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　　今日午间放毒
更新一些好串：　　　　　　　　
　　精选五星双龙，尺寸12.5-13，密度高，颗颗沉水，品相纹路不用多说，自己看吧。　　　　　　　　
　　玩儿手串的人兴趣不同、爱好不同、目的不同、方法不同……但大家求同存异，都能找到自己的乐趣，又能卓尔不群凸显自己的品味，很难再找出一个文玩，能这样受大家追捧。　　其实，玩手串谁都不比谁高，只是境界不同，颜氏来和大家探讨下玩手串的四个境界。　　文玩　　一、“乐”　　出发点就是玩，并没有特别的讲究。当你对他说："你的手串不值钱"的时候，他会笑着回答你"嗨，不就是个玩嘛"。当你问他："你这手串值好多钱吧？"，他会说："什么钱不钱的，我就觉得它漂亮"。　　玩的是"乐"。这种玩的心态是有意思的，能体会到手串带给他的快乐。　　文玩　　二、“美”　　玩手串的人群当中有很多人都很有个性，认为手串是一件能彰显个性的饰物，希望自己带的手串与众不同。在玩手串的过程中会去研究手串的搭配。　　要讲手串的个性化，确实有许多值得研究。比如色彩的搭配：用黄色的蜜蜡、绿色的绿松石、蓝色的青金石、红色的玛瑙等等与手串本身的颜色进行搭配。再如样式的选择：藏式、普通的、创新的、传统的等等。还有各个细节的处理：流苏留多长？加什么样的垫片？用什么样的配珠？选择珠子直径等等。　　所以这类人群一般都是自己亲自动手，创造出属于自己的风格。　　文玩　　三、“钱”　　这类人群秉承一个信念"只买贵的，不论对错"。比如现在市场上象牙很贵，买一串戴在手上。可是别人看来，这就是一颗颗白珠子重叠在一起，看不出有多美，更不会去辨认它是真假，钱花的有点冤。　　这种境界需要有钱，钱确实是直通艺术品的城际快车。　　文玩　　四、“佛”　　回归了串珠原始的出发点，它为精神找到了寄托，通过盘转珠串，滤清了思想，调整了心理，是精神的境界。　　其实四种境界是相通的，但是每个人选择的进入关口会有不同。手串文玩因人而异，如果说玩手串，既能找到"乐"，又能学会"美"，还能会花"钱"，终能悟出"佛"。其乐无穷，又何乐而不为呢！　　
　　好帖不沉。。。　　
　　金刚的挑选： 要谈金刚的挑选我们首先要知道金刚的品种。金刚的品种可以按纹路分，可以按形状分，也可以按瓣数分而金刚的形状是跟他的瓣数有着密切的联系的。首先我们说纹路，金刚的纹路有好几种，我大致给他们分成了主要三种：1）细纹 2）粗纹 3）锯齿纹 。金刚的形状一般5---8瓣为正圆分高桩.矮桩和“管家帽”，9---12瓣为椭圆，13-----23瓣为元宝型我们叫他“元宝金刚”，23瓣以上多为香蕉圆叫做“曾帽金刚”。如果您一般都挑选 2.0CM以下的 只挑选您喜爱的形状.纹路和瓣数就可以了（2.0以下最多8瓣），但要说明一点粗纹的上色快，锯齿纹上色相对要慢而细纹的上色为最慢。如果您挑选2.0CM以上的 我觉得我们还应该弄明白一个问题就是大金刚的裂纹到底是怎么回事？这里要说明一点，所有木类和籽类的最低含水量应该占自重的15%-----20%。换言之就是说存放或盘玩的最低第环境湿度不能小于它们自身的湿度，湿度一旦小于15%----20%就要抽籽的水分，就会造成籽的开裂。很多金刚的开裂是因为下树后期的保养问题造成的。因为金刚的表皮和果肉与核桃相似，唯一不同的是金刚有着天然的贯穿孔，这等于加快了金刚子的抽水速度且无形中加大了金刚开裂的比例。所以我们在挑选金刚的时候要明白我们追求的是什么？说白了就是要纹路或者要个头那么别的方面就不能太苛求。挑选金刚主要还是要整挂籽大小.形状均匀，纹路基本一致，色差不要太大。2.金刚的清理与保养： 挑选出您喜爱的金刚后怎样清理和保养是保证您的爱串今后盘玩出来品相好坏的关键，很多玩友有着自己不同的见解和实操经验我只谈自己的观点。　　1、干凿：顾名思义就是用利器一点一点的扣持，我的工具是一大，一小两把三角锥。表面的赃物，果肉用刃剔刮，孔里的用三角尖钻。这样清理的好处是不怕油阴，不怕水裂但太费劲。　　2、水洗：将金刚直接泡在水里半天后用硬毛刷或钢丝刷就可以轻而易举的清理干净，清理完后阴干，程度以表面还原了色泽为准马上用细毛刷子涂油刷匀，记住要多刷几次要刷匀，然后用吸附力强的纸巾逐一沾干多余的浮油，就可以装塑料袋密封了。这样清理有几个好处：1）省力.干净彻底。2）水泡后可以直接观察子的颜色，籽沉水色红为高密度好籽留下，子漂浮且颜色基本不变为糠籽，密度不够淘汰。而且金刚本身的裂纹也会闭合，密封后也不会开裂。到了5月份空气中的暖湿气流不断增加再拿出来盘玩一夏天也基本定型了可以基本解决裂纹的问题（大开裂效果不好）。缺点是不好掌握火候到容易造成开裂，所以这个办法是个双刃剑，大家用时要谨慎。　　3、用油：其实我所说的用油是用最便宜的，水了吧唧擦手用甘油和开塞露。闷上20分钟用硬毛刷和钢丝刷就可以清理的很干净了。优点是干净省时，可以同样观察籽的色泽和密度，好籽密度高是不会阴皮的，反之淘汰。同样起到裂纹合闭的作用。清理完后同样用纸巾沾干浮油封存。缺点也明显，如果要是大价钱买来的淘汰起来会很心疼的所以也要谨慎使用。　　4、盘玩：至于盘玩我就不想多说了，大家主要还是要多用刷子刷（最好干刷）记住夏天润色，冬天上光的道理。还有就是多清理了。这个是我们盘玩金刚最为重要的，也是最见功力的步骤。　　为了达到漂亮的效果，很多朋友都是想尽办法，多少有些急功近利的感觉。我说点我个人的建议和感受，虽然我玩这东西也不过2年不到的时间，但也走过弯路，吃过亏。说几点，给新朋友参考吧。　　1、清理完干透的籽不要马上贴身佩戴。我见过很多朋友贴身带的，我自己的第一串也是贴身带，先不说金刚对于你身体皮肤的伤害，单说金刚干透后，密度肯定不如湿润的时候紧密，这样就导致大量的含有碱性的汗液迅速浸入，好吗？貌似这是我们追求的。可是我觉得是错误的，急剧快速的渗透会使得一些密度相对差些的籽变得很黑，而密度好的籽却变化很小，咱不说将来是不是会拉小距离，黑籽是否会变红，单说那种盘玩的信心也会受到极大打击，怎么看都是黑乎乎的，或者五颜六色的一串，您还有信心吗？干性皮肤的朋友更不建议，小心您的皮肤过敏。　　2、上油，我觉得和第一点类似吧。一旦密度茶的籽油阴了，那估计回天乏力。　　3、我个人就是随性而盘，玩的时间久了，珠子也多，这串玩会，那串念佛，换来换去，平时就是放在电脑旁，看电影的时候，看电视的时候想起来了，拿起来捏捏，无聊的时候，清理清理还有脏的小金刚，得空了，用没上油的牙刷拉平了刷刷，我还是尊崇那句：“慢工出细活”。　　
　　五瓣梅花双龙爆肉。 23高密 颗颗秒沉 展示下：　　　　　　　　
　　不得不知！！金刚菩提的桩型盘点详解~　　金刚菩提是不少朋友比较喜爱的一种玩意，但是，想玩的话，您就得先弄清它的各种桩型才行。　　大致来说，金刚菩提的桩型主要有高桩、矮桩、圆桩、飞碟桩几种。下面给大家一一介绍~　　高桩菩提　　高桩菩提的形状比较像枣子（对孔距离大于直径），纹路多为纵向。　　矮桩菩提　　与高桩菩提相反，矮桩菩提的对孔距离小于直径。　　这种菩提因为形状圆满敦实，加之容易形成肉纹、连肉纹，因而很受人们喜爱。　　圆桩菩提　　应该是比较常见的一种，周体圆润似球，做成手链也规整可爱，因而非常讨喜。　　飞碟桩菩提　　与矮桩相似，都属于比较扁圆的一种，因形似飞碟而得名。并且因为个头被压缩的缘故，往往齿纹都显得比较肉。有人认为高度小于直径4MM以上才叫飞碟桩.　　看完以上几种类型菩提，您最中意的是哪一种呢？　　
　　漏。五瓣红皮 尺寸10 高密 品相如图 先款先得不预留
一共3条　　　　　　　　
　　今日朋友圈更新第一波：　　　　　　　　
