分封制_百度百科
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分封制也称分封制度或，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给姻亲、功臣子弟、前朝遗民分封领地和相当的治权，属于范畴。是分封制的基础，在家庭范围内为宗法制，在国家范围内为分封制。
分封制正式起源于何时，近代学者说法不一。分封制的产生和发展经历了一个漫长的过程，起源时间已经难以考证。根据史记记载，黄帝时代，“诸侯咸来宾从”、“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监，监于万国”，这描述的便是早期的封建制度。五帝三代时期不断发展，到周朝时封建制度的完善程度达到顶峰。柳翼谋谓：“自唐、虞至周皆封建时代，帝王与诸侯分而治之”，即从、经夏、到周朝，采用的都是封建制度。
的“天子”将土地分给或功臣，所封之地称为“诸侯国”、“”或“”等等，统治封地的君主被称为“诸侯”、“藩王”等等。
为了维护统治，分封制规定，诸侯必须①服从的命令；②诸侯有为周天子镇守疆土；③随从作战；④交纳贡赋；⑤朝觐述职的义务。同时，诸侯在自己的内，又对实行再分封。卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
大一统，废除分封制，实行。汉初又兼采之，七国之乱平定之后，封国的官吏全部由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋以后，历代王朝也还有分封制，其性质不全相同。
分封制的命名
认为：“西周的分封制称为封建，即。
分封制即狭义的封建，但不等同于“封建”。
中国君主制度
古代帝王的后裔和的遗民以及立功的，让他们在地方作“诸侯”，分区管理，辅佐，被封的“诸侯”在“封国”内继续分封，通过这种逐级分封，下级对上级承担缴纳贡物，军事保卫，服从命令等义务。
“分封制”即古汉语“封建”的原始含义；古文献中之“封建”即“分封制”。
定义：古代皇帝或国王分封诸侯的制度。被封诸侯有自己的领地，在诸侯领地内皇帝或国王并没有直接的权力。 　“分封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务，即相当于中世纪欧洲诸王国与的关系，即现代意义上的联邦的基础。周王是性质的（共主是遗留的领袖模式，为最后的氏族共主）。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭。春秋时期，随着的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封制”，在全国推行单一的“”。
汉朝承袭了秦朝“郡县制”，这种行政区划管理制度，与秦行政区划不同的是，在推行“郡县制”的同时又推行封国制，封国包括王国和，这种两种并行制又称“”，虽郡国并行，但仍以“郡县制”为主。汉朝初期，面对拼凑起来的诸侯势力和亡秦后的背景，首要任务是：努力维持稳定局面，铲除，以分封同姓子弟的方式，调和异姓诸侯王与郡国制的两极偏差。刘邦与项羽相争时，先后分封七个。称帝后，又分封同姓子弟九王，使后来及封国之间的斗争，延续了很长的时间。汉初恢复，同时又施行郡县制，使郡国杂处，以相牵制，对维护和国家统一起到一定积极作用。
中国历史上自三国开始直至最后一个王朝清朝，各个时期国家行政区划管理上不同程度实行了“分封制”，但分封不是主体；各个朝代政权稳定以后，封国与侯国实际成了行政区划体系之一，或形式上分封；即使存在政权，大多数情况下，要领受中原王朝的册封，如五代十国时期十国之一的楚国之国王，尽管于907年建国，仍旧于927年(天成二年)接受中原王朝后唐册封为“楚王”。
周朝初期，由于灭商以及东征的胜利，周统治者开始分封诸侯。受封的主要为同姓子弟，不过也有异姓功臣。利用册封，周天子把土地以及居民分赐给受封的诸侯，叫他们在自己的封地内建立诸侯国。诸侯有权管理封地内的居民，有权将自己的封地以及居民分封给自己的亲族，叫他们作诸侯的。诸侯必须服从周天子的命令；应该定期进行朝贡，还应该随时准备率领自己的武士和军队，接受周天子的。而且，再分封中，以的名义“授土”、“授民”，使周的亲族、姻亲和功臣在新占领地建立了一批新兴国家。分封制形成了以周天子为首的，是周朝社会的基本结构。秦朝以后虽然主要实行的是郡县制，不过，分封制仍然在一定范围内存在着。
是为保证王室的强大，拱卫王室。对各诸侯国有效控制，加强。
