废名的小说及其观念世界--《文艺争鸣》2015年07期
废名的小说及其观念世界
【摘要】：废名的创作既有乡土的,也有非乡土的;既有抒情的,也有非抒情的;既有写实的,也有梦幻的;既像小说,又像散文。废名的小说世界,既是一个没有被"自然"或者"上帝"所"遗弃"的人的自足世界,又是一个充满疑问的杂语世界。展示自足的世界与充满疑问的世界的冲突,特别是寻求解决这种冲突的和解方式,构成了废名小说的叙事风格及其思想内涵,乃至支配了他的小说文体发生学。废名试图拒绝现代的市民社会,也不认可现代人被"遗弃"的处境,还要反对历史进化的观念。在启蒙列车不管不顾地轰然向前的大潮流中,他毅然决然地一人独自上路,四处漫游,时而自言自语,时而野人献曝,在自己的思想和叙事中,精疲力竭地收拾着现代文明话语的残局,要把破碎的文明碎片,拼贴成了一朵瘦弱而美丽的小花。废名是20世纪中国文学中最早自觉地从"现代启蒙列车"上下车的作家。废名的小说创作一开始就有自觉的"文体意识",特别是在将"现代人文精神"融入"传统语言形式"的努力之中,具有独特的品格,对中国当代小说创作的语言困境具有借鉴意义。废名对"文学"的理解,超越了狭义的"Literature"这一概念,而有一种向中国传统"文"的概念回归的冲动或倾向,即指向"大文学"的倾向。废名小说创作所呈现的,既是个人精神成长史的记录,也是他身处其中的时代的一份精神档案。遗憾的是,他的创作时间不够长,许多精彩的创造性的思想,并没有通过文学创作呈现出来。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：I207.42【正文快照】：
一本《废名集》(2),是一个可喜的基础研究成果,收入废名自20世纪20年代初期至60年代中期的全部1996年,汪曾祺在为《废名短篇小说集》写的著述,让读者第一次窥见了废名的全貌,并且掀起序言中说:“废名的价值的被认识,他在中国现代了一股“废名热”。(3)我特别注意到一些非专业
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bach研究员
我这个人思路是散文的
你会写诗么
bach研究员
恩，有废名气：）就是思路跳的太快，跟不上。不如《十二月十九夜》的深玄滋味耐读
第一首也不错
bach研究员
我喜欢《十二月十九夜》
谢谢您，小说读过吗？
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读诗是需要经历的，没有经历就不会有共鸣，而现在的年轻人经历的太少，思索的太少，共鸣也就少，读诗的兴趣也就没有了。所以读诗的人也就越来越少了。
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display: 'inlay-fix'《废名短篇小说》 -
&&& 王老大只有一个女孩儿，一十三岁，病了差不多半个月了。王老大一向以种桃为业，住的地方就叫做桃园，——桃园简直是王老大的另一个名字。在这小小的县城里，再没有别个种了这么多的桃子。
&&& 桃园孤单得很，唯一的邻家是县衙门，——这也不能够叫桃园热闹，的那一座“照墙”，望去已经不显其堂皇了，一眨眼就要钻进地底里去似的，而照墙距“正堂”还有好几十步之遥。照墙外是杀场，自从离开十字街头以来，杀人在这上面。说不定王老大得了这么一大块地就因为与杀场接壤哩。这里，倘不是有人来栽树木，也只会让野草生长下去。
&&& 桃园的篱墙的一边又给城墙做了，但这时常惹得王老大发牢骚，城上的游人可以随手摘他的桃子吃。他的阿毛倒不大在乎，她还替城墙栽了一些牵牛花，花开的时候，许多女孩子跑来玩，兜了花回去。上城看得见红日头，——
&&& 这是指西山的落日，这里正是西城。阿毛每每因了这一个日头再看一看照墙上画的那天狗要吃的一个，也是红的。
&&& 当那春天，桃花遍树，阿毛高高的望着园里的爸爸道：
&&& “爸爸，我们桃园两个日头。”
&&& 话这样说，小小的心儿实是满了一个红字。
&&& 你这日头，阿毛消瘦得多了，你一点也不减！