　　今日朋友圈更新第二波 小金刚串串：　　　　　　　　　　
　　戈壁的“金刚”，有啥不一样？　　真的不一样！　　说道戈壁金刚，很多玩友们可能自然而然的就跟金刚联系在一起了，但是此“金刚”非彼“金刚”哦！　　当真的看到戈壁金刚时，很多人可能会说这东西，原来就是长的比较像金刚的石头而已嘛，和挂串石头没啥区别啊？这样想，那你就大错特错了，今天就简单大家说说！　　什么叫戈壁金刚？　　戈壁金刚由于它的外观长相非常像菩提里面的“金刚菩提”所以被称为戈壁金刚。在佛教中也称“碧玉菩提”、“金刚菩提”。叫这个的主要因为是它的质地是戈壁碧玉，主要以红碧玉和黄碧玉为主，少量为黑碧玉。　　它的产地在内蒙古四子王旗境内，与九眼石天珠的产地—内蒙古锡林郭勒盟赛汗塔拉镇和朱日和镇毗邻，戈壁金刚由于面世数量较少，所以很难见到，市场价值不菲。但是小编不这样看，因为它的外形很像金刚的石头，所以可能会有很多人拿这个来作假，那这样，数量自然就多了啊！　　目前发现的戈壁金刚有白色、黄色、红色、黑色。形成时由于受磁场和火山温度的影响，使它的形状跟菩提子中的"金刚菩提子"很相似。千万不要混淆哦！　　戈壁金刚的寓意　　它的外观看着粗狂豪迈，所以佛教界赋予它神圣金刚的称号，同时它质地坚硬无比，有无坚不摧的意思。金刚菩提，在印度教中是"湿婆神的眼泪"。湿婆，是仁慈的意思，象征着昌盛和吉祥，同时也象征着毁灭。有毁灭邪恶势力和再生的力量。所以叫它金刚，也就不足为其了。　　戈壁金刚的保养　　首先我们要用清水和硬塑料刷反复清洗后，然后晾干。用液体石蜡油上油后，搁置一天，在继续用硬塑料刷清洗，如此反复数次、数天后，当我们看到戈壁金刚的表面变得圆润以后，然后就可以打孔佩戴了。　　
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　　5瓣25矮庄爆肉手串12颗，颗颗秒沉，品相自己掂量　　　　　　
　　要有一身“静气”　　一朵花，开在深夜，幽幽的一束光照见它，它视而不见，意韵幽幽地开着，这样的花朵有静气。　　一个人，专心一件事，别的事情都搅扰不了他，别的诱惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，仿佛进入了禅定，这样的人也有静气。　　人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。　　月朦胧，鸟朦胧，实因心朦胧，飘忽不定。　　心猿意马，动若脱兔，实因没有安全感，或是欲壑难填。　　齐白石老先生在其成名后，有人问他，如何从一个木匠华丽转身成一位巨匠？　　他答道：作画是守静之道，涵养静气，事业可成。　　齐白石的画让我想起一则故事。　　在雍正皇帝编著的《悦心集》里，有一则《尧舜至今尚在》，里面有这样一段对话，很有意思： “昔有一名僧，被召见驾，叩首呼万岁。上日：‘人生百年且不可得，何云万岁？’僧曰：‘尧舜至今尚在。’上大悦。一日同御便殿，复问曰：‘京师有多少人？’僧云:‘只有两个人。’上日:‘何谓？’僧日:‘一个为名，一个为利。’上点头称善。”　　京畿之地，熙熙攘攘，名利纷扰，何来静气？静气在哪里，在山野清风徐来之处，明月皎皎之所。　　难怪历代圣贤中的许多人，心向田园，天子喊来不上朝，一心只谋三分田。餐风饮露好风雅，被天席地度韶华。　　这就是静气，八风吹不动，任何搅扰在他的面前都成为“蚍蜉撼大树”，沉稳大气有贤德，在心灵的飓风深处也能泰然自若。　　翁同龢是清朝三代皇帝的老师，他曾写过这样一句话：每临大事有静气，不信今时无古贤。丰子恺也说：“既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”多明亮的心态！　　泰山崩于前而不改其色，这是静气带给人的自信，也不失为是一种自觉。静气在胸的人有涵养，静气在魄的人有格局，静气在灵的人有辉映。　　
　　好帖不沉。。。　　
　　五瓣五星蜂窝双龙 没色差 沉水 同树籽 尺寸18-20 品相密度不错哦　　　　　　　　
　　午间放毒
今日朋友圈更新第一波：　　　　　　　　
　　今日朋友圈更新第二波 牛货上架：　　　　　　　　　　　　
　　今日更新一些好串： 　　　　　　　　　　　　
　　今日更新一些好串： 　　　　　　　　　　　　
　　介绍几个品种的金刚术语：　　【异型金刚】指金刚生长过程中发生突变，变成各种各样的性状。通常用来指称象鼻金刚、联体金刚等。 　　【象鼻金刚】指天然的金刚长出如象鼻般的突起，这一类金刚，常常被人们用来喻示有财运、有运气或者成功。其价值取决于瓣线多少，以及形状的规整。 　　【联体金刚】指两枚或者多枚天然的金刚联生的情况，如同双胞胎或者三胞胎联体而生。二联金刚比较少见，三联金刚就是极品了。其价值取决于瓣线多少，及形状的规整。因为难得所以很多人造假，大家都要认真仔细的辨认。 　　【小金刚】即小金刚菩提子，一般小于12MM。小金刚基本产于印尼，与尼泊尔的大金刚完全不同。但是如尼泊尔印度等国，也能见到这样的小金刚，不过，原产地也都是印尼的，因此即便从尼泊尔买回的小金刚也是印尼的。这是很多玩家都不清楚的事情。多数小金刚的瓣线看不清楚，所以谨防上当。 　　【大金刚】一般指22MM-40MM之间的金刚（当然也有大于40MM的）。大金刚多产于尼泊尔。外形略扁的圆形。是收藏家和玩家的最爱 【通货】金刚是天然物品，长相不可能完全一样，因此有选和不选的区别，通货用来指不经过筛选或者简单筛选过的金刚菩提子。通常价格比较低，可能具备大量废品籽。　　【精品】就是经过挑选的籽，色差小、裂小整体协调性较好的籽。
　　介绍几个品种的金刚术语：　　【异型金刚】指金刚生长过程中发生突变，变成各种各样的性状。通常用来指称象鼻金刚、联体金刚等。 　　【象鼻金刚】指天然的金刚长出如象鼻般的突起，这一类金刚，常常被人们用来喻示有财运、有运气或者成功。其价值取决于瓣线多少，以及形状的规整。 　　【联体金刚】指两枚或者多枚天然的金刚联生的情况，如同双胞胎或者三胞胎联体而生。二联金刚比较少见，三联金刚就是极品了。其价值取决于瓣线多少，及形状的规整。因为难得所以很多人造假，大家都要认真仔细的辨认。 　　【小金刚】即小金刚菩提子，一般小于12MM。小金刚基本产于印尼，与尼泊尔的大金刚完全不同。但是如尼泊尔印度等国，也能见到这样的小金刚，不过，原产地也都是印尼的，因此即便从尼泊尔买回的小金刚也是印尼的。这是很多玩家都不清楚的事情。多数小金刚的瓣线看不清楚，所以谨防上当。 　　【大金刚】一般指22MM-40MM之间的金刚（当然也有大于40MM的）。大金刚多产于尼泊尔。外形略扁的圆形。是收藏家和玩家的最爱 【通货】金刚是天然物品，长相不可能完全一样，因此有选和不选的区别，通货用来指不经过筛选或者简单筛选过的金刚菩提子。通常价格比较低，可能具备大量废品籽。　　【精品】就是经过挑选的籽，色差小、裂小整体协调性较好的籽。