积极影响：
1.有利于稳定当时的政治秩序，但后来诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形式，使周天子的权威逐渐削弱。通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区；具有惊人的稳定性和延续性。
2.加强了周天子对地方的控制。周朝开发边远地区，扩大统治范围，并逐步构织出全国的交通网络。
消极影响：
1.西周后期，随着诸侯国的日益强大，王权衰弱，分封制遭到破坏；春秋时的楚王问鼎，是诸侯国对分封制的公开挑战。。大国兼并小国，同姓国也彼此战争，周天子都管不着，战国末年，周王室完全丧失了分封大权。
2.周天子具有至尊权威，也逐渐由松散趋向严密。不过受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益壮大，到后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。
通过这种“分封制”周天子与诸侯关系是一层接一层的。
1.通过分封制，加强了周天子对地方的统治。周朝开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的，打破了夏商时期众邦国林立的状态。周成为一个延续数百年的强国。
2.通过分封，势力范围不断扩大；周天子确立了天下共主地位，统治效果得到加强。分封制使西周贵族集团形成了“—诸侯—卿大夫—士”的等级序列等。
3.通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展；周文化具有惊人的稳定性和延续性。
4.分封制加速了全国经济的发展。
5.分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠，及形成了强大的割据。
诸侯国具有相对独立性，具有土地管理权、行政权和军权，容易形成割据势力。
分封对象多元化，同姓亲族是主体。
分布区域主要在黄河中下游，同姓亲族分布在战略要地和富庶地区。
是西周的，分封的目的是为了巩固奴隶主国家政权，分封的对象和做法是把王族、功臣和先代的贵族（异姓功臣贵族、同姓王室贵族、先代帝王后代和远氏族部落首领）分封到各地去做诸侯，建立诸侯国；被封诸侯的义务是：要
井田制示意图
服从国王的命令，要向贡献财物，要派兵随从周王作战；周王先后分封的重要诸侯国有：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等；分封的作用是：巩固了的，拓展了疆域。，分封制崩溃。崩溃的原因是周王室日益衰微，大诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争，形成了的局面。，的霸主地位得到正式承认，标志着分封制崩溃。秦朝统一后，建立郡县制，分封制结束。
是我国的，开始实行于商朝，盛行于西周，瓦解于春秋，废除于战国。井田的土地所有权属于，周王把土地分赐给诸侯臣下，但臣下只能世代享用，不得转让和自由买卖，还要交纳一定的贡赋。从生产方式上，奴隶主贵族强迫奴隶集体耕种，剥夺奴隶的劳动成果。井田制瓦解的根本原因是生产力的发展，井田制这种生产方式不能适应生产力发展的需要，出现了私田。春秋后期，实行，承认了私田主人对土地的所有权。随之而来的是新的剥削方式的出现。封建地主对农民的剥削方式的出现，导致了井田制的崩溃。
①分封制是奴隶社会的；井田制是其，分封制建立在基础之上，没有井田制就没有分封制。②井田制是奴隶社会的经济基础，分封制是与之相适应的上层建筑。③两种制度都适应了当时生产力发展的水平，使西周走向强盛。
分封制和井田制是西周时期完善的政治制度和经济制度。分封制起到维系、调整内部关系，保证奴隶制国家对奴隶和平民进行统治的作用，是西周奴隶制国家强盛的政治保证。井田制规定了奴隶制生产关系的主要内容，是决定奴隶制存在、发展和西周的经济基础。分封制和井田制相互影响，二者的存在成为西周奴隶制国家兴盛的支柱。西周末年以后，王室衰微和大国争霸局面的出现表明分封制的瓦解。在丧失政治保证和生产力发展的影响下，井田制在春秋后期逐渐被封建取代，奴隶制度存在的经济基础最终瓦解，新的封建经济基础随之产生。井田制的瓦解标志着奴隶制度的崩溃。
周初分封制分封的对象为：王族、功臣、古代帝王的后代。
功臣有：，封齐，造父等。
王族：，封鲁；叔虞，（弟）封晋；，封吴；奭，封燕；康叔，封卫等。
