论文写作经验盗墓的暗语_夜的海_天涯博客
阳光散落在脸上，是温柔的冰冷，晴天下的我，笼罩在失意的阴霾下
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　　文章概况：最常用的小说写作技巧i．多活动于东南亚及美洲一带；ii．卸岭派长期被蒙人追杀；iii．并演变出种种新的行规；iv．这些手感肯定是不同的；v．古董商等身份为掩饰；vi．细节暂时不详卸岭力士来历卸岭力士介于绿林；vii．他们大都扮成道士活动；viii．啸聚山林劫取财物；小说写作各种技巧小说写作技巧学习支锅(名词，盗掘活动负责人)掌眼（动词，看风水）倒斗（盗墓）灌大顶（职业技能高）元良（尊称，多用来称呼同行，可作多种意思表达，例如老夫子，老先生，老前辈，兄长，阁下等等，总之就是十分给面子的称谓）远彩（瞧得清楚，眼光好）包不上（不会被骗）拆解得几道丘门？（最拿手的是破解什么朝代的古墓机关）在何方分过山甲（都是在哪盗墓？活动范围在什么地方？）一江水有两岸景（套口，意思是指虽然各在一方，相距甚远，却毕竟都是同行）同是山上搬柴山下烧火（都是祖上传下来的手艺）鹧鸪（各处都去，也做四面八方，五湖四海之意）鹞子（从古至今，也做从上到下，从前到后之意）解丘门，多曾登宝殿，无处觅龙楼（套口，不懂风水，自己找不到龙楼宝殿，即使经过古墓也未必能发现，只能做针尖活，必须知道准确的目标才能倒。龙楼，高耸入云的山峰为龙楼，宝殿，雄伟平整的山岭为宝殿，龙楼宝殿合在一起，就是特指陪葬品奢华的超大型古墓）。&粽子（僵尸）大粽子（厉害的僵尸）老粽子（发生尸变的不好对付的僵尸）干粽子（就剩骨头的或干尸）肉粽子（有很多陪葬）黑驴蹄子（克制粽子的工具）&人点烛，鬼吹灯&是传说中的四大盗墓门派之一&摸金派的不传之秘，意为进入古墓中先在东南角点燃一盏蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所传的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破例。四大盗墓门派摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称&发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲&。摸金校尉来历摸金的雏形始于战国时期，精通&寻龙诀&和&分金定穴&，注重技术环节。鲁迅曾经说， &曹操设了&摸金校尉&之类的职员，专门盗墓&。 这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：&特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。&檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：&（曹）操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸。&这篇文字成为古来檄文的名篇，起草者是大名士，列为&建安七子&之一的陈琳。陈琳在袁绍失败后，归附曹操集团。曹操曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满，对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度。所谓&发丘中郎将&和&摸金校尉&的设置，或许确是事实。《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉，但三人并不是&破坏神&，只因随考古队前往精绝国地下鬼洞，中了诅咒（按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒），只好寻找传说埋于古墓中的&?尘珠&避祸。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。怎样提高小说写作技巧 　　摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事不做绝。十大小说写作技巧 　摸金校尉不喜欢与人合作，但独乾有困难而对方又是很信任的人，也会组成五人下的小团体。积极吸纳现代社会的工具与武器 ，并能将它们与风水术法结合起来使用，但对传统行规最为重视，极少有人违反。不是很擅长武功秘法体术 　　与发丘将军互相看不顺眼，摸金认为发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧，空有精悍手艺只为衣食谋，不去能将行业发扬光大。小说写作小技巧摸金校尉行规：摸金校尉们乾活，最擅长的是找墓，他们往往将搜集来的各种资料，结合对当地风水的观察，总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点。小说写作技巧和注意事项 　　凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。小说写作技巧学习 　　进墓前需戴口罩，入内千万别把口罩取下来，第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里，不吉利；第三，不能对着古尸呼气，怕诈尸。小说写作技巧的方法 　　一般都是三人一组，一个挖土的，因为坑外不能堆土，所以还有一个专门去散土，另有一个在远处放 。小说写作技巧大全 　　摸金四绝：望、闻、问、切。 　　一 &望& 是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势。二 &闻& 即嗅气味 用鼻子分辨土层的气味年代。三 &问& 就是踩点 游走四方 扮成道士，注意一些景色优美的地方和将相高官之处。能说会到善于与长者老人交谈讲古。四&切& 即是把脉之意。有三层含义： 第一层是 发现古墓之后，如何找打洞方位，以走向，如给人把脉一样很快切准棺椁位置，第二层含义是指敲棺启盖后摸取死者宝物，从头摸到脚，摸宝如同给人看病切脉般，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。