　　众所周知，念珠与佛教息息相关，而提及佛教则不得不说起西藏地区。西藏地区所有的艺术品几乎都是含有宗教性质的，念珠也不例外。　　西藏艺术由于地理和宗教的影响，在整体上更多的显现出中亚印度系美术风貌的特征，而与中原古代艺术风格迥然有别。因为西藏的宗教特点和独特的葬俗原因，西藏9世纪以后的的艺术品，特别是像念珠一类这样的个人饰品，几乎没有考古发掘文献可以依据，而更多的是以传世形式出现。　　对于传世品的断代大多建立在文献中的片段，民间传说、父子口口相传和其他地域相同类型器物在时间上的比附，所以具有许多不确定性，这也正是这些念珠的引人入胜的地方。　　剪不断的佛缘　　念珠并不是藏传佛教所独有的，但藏传佛教所使用的念珠绝对是最精彩的。　　藏传佛教始于公元7世纪中叶，由印度、尼泊尔和内地同时传入，由内地传入的主要是大乘佛教，由印度，尼泊尔传入的主要是密宗，传入的教法与当时藏地苯教经过抵触和融合，形成了所谓的“藏密”，俗称“喇嘛教”。　　据传佛教是由松赞干布以娶亲的方式引入藏地的，他先娶尼泊尔的公主赤尊为后，赤尊公主带来了不动佛像、弥勒菩萨像、度母像等佛造像。公元641年，松赞干布又与唐朝联姻，娶文成公主为后。据传西藏大昭寺主殿供奉的释迦牟尼像就是文成公主从长安带进西藏的，由于这尊佛像是释迦牟尼十二岁时的等身像，因而在藏传佛教信徒中有着至高无上的地位。　　《吐蕃王朝世袭明鉴》记载文成公主进藏时，陪嫁十分丰厚，有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”，此外还有丝绸，卜筮书，营造与工技著作，治病药方，医学论著，医疗器械等。　　随印度密教传入西藏的还有密教美术。密教一向以本尊之修法为重点，重视造像和修持，在造像和绘画方面依据仪轨的特殊规定，对应修法的需求，在佛像，法器，曼荼罗等方面的美术表现最具特色，而念珠也深受影响。　　五色崇拜　　生活在喜马拉雅地域的人民，哪怕是最穷困和卑微的民众都会拥有几颗绿松石珠子、蜜蜡珠子或其他具有辟邪意义的珠子。　　西藏地区由于独特的地理环境造成十分恶劣的气候条件，在藏地生活的藏民十分的艰险困苦。因此，他们持有的民间信仰多是关于避除邪恶的。他们认为人生中的各种不幸均是由于环境中的邪灵所造成，这些邪灵隐藏在动物甚至他们自己的身体内，因而佩戴护身符是最必要的装饰，他可以避开邪恶，使自己受到保护，并且与正义的保护神发生联系。　　在西藏民俗中，个别色彩具有特定的象征意义，其中红、蓝、白、黄、绿五色最受推崇。一般白色是神的代表，同时也代表白云，象征纯洁，美好，正义；蓝色是天空和空气的象征；黄色象征大地，而在佛教传入之后也把黄色视为教法的象征色。
　　好帖不沉。。。 　　
　　5瓣精挑 尺寸9? 实物拍摄
　　　　　　　　　　
　　都成了将就　　-　　旅行，遇见美好的自己。一提起西藏，相信很多人都会有说不完的话题。甚至有那么多的人一次又一次地重返西藏，乐此不疲。是的，一旦去过西藏，其他地方都成了将就。　　西藏一直都是一个神圣的地方，我相信每一个人都有一个去西藏的梦想，但是并不是每个人都有胆量去西藏，亦或时间原因，亦或身体原因。其实很多人都对西藏怀着一种敬意。　　NO.1:最美拉萨　　拉萨在保有自己神秘魅力的同时，迅速吸收着世界各地五彩斑斓的文化，可以说是最适合自助旅行的城市，无论对于什么地方来的人，这浓浓的异域风情都会马上击中你，让你在一段时间里神情恍惚，如入梦境，而聚集了世界各地游人的旅馆聚集区，又时常让你忘了身在何处——对于这片高原净土，以及那里蓝得令人久久无法忘怀的天空，大概谁都没有办法拒绝。　　NO.2：纳木错　　纳木错是世界上海拔最高的咸水湖，西藏最大的湖泊，朝圣者心目中的圣地，湖中五个岛屿兀立于万顷碧波之中，佛教徒们传说它们是五方佛的化身，凡去神湖朝佛敬香者，都会虔诚地顶礼膜拜；信徒传说，每到藏历羊年，诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木错设坛大兴法会，此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量，所以每到四月十五左右，僧人信徒不惜长途跋涉，都要前往纳木错转湖，如潮如云，盛况空前。　　NO.3：阿里　　如果说西藏是“世界的屋脊”，那么阿里则是“屋脊上的屋脊”。这里离天很近，云层很低；这里大地辽阔，雪山延绵，湖泊空灵；走进阿里，仿佛时光到流100万年，就像进入史前混沌未开的世界。面对千里茫茫的雪山，人变得越来越渺小，心灵却变得越来越宽广。一路行走，感受荒野之美，心中只有虔诚与敬畏。携一缕晨风，采一束阳光，飘在阿里的感觉是多么美好，虽然远离故乡，心却回到了雪域天堂。
　　精选5瓣极品大飞碟，尺寸11*8.5，绝对颗颗都是碟子桩，高密度，颗颗秒沉，一物一图，值得把玩一辈子的极品好货 　　　　　　　　　　
　　大金刚散籽手串手持来一波：　　　　　　　　　　
　　历史上，除了清朝皇帝没有哪朝皇帝戴佛珠的。根据史料记载可知，清代的朝珠源于藏传佛教的佛珠。早在努尔哈赤、皇太极时期，清朝政府就已经开始奉行支持藏传佛教的政策，并经常把佛珠赏赐给属下，各级官吏将领也把佛珠当做礼品进贡。后来作为清廷冠服佩饰标准的朝珠，其样式就脱胎于藏传佛珠。　　清朝乾隆皇帝穿朝服佩戴红珊瑚朝珠标准像　　乾隆皇帝慧贤皇贵妃冬朝服像　　佛教传入中土，发展至隋唐才进入繁荣期，佛珠也开始被大量用于中土佛教中。基于因地取材的需要，制作佛珠的菩提子被香木、硬皮树的树籽所取代。按照制式，佛珠通常可分为持珠、佩珠、挂珠三类。持珠，就是佛教徒手中持念的佛珠。这种珠串在文玩圈中俗称手持，其珠数为18-54颗不等，常配有雍容大气的坠饰和流苏；佩珠，即戴在手腕上的佛珠，也就是上面我们说后来发展成手串的念珠。佩珠在文玩界俗称手串，珠数以18颗子珠最为常见，这也与当今文玩手串的珠数相差无几，由佛教佩珠演变而来的手串在清代宫廷里就已经开始流行了。挂珠，即挂在脖子上的佛珠，通常由108颗子珠穿成，并配以佛头、隔珠、弟子珠。　　佛珠里面大有学问　　佛珠里面大有学问　　由较为常见的108颗子珠组成的上品挂珠发展而来的朝珠，是清代宫廷服饰的标准佩戴品。在北京故宫博物院所收藏的清代帝后朝服像中可以看到，努尔哈赤、皇太极和顺治帝没有佩戴朝珠，但顺治帝的皇后却佩戴了朝珠。顺治帝的母亲孝庄文皇后在晚年朝服像中也佩戴了朝珠。自康熙帝以后，历代帝后的朝服像显示均佩戴有朝珠。　　佛珠里面大有学问　　随着满清入关后国家舆服制度的不断完善，宫廷创制了森严的着装等级制度，它逐渐被赋予礼乐教化的功能，而朝珠也逐渐成为宫廷冠服佩饰的定制。朝珠的制作和佩戴规范也载入乾隆二十八年编纂的《钦定大清会典》中，可见官方的重视程度。清代朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角七部分组成，周长大约在130-170厘米之间。身子由108颗珠子组成，意寓12月、24节气、72候为一年的说法，总数定为108。还有一种说法，即佛教认为人生有108种烦恼，旧时佛寺每日朝暮各撞钟108下，称为“醒百八烦恼”。　　佛珠里面大有学问　　清代皇帝以及后妃、在朝文官五品、武官四品以上及其命妇还有侍卫等，均可佩挂朝珠。场合不同，皇帝穿着不同颜色的衣服，也要佩戴不同颜色的朝珠。皇帝祭天坛时，穿蓝色朝服，佩戴青金石朝珠；祭地坛时，穿明黄色朝服，佩戴琥珀或蜜蜡朝珠；在日坛朝日礼时，穿红色朝服，佩戴红珊瑚朝珠；在月坛夕月礼时，穿白色朝服，佩戴绿松石朝珠。四种颜色分别代表天、地、日、月。当时官员佩戴的朝珠也分为不同等级，官阶越高所佩的朝珠材质越是高贵。清代皇帝赏赐给文武百官的朝珠各式各样，朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、玛瑙、琥珀、蜜蜡等，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为装饰。有封号的命妇也有朝珠，她们在穿着吉服参加祈谷、先蚕古礼时，只需佩挂一盘朝珠；若遇重大朝会如祭祀先帝、接受册封时，必须穿着朝服并佩挂三盘朝珠，历代皇后和太后的画像中也是如此。皇帝、官僚、命妇这一庞大群体都佩戴的朝珠，似乎与现在文玩手串文化中不同材质的珠串一脉相承。 　　