古代帝王后代：微子（殷商后代），封宋；（舜的后代）封陈等。
西周等分示意图
可分为天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶
主要封国：
据古书记载：周公“兼制天下，立七十一国”。其中，最重要封国有：卫，武王第康叔的封国，在今河南；齐太公姜尚的封国，在今山东；鲁，周公旦的封国，周公在朝辅政，子伯禽就国，在今山东；宋，商贵族微子启的封国，在今河南；燕，召公奭的封国，在今北京；晋，成王第康叔虞的封国，在今山西。[1]
宗法制是以血缘宗族关系来分配政治权利、维护贵族统治的制度。
解决贵族内部的矛盾（继承权力、土地和财产问题）。
巩固分封制形成的统治秩序，保证王权的稳定。
以为核心。无论、诸侯、还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制。嫡长子是土地、财产和权利的主要继承者，有主祭祖先的特权，地位最尊贵，故嫡长子也被称为。在宗法制度下，由嫡长子传宗继统，这个系统成为大宗。
嫡长子继承制在殷商末期确立（不是在西周确立）。
严嫡庶之辨，嫡长子的同母弟和母兄弟为小宗。
宗法制度确立了严格的、体系，大小宗是对立的。
以嫡长子继承制为基础，大小宗具有相对性。
血缘纽带与政治相结合（国与家）。
大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。
森严的社会等级。
宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。
宗法制有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。
西周政治建制原则和指导思想。
（宗法观念）成为规范社会，整齐生活习俗的指导思想。
周朝制订了各种礼
乐制度，即。周礼作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具 。
周朝礼乐制度严格 钟为统治阶层独享[2]
。中国古代的乐器浩如烟海，周朝时有记载的就有80多种，仅《诗经》中提到的乐器就有29种之多，周朝以制作乐器的材料的不同而进行分类，按照这种方法乐器被分为：金、石、丝、竹、匏、土、革、木，亦称八音。
，天子衰，诸侯兴：周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了能在政治、军事中占据主导地位，开启了激烈的争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨，前后共有数位诸侯依次成为霸，史称：春秋五霸
（霸，政之名，即伯，音转为霸，又称州伯、方伯，即诸侯之长，其职名为会诸侯、朝天子，实为迫协诸侯、把持其政）
自公元前770年东迁（今河南洛阳）以后，周王室更加衰微。从前是天子统帅和号令诸侯——“礼乐征伐自天子出”；而如今，这些权力已逐渐转移到诸侯手中——“礼乐征伐自诸侯出”；而各诸侯国内也出现了君臣逆位的现象——“礼乐征伐自大夫出”；更甚至于一个诸侯国的大夫可以左右周王室的动向——“陪臣执国命”。铁农具的出现提升了生产力，大量井田之外的土地被开垦，这成为诸侯国强大的主要原因。周王朝建立在宗法制和井田制基础上的封建制度开始瓦解，出现了“礼坏乐崩”的动荡局面。王室、诸侯、卿大夫之间相互混战，天下大乱。
春秋五霸是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯争霸战争为之后的战国时期的兼并统一战争做了先期准备。
《》的说法是：、、、、；而《·王霸》则是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王和越王；中学历史教科书兼顾两种说法。
战国七雄是指的七个最强的诸侯国，也代表了除了之外不同文化体系（、、、、）。经过（前770年―前476年）的无数次兼并战争，诸侯国的数量大大减少。到战国时期（前475年―前221年）实力最强的七个诸侯国分别为、、、、、、，这七个国家被历史学家称作“战国七雄”。
除战国七雄外，还有、、、、等大国。小国尚有、卫、、鲁、滕、邹、费等，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，且最终均为七雄所灭。
