙境一峰尖
幕阜山主峰一峰尖海拔1606米,周围天高云淡、群峰叠翠、山崖陡峭、奇石林立、泉流清澈、绿树成荫、崖刻遍布、寺观幽静,如同仙境。
&1、望岳亭
台亭八角,二层攒尖。底层花岗岩墙体,四周留有观察孔,戍楼俨然。二层亭间,置有石圆桌,围有座礅。端坐其间,亭前草地,数亩见方,平坦如席,花木繁茂,毫无半点高寒倦萎之态,给人一种高山草原的舒旷。站在亭楼,仰望蓝天像一块蔚色的翳翠,亦如笼盖四野的穹庐。一峰尖似高高擎起的天柱。那起伏的群山如驼峰崛起,如群马奔驰。俯视群山沟壑,河路交错,田畴村舍,城廓楼宇,高高低低,星星点点,渺渺然所现,淡朦朦隐去。
2、&大禹遗迹
相传古代洪水滔天,淹没了幕阜山,大禹治水驾船至此。清同治《地理志》载,山有石刻,篆文曰:“&夏禹治水到此&”&。鸟篆文石刻“大禹治水至此”碑,不知毁于何时。仍有“系船石”和“烂船坡”古地名,似乎佐证着这一神奇的传说。
3、摩岩石刻
古人登峰,抒怀题字,吟诗作对,留下了大量的岩刻、岩雕及石雕等丰富的文化及艺术遗产。其中岩刻最多的地方为上狮岩。登上一峰尖,左侧可见半天然的石洞,洞顶部为一拱形大石板封盖,上刻&“上狮岩”&三字。此洞临崖而生,下临万丈绝壁,人不敢久留。石门两侧刻有一联:“幕阜南岳同日月,洞庭狮子并乾坤”&,横楣是“极无峰”&。入洞有一石台,旁刻一联&“&多别凡情观自在,喜除世事悟真空。”&从洞中出一小石门,是一开阔之地,巨石叠砌,一石壁上刻一联“&幕天席地&.&阜物康民&”&的藏头联。石壁前有一仙人下棋景观,两条对称石凳中一方形石棋盘,旁有“天岳第一峰”&及滇南梁德奎题的&“拱众山星”&石刻。抬头上看有一峭壁,上面有众多题诗、题字,如鲁道源的&“雄霸南天”&四字,每字阔约两米&,极为壮观。西下十来步,两巨石对峙,中间仅可过人,此为南天门。石壁上刻有“虎踞”、“天门”&,署名鲁元。出南天门,便是万丈绝壁,不敢俯视,壁上刻“风啸云从”&四字草书,署名马子良。整个上狮岩巨石遍地,石刻无数,特别有些石刻是一些古怪的图画文字,排列整齐,有待于历史学家和文学学家考证。
4、&崖刻福寿
幕阜山上许多文人墨客留下的岩刻中,岩刻福寿是为姣姣者。刘家坪石崖上撰刻一大“福”&字,狮岩路边撰刻一大&“寿”&字,寓意福寿双全。每字长宽超过&1.5米,笔力雄健,结构严谨,字体峻美,确系名家手笔。原有题款,可惜因风化剥蚀,只能依字体判为晋时所刻,书者撰者已不可考,仍然不失一大景观。
5、葛洪炼丹遗址
葛洪,字稚川,晋威和初为散骑常侍,闻说幕阜山有丹砂,遂至幕阜丹岩边的下狮洞内炼丹。岩边倒悬巨石下有一方形石洞,洞里石板铺垫,整洁有致,洞边两眼清泉,洞壁上凿有方形石碗框,左边一石灶,仍留烟色,此为葛洪当年“渴饮岩泉水,饥餐石上松”的下狮洞。在此并著有多种道家著作,系中国道教学说的创始人之一。相传,当年葛翁在炼丹修行时,观音菩萨为考验其意志,于一大雪之夜,化作一美女前往借宿,葛真人婉拒,次日葛洪早起,见石洞门前留下一滩血迹和几缕青丝,疑借宿女被虎食之,乃深深自责,悔之晚矣!遂至丹崖跳崖自尽,观音圣母托起一片祥云,将葛真人升入天堂,葛洪遂成正果。明代诗人郭本有诗云:“翠险巍峨插碧空,千寻峭壁染丹红……&药炉丹灶今何在,直欲乘云问葛洪”。
6、幕阜丹崖
位于幕阜山南麓海拔1520米处,有一悬空壁立的巨岩,独立高耸20余米,因传晋代真人葛洪(字稚川)&崖下炼丹得道成仙而得名。是有名的萧湘八景之一。一峰独秀的丹崖,峭壁千寻,突兀险峻,集奇、险、峻秀于一身,高耸入云,飞鸟莫息,素有“幕阜丹崖谁敢上”之惊叹,据说秋高气爽之时,每到日落,晚霞辉映丹崖,洞庭波光涟涟,洞庭湖上的渔客可以看见丹崖折射的熠熠光芒。故又名丹崖夕照。