　　佛珠里面大有学问　　清代皇帝以及后妃、在朝文官五品、武官四品以上及其命妇还有侍卫等，均可佩挂朝珠。场合不同，皇帝穿着不同颜色的衣服，也要佩戴不同颜色的朝珠。皇帝祭天坛时，穿蓝色朝服，佩戴青金石朝珠；祭地坛时，穿明黄色朝服，佩戴琥珀或蜜蜡朝珠；在日坛朝日礼时，穿红色朝服，佩戴红珊瑚朝珠；在月坛夕月礼时，穿白色朝服，佩戴绿松石朝珠。四种颜色分别代表天、地、日、月。当时官员佩戴的朝珠也分为不同等级，官阶越高所佩的朝珠材质越是高贵。清代皇帝赏赐给文武百官的朝珠各式各样，朝珠材质有东珠(珍珠)、翡翠、珊瑚、玛瑙、琥珀、蜜蜡等，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为装饰。有封号的命妇也有朝珠，她们在穿着吉服参加祈谷、先蚕古礼时，只需佩挂一盘朝珠；若遇重大朝会如祭祀先帝、接受册封时，必须穿着朝服并佩挂三盘朝珠，历代皇后和太后的画像中也是如此。皇帝、官僚、命妇这一庞大群体都佩戴的朝珠，似乎与现在文玩手串文化中不同材质的珠串一脉相承。 　　
　　今日小金刚手串散籽来第一波：　　　　　　　　　　　　
　　菩提玩友晋级七步走　　1喜欢就乱买　　第一次接触菩提，有很多朋友不是从金刚、凤眼和星月开始的，而是从那些看上去很花、很好看的籽开始的。　　2啥都想留一串　　继开始买了菩提之后，就开始有一种想法就是什么菩提都留一串，以后拿出来也好玩。　　3星月、金刚、凤眼　　到了这个阶段终于意识到了，这菩提的老三样传承确实有他的道理，在盘玩的变化以及手感方面都是很值得盘玩的东西。　　4追求老三样精品　　开始对星月、金刚、凤眼感兴趣了，就开始追求极品的珠串了，比如星月的月正，金刚的纹路、桩型，凤眼的眼等等。买来多条来拼出一条自己满意的珠子。　　5疯狂喜欢老珠子　　看到经过岁月沉淀的老珠，就开始疯狂的喜欢上老珠，喜欢那种时间的沉积以及念珠的灵性。　　6买买买配饰　　开始玩配饰了，觉得就像一个无底洞，看着漂亮的珊瑚、南红、松石、计数器等等，心痒难耐，银子花出去，东西换回来，有时候却开始变得空虚，没有了新收珠子的喜悦了。　　7安心盘珠子　　终于开始安心的盘自己的珠子了，不论好坏、品相如何，都用心的盘着，期待他们能化茧成蝶。这个阶段并不是不买珠子了，而是除非看到非常满意的才会出手，每一条都是自己最喜欢的。　　
　　玩文玩佛珠6大忌　　一忌 “唰唰”撸菩提　　很多爱好金刚菩提、星月菩提的朋友，在搭配完之后，过于急功近利，往往喜欢有事没事拿在手上将一串珠子折叠，然后用一边来使劲摩擦另一半，唰唰作响。经常逛市场的朋友也会见到很多卖家也这样来盘菩提，很多人跟着仿效，这其实是一种误导。菩提虽然都比较结实，但是互相用力摩擦，会伤其表面，如果是一串金刚菩提，严重的会导致掉齿。如果一串菩提搭配蜜蜡，这样做甚至会将蜜蜡表面磨损。这是需要注意的，你犯忌了吗？　　二忌 “哗哗”盘核桃　　盘玩核桃的时候，很多人喜欢将两个核桃碰撞，然后发出“哗哗”声音，并以此为乐。其实这样盘玩核桃也是不好的。很多天然的核桃，其顶端尖的部分较为脆弱，这样盘玩容易将好看的尖损坏掉。很多人反映，在地铁上或是公交车上，盘核桃产生的这种“噪音”也让人心烦。　　三忌 玩假仍显摆　　有些喜欢文玩的朋友爱高调，但是不太注重学习，有时候买一些廉价的仿品，也四处炫耀。在路上，我们也时不时能见到一些佩戴巨大“蜜蜡”珠子，一眼塑料，但是戴着洋洋得意的汉子。文玩是需要低调着玩的，即使玩的是顶级货，也是无需炫耀。反倒不炫耀，更能增加内涵，让人望而羡慕敬佩。　　四忌 见串就贬　　几乎所有玩串的，都对不懂装懂的表示不齿。这是因为这类君往往在别人让他欣赏一串比较好的手串时，通常装出一副很懂的样子：“哎呀，你这个青金石是染色的吧”、“这个蜜蜡这么黄，一定经过烤色了”、“这个金刚没盘好，你看都油乎乎的”，诸如此类，反正是见串就贬，仿佛不贬两句，显示不出自己的“专业性”。殊不知，如果不懂谦虚地去问，收获的是更多的知识，而为了虚荣心不懂装懂，收获的就是别人内心的鄙视了。　　五忌 随便夺人所爱　　君子不夺人所爱，这句可以作为爱好文玩的朋友们的警句之一。有些人看到朋友手上戴一串新手串，首先不断夸赞，然后就开始软磨硬泡，不把这串戴到自己手上不罢休。这种情况可能很多朋友都有遭遇，陷入两难境地。试想，如果你当场拒绝，会折面子；但是如果忍痛割爱，对方不一定见得会珍惜，但自己事后后悔的事情也会发生。其实如果真正喜欢，可以根据自己的经济情况购买，软磨硬泡要过来的东西，看似得了便宜，实则有可能会因此伤了和气。我们也要时刻反省，自己有没有随便夺人所爱的情况。对于别人的赠与，我们要怀着感恩之心，加倍珍惜。　　六忌 戴串粗言恶行　　很多佩戴佛珠的朋友，会发现经常佩戴把玩，能让自己心气更加平和，在增加气质的同时，心情也会好很多。佩戴文玩，能为自己增添文气。但是在市场中，我们有时候也能看到佩戴一身文玩的伙伴因一点小事发生口角甚至动粗的情况也时有发生。这里就需要规劝大家，要以一位文玩爱好者的身份约束自己的情绪，这样生活会更加美满，文玩也就越玩越有乐趣。　　
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　　手串或佛珠到底应该戴左手还是右手？对处女座、强迫症们来说，这简直是个高难度问题，搞不清楚就会心慌慌啊。　　可以这么说佛珠是手串，但手串未必是佛珠。　　第一，从材质上说几乎任何材质都可以做成手串，树籽，果核，木头，玻璃，石头，树脂甚至塑料，据说还有人用紫泥烧制手串的。但能做佛珠的材料不多，主要就是树籽和木头。挂珠多用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等。　　第二，外形上手串珠子的形状各异，有圆的，扁的，方的，鼓形等等，佛珠都是圆形为主。　　第三，手串大多没有佛头，佛塔，弟子珠这些，佛珠没有这些的很少。　　第四，手串没那么多讲究，怎么戴都无所谓，戴佛珠有讲究。例如：不能随便揣裤兜里，特别是屁股兜，洗澡不能戴，不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边；吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠等等。　　佛珠本意为弗诛，意思是心怀仁义，不要杀生。拿刀拿枪者多用右手，佛教中认为右手是带有杀气的不净之手。右手佩戴佛珠念多有忌讳，故佛珠的正确的佩戴方式是用左手。　　而手串作为一种玩物，则无所谓戴在左手还是右手，但求自在，随心就好，无需庸人自扰。不过如果你还在戴手表的话，对于手串来说，一般不和手表戴在一边，金属和珠子容易摩擦，时间长了会毁了珠子。　　
　　夜间来个更新
小金刚串串： 　　　　　　
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　　收了几条佛罗菩提