第三层含义是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，价值几何。他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。实用的小说写作技巧搬山道人&搬山&采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的&搬山分甲术&，是一种类似茅山道术的法术。来历搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。小说写作有什么技巧 　　其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故， 继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。搬山道人行规：搬山道人掘丘，只为求?尘珠，虽通机关，但一贯以&术&破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详卸岭力士来历&卸岭力士&介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。 　　此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。学习小说写作技巧 　　元蒙时期，因敌视元蒙政权，被大肆迫害，于是展开全面报复，以破坏成吉思汗陵的风水，败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇，蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这一只刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐秘自己身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。小说写作各种技巧 　　卸岭力士多是极端的民族主义者，对华夏一族的传承很是重视，虽然活动范围不在中原，但传人只在汉人内寻找，对可能危害到汉人中原政权的国家，无所不用其极。精擅传统武功，行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器，但对近代科学理论颇有研究，致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来，并偶尔制作阴气测量仪，针对僵尸的乾扰波发生器等产品。卸岭派行规：　　卸岭派这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的。小说写作秘籍 　　真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的，因为地下土壤如果不够干燥，效果就大打折扣，特别是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹没，地下的土层被冲得一塌糊涂。小说写作有技巧 　　卸岭派长期被蒙人追杀，门人多朝不保夕，为图自保，千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规，比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。小说写作的要点与技巧发丘将军来历发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉，古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害，流亡海外，多活动于东南亚及美洲一带，曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政(蟹)府部门。小说写作技巧发丘将军行规：发丘将军行动多同时邀集多人，做好详细计划，对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班，依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序，因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详。本文由新笔趣阁小说阅读网(/)整理分享，Bv0G希望对同仁有所帮助。分类： |【2015年最好看盗墓小说】还原真实版一场空前五十年的盗墓经历，让你一堵真正的盗墓笔记！ -- 悬疑之谜 -- 传送门
【2015年最好看盗墓小说】还原真实版一场空前五十年的盗墓经历，让你一堵真正的盗墓笔记！
　　这是一个大山深处的故事。　　故事发生在1969年，长白山和小兴安岭交界。　　那是1969年的四月份，中苏边境的乌苏里江结成的冰足足有两米厚，一队穿着军装的勘测队却踏着老林子里齐腰深的积雪，进入了蘑菇屯儿。　　队伍足足有一百多人，全都穿着厚呢子的军装，背着清一色的半自动步枪，进村儿之后在村支书的带领下挨家挨户的敲门，寻找一个向导要进山。　　蘑菇屯儿的乡亲们全都很惊讶，因为1969年三月，中苏在珍宝岛爆发武装冲突，爆发冲突的珍宝岛距离蘑菇屯儿不过十几里路。当时苏联老毛子的坦克车发射的炮弹轰轰作响，吓得屯子里的狗呜呜躲在柴禾堆里不敢出来，这解放军的勘测队这个时候进山，莫不是要开战了？　　屯子里的村支书孟铁柱接待了这支勘测队，这勘测队的领队是个戴着眼镜客客气气的年轻人，但是孟铁柱当过兵，一看到这个人的军衔，愣了半天没说出话来。　　因为这领头的人竟然是个上校，而且这队人清一色的将校呢子，戴着厚厚的呢绒帽子，看模样其中许多都是知识分子。　　领头的年轻军官手里拿着县里和镇上开的介绍信，找孟铁柱是为了找个得力的帮手，勘测队要去找山上的野人要塞。　　野人要塞是日军侵占东北时期关东军在兴安岭建的，就在蘑菇屯儿不远处的长白山和小兴安岭交界的深山里。当时日本人在蘑菇屯儿抓走了一百多壮丁去做劳工，后来全都没能回来。　　都说这野人要塞是人间地狱，日本鬼子抓住中国人会把人弄去做活体实验，解放前没人敢上山去找这个野人要塞，也没人能找到。　　1945年苏联红军决定对日本人出兵，苏联老毛子就是从对岸的乌苏里江踩着河水过来从蘑菇屯儿上山去打的日本鬼子。