位于海拔1500多米高的沸沙泉,有东、南、西、北、中,泉井五口,此井为中井。泉水从井底喷涌而出,终年不息,泉涌沙翻,故名沸沙。泉水水温常年保持在4.5℃左右,即使盛夏酷暑,依然凉气逼人,沁人心脾。
8、石田三亩
位于幕阜山南麓,形似圆碟,立于乱石之中。巨石之上天然排列石田三丘,田埂依然。田中泥土酷似新犁,倒伏成行,尤为奇者,无源之水,不盈不涸。明代唐佐曾有诗云:“层岩尽日锁烟霞,何事神仙认作家,三亩石田谁是主,我来欲学种胡麻。”
9、青竹扫台
在山中一平坦巨石旁的石缝之中,长出一根细竹,岁长一株,老竹枯了,新竹接上。自然弯曲的竹总是不停地垂扫石台,天长日久,凸凹不平的石台,被磨得平如刀削,油光可鉴。
10、万古凉亭
在一峰尖佛石上,有巨石倒扣,形似凉亭。传说唐时侍郎徐安贞、白琪、刘光谦、陈希烈四相为避安史之乱,隐居幕阜山,常在此聚会,因而又叫“四隐亭”。
11、古战场遗址
又名刘公坪,&相传三国吴太史慈曾在这时安营扎寨,操练兵马;当年兵士们用来碾米的巨大磨盘石现仍保存完好。
12、上狮洞
处于一峰尖西侧的上狮洞&,原本是一个天然石洞,抗战期间,国民革命军第&58&军曾驻扎在这里,军长鲁道源先生设战时指挥所于上狮洞&,并在洞壁上刻下绝句一首:&“幕阜顶天立,雄霸震四极,气吞三岛寇,热欲干戈戟。”
13、天岳堂
仅存一小石屋。石屋内供一遗存石佛。石壁间留有石刻。勒云:“天岳祖师建于咸丰七年三月,江西南昌府丰城县信士谭达茂,在长寿街贸易,重修天岳堂庙宇”。废墟前三株古银杏树历经沧桑,依然枝繁叶茂,挺拔参天。
14、玉皇殿
幕阜山在东晉时,有葛洪于此修道登仙。唐朝,山上寺观不下百处,&有许旌阳炼丹、艾仙人所居洞穴的遗迹可考。
玉皇殿位于一峰尖南,是幕阜山著名的道观之一。有殿堂两栋,一老一新,前有水池。朝观者众多。
三&&老龙沟观瀑
1、龙潭飞瀑:相传为邹伯贤降龙之处。&分为上下二潭,上潭落差15米,下潭落差40米,上下相承。龙潭瀑布,飞流直下,沟壑幽深,一泻千里,气势磅礴,蔚为壮观。
2、风瀑:&雨瀑——老龙沟景区大小瀑布不下几十处,其中风瀑、雨瀑最为壮观,落差达几十米之高,叠岩而泻,飞流直下,下承深潭,潭水深幽,别具一格。
3、大山古村落:在老龙沟景区中游地段,沿山沟凹地有一个自然行政村,名叫大山村,面积&1km
2&左右,人口不到&200&人,世世代代沿沟而居,所有民居均系木、石结构,极具民俗风情。山民们的主要经济来源,即是利用山区落差悬殊的水利资源,在老龙沟沿溪两旁垒建几十栋小石屋,采取水轮石臼自动碓臼的方式,将树枝、树叶冲碎成粉,进而做成宗教庙宇专用的各种神香。据统计,该村所产香粉量占整个岳阳地区神香产量的&70%&以上,已成为了老龙沟景区内的一大民俗景观。目前,该村仍是一个未通公路、未通电、未通邮的“&三不通&”&的古村。极具特色!
4、原始森林——老龙潭两岸是大片保存完好的原始次森林,山中动植物资源丰富。各种动物如猕猴、山鸡、麂子、彩蝶等常出没其间。
5、道仙福地:唐杜光庭所著《洞天福地岳渎名山记》中称幕阜山为道教三十六洞天的“第二十五洞天,幕阜山洞,元真太元天。”除葛洪住处丹岩、炼丹台、会仙桥外,鼎盛时期宫观多达百处,有冲真观、青阳宫等道教遗址。规模较大的为宋皇敕封的冲真观,有五殿,其中皇坛殿就有48柱。青阳宫建筑雄伟奇特,整个宫全部用花岗岩条石砌成,无一根木材,宫内石雕奇特,栩栩如生,有很高的建筑艺术风格。专家指出其高超的建筑技艺完全可以与全木结构的岳阳楼媲美,它曾使作品称为神品的唐代狂草书法家张旭流连忘返,并欣然写联。世事沧桑,现只留遗址与遗迹。
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