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　　“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”很多朋友对菩提留下深刻印象都是因为这著名的偈语。菩提是最本源的佛珠材料，也是当今文玩市场最热门的手串品类之一。那么究竟何为菩提呢？　　首先要讲两个常识：一、菩提不是菩提树的果实；二、菩提子不是某一种果实，而是泛指几百上千种坚硬的果实。　　那么世界上究竟有没有菩提树呢？答案是有的。菩提树即毕钵罗之树，相传释迦牟尼曾在此树下苦思七天七夜悟道，佛祖与此树结下很深厚的缘分，因而谓之菩提树。“菩提”为梵语“bodhi”的音译，意为“觉悟”，指不昧生死轮回，豁然的顿悟和涅槃的智慧。释迦牟尼正是因为成就这种觉悟而修得正果，世称佛陀。后来佛教一直都视菩提树为圣树。　　而菩提子的起源也就是佛珠的起源。最早的佛珠是一种叫做木槵子的植物种子，结实如弹丸，坚黑如漆珠。在《木槵子经》中记载佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠，遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠，通过盘捻佛珠，达到衣食自然、心无杂念、永断烦恼的状态，以助修行。后来世人就将此类用于制作佛珠的坚硬果核泛称为“菩提子”，取“菩提”之意命名，与菩提树的命名类似。在数以千年的流传演变之后，菩提子的种类达到了数百种甚至上千种之多，其中最著名的当属金刚菩提、星月菩提、凤眼菩提这三种，被称为“老三样”！　　金刚菩提：印度传说中金刚菩提子是湿婆神的眼泪，有着无穷无尽的能量。主产于尼泊尔的金刚菩提是神圣的法器，沧桑古拙，沟壑纵横。久盘之后，包浆挂瓷，通体透亮，浑厚大气。　　星月菩提:表面布有黑点，中间有一月孔，状如繁星托月之势，故名星月菩提子。星月菩提也分几种，如元宝籽、金蟾籽、摩尼籽（也就是冰花星月）等等。星月菩提打磨之后制作的手串在文玩圈极受青睐。　　凤眼菩提：因芽眼如目，故称“凤眼菩提”。凤眼菩提是藏传佛教最为推崇的佛珠品类之一，认为凤“修一切法均可通用，功德最大”。凤眼菩提还变异衍生出龙眼菩提（三角眼）和麒麟眼菩提（四角眼），相对比较稀有。　　
　　夜间来个小金刚串串更新大汇集：　　　　　　　　　　　　　　　　
　　今日朋友圈更新第一波：　　　　　　　　　　
　　要想活得好，必须立刻舍弃这七样东西！　　没有舍没有得　　1舍弃压力：累与不累，取决于自己的心态　　压力可以成为动力，　　可是持久压力下去的后果就是把人压垮。　　2舍弃烦扰：快乐其实很简单　　学会平静地接受现实，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，让阳光照进心扉，烦扰自然就被驱散。　　3舍弃自卑：把自卑从你的字典里删去　　不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。　　找准自己的位置，　　无需妄自菲薄，　　你同样可以拥有一个有价值的人生。　　4舍弃懒惰：奋斗改变命运　　不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，　　通过恒久的努力，　　你也完全可以拥有。　　5舍弃抱怨：与其抱怨，不如努力　　心平气和地处世接物，无疑是智者的境界。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。　　6舍弃消极：绝望向左，希望向右　　只要你愿意，　　你完全可以一辈子都做最好的自己。　　没有谁能够左右胜负，除了你自己。　　7舍弃犹豫：立即行动，成功无限　　认准了的事情，不要优柔寡断；　　选准了一个方向，　　就只管上路，不要回头。　　机遇就像闪电，　　只有快速果断才能将它捕获。　　立即行动是所有成功人士共同的特质。　　如果你有什么好的想法，那就立即行动！　　
　　第二波更新 不少特价秒杀 凤眼到货啦：　　　　　　　　　　　　　　
　　好贴不沉~~~
　　今早上架几款牛货
要的密我：　　　　　　　　　　
　　玩珠有一手，盘玩不用愁~　　人人都有盘珠手　　玩手串的朋友们都知道，如果不借助任何盘珠子神器，纯人工手盘，手疼，而且挂瓷慢，怪不得会有玩友发明了挂瓷神器！但小编个人认为，虽然有捷径，但最好还是用手盘，用心盘，带着诚意与感悟去盘，手上的茧子都是心爱的珠子成长的见证！　　说到用手盘，问题就来了，因为人的手分很多种，有汗手 干手 中性手 油手，今天咱就研究一下 这个手的问题，看看这几种手，哪种更适合盘珠子，都能盘出什么样的珠子。　　1. 汗手　　汗手我就不多说了哈，其实就是很容易出汗，其实很多汗手朋友很自卑，这个词可能形容的不好，其实就是害怕，但是汗手才是盘玩利器，对于金刚、核桃等文玩，任何的手都无法比拟的，很快上色，很快红，是很多干手的朋友羡慕的不得了！　　任何事情都是两面的，后期其实汗手不占优势，容易绛紫色，所以汗手适合盘玩南疆石啊，黄皮的金刚，这样可以盘出非常漂亮的包浆！　　2. 干手　　干手，其实就是很难出汗的手，干手有干手的特点，我个人觉得，最适合盘玩木质的手串，很容易盘出玻璃底效果，主要是木质的怕水，干手的包浆效果又好，对于核桃和金刚来说，干手早期比较吃亏，因为颜色一直不变，不过后期占优势，包浆厚，上色均匀。　　如果盘玩的话，干手我个人觉得适合红皮金刚，对于核桃来说，白狮子头，苹果圆都是很好的选择，因为他们都是上色快的，加上包浆的手，肯定无敌！　　3. 中性手　　所谓的中性手，是分泌汗液和油脂适中的手，其实大部分朋友应该是这种手，这种手介于汗手和干手之间，有点是包浆上色均匀，全凭自己的盘玩时间决定，盘的多，上色就快，包浆也厚，我觉得中性手适合所有的文玩，如果说比较适合的核桃来说，应该是麦穗虎头，密度中等。　　4. 油手　　很多玩友一定有个疑问，汗手和油手有什么区别？汗手是经常出汗，咱们知道，汗水里大部分是水，油手来说，大部分分泌的是油脂，也就是咱们说的油性皮肤。其实，油手盘出来的核桃，或者菩提来说，才能盘出晶莹剔透的效果，因为油脂的包浆作用，但是也有缺点哈，木质手串太多油也会乌。　　其实不管哪种手，都可以盘出好的包浆来，更多的是需要大家下功夫！　　
　　尼泊尔5瓣大金刚刚到一批新货，无糠子，颗颗红皮，尺寸18-19-20-21，几乎都是20的，每条54颗
深度清理 打好孔 价低批发哦　　　　　　　　
　　清晨放几条漏
更新一些好串：　　　　　　　　　　　　　　
　　今早来个小更新 有极品小金刚串串 大家多多关注下哈　　　　　　　　
　　5瓣大金刚菩提散粒全新到货啦！牛掰哄哄的籽
尺寸22～23 矮桩飞碟桩品相很棒！　　　　　　　　
　　手串搭配，这些要会　　很多人都喜欢文玩手串，每个人也都想拥有一款既独一无二，又上档次的手串。但是如果不懂搭配的原理，建议还是好好盘玩吧，先学怎么搭配再说。今天咱们就一起来聊聊怎么搭配一款属于自己的手串哈！　　顺一色配珠　　这种搭配通常是选择一个色系的不同材质来搭配自己的手串。如喜欢黄色，当然非琥珀蜜蜡莫属。现在琥珀蜜蜡做配珠非常受欢迎。我们可以用橄榄核来搭配顺色的蜜蜡。　　也可以用南红来配包浆了的金刚，十分和谐：　　或者相同颜色点缀之间加一些些玻璃色，使得手串看着更有灵气　　如果喜欢蓝绿色配珠，青金石、绿松石当然是最佳选择。有些浅色的手串，如菩提根、砗磲等，经过青金石配珠的衬托之后显得十分抢眼。　　绿松石多用于藏式佛珠中，因为藏族人多偏爱绿松石。通常椰壳搭配几颗绿松石，通过深色的衬托，将绿松石显得更漂亮。　　当然了，主要还是看你偏向什么色调，不管是冷色调还是暖色调，都可以进行这种搭配，这样，在主色调中可能展现的魅力也会有所不同。同时，顺一色配珠整体看着又非常的和谐统一，很适合喜欢同色系的玩友哦。　　双撞色配珠　　这种搭配颜色一般为两种不同的颜色，搭配起来可以互相衬托，如黄搭蓝、红搭绿、蓝搭白等等。在这里，可能会有一些玩友比较反对红绿放在一起，其实，小编认为这真的没什么，只要颜色搭配好看就行了。　　比如红绿搭配，嘿嘿，配得好也是漂亮：　　红蓝搭配起来互为衬托，看上去是不是更有视觉冲击力啊！　　红黑也是撞色的经典，十分抢眼：　　有冲击力的颜色搭配起来，会给人一种眼前一亮的感觉，当然也更能展现出自己非一般的气质。如果您平时比较喜欢张扬，那么，撞色搭再为合适不过了。　　
　　精选土豪款又出新货啦，5瓣爆肉碟子，黄金尺寸0.85，高密度，颗颗沉水哦，一物一图。　　　　　　　　