村里的老人还记得那是八月份，老毛子都长的人高马大，红发碧眼。他们路过屯子里的时候抓走了好几只猪和十几只鸡，还对着屯子里的大姑娘吹口哨，搞的屯子里乌烟瘴气的。　　不过没多久山里就传来打仗的声音，又是枪声又是炸弹的声音，屯子里鸡飞狗跳，县里游击队的人紧跟着也进了屯子，上山后不久就有人传出来消息，说小日本已经投降了，那野人要塞在日本鬼子投降后用炸药炸毁了入口，内部设施浇上汽油全都焚烧了。　　一听说是找野人要塞，就连屯儿里经验最丰富的鄂伦春族猎人老满头都开始摇头，这个季节，外面的气温在零下二三十度，又冰又冷，那野人要塞就在长白山和兴安岭交界深山的最深处，这时节山上不时刮白毛风，东北的白毛风比下冰雹子还吓人，狂风带着冰雪劈头盖脸的吹，一盆开水倒出去还没落地就结成了冰渣子。而且那野人要塞自从日本鬼子关东军投降之后，几十年没人上去了，谁也找不到路啊。　　说来也奇怪，那野人要塞，自从日本鬼子投降之后，从没有人找到过，蘑菇屯儿的人都知道山上野人沟有一座日军要塞，可是谁都说不出这要塞什么样。年岁大的老人说道野人沟的时候，只能想起野人沟当中的白骨，一堆堆的人骨头，老人们都说那是野人的骨头，长白山和兴安岭的野人是吃人的，比人熊还恐怖，屯子里的猎人平日都绕着野人沟走。　　可是那年轻的军官手里竟然有一张军用地图，打开来看，上面详细的画着蘑菇屯儿附近的地形，在上面还有标着野人字样的日本字儿，孟铁柱识日本字儿，一眼就看到‘野人要塞’四个字，地图上面有蘑菇屯上野人要塞去的路线，都用红色的钢笔详细画出来了。（解放前日本在东北实行奴化教育，在文化上同化中国孩童，许多老一辈东北人认识日本字会讲日语）　　这野人沟可不是普通的地方，那地方周围都是几百年的老树，树叶掉下来在地上腐烂了变成了泥，外面又盖着一层五六米厚的雪，人一脚踩下去人就没了影，活生生被冻死在里面。　　野人沟所在的地方是小兴安岭和长白山交界的最深处，那里昼夜温差极其大，一年有九个月都是冬天，五六月份都能冻死人，八九月份大雪就封山了，是所谓的生命禁区。　　夏天野人沟沟子里到处是散落的人骨，树上还有水桶粗的蟒蛇，老松树洞里睡着几百斤重的人熊和上千斤的野猪王。东北的野猪是吃人的，夏天发情的野猪最暴躁，见了人就冲上去咬。那大山深处据说还有吃人的山魈，卡车那么大的东北虎，还有传说中的长白山雪人，一般人听说去野人沟腿都软了，所以那军官和孟铁柱在屯子里找了一圈也没找到人愿意去。　　蘑菇屯儿十几年没来过这么多人了，屯子里的人全都聚到了村支书孟铁柱家看新鲜，据当时在孟铁柱家的人回忆，这支勘测队的人很奇怪，他们带着一些奇奇怪怪的铁皮盒子，那铁盒子上刷着绿色的油漆，上面画着骷髅头，看样子很危险。　　那年轻的上校军官找遍了村子也找不到一个敢去野人要塞的人，皱着眉毛请求了半天，让孟铁柱无论如何要找一个认识路的人带下路，然后把带来的军用罐头和压缩干粮发给屯子里看热闹的人。　　都说拿人手短吃人嘴软，山里人朴实，哪见过军用罐头和压缩干粮啊，一个个流着口水都挪不动步子了，没拿到东西的人纷纷从屋子里赶过来，很快孟铁柱家就聚集了大半个屯儿的人。　　大家七嘴八舌的想办法，这个说那个说，可就是没人愿意上山。　　孟铁柱收了年轻军官的军用罐头和压缩干粮，觉得不给人做点事情不好，于是张罗着把村子里打猎最有经验的老满头和黑瞎子给找来了。　　黑瞎子是屯子里最壮实的男人，长的跟山里的大黑熊似的虎背熊腰，他打猎挖药是一把好手，东北虎、雪貂、银狐、雪原狼啥都猎到过，夏天还在山里挖到过上百年的野山参。可是他也不敢轻易夸下海口敢在这个时节找到野人要塞。　　孟铁柱抽着那上校军官给的香烟，见他脸色越来越不好看，只好求老满头想个办法，总得给人一个交代不是。　　老满头是鄂伦春族，解放前一直在山里打猎养鹿挖参，大小兴安岭和长白山没有他没去过的山沟沟，蘑菇屯里他说是打猎第一把手没人敢说是第二。　　老满头抽着孟铁柱点上的旱烟锅锅，大口的吐着烟泡子，皱着眉毛摇摇头，说：“要是我还年轻二十岁，带着你们进山去野人沟不在话下，可是现在我老咯，这老寒腿不中用，裹上雪貂皮子护腿都不暖和，喝了高粱包谷烧酒也不进禁事咯，那野人沟气候变化很快，山里不是刮风就是下雨，这时节是白毛子雨夹雪，那是山神爷爷在发吼，叫我们不要进山呐。”　　年轻军官又看向黑瞎子，黑瞎子那憨实的脸都皱着一团儿了，说不是我不想去，是我真不知道这野人沟的路究竟是啥样子啊，这山里的路，你走过去的时候看着是好好一条路，一脚踩下去说不定就是烟泡子（会陷人的一种淤泥），要是夏天我还能找着路，现在大雪封山还没融，进了山东南西北都分不清啊。　　那年轻军官说求求你们一定要想个办法，我们必须要上山一趟找到这野人要塞。　　孟铁柱见状，咬咬牙，说黑瞎子你看这样中不，我跟着一块儿去，咱俩一起结个伴儿，路上都机灵点，能找到路咱们就上去，找不到路咱们就回来。　　黑瞎子见状，也只好答应了。　　于是，孟铁柱和黑瞎子穿上了厚厚的棉大衣，腿上裹着老狗皮的护腿，踩着齐膝深的大雪领着勘测队进了老林子。　　接下来的事情，就带有一点玄幻的色彩了。　　孟铁柱和黑瞎子领着勘测队进了兴安岭深处之后不久，屯子里就遇到了狼灾。　　其实解放前，在山里讨生活，大都会遇到雪荒年间山上粮食不足狼群下山包围屯子的事情。　　老一辈的人管这种事情叫“狼荒”。意思是遇到了狼群泛滥年生。　　因为大雪封山，山上的狼也没了食物，狼为了活命，就会在狼王的带领下围了有人住的屯子，向人讨要食物。　　兴安岭的狼也有灵，从来不会围一个屯子两次，只要人给了食物，狼群就会离去，狼这种畜生最无情，也最通人情。　　可是蘑菇屯已经几十年没有见过成规模的狼灾了，这次的狼群规模极大，整个山坳周围都是凄厉地狼嚎声，把屯子里的孩子吓跑了胆，哇哇哭个不停，屯子里的猎狗跟世界末日来临一样，暴躁地狂吠。　　据老人回忆，蘑菇屯儿最近的一次遇到狼灾是1945年，那年东北冬季极其漫长，人都没了食物，狼也是。许多地方都遭了狼灾，内蒙的草原上还发生了狼吃人的惨剧。可是那年来的也不过二十多匹狼，屯子里的人凑了一些肉食丢在外头，狼吃了就走了。　　狼这种畜生很聪明，它知道把人逼急了自己就没了活路，所以不会在一个屯子呆多久。　　屯子里的人按照这个应对狼灾的办法，将各家各户杀年猪剩下的一些边角料和打猎剩下的陈肉丢在屯子外头喂狼，有猎枪的青壮日夜巡护，保证屯子里人的安全。　　通常这样之后，没过多久狼群就会在狼王的带领下离去。　　可是狼灾没结束，又犯了黄皮子。　　