四川农村丧葬习俗丧礼习俗

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对:丧葬习俗还有问题!
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浅析甘孜彝族的丧葬习俗
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四川丧葬习俗
从老人死后开始算起,到开始做道场(分别分一天、两天、三天),到出殡下葬。需要念些啥子经文,做些什么法事。还有这些经文和法事主要有什旦害测轿爻计诧袭超陋么意义(如礼拜血盆、漂放生灯,香山脱化,烧灵房子等等)。
四川各个地方的习俗又有不同,因此越详细越好。
有没有职业的道士来解答啊
我有更好的答案
有一本名叫《中阴救度法》的书,记述了藏族对一个人从接近死亡到死亡以后的处置准则。这本书的藏语音译是《巴多春果》,“巴多”即“中阴”的意思。也有人根据它的含义翻译为“亡者之书”。这本书完整地阐述了藏族对死亡的认识和引导灵魂走向光明的礼仪。
《绥靖屯志》对原属嘉绒十分土司之一的促浸土司属地记载:“丧无哀经棺木郭
诸礼,葬有天、水、火三种,祭惟诵经而已。夷死,延喇嘛诵经,燃酥油灯,无哀经棺木郭
,亲友送嘛哩布,三月后衤虎 其衣,曲足如抱膝状,自项至胫以麻布紧缚。扯索卦谓宜烧者,曰火葬。负至隙地火化,拾烬余瘗焉。墓形如桃,复以土,名曰口弥
哟堆,即以口弥
哟经布旗遍插。”“谓宜沉水曰水葬。束缚如前,入木箱内,投于大河深处,或浅厝水滨,俟涨冲去。富者讽。经四十...
有一本名叫《中阴救度法》的书,记述了藏族对一个人从接近死亡到死亡以后的处置准则。这本书的藏语音译是《巴多春果》,“巴多”即“中阴”的意思。也有人根据它的含义翻译为“亡者之书”。这本书完整地阐述了藏族对死亡的认识和引导灵魂走向光明的礼仪。
《绥靖屯志》对原属嘉绒十分土司之一的促浸土司属地记载:“丧无哀经棺木郭
诸礼,葬有天、水、火三种,祭惟诵经而已。夷死,延喇嘛诵经,燃酥油灯,无哀经棺木郭
,亲友送嘛哩布,三月后衤虎 其衣,曲足如抱膝状,自项至胫以麻布紧缚。扯索卦谓宜烧者,曰火葬。负至隙地火化,拾烬余瘗焉。墓形如桃,复以土,名曰口弥
哟堆,即以口弥
哟经布旗遍插。”“谓宜沉水曰水葬。束缚如前,入木箱内,投于大河深处,或浅厝水滨,俟涨冲去。富者讽。经四十...
都什么年代了,还搞那些迷信玩意
你知道这个干吗用?神神叨叨挺吓人的,你不怕吗?
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