　　在著名的佛国尼泊尔，凤眼菩提一直都是佛教信徒用以诵经计数的圣物。在我国藏传佛教中，凤眼菩提也是被极为推崇的佛珠品类之一。法王仁波切曾讲，用凤眼菩提籽念珠能使念诵的功德增长千万倍。　　或许正是受此影响，众多的文玩爱好者们才会在当今的文玩市场中见到大量的藏区老凤眼，并有了收藏它们的机会。那么，在凤眼菩提籽的原产地——尼泊尔，它又是什么样的呢？本次就带大家领略下当地的风貌，与凤眼的贸易。　　初识尼泊尔，便会发现当地并不算富庶，但却庙宇林立，并且随处可见僧侣。　　而喜欢文玩的人，到了尼泊尔必然会关注当地的唐卡、金刚与凤眼。作为大金刚的原产地，在尼泊尔的贸易集市中可以看到很多，而产自印尼的小金刚菩提，也在这个亚洲最大的菩提籽聚集地中站稳了市场。随着菩提籽收藏热度的提升，尼泊尔的价格有时比国内还高。所以，如果您不是大批量采购的话，那就真不如回国来买了。　　作为专业的文玩商人，在尼泊尔买凤眼基本都是通走，也就是说不会去买精挑的成品，只会成包的批发，然后回国再一一筛选、计算成本并核算出售价。　　在尼泊尔买凤眼，并非一件多么神秘的事儿。在贸易集市中，也跟咱这边的菜市场差不多，只不过卖的是价格比较贵的“菜”而已。在尼泊尔淘货，您能够体验到什么叫“卖方市场”，凤眼就摆在那里，你说怎么买吧，你不要后面有大把的人排队订货。所以说，进货也不容易呀。　　
　　男人戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些像观音一样的慈悲与柔和；女人戴弥勒佛像，是让女人少一些嫉妒和小心眼儿，少说点是非，多一些像弥勒佛一样的平心静气和豁达心胸。　　又解：男戴观音，女戴佛，念白了是：男带官印，女带福。男的官运亨通，自然前途无量，女的福如东海，自然衣食无忧。　　2“一花一世界,一木一菩提”　　菩提子除了佛教信徒作为念珠以外，普通人把玩菩提珠，会起到按摩手部的作用，而人的手掌上有着人体心、肝、脾、肺、肾等多处重要器官的反射区。所以，经常把玩菩提珠对人的身体有莫大的好处！　　菩提手串能起到纯净心灵，使主人神清气爽、心情愉悦等很多作用。尤其心情容易烦躁的人佩戴，更能起到平心静气的作用，使心情保持愉悦、生活幸福。　　
　　好帖不沉。。　　
　　吃完晚饭又忙碌起来
更新几条小金刚串
要的抓紧来　　　　　　　　　　
　　大家都知道金刚分大小、瓣数、桩型、纹路……要求很多，我在这里还是单独说小金刚；　　ps：多说一句废话：小金刚在初期筛选的时候尽量选齿一样的，细纹的或粗纹；粗纹上色快、细纹盘起来上色慢，就这一点差别！　　我今天在这里说的，一不代表论坛观念；二、不代表多数玩家的心得；三、只代表我自己盘玩时候我感觉和经验，如说的不对，还请各位好友指点、批评！懒得看长篇大论的，您盘您的籽儿吧！要回一个什么表情的，您干脆别回了，系统还得提示，我还嫌麻烦呢！　　正言：　　我倡议不用油，所以有说用油不对的地方请指正；见谅！再次声明，这是我个人观念，您觉得不必要可以按自己的思路来　　【 避 光 】　　建议最少选150颗籽儿盘玩，以免后期无替换；　　小金刚经筛选、扩孔等都完毕后，建议不要穿串！先用家中不穿的牛仔裤的裤腿剪掉，把所有的小金刚置入、缝合，以免丢籽儿，最后开始用牛仔布盘（搓），建议最少15天，多则1个月，这样籽儿的外部略有微微挂瓷；对籽儿表面的齿或纹起到磨合的作用；　　【 穿 拆 】　　把牛仔布盘（搓）好的籽儿穿串，还是建议全裸，如果为了照相可简单加配饰；穿的时候建议串2次，第一次穿好的时候看看整体有无伤痕的，如有伤立即踢出，这时候看正条金刚是否产生颜色差异，如遇到浅色的方式佛头两边，特别黄的籽儿一律踢出放弃（这样的籽儿盘不红，也盘不透）；整挂保持一种色调。毕竟佛头边上经常盘。最后穿好之后建议绳子留尾巴的时候留长长的，后期有用！！　　【盘玩与搁置】　　整挂穿好之后，开始把玩！但把玩时候切忌用干净的手去把玩，脏兮兮的手再怎么盘，个人也非常不喜欢，保持手的干净！　　现在是夏季，并不是盘玩小金刚的最佳时期，个人感觉是在每年的9、10月份天气较热，出汗较多，但盘玩金刚的时候都喜欢大汗沁金刚，之后狠盘，如果遇到其它事儿等问题的时候，金刚一定要保持干燥在搁置一边；　　意思就是每次盘完的时候建议干手或牛仔布继续伺候，把籽儿盘热、让其表面干燥，以免金刚盘出来时黑色的！　　【刷与把玩】　　小金刚如遇到不盘的时候，尽量用刷子刷干或用布、干手把籽儿表面让其干燥。金刚的把玩是三分盘玩，七分刷；可见刷金刚的重要性！每次不玩的时候，或晚上睡觉前，一定要把金刚统统刷干净，之后放于阴凉、干燥处，切勿佩戴睡觉，以免花！　　我很怕麻烦，尤其刷金刚，130颗左右一颗颗刷颗要了我命了，不如有稍懒的方法：就是上面说的尾巴的绳子要长。把富裕出的绳子拴系在自家门把手上，直接用那种板刷，把刷子毛都剪掉一半，之后拽住一边慢慢刷，切勿用力过猛！力道差不都就行，这样刷完就可洗漱睡觉喽……　　
　　5瓣25mm爆肉矮庄，近飞碟，颗颗沉水无色差，肉度很牛掰
卡尺那个是最高的庄。　　　　　　　　
　　【返碱与油】　　小金刚把玩2周的时候开始稍有成就，但纹路内部开始有细微的白霜产生（有的不会返碱，有的会，不作统一标准）这时候道理和上述的一样，板刷伺候吧！千万别犯懒！　　有的个别籽儿刷不干净的时候，就必须要用牙刷了，如果还是不行，我只建议在手中稍微放一点点油（极少）用牙刷蘸下，刷刷；不过只要蘸过油的，我认为应该干手把籽儿盘的发烫，以免油水失衡，裂！用油我不在行，说的不好，见谅！　　总之，遇到返碱就开刷，这时候稍微猛烈点，别怕籽儿回坏，毕竟选来选去还有将近140多颗呢！　　【掉齿、掉渣】　　把玩金刚在1各月时候开始发现个别齿会掉，但掉的极少，同时还有掉渣现象　　1、掉齿，其实汗和手中的摩擦本身就对籽儿的结构发生了质变，个别细纹的金刚会有极少的掉齿，但不要太在乎，因为这时候掉几个齿是纯正常现象！　　2、掉渣，我周围很多人和我说他的金刚怎么掉渣啊，刚开始我不理解，后来见过实物之后再发现，根本没清理干净！呵呵，回去用针仔细清理吧　　
　　盘金刚：多盘少戴，前期3分把玩7分刷，中期偶尔戴戴，6分把玩4分刷；后期：收藏吧！没事儿拿出来稍微盘盘就足以！　　
　　精选5瓣梅花爆肉，尺寸1.0。微红皮，仅一条，品相纹路都是杠杠滴，喜欢的，懂货的都来吧　　　　
　　最新佛罗菩提更新
情人节特惠：　　　　　　
　　精选5瓣微红皮藏式一代盘龙。尺寸1.0，颗颗精挑。。　　　　　　　　
　　金刚变红的秘密
妙慈缘堂为您分析解答[得意][得意]　　首先我们要知道，“长时间盘玩导致的金刚表面包浆，所以金刚变红”的说法是错误的！　　经常盘玩金刚菩提的朋友肯定会发现，不论是用手盘或者在身上任何出汗多的地方蹭都会使金刚菩提颜色加深，而出油多的地方对金刚菩提却基本没有什么效果。　　金刚菩提子原果实是蓝色的，其中含有的一种称为花青素的水溶性色素，在碱性环境下会呈现出蓝色，在酸性环境下就会显现出红色。金刚菩提子内部相对果实时候内含的花青素少很多，这也是为什么金刚菩提子变红较慢的原因之一。由于人体排出的汗液正好是呈弱酸性的，因此，金刚菩提子在汗液的浸泡下，花青素会逐渐显现成红色。　　那么，说到这里，问题的关键就来了。按照上面的说法，直接拿金刚菩提子泡泡醋，金刚菩提子变红就是分分钟的事了。其实不然！花青素还有一个特殊性质，即强抗氧化性，它的抗氧化性能比维生素E高出五十倍，比维生素C高出二十倍！　　因此，花青素会和人体表面皮肤脱落的蛋白质结合，然后覆盖在金刚菩提子表面，形成一层比较牢固的抗氧化层，防止金刚菩提子进一步的氧化以及后续汗液的沁入。这一层在很多朋友看来是好不容易上的一道包浆，殊不知这层“包浆”对金刚菩提子继续上色变红是最大的阻碍作用！　　总结来讲，金刚菩提子的3分盘目的主要是使皮肤分泌的汗水沁入金刚，使花青素浸泡在弱酸性的汗水中逐渐显现红色；7分刷的主要目的刷去金刚表面因盘玩过程中人体皮肤表面脱落的蛋白质和花青素结合所形成的稳固的抗氧化层（而不是许多朋友们认为的将包浆刷匀称）。　　这里要回归正题了，也就是金刚菩提子怎么盘才能快速变红。　　我们需要的是针对金刚菩提子的特殊性质来采取一些相应的方法，比如在夏天手里汗多时盘，冬天运动之后盘；刷子可以挑选较硬的，刷毛稀疏的，经常干刷有利于金刚菩提子纹路沟回中氧化层的清理，同时也保持了对金刚菩提子的清理。　　总之，三分盘，七分刷，刷刷刷刷！刷刷！　　