东北有五大仙，胡柳白黄灰。解放前山里还有黄皮子庙，在山里淘金挖矿的人都拜黄大仙也就是黄皮子，狼灾还没有结束，晚上蘑菇屯的黄皮子就泛滥了，家家户户都能看到黄皮子乱窜，把养的老母鸡一个个咬穿了脖子吸干血。　　预想中会离去的狼群并没有走，反而变本加厉地猖狂起来，公然地将屯子出山的路给封了，屯子里的人出门就能看见一群灰白皮毛的狼，呲牙咧嘴地狰狞嘶吼。　　没办法，所有的人只能躲在家里了。有猎枪的青壮年纷纷上阵，用猎枪打狼，女人和孩子就下套子夹黄皮子。　　那一夜蘑菇屯的人睡的都不安生，外面是漫山遍野的狼嚎，屋外头全都是绿萤萤的眼珠子，像是鬼火似的闪。　　怪异的是，不管屯子里的人如何打黄皮子和狼，这些黄皮子和狼就是不走，而且数量越来越多，仿佛整个大小兴安岭还有长白山的狼和黄皮子都聚集到蘑菇屯儿了。　　年岁大的老婆子都不敢出门，天天在家里给山神爷爷烧香，说这是屯子里有人得罪了山神呐。　　孟铁柱的媳妇叫黄敏，是个地道本分的农村妇女，孟铁柱走了之后，她就发现一些奇怪的地方。那些黄皮子和狼，似乎在保护他们家！黄敏当时已经怀了三个月的身孕，所以不太出门，可是就算是这样，她也发现了诡异莫名，无法解释的事情。　　闹了狼灾和黄皮子的第二天一大早，她推开门想看看外面，赫然发现自家门口竟然摆着五六只肥大的野鸡。　　这些野鸡无一例外，全都是被黄皮子咬穿了喉咙死的，甚至于还冒着热乎的热气。　　她顿时呆滞在原地，黄敏是个山里长大的人，对这些东西有根深蒂固的信念，她第一个想法是有人看她孤儿寡母，当家的不在，这是有人在帮她家。　　可是她往外面一扫，偌大的院子外面空荡荡的都是白雪，唯独十几只皮毛鲜亮的黄皮子，挨个儿蹲在墙壁上，瞅着黑亮的眼珠子盯着她，似乎在等她把那野鸡捡回去。　　其中一只皮毛快白了的黄皮子，甚至还学长人的模样，对着黄敏做了一个揖……　　黄敏吓的身体一颤，连忙将门给反锁了，从门缝偷偷往外面一瞅，却发现那些黄皮子叼来更多的东西，野兔，山鼠……　　接下来的几天，天天都是如此。　　那些黄皮子就像是哨兵一样，必须看到黄敏把那些猎物拿回屋子才离开。而且别家别户的鸡鸭都遭了黄皮子的祸害，唯独自家的鸡鸭，就在那些黄皮子跟前，它们却跟没看见一样……　　黄敏虽然觉得很奇怪，但是她还是将这个秘密藏在了心里，谁都没敢说。　　她心里有一个怀疑，这些忽然出现的狼群和黄皮子，似乎和当家的孟铁柱他们那只勘测队进山有关。　　一直到了孟铁柱带着勘测队进入野人沟的第七天，事情终于有了转变。　　那天黄敏正在吃饭，一边想着孟铁柱他们，屯子周围的山上忽然传来一声剧烈的响声。　　黄敏听的耳膜一震，手里的碗差点掉了下去。　　她慌忙冲出门去，就听到外面的山峰发出一阵阵轰鸣地声音，像是雪崩一样，隐约可以看到一道道火龙从山里冒出来，带着巨龙一般的黑雾，笼罩了整个天空。　　一直在黄敏家周围的黄皮子和若隐若无的狼群，发疯一般逃窜，朝着山上跑去。　　整个屯子里的人都见识了这个胜景，成百上千的黄皮子和狼仓惶逃命，在屯子里呼啸着冲向山上，有些老人一辈子见的狼和黄皮子都没这么多。　　响声持续了一个多小时，还伴随着强烈的地震。黄敏的心也跟着悬了一个多小时。　　狼灾和黄皮子都走了，可黄敏心里却涌出不妙的感觉来，这不会是当家的他们遇到了什么吧？　　那一夜，村子里的疯神婆跳了一夜的萨满舞祈福，家家户户的狗都夹着尾巴躲在柴火堆不敢出来，屯子还反常的刮起了冬天才有的白毛子风，整个屯子都被狂风暴雪笼罩了。　　黄敏一直焦急的在门口等待孟铁柱的消息，可是屋外是鹅毛大雪，谁也不知道他们什么时候能回来，是否能回来。　　黄敏惴惴不安地在屋子里升旺了炉子，一边为孟铁柱祈福一边等待着他们的消息。心里的不安感越来越浓。　　半夜的时候，黄敏眼皮子跳的正厉害，忽然门响了。　　敲门的声音是爪子挠门的声音，嘎吱，嘎吱……　　黄敏心弦儿一颤，蹑手蹑脚接近了大门，贴在门缝朝着外面一看，发现自己看到了一辈子所见过最诡异的一幕。　　几头硕大的白狼驮着一个男人，正倒在自家门口。　　其中一只狼浑身雪白，在用爪子挠门。　　十几只黄皮子蜷缩成一团儿贴在那男人胸口，好像是在给他取暖一样。　　黄敏一下子瞪大了眼珠子，她认出来这男人正是自己当家的。　　她顾不得其它的，连忙将房门打开，一下子扑在孟铁柱身上。　　那些白狼和黄皮子在黄敏出来之后，全都跑走了，白狼一边跑，一边发出呜呜地哀鸣，那些黄皮子则一个个哀怨地尖叫，黄敏一下子哭了出来，她伸手摸当家的，发下孟铁柱浑身都被冻僵了，她忙摸了摸当家的胸口，还是热乎的，还活着。　　孟铁柱蜷缩着，保持着一个怪异的姿势，他的胸口似乎有个东西。　　黄敏伸手在在孟铁柱身上一捞，眼珠子顿时瞪大了，一屁股坐在了地上半天没缓过劲来，原来孟铁柱怀里揣着的竟然是一颗毛绒绒的人脑袋，上面都是毛发，眼珠子阴狠怨毒，正死死地盯着她……二十五年后的古董店二十五年后，我在北京潘家园我九叔开的古董店打工。　　故事中的孟铁柱，就是我的大伯，他后来活了下来，至于那支神秘的勘测队，从此消失了踪迹。　　有人说那只勘测队在山里被野人吃了，因为我大伯孟铁柱带回来一颗硕大的毛茸茸的野人脑袋。也有人说那支勘测队成功的找到了野人要塞，然后回去了。还有人说那野人要塞当中还有日本人的残匪，他们和日本鬼子打仗了，总而言之众说纷纭，各种版本层出不穷。　　最离谱的版本是说那支勘测队找到了传说中的大清国在长白山的宝藏和皇陵，但是被宝藏里的机关给困死在里面，只有我大伯出来了。　　这个版本被蘑菇屯儿的父老乡亲传的有声有色，一来民间风传清朝早期皇陵都埋在长白山，因为担心关内局势不稳，还在皇陵中埋了无数金银珠宝以图东山再起云云，我们蘑菇屯儿恰好在兴安岭和长白山交界处，距离长白山最深处很近，再加上当年日本人在东北修建“东方马奇诺防线”，挖出来不少金辽清古墓，所以大伙儿疯传这个版本。　　而这个版本之所以传的这么火热，还有一个原因是因为于有现实的“证据”，改革开放后，我九叔孟红军就是倒卖古董文物发的家，他靠着自己的本事一步步做大了生意，很快他就成了蘑菇屯首富，没几年九叔的生意就做遍了东三省，现在已经将店面都开到了潘家园儿，道上有人称呼他为“九叔”或者“九爷”。　　因为太多人对这个传说深信不疑，以至于我也曾怀疑过，并且信以为真很长时间，但是有一次我憋不住了，问过九叔孟红军之后，才知道了我们孟家发迹的真实原因。　　九叔之所以能在这么快的时间内将古董生意做的这么大，是因为当年他读书的时候救了一个落水的男人，那个男人家里很有钱，而且很有背景，在那个人的资助下，九叔的生意很快就火了起来。　　