由于的加强，以获取土地、财富、人口的国家不断开展兼并战争，促使这个从开始便战争不断的土地逐渐走向新的时代。战国承春秋乱世，启帝秦发端，中续百家争鸣的文化潮流，这是中国思想、学术发展的黄金时期，史称“”。中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国，的，的战场争锋，涌现出了大量为后世传诵的典故。
是发生在时期的一次叛乱，参与叛乱的是七个刘姓宗室诸侯王：吴王、楚王、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王刘雄渠，故又称七王之乱。
汉景帝二年（前155年），御史大夫上疏《削藩策》，提议削弱诸侯王势力、加强中央集权。汉景帝采用晁错的建议，于次年冬天下诏削夺吴、楚等诸侯王的封地。以吴王刘濞为首的七个刘姓宗室诸侯王由于不满朝廷削减他们的权力，以“清君侧”为名联兵反叛，后因战略失当，被汉廷和梁国联手平定，七大功臣为：汉廷方面周亚夫、、栾布、郦寄，梁国方面刘武、张羽、韩安国。
七国之乱的根源是强大的诸侯王势力与专制皇权的矛盾，七国之乱的平定，标志着西汉诸侯王势力的威胁基本被清除，中央集权进一步得到加强。
八王之乱是时统治阶层历时16年（291年—306年）之久的内乱。这场权利角逐中核心人物有汝南王、楚王、赵王、齐王、、、、东海王八王。
公元290年（元年），司马炎驾崩后，外戚为、，掌管朝政。即位的司马衷痴呆低能，皇后（即）为了让自己能掌握政权，于永平元年（291年）与楚王司马玮合谋，发兵杀杨骏，而政权却落在汝南王司马亮和元老手中。贾后政治野心未能实现，当年六月，又使楚王司马玮杀汝南王司马亮与卫瓘，然后反诬楚王司马玮矫诏擅杀大臣，将司马玮处死。贾后遂执政，任用、、等人，使天下保持相对安定。
公元299年（元康九年），贾后不顾张华等人的劝阻，以阴谋废太子，次年杀之。[1]统领禁军的赵王司马伦联合齐王司马冏发兵废杀贾后、张华等。之后司马伦掌控了大政。
公元301年（永宁元年），废惠帝自立。司马伦篡位后，驻守许昌的司马冏起兵讨司马伦，镇邺的成都王司马颖与镇守关中的河间王司马颙举兵响应。洛阳城中的禁军将领王舆也起兵反伦，迎惠帝复位，赐死司马伦。司马冏以入京辅政。
公元302年（元年），司马颙又从关中起兵讨司马冏，洛阳城中的长沙王司马乂也举兵入宫杀司马冏，政权落入司马乂手。
公元303年（太安二年），司马颙、司马颖合兵讨伐司马乂。司马颙命都督率精兵7万，自函谷关向洛阳推进；司马颖调动大军20余万，也渡河南向洛阳。二王的联军屡次为司马乂所败。次年正月，洛阳城里的司马越与部分禁军合谋，擒司马乂，将其交给张方，被张方烧死。司马颖入洛阳为丞相，但仍回根据地邺城，以身份专政，政治中心一时移到邺城。司马越对司马颖的专政不满，率领禁军挟惠帝北上进攻邺城。荡阴（今河南）一战，被司马颖击败，惠帝被俘入邺，司马越逃往自己的封国东海（今山东郯城北）。与此同时，司马颙派张方率军占领洛阳，接着并州刺史（司马越弟）与幽州刺史联兵攻破邺城，司马颖与惠帝投奔洛阳，转赴长安。
公元305年（二年），司马越又从山东起兵进攻关中，击败司马颙。
公元306年（元年），司马越迎惠帝回洛阳，司马颖、司马颙相继为其所杀，大权落入司马越手中，八王之乱到此终结。
16年中，参战诸相继败亡，人民被杀害者众多，社会经济严重破坏，西晋的力量消耗殆尽，隐伏着的阶级矛盾、民族矛盾爆发，之后“”，西晋灭亡。八王之乱是导致西晋灭亡的重要原因。
靖难之役，又称靖难之变、奉天靖难，是开国皇帝死后不久爆发的一场政变。
朱元璋把儿孙分封到各地做，藩王势力日益膨胀。因太子早死，皇太孙继位，年号，是为。建文帝与亲信大臣、等采取一系列削藩措施，决定先削那些力量较小的藩王，于是首先袭执，把他废为，又拘代王于，囚齐王于，湘王自焚死。与此同时，也在北平周围及城内部署兵力，又以防边为名，把明太祖第四子燕王的护卫精兵调出塞外戍守，准备削除。
建文帝以为准备停当了，便秘密下令擒拿朱棣，但是没有成功，再加上削藩措施严重威胁利益，坐镇北平的朱棣于（建文元年）起兵反抗，随后挥师南下，史称“”。
建文帝无大将可用，只好起用幸存的老将统兵北伐，又派继续讨伐，而建文帝也缺乏谋略，致使主力不断被歼。朱棣以北平（今北京）为基地，适时出击，灵活运用策略，经几次大战消灭官军主力，最后乘胜进军，于（建文四年）攻下帝都（今南京）。战争历时四年（年）。战乱中下落不明，或说于宫中自焚死，或说由地道逃去，隐藏于云、贵一带为僧。同年，朱棣即位，就是明太宗，嘉靖时期改为。
第二年，改元，改为。，迁都北京，称北京为京师，为。
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．和讯新网．[引用日期]中国封建主义家庭制度有哪些特征_百度知道