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　　五瓣满肉 14左右 750颗
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　　71个理由甩出去！　　话说土豪的十大转变之一就是不戴金链子改戴佛珠了。这一现象说明佛珠着更多承载一种文化内涵底蕴，目前市场上各种材质的串珠都火起来了，琥珀、沉香、檀香、小叶紫檀，菩提等等，大家购买手串的原因也各不相同。　　现在佛珠早已脱离了宗教意义而以全新的面貌逐渐被大众认同，所以不妨看一下，有更新更全面的认识。这里分享给大家，看看您是不是也能对号入座。　　如下均为网友们的各抒己见：　　1、思考问题时能平静下来，或者说手里有了佛珠感觉踏实一点。　　2、文玩以静心，总比抽烟喝酒打网游要来得实在，这是一种心情。　　3、开会的时候给自己找点事干。　　4、带一些稀奇材质的手珠会引起女生注意，很容易因此而搭讪，所以我佩戴手珠的原因有二，炫耀，泡妞。　　5、不信佛，纯为显摆。　　6、买个沉香的戴着熏蚊子。　　7、和左手的手表平衡。　　8、为了亲手盘出传说中的包浆。　　9、以装饰为主，搭配衣服用。　　10、算命的说我应该带木头。　　11、有人说炒股的时候戴玉戴的股票都绿了，所以要换紫檀，让股票都红得发紫。　　12、圆型的饰品会化解你的脾气、静心、排解工作压力、具有亲和力。　　13、不为啥，就喜欢了，就控了。　　14、看着喜欢，心里舒服。盘起来舒服。　　15、为了装饰，也听说喜欢佩戴珠子的人都与佛有缘，不知真的假的，总之很早就喜欢带了。　　持续做更新中。。。　　
　　16、主要是保健和静心，尤其是一颗颗盘珠子时候。　　17、无它，惟挚爱传统文化。　　18、先是给“先生”看过缺木。所以佩戴木的佛珠。慢慢也为了作为饰品，再后来是喜欢上了。　　19、偶然的机会，遇到了，喜欢了。　　20、简简单单的就因为那点点木香、木纹、木头的性格，和宗教信仰无关、和祈求无关。　　21、紫檀是富贵的象征，过去都是皇帝用的，家具买不起，就买条珠子体验一下咯。　　22、心里踏实，感觉似乎是一个依靠，逐渐成为一种习惯。　　23、戴着能让自己平心静气，圆型的饰品会化解你的脾气和让你更具有亲和力。　　24、男人的饰品，心灵的寄托。　　25、现在这个社会太乱了，不好混那，带串珠子提醒自己遇事不要急躁，戒急用忍，多做好事，莫作恶事。　　26、喜欢木头的气味和质地，让人愉悦和沉静下来。　　27、只盘不戴,为了健身，预防老年痴呆。　　28、阅物、阅身、阅心与自然同在，心坦然。　　29、带着觉得心里没那么浮躁了，每天盘着慢慢我发现我脾气没那么大了，什么事都能沉得住气人都变得很平和，手串真正的是给自己开光了。　　30、心手合一，修身养性。叫自己任何时候都要像木头一样实实在在。　　持续更新中。。。　　
　　31、能打发闲暇时光，休息时，手盘着珠子，脑子信马由缰，想些事，理个头绪，觉得很清静。　　32、买了很少戴，盘的也少，没有理由，就是喜欢而已。　　33、戴名贵的佛珠满足自己的虚荣心，还有强身健体的作用。　　34、就为了一句话“手里盘心里静”不过我还做不到。　　35、喜欢纹理的多变，喜欢紫檀的沉稳，这其中的乐趣只能自己体会了。　　36、刚开始是好奇，木头也能玩得那么光润，慢慢就成习惯了，手腕没有东西就感觉不自在了，手里没有把玩的总是感觉少了点什么。时间最可怕，等你习惯后就无所谓初衷了。　　37、有问题的时候可以当时当了折现救急。　　38、一半是佛缘一半是时尚吧，在通胀的今天还可以保值。　　39、享受木质佛珠慢慢变成带有瓷器光泽的过程。　　40、手珠让我沉稳、内敛、心情平和，平息内心的烦躁。　　
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　　31、能打发闲暇时光，休息时，手盘着珠子，脑子信马由缰，想些事，理个头绪，觉得很清静。　　32、买了很少戴，盘的也少，没有理由，就是喜欢而已。　　33、戴名贵的佛珠满足自己的虚荣心，还有强身健体的作用。　　34、就为了一句话“手里盘心里静”不过我还做不到。　　35、喜欢纹理的多变，喜欢紫檀的沉稳，这其中的乐趣只能自己体会了。　　36、刚开始是好奇，木头也能玩得那么光润，慢慢就成习惯了，手腕没有东西就感觉不自在了，手里没有把玩的总是感觉少了点什么。时间最可怕，等你习惯后就无所谓初衷了。　　37、有问题的时候可以当时当了折现救急。　　38、一半是佛缘一半是时尚吧，在通胀的今天还可以保值。　　39、享受木质佛珠慢慢变成带有瓷器光泽的过程。　　40、手珠让我沉稳、内敛、心情平和，平息内心的烦躁。　　
　　午间过后炎炎夏日 来更新几条牛货好串：　　　　　　　　　　
　　41、玩高品质的木头会显得人更有气质。　　42、圆珠子盘起来顺溜而已，也算锻炼左手开阔右脑。　　43、闲来无事情，实在是没有事情做啊。　　44、被善印，是为佛珠；珠随心转，心为善牵；善用其心，可谓手掌乾坤。　　45、好看，有益健康。　　46、说实话，只是为了显摆，整串大珠子揉的亮亮的，老拉风了。　　47、喜欢紫檀的纹理与色泽，上千年的东西感觉很神秘，有种历史的沧桑，总之看到红彤彤的珠子就是喜欢。　　48、只盘不戴，只求心静。　　49、思考问题的时候能平静下来。　　50、突然出现的兴趣使然，直至深陷其中，无法自拔。　　
　　51、喜欢的原因不明，为了不受骗而发奋学习，不知不觉的成长，慢慢的静下心欣赏体会。　　52、喜欢戴可以不用什么理由，真若要加理由，那我加寄托与信念吧。　　53、小时候看西游记、封神演义啥的，看到几乎每个有道行的神仙，身上都有件宝物，哪怕是根绳子或者布袋子都是有法力的，这对我影响很大。于是长大了就喜欢弄点手珠啥的带着，梦想着有一天能盘成无敌法宝，哈哈。　　54、为了手不闲着，运动手指健身，二是为了静心，戒烟，三是虚荣心遇到不懂的普及一下木头知识，告诉他这叫紫檀，那个叫黄花梨，哈哈。　　55、一切能让人身心愉悦的方法或器物都是有益的，再者就是审美，一件美丽的器物能提升人的审美。　　56、因为佛珠曾今给我带来了客户，是很多次，是珠子让我们更有共同语言。　　57、装饰，不带点东西不认为这个胳膊是自己的，静心，偶尔摘下来，盘上几下，休闲惬意。　　58、看见别人有，所以我也必须有，就那么简单。　　59、我就看着珠子顺眼，我就想带一串好玩，回答完毕。　　60、传说紫檀是神木，能辟邪。　　