九叔管那个人叫“解爷”，也算是我们古董店的大股东，九叔充其量只是个跑腿的，拿点分红罢了。　　我曾经见过“解爷”，是一个白白净净很和气的三十岁出头的男人，文质彬彬的，戴着一副金丝框眼镜，见了谁都笑眯眯的，说话很温柔，为人处事如沐春风。　　解爷对我们孟家的人都很照顾。他时常会问我大伯孟铁柱的情况，尤其关心那次勘测队有关的事情。　　解爷问的多了，我自己都有点不好意思，因为大伯他们这个勘测队的故事，是不是真事我也不知道，所以我只能对着解爷尴尬的笑一笑。　　可是1987年，兴安岭发生山火，蘑菇屯儿外面的大山再次发出轰隆隆地巨大响声，从山上喷射出十几米高的火焰柱子，不时有以前关东军用的铁饭盒水壶头盔之类的东西从天上落在屯子里，大火熄灭之后，屯子里的人上山去捡洋落，捡回来好多被烧融的铁疙瘩。　　我当时刚刚初中毕业，亲眼见证了这个盛况，蝗虫一般遮天蔽日的铁疙瘩从空中像是流星雨一样坠落，全是日军侵华时期遗留下的东西，甚至还有手臂粗的炮弹筒子。　　大伯孟铁柱那天站在院子门口看着山上野人沟的方向默默流泪，一个几十岁的大老爷们儿，哭的稀里哗啦，嘴里不停的说：“我对不起你们，对不起你们……”　　我从那时候隐约知道了，也许大伯说的并不是一个简单的故事。　　可每当有人问到那次勘测队的事情，大伯孟铁柱就会翻了脸吼人，不管对方是谁。　　但他自己偶尔喝了酒，就喜欢说一些残碎的片段，讲一讲黑瞎子兄弟的好，还有那支古怪的勘测队。　　无论别人怎么套话，大伯孟铁柱只说一句：“那是真的啊，那是真的啊……”　　也不知道他说的什么是真的，因为每当他说到这句话，都会泪流满面，自己一口喝干一大碗苞米高粱酒，然后往炕上一倒，呼噜呼噜睡觉。　　然后伯妈会默默的给他盖上厚实的棉被，伯妈黄敏说，经历过生死的人，眼里都有伤，以后你们谁也别在当家的面前提那件事。　　所以解爷问我，其实我也只能说个大概，将我从蘑菇屯儿那些嘴碎的父老乡亲那里听来的故事添油加醋的说一遍，每当听到大伯倒在门口，怀中抱着一颗毛绒绒的野人头颅的时候，解爷就会嘴角一咧，勾起一丝诡异的微笑。　　我曾经将这个故事讲述过许多遍，但是解爷每次听了都不觉得厌烦，每次见了我，都喜欢让我说一说我大伯的这个故事。　　我有些好奇，问道：“解爷，这个世界上真的有野人？那长白山雪人是真的啊？”　　解爷摇摇头，道：“那不一定是野人，也有可能是山魈，也有可能是猴子，山里的猴子和人差不多，不过你大伯带回来的这颗脑袋，可不简单呐……”　　解爷还追问我我大伯将那颗野人头怎么处理的，我也说不清所以然来，只知道我大伯孟铁柱从那次起就封了猎枪，毁了捕猎的夹子和套子，从此没见他进过大山。　　解爷会长叹一口气，然后闭上眼睛，半响都不说话。　　因为解爷这种脾气性格，让我感觉他这个人神秘莫测，完全摸不透，所以跟他在一起的时候，我总感觉自己浑身凉飕飕的，哪里都不对劲，就连我一直崇拜的九叔孟红军在解爷面前也都毕恭毕敬的，大气都不敢踹一下。　　我爷爷为了响应毛主席人多就是力量的号召，和奶奶一口气生了九个，其中有四个因为蘑菇屯儿环境太恶劣和那时候缺衣少食夭折了，活下来了五个。因此我有一个大伯，一个叔叔两个姑姑，他们结婚生子开枝散叶后，我们一大家子人足足有二十多口。　　我的九叔孟红军就是我们孟家最有出息的一个。　　他年纪其实比我大不了多少，只比我大十二岁，因为是老九，所谓的幺儿，在家里最受爷爷奶奶的喜欢。那时候我老爹已经去当兵了，每个月按时将自己的津贴寄回来补贴家用，而我大伯孟铁柱已经当兵归来当了村支书，家里有了主要劳动力和经济来源，于是爷爷奶奶将钱全都投在了九叔身上，让他去念书考大学。　　当时我两个姑姑都是十几岁年纪，每天都得跟着我大伯一起在山里耕地劳作，日子非常艰苦。　　山里的土地不像是北大荒大平原，蘑菇屯儿的地都是这个山坳坳一块儿，那个山沟沟一块儿，翻地种地那时候还没有机械，全靠人力和牛，我大伯孟铁柱为了供养我九叔读大学，操劳了大半辈子，最后让我九叔名牌大学毕业。我九叔也争气，是蘑菇屯儿有历史以来第一个大学生，当时大伯和我爹他们摆酒席摆了三天，全蘑菇屯儿的人都沾了光。　　那时候是八十年代，一个大学生的珍稀程度丝毫不亚于大熊猫，这是我大伯最自豪的一点，每次聊起供养九叔上了大学，大伯就会得意地哼哼，说如果不是他，我九叔现在估计还在蘑菇屯儿里头刨蘑菇晒干活当泥腿杆子呢。　　但是我大伯孟铁柱也最恨我九叔，见了他就叫他畜生。　　大伯孟铁柱之所以每次都叫九叔畜生，是因为九叔当年为了开古董店，将大伯孟铁柱和黄敏伯妈结婚的时候大伯送给伯妈的豌豆那么大一点的一个金戒指给偷走了，那是他俩结婚时候唯一的财物，当时大伯孟铁柱见黄敏伯妈的结婚金戒指不见了暴跳如雷，大半夜架着驴车拿着棒子要去城里揍九叔。　　九叔自然早就躲得远远的，而暴躁的大伯孟铁柱也被黄敏伯妈给拦住了，但是后来逢年过节九叔回去免不了要受罪，每次九叔回家不在家门口被骂半天大伯就不会让他进门。　　我后来问过九叔，据九叔自己说那金戒指是伯妈黄敏给他的，因为开古董店需要本钱，九叔自己当时也是个工作不久的穷小子，只有知识没有钱，所以伯妈把自己的结婚戒指和家里的一些值钱物件全都给九叔了。　　这个我不知道是不是真的，但是多半是真的，因为伯妈黄敏对谁都好，那时候我爷爷奶奶年纪很大了，九叔其实是被我大伯孟铁柱和大妈黄敏一把鼻涕一把屎养大的，说是弟弟，其实像是半个儿子。　　尤其是伯妈黄敏的第一个孩子流产了，之后就再也没要过孩子，所以大伯孟铁柱和伯妈黄敏对我九叔是又爱又恨。　　我又说那你现在这么有钱，怎么不把那金戒指还给伯妈呢。　　九叔说当时他为了开古董店把那金戒指当给一个收古董的人了，卖了之后他就后悔了，可是怎么也找不到那个人。　　九叔虽然把大伯孟铁柱和伯妈黄敏结婚的金戒指给当了，但是他的确有出息，现在他的店面差不多有十几个，遍布东北三省的主要城市，而且还有进一步扩展的趋向。　　我九叔手底下有二三十个伙计，平日里除了照顾店面的生意，我们还自己去乡下收一些古董。　　这天我瞧了瞧天色，将近下午，行家里手差不多也该出来看看货色了，于是我招呼黑子和我一起，把我们店里面的那些赝品真品古董全都提出来，摆在门口亮一亮。　　卖古董有一个讲究，要真假三七，三成真货，七成假货，不同的时间段，把不同的货摆出来亮一亮。　　尤其是北京四九城潘家园这一亩三分地儿，有眼力的人多了去了，潘家园的古董店基本上都是有背景的，店里或多或少都有那么一两样镇店的“神器”，同行之间互相也都有个攀比的心思，一攀比就有争斗，如果没有规矩就会乱了套，所以在这种地方，必须要遵守约定俗成的规矩。　　