中国封建主义家庭制度有哪些特征
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没有资格参加家族的祭祀、徒二年，子孙私和祖父母。亲者权利越大，不立长亦徒一年”、长幼，“母亲而不尊”。唐律规定;斗殴，期亲之仇杖八十、不睦、夫伤妻减凡人二等、旁系亲的亲疏为等差，嫡长子是家长身份和主要财产的继承人，家长和家产的继承者也是非男性后裔莫属的，它是血缘关系笼罩下的不平等制度、实际上的一夫多妻制所造成的、父母则属不孝，其基本原则是关系越亲，一律按照血统的亲疏来定、亲疏都是家庭内部等级划分的依据，即使在丈夫死后，义务越大，把家庭政权化是为了将政权家庭化。④亲属私和。至于庶子，但必须“先立长；血统越亲，夫背妻逃不只不受处分，它是封建伦理道德的法律化，不能同妻相比，妻子根本没有充当家长的资格：骂缌麻兄姐杖五十，即所谓“于亲亲之中，而妾比妻更低两等，即构成私和罪，处分越重、习惯法在调整家庭关系方面占有重要的地位，妻背夫逃非但要受惩处。仅此数例，小功兄姐杖六十，地位愈低，是由法律规定的。按照封建法律,并听令其夫嫁卖，如，无论荫袭官职还是享受减刑特权。在法律地位上。妻子仅有对子女的教养权，不得无故以嫡为庶；她不同家长的亲属发生亲属关系、内乱等项予以严惩、齐衰（一年）。明：①亲属服丧，寓贵贵之意”。唐律规定，妻的法律地位常常比凡人低两等、主婚权和对家事的管理权，大功杖七十，至于骂祖父母，如果嫡妻五十岁以上而无子，方可“立庶子为嫡”，妇人犯罪，且三年内不许其妻改嫁夫主妻从 夫妻关系被看作主从关系，但要受丈夫节制。亲属之间有互相隐瞒罪行的义务、成文法与习惯法的结合、缌麻（三月）五个等级（见服制），处徒刑二年；家长杀妻罪以凡人论，维护夫权。　　特点 　从以上可以看出，他们之间没有亲属的称谓、独子留养等规定。可见，即减凡人四等，义与期亲卑幼同”,它是国法与家法，丈夫的嫡子才勉强称她为庶母或姨娘、“夫妻匹敌”（《尔雅·释亲》）一类的说法、小功（五月）;③从法律形式上说，统治者维护家庭内部的封建秩序是不遗余力的，折伤以上减妻二等，但如有家仇不告发而私自和解，法律常常是按照尊卑相犯的原则处理、夫为妻纲”的礼教信条。③亲属相犯，“家无二隆”、嫡庶,妻伤夫依律论处,这是封建家庭制度的又一个重要内容。②亲亲相隐。这突出地反映在特权的承袭上，施行“家天下”的专制统治。夫妻之间的违法行为，而妾则毫无限制：家长殴妻罪减凡人二等，丈夫居然对妻子拥有法定的监护权,如唐律规定。尊亲属关系愈疏,其身份高于自己的母亲、清法律规定、清法律甚至规定。可见嫡庶之间贵贱不同。古代尽管有妻与己齐（《说文》），家法，以便皇帝以万民之父的资格君临天下，“诸立嫡违法者、死罪外，特别是在继承方面表现得很明显，以严君臣之分”，一律交由丈夫收管。所谓嫡是指正妻和嫡子，但徒属空言，期亲杖一百。但其地位终究低于嫡子，违反即构成干名犯义罪、夫妻，处治办法也是亲等愈近，封建法律还有子孙代刑。封建家庭实行嫡长子继承制、清法律规定。实际上，分作斩衰（三年），“借正父子之伦，或以庶为嫡。庶子胆敢冒充嫡子继承。封建法律从原则上禁止私自复仇。如明，殴妾非折伤无罪,《唐律疏议·斗讼》公开规定、大功(九月)。至于它的根本目的，因血统按父系算，身份近似奴婢、父母之仇杖一百；②从理论基础上说。此外。这些说明。　　亲亲疏疏 　在封建家庭中，则在于维护封建统治。明,是被看作家庭成员的,已可足见法律何等厚此薄彼，不被看作家属中的一员,妻伤夫加凡人三等，其指导思想是“父为子纲,不过是代理权而已，庶是指妾和庶子。家长与妾之间的不平等比夫妻之间更严重，有不问与论处：“其妻虽非卑幼，罪当绞、不孝。　　嫡贵庶贱 　嫡庶之分，尊卑，杀妾减凡人二等，大功以下递减一等，也是封建家庭等级结构的一个内容：①从根本性质上说。以诈骗手段冒名继承则流二千里，责任也越大：过失杀伤，权利越大。除非有了子女，正妻只能有一个、加等与减等的不平等规定，封建家庭制度至少具有三个显著的特点、夫伤妻纵而不问,血缘关系的远近亲疏、徒三年，封建法律禁止亲属互相告讦、罪行愈大。这种区别是由于封建时代实行表面上的一夫一妻制，除奸罪。封建法律特地在十恶重罪中设有恶逆，便是以直系亲，旨在强化皇权，封建法律只禁多妻而不禁多妾，徒一年”。妾的地位很低。封建法律突出父权，严格说来,又是家庭成员等级高低的一个重要标志；背逃
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三纲五常，三从四德
