敬业与乐业中人类一面为生活而劳动,一面也是是为劳动而生活一句话怎样理解_百度作业帮
敬业与乐业中人类一面为生活而劳动,一面也是是为劳动而生活一句话怎样理解
敬业与乐业中人类一面为生活而劳动,一面也是是为劳动而生活一句话怎样理解
生活和劳动是共存的.劳动中有生活.生活中有劳动人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。什么意思？
人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。什么意思？
10-03-21 &匿名提问
生活生活……生下来就要干活……反正要干活，不如开心快乐的干，呵呵既要结果，也要过程，这样的生命才是完整而有意义的
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或者说在劳动中享受生活,在生活中享受劳动.劳动能带来物质,有物质才能高品质的享受生活.不要为劳动而烦恼,快乐的劳动吧,快乐的享受生活吧.揣摩下面句子，回答问题。
人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。（“为劳动而生活”是什么意思？）
母爱是船也是岸
　　那年5月，我回到阔别多年的故乡，叩响了家门。隔门听到老人鞋子在地上拖沓的沉缓的声音；半晌才是苍老的问话。“谁呀？”“我。”
　　终于还是迟疑着。母亲，母亲，您辨不出您的儿子的声音啦？您猜不出是您放飞23载的鸟儿归巢么？
　　门，吱吱地欠开一条窄缝儿。哦，母亲！母亲的眼睛！
　　那双眼睛，迟滞地抬起来。老人的两眼因为灶火熏，做活计熬，又经常哭泣，还倒睫，干涩涩的。下眼睑垂着很大的泪囊。那眼睛打量着穿军装的儿子，疑惑，判断，凝固着。真是不认识啦。
　　“妈妈！”我唤一声“妈妈”，母亲眼里的光立即颤抖起来，嘴唇抖动着细小的皱纹，她问自己：是谁？是静霆啊？眼里便全是泪了。
　　母爱就是这样，她是人间最无私的、最自私的、最崇高的、最褊狭的；最真挚最热烈最柔情最慈祥最长久的。母亲无私地把生命的一半奉献给儿子，自私地渴望用情爱的红绳把儿子系在身边；母亲崇高到含辛茹苦教养儿女，褊狭到夸大儿女的微小的长处，甚至护短。她的爱一直会延展到她离开人世，一直化成儿女骨中的钙，血中的盐，汗中的碱。母亲定定地望着我。我在这一刹那间忽然想到了在张家口，在坝上，在长江流域，在鲁东，都看到过的“望儿山”，大概全世界无论哪儿都有“望儿山”，都有天天盼望游子远归的母亲变成化石。
　　母亲还在呆呆地望着我。那双朦胧的泪眼啊！
　　蓦然想到了一周后如何离开，儿子到底是有些自私。我害怕到时候必得说一个“走”字，碎了母亲的心。
　　记得10年前我匆匆而归，匆匆而去。临走的那个拂晓，我在梦中惊醒，听见灶间有抽泣的声音。披衣起身，见老母亲一边佝偻着往灶里添火，一边垂泪。
　　“妈，才4点钟，还早啊，你怎么就忙着做饭？”
　　“你爱吃葱花儿饼，你爱吃。”
　　如果儿子爱吃猴头熊掌，母亲也会踏破深山去寻的啊！回到家的日子，母亲一会儿用大襟兜来青杏，一会儿去买爆米花，她还把40岁的军人当成孩子。我受不住那青杏，受不住那爆米花，更受不住母亲用泪和面的葱花饼，受不住离别的时刻。
　　母亲原来是个性情刚烈、脾气火暴的人。她14岁被卖做童养媳。生我的那年，父亲被诬坐监。母亲领着父亲前妻遗下的一男一女，忍痛把我用芦席一卷，丢弃在荒郊雪地里，多亏邻居大娘把我拾回，劝说母亲抚养。为了这个，我偷偷恨过母亲。孩提时遇有人逼我说：喂，你是哪儿来的？树上掉下来的吧？我就恶狠狠地说：
　　我是乱葬岗捡来的，她是后妈！理解自己的母亲也需要时空的长度，理解偏偏需要离别。印象里母亲似不大在意我的远行。我19岁那年离家远行，到北京读书。大学毕业正逢十年浩劫，被遣到农场劳动。那个风悲日曛的年月，我做牛拉犁，做马拉车，人不人鬼不鬼。清理阶级队伍的时候，人人自危。我足足有3个月没给家写信。母亲来信了，歪歪斜斜的别字错字涂在纸上——
　　“静霆，是不是你犯错误了？是不是你当了反革命啊？你要是当了反革命，就回家吧。什么也不让你干，我养活你……”我的泪扑簌簌落在信纸上。
　　母亲，母亲，您的怀抱是儿子最后的也是最可靠的窠！你的双眸永远是我生命之船停泊的港湾！记得后来我回了一次家，您说：“人老啦，才知道舍不得儿子逃走。”说着声泪俱下。
　　可是你总是得走。你总得离开母亲膝下。你是个军人。可是你到底还是不敢看母亲佝偻的背和含泪的眼。你没有看母亲的泪眼，可是你的心上永远有她老人家的目光。
　　那时候我懂得了：母亲的目光是可以珍藏的。儿子可以一直把母亲的目光带到远方。
　　我搀着母亲走进了昏暗的小屋。屋子里有一种说不出的气味使我感到亲切，感到自己变小了，又变成了孩子。年逾古稀的父亲呆呆地拥被坐着，无言无泪，无喜无悲。父亲患脑血栓，瘫痪失语了。我看见母亲用小勺给父亲喂水喂饭；看见她用矮小笨拙的身体，背负着父亲去解手；看见她把父亲的卧室收拾干净。母亲就这样默默地背负着家庭，背负着生活的重担，极少在信里告诉我家庭负担的沉重。
　　我心里内疚。不孝顺，你这个不孝顺的儿子！
　　可是你还是得走。
　　转眼便是离家的日子！我不知怎么对母亲说离去这层意思，只是磨蹭着收拾行装。我能感觉到母亲的目光贴在我的脊背上。离别大约是人类最痛苦的时刻了。记得，上次我探家回归的时候，吉普车一动，我万万没想到年迈的母亲竟然顺着门外的土坡，踉踉跄跄跑起来，追汽车，她喊道：
　　“你的腿有毛病！冷天可要多穿点啊！”
　　后来，母亲寄给我二十几双毛毡与大绒的鞋垫，真不知母亲那双昏花的眼睛怎能看见那样小那样密的针脚。
　　后来，母亲又寄给我一条驼绒棉裤。膝与臀处，都缀着兔皮。她哪里知道，北京的三九天也用不着穿这驼绒与兔皮的棉裤。它实在是太热了，只好搁在箱底。为了让妈妈的眼睛里有一丝欣慰，少几分担忧，我在回信中撒谎说——那条棉裤舒适至极，我穿着，整个冬天总是穿着。