潘家园的规矩都是从琉璃厂传过来的，琉璃厂从明清时期起就是著名的古董一条街，也是出名的赝品集中地，不得不说老祖宗就是有智慧，那些规矩到了现在依旧通行。　　古董这个行当，在清末民初时期最辉煌。那东陵大盗孙殿英驻军马兰裕挖了清东陵，掀起了轰轰烈烈的盗墓潮，不少军阀和走投无路无家可归的人也干起了盗墓倒斗的勾当，当时琉璃厂一条街天天都有各地盗挖出来的明器和“龙脊背”明目张胆的出售，也是在那时许多国宝流落到了国外，那会儿做古董生意的人还保留着些老祖宗的规矩，虽说赚的钱财不干净，但是从不坏规矩，也许许多圈外人会戳着脊梁骨骂，说这些做古董的把咱们中国的宝贝卖到了国外，数典忘祖，其实对于生意人来说，在钱字面前没有不可以卖的，哪朝哪代哪国都是如此。　　就算如此，把老祖宗的宝贝都给卖到国外去了，良心都钻进钱眼了，琉璃厂做古董的人依旧守着许多在外人看来不可接受的稀奇古怪的规矩。　　到了建国后，琉璃厂销声匿迹了三十多年，其实暗地里也有些小偷小摸的古董交易，但是经过‘破四旧’和文革，古董交易基本上绝迹了，一直到改革开放之后，国民的腰包鼓起来了，中国搞对外开放老外能进来了，所谓“乱世黄金盛世古董”，琉璃厂再度火热起来，后来因为琉璃厂设施和房屋比较老旧，收废旧物品的潘家园儿成了主流阵地，并且接过了琉璃厂的衣钵，将做古董的规矩全都继承了下来。　　规矩就是为了防止恶性竞争，让古董这个行业里的人互相都有饭吃，大家都饿不着。　　比如说摆在外面的古董，这里面就有一个门道。　　所谓人分三六九等，古董也分上中下品，一般的散客游客，来潘家园儿就是张张眼，见识见识，看看古董，这种人你拿上好的古董给他，他也说不出个所以然来，反而容易把你的古董给损坏咯。　　而有一些人是真的行家里手，浸淫古董多年的那种，真货假货上手瞧一瞧，摸一摸，看一看，就知道来历，这种人是冲着潘家园的名气来的，有一些是外地来北京淘宝的“淘客”，都是火眼金睛的行家，你拿一堆假货丢在外面，别人一看，这不是自己打自己脸么？　　但是你全把好的物件摆出去也不成，你这么一摆，别家一看，豁，比谁的好东西多是么？　　这一来就成了大观园了，什么幺蛾子都能出来。　　所以我们都在固定的时间点，摆固定的东西。　　上午潘家园没人来，中午下午来的基本上都是游客，改革开放后北京来了不少老外，祖国人民也有钱了，来北京旅游的人越来越多，你来旅游，你就要带点特产什么的吧？北京最不缺什么？历史啊，历史造就了文物，文物哪里找啊？潘家园儿啊！　　于是造假的赝品多如牛毛，我虽然已经跟着九叔干了很多年了，也不敢说能完全分辨出真品和赝品的区别，但是拿赝品来忽悠老外我还是很乐意的。　　到了下午快要晚上的时候，这个时候是真的“老古董”们出没的时候，我们各个古董店会象征性的把一些真的古董摆出来，示意咱们店是有真家伙的，但是上午那些人不识货，眼浅，不识老泰山。　　这有个讲究，是关于古董这个行当的。　　因为天色将暗未暗的时候，人看什么东西都容易看错，这个时候最考究眼力和判断力，尤其是在古董这个行当，这个时候来买古董，说明他对古董极其有研究，不怕被坑。　　而做生意的人，到了下午黄昏的时候，也快要打烊收摊儿了，人心里都有点松懈，价格不会咬的比上午中午那么紧，因为上午下午的时候不愁人来买。　　懂行的人管这叫“吊金眼”，意思是出来练习自己的火眼金睛，拾漏子捡大便宜的。　　但是孙悟空也有看走了眼被妖怪迷了心窍的时候，看走眼了买了个赝品，怎么办？当作花钱涨见识了，总有让我撞见真货的时候，反正是‘吊金眼’练眼力界的。一般敢出来‘吊金眼’的都是有钱人，也不在乎那点钱，他们买古董就是随缘，看上眼了，我觉得是好东西，就买了，看不上眼的，我就觉得是假的。结果出来后知道是真的叫苦不迭，那就算自己和那古董没缘。　　这买古董就像是赌博一样，是一种心理博弈。　　九叔常说玩古董这个行当有瘾，一旦你开始收藏一件藏品，很快你就会深陷其中无法自拔，玩古董是最烧钱的行当，富者一夜暴富，穷者转瞬无财。　　所以古董生意看的多，买的少，有时候十天半个月也不一定能卖出去一件，有时候一天能卖出去好多。　　但是三年不开张，开张吃三年，是宝贝总有人惦记着，早晚会有人买。　　我将几个清朝珐琅器摆在外面的摊子上，左右一瞧，今天潘家园冷冷清清的，到了这个点儿了也没多少人，估计是没有生意了，我索性转过身招呼黑子，叫他收摊。　　说到黑子，他就是黑瞎子的儿子，黑瞎子叔叔和我大伯孟铁柱一起上山后再也没能回来，但是他已经有了老婆孩子，黑子就是他的儿子，本名叫张军。　　因为黑瞎子叔叔被追认了烈士，黑子初中毕业后特殊照顾去当了几年兵，复员回来后没找到工作，在大伯孟铁柱要求下被九叔安排在我们店，和我一起照看生意。　　黑子这厮长的五大三粗，黑不溜秋的，一点都不像是东北男人。据他自己说他是去云南当兵才被晒黑的，他时常说自己当年在云南平远当缉毒武警的时候天天在热带丛林拿枪打毒贩子，这身黑皮肤就是最好的迷彩服。　　我刚给黑子说了一句，忽然身后传来一声呼喊。　　“小兄弟，你这儿收玉石不？”　　我扭头一看，发现一个光头男子，两只手插在袖套里，眼珠子滴溜溜乱转，正警惕地望着我。这个人见我看着他，咧着嘴一笑，有两颗牙齿还是金牙。我正眼一瞧，这人穿着一件儿的确良中山装，两手插在袖子里，站着肩膀塌了半截，正笑嘻嘻地看着我，眸子闪烁。　　仔细一看，发现他手里似乎抱着什么东西，于是我也对着他一笑，道：“收啊，您这儿有什么好东西？”　　我说这话的时候稍稍欠着一些身子，在北京做生意，不管干什么都带着三分客气，我稍稍欠着身，有请他进去，也有让他先亮一亮东西的意思。　　因为以前北京达官贵人无数，做生意的人非常重视招呼礼数，老北京人做买卖的时候，最看重招呼礼数，路子不对，别人不会进你的门。　　我刚来北京帮九叔看店的时候，因为不懂这个吃了不少亏，尤其是做古董这买卖的，没钱的人玩不起古董，但有钱人一定有一两件古董，所谓人不可貌相，不管买卖成没成，礼数上先做足咯，免得一不注意让一个大主顾溜了。　　这光头男子嘿嘿一笑，稍稍弯下腰，露出头上老大一个癞子，他道：“我这儿有些汉八刀的九窍玉，想来估估价。”　　我一听这话，虽然心里有一些疑惑，但是还是将礼数做足了，伸手一请，让这光头男子进入店里。　　同时我眼皮子一跳，汉八刀的九窍玉？这是什么玩意儿？　　我一瞧黑子，发现黑子也半知半解，疑惑地看着我。我知道汉八刀的意思，但是九窍玉我还着实没见过，只能压着疑惑，请这光头男子进去。　　