　　61、时尚。　　62、我是当做佛珠的，戴在右手手腕上，一伸手就能看到，提醒自己做事情的时候多想一想。　　63、平静心态，手里没点抓挠儿的东西总觉得闲得慌。　　64、个人爱好，不信佛，只是感觉盘玩中变化的乐趣，很有成就感。　　65、每个人活着时都想抓一些东西在手中，君不见生下来的小孩子双手紧握，可人死了呢？都张开了，我想活着时要抓抓佛珠吧，多行善，多念佛，不敢生恶念。阿弥陀佛。　　66、平时烦心事太多，戴个珠子，没事时候玩一玩，缓解压力还锻炼手了，一举两得。至于信不信佛是次要的，主要是你做了什么，如果做了缺德事，能保佑你的应该不是佛。　　67、紫檀防腐不会烂，把紫檀珠子当作天荒地老的一种信物，每天精心守护，就像守护爱情和幸福。　　68、打牌手臭，玩木头手香。　　69、有种安静的感觉。　　70、弄个有收藏价值的玩意儿保存给子孙后代留点念想儿。　　71、佩戴佛珠，即是提即是提醒自己坦然应对各种境遇,善调己心,遇事圆融,不忧不怖,不骄不躁,减少不健康心理对自己的控制。　　
　　佛罗菩提尺寸18左右 最后一条小精品突纹的，实物拍摄 一物一图
懂的人应该都知道 高大上　　　　　　
　　更新一批绝对的牛货
数量都不多哦
稀罕的赶紧　　　　　　　　　　
　　今天第二轮小更新
牛货持续。。　　　　　　　　
　　好帖不沉。。。　　
　　快到晚饭时间
来个小更新：　　　　　　　　　　
　　7瓣盘龙手串，看上速度，尺寸16。　　　　　　　　
　　在对金刚菩提的描述中有一句老话，叫“一看瓣数，二看纹理”，这也是很多老文玩人自当初大金刚流行时就一直遵循的参考标准。至于此后出现的看皮质、看密度、看桩形，则实在是不得已而为之。毕竟在金刚菩提的市场浪潮中，如果不提出这些附加标准，是难很去区分金刚的品质的。　　但随着市场的发展，用户的关注点也在转移。在“指尖儿文玩”多年的从业经验中发现，目前的小金刚玩友在购买时最先看中的已经不再是瓣数，而是金刚的纹理，俗称“肉”。越“肉头儿”的金刚纹理，越受玩友的喜欢。金刚的肉，也成为现今判定金刚品质及价格的最主要因素。　　那么，金刚的肉又有什么吸引力，能够让人如此痴迷呢？这还要从其盘玩的手感和盘后的效果说起。　　金刚菩提籽的特点是其凹凸不定的纹理，它无法像星月一样，能被打磨成不同的形状，也无法像凤眼一样，生来就有着光滑的表皮。金刚的皮质是不规则的锯齿状，与核桃有些相似，对于靠手来盘玩的玩友来说，手掌与金刚的接触面极为有限，过于尖利的纹理实在不方便盘玩。因此，越肉的纹理，在盘玩手感上越舒服。　　其次就是盘玩之后的效果。肉纹金刚的表皮更加充实，经过不断的摩擦，抛光面和包浆面都比较大，可以形成厚实的覆盖层和圆润的效果。“指尖儿文玩”表示，“肉纹金刚几乎已成为当今市场中的主力军。从我们的经营的角度来说，市场用户的需求，就是我们的经营方向。用一个诙谐点的说法来形容，我们现在就是‘卖肉’的！”　　
　　午间来个小更新 打包的赶紧#(可爱)　　　　　　　　　　
　　好帖不沉。。。　　
　　文玩圈八大不等式 记住"它"你就是文玩人了　　一、好看≠文玩　　玩文玩首先要搞明白的就是自己手里的东西到底是不是文玩，并不是说那些我们看见“潮”的就是文玩，文玩更多的还是注重物件的内涵，把玩的过程，玩的心态。所以戴起来好看也未必就能被称作文玩。　　二、有鉴定证书≠是真的东西　　有鉴定证书的东西就是一定是真的么？不一定，鉴定证书也要看是哪个地方的，即便是国检出的证书，也还要看证书对不对。更何况某些地方的鉴定机构，根本不看物件，给钱就出证书，所以有鉴定证书也不一定就是真的。　　三、东西多≠玩的好　　很多玩家都抱有一种心理：别人戴的东西多，就一定比我懂得多。但是有时候事情也不一定是这样的，很多玩家带了满身的物件，也没有一件东西玩的好的。　　四、带作者款≠作者本工　　这个最常见于橄榄核雕市场，很多刚玩核雕的朋友都以为带款的都是本工的。其实并不然，就算是有款识的，也有可能只是作者工作室出品的。所以买之前一定要搞清楚是工作室还是作者本工。　　五、认识人≠低价格　　认识人就能优惠么，就能买到市场最低价的么？别抱着这种心理了，就算对方不杀熟，但是他也未必就是一手的货源，有可能是从别人家拼来的。没准你从熟人那买的东西，反而比你直接去别人家买的还贵呢。　　六、有包浆≠老物件　　现在很多买老物件的玩家都喜欢看包浆，殊不知包浆其实是鉴定老物件里最不靠谱的一种。包浆只能做为参考之一，真正的老物件鉴定是有自己的准则的，比如鉴定瓷器的年代，都是通过形制，釉色，款识、图案、文献等等。文玩也是如此，单纯的从包浆鉴定大都是忽悠人的方法，每一件东西盘的人不同、盘的快慢还会有不同的包浆呢。真正的鉴定方法还是离不开形制、工艺、材质等等关键因素，所以并不是有包浆的就是一定是老物件。　　七、原产地≠最便宜　　说到这个就给大家举个例子。第一个说翡翠，现在缅甸翡翠的价格确实比广东的还要高。因为广东人很早之前就开始采购翡翠加工，他们的购买价格都是在翡翠未涨价之前。这样的情况还包括保山南红等等不可再生原料。　　八、专家≠真懂　　这个就不用我多说了吧，现在各大节目的专家们层出不穷，五百万的金刚，几十万的星月比比皆是。这些专家真的懂么？我觉得真正的专家反而是这些热爱文玩的玩家，只有真正爱文玩的朋友，才能静下心来去研究，才能称得上是专家。　　
　　晚间放毒
更新几条好串
共同分享：　　　　　　　　
　　手串是深受朋友们喜爱的文玩，它们美观大方、佩戴方便。但是，我们千万不能因此太随便！据观察，很多朋友因为不注意场合和佩戴方法，不但白白流失了手串蕴含的能量，甚至有人还把手串戴成了手铐，这当然是十分败运、晦气的事情！　　那怎么办？如何才能避免上述问题？今天【妙慈缘堂】就带您了解手串佩戴必须注意的那些事儿。　　一、遇上以下场合，手串戴左手　　1、参加那些希望达成预期目标的重要会议：比如工作招聘会、项目洽谈会、招投标大会等等；　　2、身处希望获得好运的场所：比如在考场、彩票站、抽奖现场、运动赛场、竞拍现场等等；　　3、来到带有旺财磁场的场所：比如银行、珠宝店、金库、奢侈品商店、股票交易所、公司财务部门等等；　　4、参加一些喜庆、祥和的典礼：比如寺庙开光典礼、各种颁奖典礼、婚庆喜宴、寿宴、开学与毕业典礼、企业剪彩等等；　　5、去拜访、参见德高望重的长者和上级：比如去探望前辈、师长、大学者、老上级、贵宾等等。　　遇见上述情况，小编都建议朋友们将手串戴在左手，此举可让自己百尺竿头、更进一步，借势转运、顺利增福。　　二、去到如下场所，手串戴右手　　1、去阴气较重的场所，如清明节去扫墓、上坟之类，或夜间身处深山老林，平时进入破屋老宅、旧院深巷等等；　　2、去杀气较重的场所，如在法庭、医院、屠宰场里面，或者在高速公路上开车时，不巧目睹车祸；或在其他场合遇见打斗、抓捕、凶杀场景等；　　3、去浊气较重的场所，如在歌厅、赌场、酒吧、电影院、地铁站、菜市场、公交车上、轮船舱内等；　　4、去秽气较重的场所，如洗车场、监狱附近、公共厕所、垃圾场、污水厂等污秽场所等等；　　5、去会见、探视充满负能量的人士，如吸毒者、盗贼、犯人等等。　　大家平时尽量避免或少去上述场所，如因工作和生活之需，不得不去，那这时就最好将手串戴在右手，它会帮你挡煞化灾。　　三、无论什么情况，不可两手都戴！　　有时候，一些朋友可能因为手串多，又件件都喜欢，于是就左手、右手都满满当当地戴着。这些朋友不知道，他们已经暗中犯了拘禁格！要知道，需要两只手腕同时戴的东西，只有一件，那就是手铐！　　因此，如果您有朋友是这种戴法，请建议他们不可如此，因为这是自我败运！如果实在舍不得，非要时时刻刻戴上所有手串，那建议就全部戴在一只手上吧。　　
　　大金刚56瓣精品手串来袭
速速围观　　　　　　　　　　
　　晚饭时间到了
来个小金刚串串专场　　　　　　　　　　　　　　
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要的抓紧哦　　　　　　　　
　　下午茶时间?? 大小金刚串串更新来袭　　　　　　　　　　
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