&&& 秋深的黄昏。阿毛病了也坐在门槛上玩，望着爸爸取水。桃园里面有一口井。桃树，长大了的不算又栽了小桃，阿毛真是爱极了，爱得觉着自己是一个小姑娘，清早起来辫子也没有梳！桃树仿佛也知道了，今天一天不想端碗扒饭吃哩。爸爸担着水桶林子里穿来穿去，不是把背弓了一弓就要挨到树叶子。阿毛用了她的小手摸过这许多的树，不，这一棵一棵的树是阿毛一手抱大的！——是爸爸拿水浇得这么大吗？她记起城外山上满山的坟，她的妈妈也有一个，——妈妈的坟就在这园里不好吗？爸爸为什么同妈妈打架呢？有一回一箩桃子都踢翻了，阿毛一个一个的朝箩里拣！天狗真个把日头吃了怎么办呢？……
&&& 阿毛看见天上的半个月亮了。天狗的日头，吃不掉的，到了这个时分格外的照彻她的天，——这是说她的心儿。
&&& 秋天的天实在是高哩。这个地方太空旷吗？不，阿毛睁大了的眼睛叫月亮装满了，连爸爸已经走到了园的尽头她也没有去理会。月亮这么早就出来！有的时候清早也有月亮！
&&& 古旧的城墙同瓦一般黑，墙砖上青苔阴阴的绿，——
&&& 这个也逗引阿毛。阿毛似乎看见自己的眼睛是亮晶晶的！
&&& 她不相信天是要黑下去，——黑了岂不连苔也看不见？——她的桃园倘若是种橘子才好，苔还不如橘子的叶子是真绿！她曾经在一个人家的院子旁边走过，一棵大到院子外，——橘树的浓荫俨然就了阿毛了！但小姑娘的眼睛里立刻又是一园的桃叶。
&&& 阿毛如果道得出她的意思，这时她要说不称意罢。
&&& 桃树已经不大经得起风，叶子吹落不少，无有精神。
&&& 阿毛低声的说了一句：
&&& “桃树你又不是害病哩。”
&&& 她站在树下，抱着箩筐，看爸爸摘桃，林子外不像再有天，天就是桃，就是桃叶，——是这个树吗？这个树，到明年又是那么茂盛吗？那时她可不要害病才好！桃花她不见得怎样的喜欢，风吹到井里去了她喜欢！她还丢了一块石头到井里去了哩，爸爸不晓得！（这就是说没有人晓得）
&&& “阿毛，进去，到屋子里去，外面风很凉。”
&&& 王老大走到了门口，低下眼睛看他的阿毛。
&&& 阿毛这才看见爸爸脚上是穿草鞋，——爸爸走路不响。
&&& “爸爸，你还要上街去一趟不呢？”
&&& “今天太晚了，不去，——起来。”王老大歇了水桶伸手挽他的阿毛。
&&& “瓶子的酒我看见都喝完了。”
&&& “喝完了我就不喝。”
&&& 爸爸实在是好，阿毛可要哭了！——当初为什么同妈妈打架呢？半夜三更还要上街去！家里喝了不算还要到酒馆里去喝！但妈妈明知道爸爸在外面没有回也不应该老早就把门关起来！妈妈现在也要可怜爸爸罢！
&&& “阿毛，今天一天没有看见你吃点什么，老是喝茶，茶饱得了肚子吗？我爸爸喝酒是喝得饱肚子的。”
&&& “不要什么东西吃。”
&&& 慢慢又一句：
&&& “爸爸，我们来年也买一些橘子来栽一栽。”
&&& “买一些橘子来栽一栽！你晓得你爸爸活得几年？等橘子结起橘子来爸爸进了棺材！”
&&& 王老大向他的阿毛这样说吗？问他他自己也不答应哩。但阿毛的橘子连根拔掉了。阿毛只有一双瘦手。刚才，她的病色是橘子的颜色。
&&& 王老大这样的人，大概要喝了一肚子酒才不是醉汉。
&&& “这个死人的地方鬼也晓得骗人！张四说他今天下午来，到了这么时候影子也不看见他一个！”
&&& “张四叔还差我们钱吗？”阿毛轻声的说。
&&& “怎么说不差呢？差两吊。”
&&& 这时月亮才真个明起来，就在桃树之上，屋子里也铺了一地。王老大坐下板凳脱草鞋，——阿毛伏在桌上睡哩。
&&& “阿毛，到床上去睡。”
&&& “我睡不着。”
&&& “你想橘子吃吗？”
&&& “不。”
&&& 阿毛虽然说栽橘子，其实她不是想到橘子树上长橘，一棵橘树罢了。她还没有吃过橘子。
&&& “阿毛，你手也是热的哩！”
&&& 阿毛——心里晓得爸爸摸她的脑壳又捏一捏手，枕着眼睛真在哭。
&&& 王老大一门闩把月光都闩出去了。闩了门再去点灯。
&&& 半个月亮，却也对着大地倾盆而注，王老大的三间草房，今年盖了新黄稻草，比桃叶还要洗得清冷。桃叶要说是浮在一个大池子里，篱墙以下都湮了，——叶子是刚湮过的！地面到这里很是低洼，王老大当初砌屋，就高高的砌在桃树之上了。但屋是低的。过去，都不属桃园。
&&& 杀场是露场，在秋夜里不能有什么另外的不同，“杀”字偏风一般的自然而然的向你的耳朵吹，打，有如是点点无数的鬼哭的凝和，巴不得月光一下照得它干！越照是越湿的，越湿也越照。你不会去记问草，虽则湿的就是白天里极目而绿的草，——你只再看一看黄草屋！分明的蜿蜒着，是路，路仿佛说它在等行人。王老大走得最多，月亮底下归他的家，是惯事，——不要怕他一脚踏到草里去，草露湿不了他的脚，正如他的酒红的脖子算不上月下的景致。