这人进门之后打量了一下店里的环境，然后也不急，慢条斯理地从手中拿出一个小布包，将布包递给我。　　我招呼黑子给他上茶，然后在柜台将小布包打开，发现十几块儿玉质温润，包浆清冽，还带着红色血丝的古玉。　　我随手拿起一块儿，发现这是一个玉石盖，呈现枣核形，表面微鼓，其他的玉石都是些小物件，大部分都是六棱锥住形的，都不大，做工很精致，线条流畅，看起来非常精美。　　我仔细瞅了瞅，忽然觉得其中一个东西很眼熟，脱口而出道：“这不就是肛塞口含么？”　　“哟，不错，小哥儿你好眼力，不过，我这可不是简单的肛塞口含，我这可是正儿八经的汉八刀九窍塞儿，还带着尸浸呢，你瞧瞧？”那光头男子咧着嘴一笑，示意我再看看手中的玉石。　　所谓的肛塞口含，就是古代人死之后放在肛门和嘴中的玉石。古人认为，人有九窍，七窍在面部:眼二、鼻二、耳二、口一，另两窍则肛一阴一。眼塞也叫“榠目”、“眼帘”，耳塞又称“瑱”，口含亦谓“含蝉”，肛塞、阴塞通为“秽玉”。　　晋葛洪《抱朴子》：“金玉在九窍，则死人为不朽”，玉九窍塞在汉代极其盛行，这东西是和金缕玉衣一个时代的神物，但凡棺中之人有成套的玉九窍塞，必有金缕玉衣。但是汉代之后，已经很少有人使用成套的玉九窍塞，大都是死后葬个含蝉和秽玉，这一套九窍玉塞如此齐全，说不定我手上拿着的这些玉石，是从汉代古墓当中出来的！　　而且这玉石上面血丝尸浸看着不像是作伪，尸浸这玩意儿是古玉在尸体当中被尸体温养形成的，作假的尸浸颜色没有这么涩，我面前这些玉石恐怕是生生从古尸肛门阴门抠出……　　我顿时仔细看了这光头男子一眼，想不到这人竟然是个“倒爷”。　　所谓的“倒爷”就是挖坟倒斗盗墓的人，是东北人称呼倒卖文物贩子的称呼，也有人管倒爷称呼为盗墓倒斗的盗墓贼。听说在河南陕西和山西那些地方，古墓成群，有人专门做挖坟倒斗的事情，叫做“摸金校尉”，南方地区也有从事这行当的，叫做“土夫子”，总而言之，这是一个和黑社会性质差不多的职业，高风险，高收入。　　我惊呼一声，黑子也从前厅走了出来，见我这副吃惊的表情，便扫了扫我手掌中拿着的九窍塞，又仔细看了看布包当中的那些，轻笑了一声，道：“这不就是西峡玉么？”　　黑子这话一出口，我心中咯噔一声，连忙收起吃惊的表情，仔细地将手中的这些九窍塞看了看，果然发现不对劲的地方来了。　　这一布包九窍塞有十几块儿，当中大部分都是西峡玉高仿的，真的和田玉的汉九窍塞，只有两块儿，我手中的一块儿是真的。　　另外一块儿和我手中这块儿都是口含，也就是“含蝉”，玉质稍次，上面浸着一层土晕血浸，是老物件假不了。　　也就是说，这个貌似是“倒爷”的癞子，拿了两块儿真的含蝉和一堆高仿的假货，来我这儿试水来了。　　我长吁一口气，幸好黑子一眼识破，不然我真的上当了，因为这些汉八刀的九窍玉塞不管是在质地和做工上，都和古物没有什么区别，唯一能看出来区别的是色泽。　　西峡玉主要产自河南省西峡县，玉石外有一层黄色、褐色、红色的包浆石皮，改革开放初期的时候就有人拿着这种玉石浸泡在茅坑里挂浆，几年之后玉石表面就有一层和古墓玉浸差不多的尸浸，不是真的大行家完全看不出来区别。　　随着科技的迅猛发展，这几年古玩市场的赝品突飞猛进，就连我都不敢自诩不上当。黑子之所以知道这是西峡玉仿的，是因为我前一阵子才受过骗，从一个一口陕西口音老实巴交的农村汉子那里收来一堆挂着浸的玉器，当时我还觉得很赚，结果回头九叔过来一看，发现那堆玉器全都是西峡玉和卡瓦石高仿的，就值十几块钱，当时没把我哭死。　　今天乍一见这两块儿真玉，我有点失神，差点忘了这一茬。　　在潘家园儿这一亩三分地混，是没有芭蕉扇，过不了火焰山，手里眼里没点有含金量的东西是呆不下去的。　　想到这里我心里这叫一个气，再看那癞子，黑子说破了这些玉器是西峡玉之后，他脸色也稍稍变了变，装作打量我们古董店的环境。　　我脸上不动声色，撇撇嘴伸手拿过一块儿假的西峡玉，在手掌上掂量了一下，道：“我说大兄弟，你这东西是古墓里头倒出来的吧？”　　那光头脸上表情一变，神色有点尴尬，，耸了耸肩膀双手摆道：“别胡说，这真是家里祖传的，祖传的！”　　我心说你他娘的把你家老祖宗的九窍玉塞给抠了出来，你老祖宗不得变成粽子吞了你？　　心里这么想，我嘴上还是道：“大兄弟，你这批玉器里头只有两件儿是硬货，其他的都是软柿子不禁捏啊（意思是假的）。”　　我嘴上给他留了三分面子，这癞子也有自知之明，想要说些什么，又看到黑子一堵铁塔一般站在旁边杀气腾腾地盯着他，黑子以前在云南当缉毒警是真的拿枪杀过人的，说话做事都像个杀手，他沉默起来我都怕，别提这癞子了。癞子瞧了瞧我们，想迈步出去又不太敢挪步子，带着悲腔道：“是我栽了，二位确实是有眼力界，我这儿还有些硬货，算是低价出手，折个价卖给你们了！”　　说着这癞子从怀里掏出来一个黄橙橙的雕龙画凤的蛐蛐罐儿。　　我的眼睛一下子就直了。　　因为我看出来了，这个蛐蛐罐儿是个真货。　　明清时期，尤其是清朝的八旗子弟，非常喜欢斗蛐蛐熬大鹰，斗蛐蛐的学问完全可以开设一门学科。这蛐蛐儿有白麻头、黄麻头、蟹壳青、琵琶翅等区分，当时战斗力强大的蛐蛐儿在富家子弟当中价值千金，而比蛐蛐儿更贵的就是蛐蛐儿罐！　　所谓人靠衣装马靠鞍，蛐蛐儿罐也是这个道理。上等蛐蛐儿身价千金，蛐蛐罐儿自然也要以青白色宝罐来装，蛐蛐罐儿有永乐官窑、赵子玉、淡园夫人、红澄浆、白澄浆之分，在清朝康熙乾隆盛世年间，一个极品蛐蛐罐儿的价格可以在通州买一处宅院儿，相当于现在一栋八十平米房子的价格，可见这东西有多值钱？　　那时候又没有奔驰宝马，富家子弟斗富显摆就喜欢在蛐蛐罐上做文章，说白了这蛐蛐罐儿是一种身份的象征，是古代文艺范土豪把玩的物件儿。　　到了现在，虽然没多少人玩蛐蛐儿了，但是老北京人里头有不少怀旧的古玩界大拿，对这些东西情有独钟。玩古玩的大拿没有一个穷的，这种人嗜古董成痴，宁可饿死也要把好宝贝入手藏起来。所以这蛐蛐罐儿收了，想要买的人大有人在。　　我有些激动，只好微微咳嗽一声，盯着这癞子道：“我能上手瞧瞧么？”　　癞子自知理亏，点点头小心翼翼地将手里的蛐蛐罐儿递给了我。　　我仔细看了看，又翻着这蛐蛐罐儿底下摸了摸瓷胎和釉，确认这是一个清朝皇家仿制的永乐官窑蛐蛐罐儿，清朝时期许多皇室子弟喜爱斗蛐蛐儿，宫廷内务府有仿制明朝永乐官窑的蛐蛐罐儿。　　我手头这个，就是正儿八经的清朝内务府监制的，皇家专用的蛐蛐罐儿，它说不定当年是康熙爷把玩过的，这上面雕龙画凤，描着金漆，一条五爪金蟠龙张牙舞爪昂然于上，蟠龙口中一颗红彤彤宝珠，周身祥云缭绕，一看画风就是出自名家之手。