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出门在外也不愁D该题主要考查考生再认、再现历史知识的能力。考生在选择的过程中，往往是选择B项，认为②民族区域自治是政策而不是民族原则。其实，这种认识是错误的，民族区域自治是中共解决国内民族问题的基本政策，也是一项基本原则。其他三项原则的实行是由中共代表的阶级利益所决定的，是与国民党的民族歧视和民族压迫政策有本质区别的。
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科目：高中历史
来源：湖南师大附中、学年度上学期高三月考试卷（三）　历史试题
中国的碑刻文化源远流长，内涵丰富，意义深远。回答下题。
如下图是唐乾陵无字碑，是武则天为自己而立，她希望自己的功过任由后人评说。若要评说她当朝的政绩，可以包括
①创立自荐求官的制度，首创殿试制度
②设置北庭都护府
③实行募兵制
④任用酷吏
⑤当权半个世纪，社会经济不断发展，国力不断上升
立于拉萨大昭寺前的长庆会盟碑，说明了
松赞干布与文成公主和亲的过程
唐政府对吐蕃实行了有效的管辖
汉藏两族人民的友谊源远流长
唐军队对吐蕃的战争取得了胜利
立于新疆和静县的《土尔扈特全部归顺记》碑，反映了土尔扈特部在首领渥巴锡带领下，历尽艰辛、回到祖国的过程。土尔扈特部回归祖国的原因有
①受到沙俄的压近与控制
②强烈的民族意识的驱使
③清政府正确的民族政策
④清朝国力的强大
存于苏州博物馆的《永禁机匠叫歇碑》记载：“苏州机户类多雇人工织。机户出资经营，机匠计工受值，原属相需，各无异议。惟有不法之徒，不谙工作，为主家所弃，遂怀妒忌之心，介为帮行各色，挟众叫歇，勒加银，使机户停职，机匠废业。致机户何君衡等呈请勒石永禁……（长洲县府决定）嗣后如有无法棍徒，胆敢挟众叫歇，索图从中索诈者，许地邻机户人等，即时扭禀地方审明。应比照把持行市律究处，再枷号一月示敬。”从材料中提炼的信息，正确的有
①我国资本主义萌芽最早起源于苏州
②机匠为改善经济待遇进行了罢工斗争
③机匠罢工是因为妒忌而无理取闹
④反映了资本家与工人的早期斗争
科目：高中历史
题型：阅读理解
阅读下列材料：
材料一 1792年(清乾隆59年)，清廷命福安康会同西藏八世达赖、七世班禅等共同筹议西藏善后章程，1793年，《钦定藏内善后章程》颁布。《章程》主要规定：&驻藏大臣督办藏内事务，应与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等，所有噶伦以下的首脑及办事人员以至活佛，皆是隶属关系，无论大小都得服从驻藏大臣。廓尔喀、布鲁巴克、哲孟雄等毗邻国家写给达赖、班禅的书信，必须报明驻藏大臣译出查验，并代为酌定回书......达赖、班禅圆寂后，将寻认的转世灵童的姓名、生年月日用满汉藏三种文字写在签牌上，特赐一金瓶，放进瓶内，选派真正有学问的活佛，祈祷7日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定，然后再呈请中央政府批准，方为有效。&
——摘自戴逸《简明清史》
材料二 1959年5月，中共中央在给西藏工委《关于当前在平叛工作中几个政策问题的决定》的批示中指出：目前西藏地区的任务是，结合平息叛乱的斗争，采取边打边改的方法，完成全区的民主改革。西藏地区的民主改革可以分为两个步骤进行。第一步，以三反(反叛乱、反乌拉、反奴役)双减(减租减息)为内容；第二步，以实行分配土地为内容。......明令宣布那些参加叛乱的上层反动分子、寺庙和原西藏地方政府的土地，由原耕种的农民耕种，并在今年实行&谁种谁收&，以后再行分配土地的政策。对于没有参加叛乱的贵族的土地和多余的农具、耕畜、房屋，一律仿照内地对待民族资产阶级的办法，实行赎买政策，对牧区的政策，应当同农区有所不同。......彻底废除封建农奴制度，废除人身依附，解放农奴和奴隶，废除农奴主及其代理人的一切封建特权，废除寺庙的一切封建特权(包括委派官员，管理市政，私设法庭、监牢、刑罚，没收财产，流放人民，私藏武器，干涉民刑诉讼，干涉婚姻自由，干涉文化教育事业，破坏生产等)。......必须迅速地确定所有制，以安定牧区人民的生产情绪，没收参加叛乱的牧主的牲畜分配给牧民，实行“谁放牧归谁所有”的政策；对于没有参加叛乱的牧主的牲畜仍然归牧主所有，实行牧工牧主两利政策。
——摘编自《中共西藏党史大事记》
（1）《钦定藏内善后章程》在对西藏的治理上主要采取了哪些措施?其对促进清中央政府加强对西藏的管辖有何重要意义?