　　谎言能报答母亲么？可是天下哪个儿女不对母亲说谎？
　　我对母亲撒谎说：我不久就会回来。我撒谎：您的儿媳妇和孙子都会来。我说也许中秋也许元旦也许春节一定会来……母亲默默地听着，一声不响。她的眼神却回答我：儿子，我——不——相——信！”
　　我以为，最难的离别，当是游子同白发母亲的告别。见一回少一回啦，不是么？临走那天，我实在不敢再看一眼母亲的白发和泪眼。我安排了许多同学和亲友来安抚母亲。有人说，车来了，我便逃之夭夭，匆匆忙忙跑出门，匆匆忙忙钻进吉普车。在车门关上的一瞬间，我，一个40岁的军人，竟呜呜地哭出了声。我忙把带泪的目光向车窗外伸展，可是——母亲没有出门来送她的儿子。她没有用眼泪来送行。
　　我不难想象老母亲此时此刻的心境。儿子从她身边离开了，她经不起这痛苦；一个军人告别家乡回军营去了，她必须承受这痛苦。哦，母亲，我知道，我还在您的眼睛里，您那盈满泪水的眼睛，永远是儿子泊船的港湾。可是您这个做军人的儿子，他那爱的小船，却必须远航到遥远的彼岸。
　　必须远航。是的，必须。
1．初见母亲，哪些文字表现母亲的“苍老”？怎样解释母爱是“人间最无私的、最自私的、最崇高的、最褊狭的”这段看似矛盾的话？
2．“母亲，母亲，您的怀抱是儿子最后的也是最可靠的窠”这句发自儿子内心的呼喊是因何事引起的？为什么说“母亲的目光是可以珍藏的”？
3．游子同白发母亲的告别“最难”之处在哪里？怎样理解“我”对母亲的“撒谎”？
4．读罢全文，你是怎样理解文题“母亲是船也是岸”的内涵的？结合文章的结尾，谈谈你的看法。
&&&&&&&①黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。②她从巴颜喀拉山起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、山东、河南等九省区，注入hàohàn的大海。③黄河全长5464公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的土地上。&&&&& &在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利条件。殷代以后，黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口fányǎn较快，政治文化也较先进，因此，黄河流域成了中华民族成长的摇篮。&&&&& &相传中华民族的始祖——黄帝生长在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的都是他的hòuyì，他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称之为“中华”。现在，“中华”又成了整个中国的代称。&&&&&& 黄河是我国古代文明的发祥地（创立基业的地方）之一，在新石器时代中期，黄帝族就开始使用彩陶。从河南渑池仰韶村、西安半坡村等地发掘出的古代文化遗址中，可以见到大约5000年前人们使用的简陋的木、石农具，居住的木结构房屋，储粮的窖穴，以及许多图案精荚的彩色陶器。这些地下出土的资料集中反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超，A被人们称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。B&&&&& &我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，C影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。&&&&& &黄河，以丰富的乳汁哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她身旁的辛勤劳动，创造了光辉灿烂的文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。1．根据拼音填写词语，依次为________、__________、__________。2．文中横线上的九个省区，是黄河流经的地方，其中两省位置顺序有误，请改正为：_______________ 3．为什么说黄河是中华民族成长的摇篮？黄河为什么能成为中华民族成长的摇篮？（1）_____________________________________________________________________________________（2）_____________________________________________________________________________________4．将“曾是当时世界文化的高峰”一句，还原于“A、B、C”三处中最恰当的一处，这处是_______处。5．文中划线的词“相传”和“之一”用语准确有分寸，请简要说明。&& ________________________________________________________________________________________&6．给文章加上一个恰当的题目。&& ________________________________________________________________________________________7．一代伟人毛泽东曾站在黄河岸边，面对浊浪滚滚的河水，沉思良久，说：一定要把黄河的事情办好。如何治理好母亲河，简要谈谈你的看法。&& ________________________________________________________________________________________