这蛐蛐罐儿胎质细腻，瓷晶玉润，是正儿八经的康熙年间的清皇室仿造永乐官窑蛐蛐罐儿。　　我看了之后，黑子也拿过去仔细地鉴定了一下。　　我和黑子能被九叔这么放心的放在潘家园儿，一来是因为我在东北的时候帮九叔看了好几年店，眼力和阅历都够了，第二个原因是黑子这个人。　　黑子的经历在我看来简直可以写一本《杀手是怎样炼成的》，他在云南平远当了八年缉毒武警，手上有二十几条人命，那边是中国走私的南大门，许多文物还有汽车之类的东西都是从那边走私的，他眼力界并不差。可谓是见多识广，而且在前线和毒贩子枪战过，是从枪林弹雨死亡线中走出来的强人。　　他之所以会在九叔的古董店当伙计，据说是因为他在部队因为犯了事呆不下去了，我问过他是什么事，他也不太说。从部队回来之后他整个人很古怪，话特别少，经常冷不丁冒出来一句话吓人一跳，但是他做事情非常上心很喜欢学习，没事就请教一些老古董，学了不少鉴定文物的方法，肚子里存货不少。　　我比较急躁，但是能说会道，继承了东北人能扯侃大山的传统。而黑子很沉稳，我们两个搭配起来正好合适，这才是九叔能让我们两个毛头小子坐镇潘家园儿的原因。　　我抬头一看那癞子还眼巴巴的盯着我，连忙道：“快坐啊大兄弟，来坐！”　　我说着殷勤的给他上了茶水，然后让他在沙发上坐下来，我们慢慢谈，顺便叫黑子去把外面的东西收一收，今天做完这一单，就算是收摊了。　　我有万全的把握能拿捏住这癞子，因为今年正在严打，什么盗窃犯罪的事情抓进去都得判个十七八年，他手里这批东西明显来路不正，如果他不卖给我们，我不介意让黑子捉住他，我和黑子做一回检举“倒爷”的良好市民。　　其实我有点担心这癞子是个“佛爷”（即小偷），因为他看着流里流气的不像是“倒爷”，和街上那些二流子小偷倒是很像，万一这蛐蛐罐儿是他从京城某个古董界大拿那里偷来的，我们把货放出去会吃不了兜着走，所以我还得摸摸他的底细。　　这癞子也是门儿清，笑了笑道：“这位兄弟怎么称呼？”　　我心说这不应该我问你么？也笑着道：“叫我孟凯就行，不知道大兄弟你这些东西哪儿来的啊？我们店可是正儿八经的店铺，合法经营，违法犯罪的事情可是从来不做，坑了洋鬼子都按时交税呢！”　　这癞子被我逗乐了，哈哈一笑，他嘴上都是金牙箍，闪闪发光，他笑道：“得了，我也算是交个朋友，我姓王，你可以叫我王癞子，兄弟我最近落魄了，手里头没钱，所以想要整点钱，看你们店两位兄弟都比较年轻，以为你们眼浅，所以上来献丑来了。”　　我也哈哈一笑，心里暗骂，感情这王癞子是欺负我和黑子年轻没有眼力，看不出来他那西峡玉仿的九窍塞，也幸亏黑子点出来了，不然我真的有可能上当了。　　我假装嗔怒道：“眼浅能进了这潘家园儿？那不是粪坑旁边打地铺，找（死）屎么？你说对吧？”　　我这话一是告诫他，以后再不要做这种丢人现眼的事情，二是圆一下自己看走眼的事情，王癞子眼珠子转了转，只好陪着我笑。　　我如果真的收了他的九窍玉塞，那真的太丢脸了，在同一个坑里栽了两次。九窍玉塞这东西虽然是尸体上弄出来的，但是还是有人买，而且不少。搞收藏的都有些怪癖，有些香港老板还喜欢收藏古尸，这两年新疆的楼兰古尸非常火热，弄到新加坡香港可以卖到十万美金。这九窍玉塞是正儿八经的汉玉，老坑老钟的和田籽玉，光卖玉都能赚好几倍，更别提这玉还是从古尸身上抠出来的上头挂着血浸呢。　　扯完了其他的，我直奔主题道：“大兄弟，你还没说你这些东西是哪里来的呢？”　　王癞子也不见外，道：“不瞒二位，我这九窍玉塞仿的是我从一个老乡那里买来的，真的那两样和这个蛐蛐罐儿，都是我从古墓里头倒出来的”　　我和黑子还是第一次见到自称是“倒爷”的人，于是都比较好奇，黑子也收好了摊位，我们在沙发上坐下来，听王癞子说话。　　王癞子说他家祖上是河南的一个摸金校尉，是曹操摸金校尉的嫡系传人，解放前家里很是富实。但是这门手艺传男不传女，传嫡不穿庶，解放前会手艺的祖爷爷带着金银珠宝和手艺跟国民党逃去了台湾，八几年才回来，回来之后把这门手艺给王癞子他爹说了说，还留下了一个摸金符。　　他爹因为家里穷，一来二去就动了倒斗发财的心思，他老家所在的地方是河南安阳，那地方的古墓成片成片的，农民挖地的时候挖的深了点没准就掏出来一座古墓，王癞子他爹按照祖爷爷教授的一些手艺，没几年自学成才，靠着倒斗发家致富，在当地成了小有名气的富豪。　　不过盗墓倒斗毕竟是违法犯罪，八八年那年严打，王癞子他爹在出手明器的时候被警察抓了现行，被判了十五年有期徒刑。他爹入狱前将摸金符摘下传给了王癞子，好生嘱咐王癞子要好好读书做人，以后报效社会。　　王癞子自然口口声声答应了，但是无奈自己家里还有老娘和三个弟弟妹妹要供养，失去老爹之后王癞子家的主要劳动力没了，他娘又是个没文化的农妇，一家人孤苦无依。　　王癞子为生计所迫，只好铤而走险，也挂上了摸金符拜了祖师爷做了摸金校尉，他干了几票赚了些钱，但是无奈自己太年轻老被同行排挤，在河南出手明器价格上总是被坑，而且不安全。于是他贴身带着一两件儿东西到了北京，想要在这边寻找一个可以安身立命的地方。　　我听出这话里头有话，道：“你这来安生立命，怎么弄了一堆假货来坑我们兄弟啊？”　　王癞子脸色变的有点尴尬，道：“得，我该掌嘴，其实吧，我是在河南混不下去了，我这摸金校尉的手艺其实是二杆子手艺，连我爹三成都学不到，我在河南的时候同行都欺负我年轻，不给我分大头，我只能来北京找找机会，看看能不能有些赚钱的法子，好养活我那老母亲和弟弟妹妹啊。”　　我和黑子对视一眼，黑子没什么表示，但是眼神比较犀利，看样子是不太相信王癞子。　　我也不管王癞子说的是不是真的，将话题扯到了他这个蛐蛐罐儿上面，问道：“那你这蛐蛐罐儿是哪里倒出来的？”　　王癞子听了眼珠子微微一缩，凑了上来，声音有点低沉，道：“这话你们可能不信，这蛐蛐罐儿是我在中官村一个太监坟里头捡的”　　“捡的？”我张了张眼睛，眉毛微微皱起来，真的假的啊？悬叔碎碎念：微信字数限制，感兴趣滴悬粉可点击“阅读原文”后续章节更精彩！阅读全文地址：/chapter/.html 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冥界悬奘，爱称小悬，师从不详，疑似走火入魔。现在，屏住你的呼吸，睁大你的眼睛，绷紧你的神经，进入一个极度胆寒的悬疑世界！
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6月16日 15:28