（2）依据材料二，归纳当时中央人民政府在西藏进行的民主改革的特点， ( 6 分)根据所学知识列举出西藏在新中国成立后的一五计划期间交通方面建设成就？ ( 4 分）
材料三& 与全国平均水平相比，西藏商品能源供应严重不足，大部分农牧民的生活用能仍然依靠薪材、畜粪和枯杆等生物质能源，对全区的生态环境构成了压力。加快实现传统能源替代已经成为保护西藏生态环境、保护我国西南生态屏障的迫切任务。
科目：高中历史
来源：学年湖北省高三第二次联考文综历史卷
题型：综合题
（60分）阅读下列材料：
材料一 1792年(清乾隆59年)，清廷命福安康会同西藏八世达赖、七世班禅等共同筹议西藏善后章程，1793年，《钦定藏内善后章程》颁布。《章程》主要规定：&驻藏大臣督办藏内事务，应与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等，所有噶伦以下的首脑及办事人员以至活佛，皆是隶属关系，无论大小都得服从驻藏大臣。廓尔喀、布鲁巴克、哲孟雄等毗邻国家写给达赖、班禅的书信，必须报明驻藏大臣译出查验，并代为酌定回书......达赖、班禅圆寂后，将寻认的转世灵童的姓名、生年月日用满汉藏三种文字写在签牌上，特赐一金瓶，放进瓶内，选派真正有学问的活佛，祈祷7日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定，然后再呈请中央政府批准，方为有效。&
——摘自戴逸《简明清史》
材料二 1959年5月，中共中央在给西藏工委《关于当前在平叛工作中几个政策问题的决定》的批示中指出：目前西藏地区的任务是，结合平息叛乱的斗争，采取边打边改的方法，完成全区的民主改革。西藏地区的民主改革可以分为两个步骤进行。第一步，以三反(反叛乱、反乌拉、反奴役)双减(减租减息)为内容；第二步，以实行分配土地为内容。......明令宣布那些参加叛乱的上层反动分子、寺庙和原西藏地方政府的土地，由原耕种的农民耕种，并在今年实行&谁种谁收&，以后再行分配土地的政策。对于没有参加叛乱的贵族的土地和多余的农具、耕畜、房屋，一律仿照内地对待民族资产阶级的办法，实行赎买政策，对牧区的政策，应当同农区有所不同。......彻底废除封建农奴制度，废除人身依附，解放农奴和奴隶，废除农奴主及其代理人的一切封建特权，废除寺庙的一切封建特权(包括委派官员，管理市政，私设法庭、监牢、刑罚，没收财产，流放人民，私藏武器，干涉民刑诉讼，干涉婚姻自由，干涉文化教育事业，破坏生产等)。......必须迅速地确定所有制，以安定牧区人民的生产情绪，没收参加叛乱的牧主的牲畜分配给牧民，实行“谁放牧归谁所有”的政策；对于没有参加叛乱的牧主的牲畜仍然归牧主所有，实行牧工牧主两利政策。
——摘编自《中共西藏党史大事记》
（1）《钦定藏内善后章程》在对西藏的治理上主要采取了哪些措施?(6分)其对促进清中央政府加强对西藏的管辖有何重要意义?(4分)
（2）依据材料二，归纳当时中央人民政府在西藏进行的民主改革的特点， ( 6 分)根据所学知识列举出西藏在新中国成立后的一五计划期间交通方面建设成就？ ( 4 分）
材料三& 与全国平均水平相比，西藏商品能源供应严重不足，大部分农牧民的生活用能仍然依靠薪材、畜粪和枯杆等生物质能源，对全区的生态环境构成了压力。加快实现传统能源替代已经成为保护西藏生态环境、保护我国西南生态屏障的迫切任务。
科目：高中历史
题型：解答题