&&& 城垛子，一直排；立刻可以伸起来，故意缩着那么矮，而又使劲的白，是衙门的墙；簇簇的瓦，成了乌云，黑不了青天……
&&& 这上面为什么也有一个茅屋呢？行人终于这样免不了出惊。
&&& 茅屋大概不该有。
&&& 其实，就王老大说，世上只有三间草房，他同他的阿毛睡在里面，他也着实难过，那是因为阿毛睡不着了。
&&& 衙门更锣响。
&&& “爸爸，这是打更吗？”
&&& “是。”爸爸是信口答着。
&&& 这个令阿毛爽快：深夜响锣。她懂得打更，很少听见过打更。她又紧紧的把眼闭住——她怕了。这怕，路上的一块小石头恐怕也有关系。声音是慢慢的度来，度过一切，到这里，是这个怕。
&&& 接着是静默。
&&& “我要喝茶。”阿毛说。
&&& 灯是早已吹熄了的，但不黑，王老大翻起来摸茶壶。
&&& “阿毛，今天十二，明天，后天，十五我引你上庙去烧香，去问一问菩萨。”
&&& “是的。”
&&& 阿毛想起一个尼姑，什么庙的尼姑她不知道，记得面孔，——尼姑就走进了她的桃园！
&&& 那正是桃园茂盛时候的事，阿毛一个人站在篱墙门口，一个尼姑歇了化施来的东西坐在路旁草上，望阿毛笑，叫阿毛叫小姑娘。尼姑的脸上尽是汗哩。阿毛开言道：
&&& “师父你吃桃子吗？”
&&& “小姑娘你把桃子我吃吗？——阿弥陀佛！”
&&& 阿毛回身家去，捧出了三个红桃。阿毛只可惜自己上不了树到树上去摘！
&&& 现在这个尼姑走进了她的桃园，她的茂盛的桃园。
&&& 阿毛张一张眼睛——张了眼是落了幕。
&&& 阿毛心里空空的，什么也没有想，只晓得她是病。
&&& “阿毛，不说话一睡就睡着了。”
&&& 王老大就闭了眼睛去睡。但还要一句——
&&& “要什么东西吃明天我上街去买。”
&&& “桃子好吃。”
&&& 阿毛并不是说话说给爸爸听，但这是一声霹雳，爸爸的眼睛简直呆住了，突然一张，——上是屋顶。如果不是夜里，夜里睡在床上，阿毛要害怕她说了一句什么叫爸爸这样！
&&& 桃子——王老大为得桃子同人吵过架，成千成万的桃子逃不了他的巴掌，他一口也嚼得一个，但今天才听见这两个字！
&&& “现在那里有桃子卖呢？”
&&& 一听声音话是没有说完。慢慢却是——
&&& “不要说话，一睡就睡着了。”
&&& 睡不着的是王老大。
&&& 窗孔里射进来月光。王老大不知怎的又是不平！月光居然会移动，他的酒瓶放在一角，居然会亮了起来！王老大怒目而视。
&&& 阿毛说过，酒都喝完了。瓶子比白天还来得大。
&&& 王老大恨不得翻起来一脚踢破了它！世界就只是这一个瓶子——踢破了什么也完了似的！
&&& 王老大挟了酒瓶走在街上。
&&& “十五，明天就是十五，我要引我的阿毛上庙去烧香。”
&&& 的这么说。
&&& 自然，王老大是上街来打酒的。
&&& “桃子好吃，”阿毛的这句话突然在他的心头闪起来了，——不，王老大是站住了，街旁歇着一挑桃子，鲜红夺目得厉害。
&&& “你这是桃子吗！？”王老大横了眼睛走上前问。
&&& “桃子拿玻璃瓶子来换。”
&&& 王老大又是一句：
&&& “你这是桃子吗！？”
&&& 同时对桃子半鞠了躬，要伸手下去。
&&& 桃子的主人不是城里人，看了王老大的样子一手捏得桃子破，也伸下手来保护桃子，拦住王老大的手——
&&& “拿瓶子来换。”
&&& “拿钱买不行吗？”王老大抬了眼睛，问。但他已经听得背后有人嚷——
&&& “就拿这一个瓶子换。”
&&& 一看是张四，张四笑嘻嘻的捏了王老大的酒瓶，——
&&& 他从王老大的胁下抽出瓶子来。
&&& 王老大欢喜极了：张四来了，帮同他骗一骗这个生人！——他的酒瓶那里还有用处呢？
&&& “喂，就拿这一个瓶子换。”
&&& “真要换，一个瓶子也不够。”
&&& 张四早已瞧见了王老大的手心里有十好几个铜子，道：
&&& “王老大，你找他几个铜子。”
&&& 王老大耳朵听，嘴里说，简直是在自己桃园卖桃子的时候一般模样。
&&& “我把我的铜子都找给你行吗？”
&&& “好好，我就给你换。”
&&& 换桃子的收下了王老大的瓶子，王老大的铜子张四笑嘻嘻的接到手上一溜烟跑了。
&&& 王老大捧了桃子——他居然晓得朝回头的路上走！桃子一连三个，每一个一大片绿叶，王老大真是不敢抬头了。