&&&&&& ①黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。②她从巴颜喀拉山起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、山东、河南等九省区，注入hàohàn的大海。③黄河全长5464公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的土地上。&&&&& &在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利条件。殷代以后，黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口fányǎn较快，政治文化也较先进，因此，黄河流域成了中华民族成长的摇篮。 &&&&&& 相传中华民族的始祖——黄帝生长在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游。后来建立夏、商、周王朝的都是他的hòuyì，他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中，所以后世又称之为“中华”。现在，“中华”又成了整个中国的代称。&&&&& &黄河是我国古代文明的发祥地（创立基业的地方）之一，在新石器时代中期，黄帝族就开始使用彩陶。从河南渑池仰韶村、西安半坡村等地发掘出的古代文化遗址中，可以见到大约5000年前人们使用的简陋的木、石农具，居住的木结构房屋，储粮的窖穴，以及许多图案精荚的彩色陶器。这些地下出土的资料集中反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超，A被人们称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。B &&&&&& 我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化，C影响着世界各国，尤其是亚洲邻国的文化。 &&&&&& 黄河，以丰富的乳汁哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她身旁的辛勤劳动，创造了光辉灿烂的文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地。1．根据拼音填写词语，依次为&&&&&&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&&&&&&&&& 、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。2．文中横线上的九个省区，是黄河流经的地方，其中两省位置顺序有误，请改正为：&&&&&&&&&&&&____&&&& 3．为什么说黄河是中华民族成长的摇篮？黄河为什么能成为中华民族成长的摇篮？答：（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&___&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&____&&&&&&&&4．将“曾是当时世界文化的高峰”一句，还原于“A、B、C”三处中最恰当的一处，这处是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &处。5．文中画线的词“相传”和“之一”用语准确有分寸，请简要说明。&&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&______________&&&& 6．给文章加上一个恰当的题目。&&&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&_____________________________________ 7．一代伟人毛泽东曾站在黄河岸边，面对浊浪滚滚的河水，沉思良久，说：一定要把黄河的事情办好。如何治理好母亲河，简要谈谈你的看法。&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&敬业与乐业（14分）梁启超第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。…………第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。【小题1】这两段文字的论点是什么？（3分）_______________________________________________________________________________【小题2】选文中“敬业”中的“敬”的意思是？（用选文中的句子）______________________（3分）【小题3】选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的话回答）（3分）_______________________________________________________________________________【小题4】根据你的理解和积累，试为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子（不少于3个）。（3分）_______________________________________________________________________________【小题5】“业”在课文中指“职业”，也指从事一件事情，结合你的身份用自己的话谈谈应该怎样对待“业”。（2分）_______________________________________________________________________________ - 跟谁学