阅读下列材料：材料一1792年(清乾隆59年)，清廷命福安康会同西藏八世达赖、七世班禅等共同筹议西藏善后章程，1793年，《钦定藏内善后章程》颁布。《章程》主要规定："驻藏大臣督办藏内事务，应与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等，所有噶伦以下的首脑及办事人员以至活佛，皆是隶属关系，无论大小都得服从驻藏大臣。廓尔喀、布鲁巴克、哲孟雄等毗邻国家写给达赖、班禅的书信，必须报明驻藏大臣译出查验，并代为酌定回书......达赖、班禅圆寂后，将寻认的转世灵童的姓名、生年月日用满汉藏三种文字写在签牌上，特赐一金瓶，放进瓶内，选派真正有学问的活佛，祈祷7日，然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定，然后再呈请中央政府批准，方为有效。"——摘自戴逸《简明清史》材料二1959年5月，中共中央在给西藏工委《关于当前在平叛工作中几个政策问题的决定》的批示中指出：目前西藏地区的任务是，结合平息叛乱的斗争，采取边打边改的方法，完成全区的民主改革。西藏地区的民主改革可以分为两个步骤进行。第一步，以三反(反叛乱、反乌拉、反奴役)双减(减租减息)为内容；第二步，以实行分配土地为内容。......明令宣布那些参加叛乱的上层反动分子、寺庙和原西藏地方政府的土地，由原耕种的农民耕种，并在今年实行"谁种谁收"，以后再行分配土地的政策。对于没有参加叛乱的贵族的土地和多余的农具、耕畜、房屋，一律仿照内地对待民族资产阶级的办法，实行赎买政策，对牧区的政策，应当同农区有所不同。......彻底废除封建农奴制度，废除人身依附，解放农奴和奴隶，废除农奴主及其代理人的一切封建特权，废除寺庙的一切封建特权(包括委派官员，管理市政，私设法庭、监牢、刑罚，没收财产，流放人民，私藏武器，干涉民刑诉讼，干涉婚姻自由，干涉文化教育事业，破坏生产等)。......必须迅速地确定所有制，以安定牧区人民的生产情绪，没收参加叛乱的牧主的牲畜分配给牧民，实行“谁放牧归谁所有”的政策；对于没有参加叛乱的牧主的牲畜仍然归牧主所有，实行牧工牧主两利政策。——摘编自《中共西藏党史大事记》回答：（1）《钦定藏内善后章程》在对西藏的治理上主要采取了哪些措施?其对促进清中央政府加强对西藏的管辖有何重要意义?（2）依据材料二，归纳当时中央人民政府在西藏进行的民主改革的特点，根据所学知识列举出西藏在新中国成立后的一五计划期间交通方面建设成就？材料三与全国平均水平相比，西藏商品能源供应严重不足，大部分农牧民的生活用能仍然依靠薪材、畜粪和枯杆等生物质能源，对全区的生态环境构成了压力。加快实现传统能源替代已经成为保护西藏生态环境、保护我国西南生态屏障的迫切任务。
科目：高中历史
来源：湖北省学年高三历史复习测试：中国古代史（8）
题型：选择题
中国古代君主专制中央集权制度不断加强。根据所学历史常识，回答：
1.我国古代自秦汉以来中央和地方官制演变的基本趋势是：（ ）
①削弱地方，加强中央 ②削弱相权，加强君权 ③对边疆地区的管辖和治理日趋严密 ④逐渐强化对地方官吏的控制和监视
A.①②③④&&& B.①②③&&& C.②③④&&&&&
D.①②④
2.北宋“积贫积弱”的主要含义是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（ ）
A.军队战斗力低下，国家财政入不敷出
B.政府“不抑兼并”，阶级矛盾尖锐
C.社会危机严重民族战争不断D.民族战争失败，由进攻转为防御
3.下列属于北宋加强中央集权，削弱地方权力的措施的是（ ）
①实行禁军制度　②设枢密使 ③设知州和通判　④设转运使
A、①③　　B．②④　　C、①③④　　D．②③④
4.北宋赵匡胤和明太祖的中央集权措施最相似之处在于： （ ）
A.废除丞相&&& B.改变、分散地方机构和权力
C.废除原全国行政区划&&& D.文化专制
5.宋、明两朝，明确地把兵权一分为二，有兵无权（调兵权），有权无兵。下列表述不准确的是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（ ）
A.宋代兵部有权无兵，都督府有兵无权
B.北宋枢密院有权无兵，统兵将帅有兵无权，互相制约
C.北宋实施更戌法，将领不随军调动，达到“兵不识将，将不识兵”
D.明朝兵部奉旨调兵，皇帝临时任命将领统兵
6.北宋后中国古代军阀割据局面不复存在的主要原因是： （ ）
A．生产力的发展　　　　　　　　B．民族大融合
C．政治制度的改革　　　　　　　D．商品经济的发展