&&& “王老大，你这桃子好！”路上的人问。
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&&& 围拢来四五个孩子，王老大道：
&&& “我替我阿毛买来的。我阿毛病了要。”
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&&& 是的，这桃子吃不得，——王老大似乎也知道！但他又低头看桃子一看，想叫桃子吃得！
&&& 王老大的欢喜确乎走脱不少，然而还是笑——
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&&& “哈哈哈，桃子玻璃做的！”
&&& “哈哈哈，玻璃做的桃子！”
&&& 孩子们并不都是笑，——桃子是一个孩子撞跌了的，他，他的小小的心儿没有声响的碎了，同王老大双眼对双眼。
&&& 1927年9月
《废名短篇小说》 -
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保存二维码可印刷到宣传品废名小说主题研究--《四川师范大学》2011年硕士论文
废名小说主题研究
【摘要】：废名是一位特立独行的作家,在小说创作方面更有着鲜明的个性和独立精神。他开辟了一条独特的艺术道路,对后来沈从文、何其芳、卞之琳和汪曾祺等人的创作都产生了直接的影响。废名小说既有着独特的艺术风格,又蕴含了厚重的思想内涵。长久以来研究者主要关注废名小说的艺术风格,很少有人对废名小说的主题进行研究。本论文拟对废名小说的主题及其变化作相关的论述。
导言部分对废名小说研究的现状进行梳理,并对研究的必要性,研究的方法、角度,以及研究的思路进行介绍。
第一章论述废名小说“追求美”的主题,进而探讨废名对理想的追求。废名小说给读者的第一感觉,用一个字概括就是“美”。有自然风景的美,有人物形象、心灵的美,有人与自然、人与人之间的和谐美,也有朴素的风俗、传说之美。废名小说虽有哀愁,但仍然呈现出一派古朴、清新、和谐的美。可以说,对自然美、人物美、社会和谐美的理想追求,构成了废名小说的一大特色,也成为废名小说的一大主题。
第二章论述废名小说中哀愁的主题,探讨废名对广大底层劳动人民的关注,论述废名小说的现实性。废名的小说不是一个“美”字能概括完的,细心的读者会发现,小说的底色是悲哀的。有人物孤寂、无望的悲哀,有经济困苦的悲哀,也有面对死亡时生命脆弱的凄凉等。有些体现出淡淡的哀愁,有些却给读者以震撼。随着阅读、理解的深入,小说悲哀、凄凉的氛围越来越浓,呈现出一种凄美的意境。
第三章分析废名小说呈现的两种主题倾向,进而探讨废名小说主题的变化。一方面,废名小说曾流露出逃避现实的倾向。小说回避了社会的主要问题,去塑造理想的桃花源。另一方面,废名小说又表现出对现实的关注。小说不但具有底层性,而且又有着悲哀的底色。废名还创作了一批讽刺小说,这些小说是他关注现实的另一种形式。此外,废名小说的主题表现出在理想与现实之间的不断徘徊,这是废名在小说创作上不断探索的结果,也暗示了废名创作思想的波动。
结语部分总结本论文的观点,对研究的范围进行界定。进而阐明研究的意义,探讨废名小说研究的前景。
【关键词】：
【学位授予单位】：四川师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2011【分类号】：I207.42【目录】：
摘要2-4Abstract4-7导言7-11第一章 废名小说追求美的主题11-24 第一节 古朴、清新的自然之美11-16 第二节 朴质、纯情的人物之美16-19 第三节 古朴乡村的和谐之美19-24第二章 废名小说哀愁的主题24-39 第一节 废名小说的底层性24-27 第二节 悲哀的底色27-34 第三节 关注悲哀的废名34-39第三章 废名小说主题的变化39-52 第一节 废名小说逃避现实的倾向39-42 第二节 废名小说隐含的批判主题42-46 第三节 废名小说主题变化的两种倾向46-52结语52-54参考文献54-57 一、作家作品类54 二、专著、文集类54-55 三、期刊论文类55-57后记57-58附：硕士研究生期间的科研成果58
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