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题库>&初中语文>&试题敬业与乐业（14分）梁启超第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。…………第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。【小题1】这两段文字的论点是什么？（3分）_______________________________________________________________________________【小题2】选文中“敬业”中的“敬”的意思是？（用选文中的句子）______________________（3分）【小题3】选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的话回答）（3分）_______________________________________________________________________________【小题4】根据你的理解和积累，试为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子（不少于3个）。（3分）_______________________________________________________________________________【小题5】“业”在课文中指“职业”，也指从事一件事情，结合你的身份用自己的话谈谈应该怎样对待“业”。（2分）_______________________________________________________________________________敬业与乐业（14分）梁启超第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。…………第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。【小题1】这两段文字的论点是什么？（3分）_______________________________________________________________________________【小题2】选文中“敬业”中的“敬”的意思是？（用选文中的句子）______________________（3分）【小题3】选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的话回答）（3分）_______________________________________________________________________________【小题4】根据你的理解和积累，试为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子（不少于3个）。（3分）_______________________________________________________________________________【小题5】“业”在课文中指“职业”，也指从事一件事情，结合你的身份用自己的话谈谈应该怎样对待“业”。（2分）_______________________________________________________________________________科目: 初中语文难易度: 最佳答案【小题1】论点：要敬业，要乐业。【小题2】 “凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这什事上头，一点不旁骛” 【小题3】“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去．趣味自然会发生。”【小题4】(2分)略(每例1分)。【小题5】(2分)略，可扣紧学业来谈。解析【小题1】试题分析：注意这两段文字都是分述，从两个方面谈“业”的问题，那么就要把两个分论点合为一个论点，不可缺一。摘引两段首句即可。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析：抓住第一段中“用现在的话讲”一句，摘引其后语句作答即可。考点：理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。【小题3】试题分析：从文段中找到作者议论讲道理的句子摘引即可。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题4】试题分析：从现实生活中举例，必须围绕“职业”“趣味”来讲，说明某种职业的“趣味”所在，比如导游，可以欣赏大自然，陶冶情操，增长见识。要举两个以上的例子。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。【小题5】试题分析：把“业”理解自己的“学业”，也从“敬”即努力学习和“乐”体验学习的乐趣来谈感想。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。知识点: 初中语文综合库,现代文阅读,议论类文本阅读相关试题大家都在看
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