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四年级上5-8单元课内阅读(答案)
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----导养正性佛香阁
从云会寺上行几步就到达了万的山顶，在山巅最高处巍然矗立着一座佛教建筑智慧海。
&智慧海&一词为佛教用语，名称来自《无量寿经》中&如来智慧海，身府无崖底。&頌揚佛的智慧浩如煙海，法力無邊，表示佛修行達到的最高境界。
该殿建于乾隆十五年（1750年），是一座两层仿木砖石结构的殿堂，虽极像木结构，但实际上没有一根木料，因不用梁柱，全部由纵横相间的石砖发券砌成，没有枋檩承重，所以称为&无梁殿&。
又因殿内供奉了无量，亦称为&无量殿&。
智慧海造型朴重，坐北朝南，面阔五间，五色琉璃瓦屋面，歇山式顶，正脊上有5个塔囊。
漢石臺基，垂帶是三步臺階。
外墙全部用黄、绿两色琉璃瓦装饰，顶部则间以紫、蓝诸色，形成富丽而又和谐的建筑色彩，富麗堂皇。
尤以嵌於殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色，這些琉璃佛俗稱&擦擦&。
前檐各間均裝修兩扇實塌門，門的上方為方格拱窗。
二層有三個拱門，沒有進間，後檐均有漢石拱形門，兩側山面有漢白玉石拱形門。
前檐明间门洞上方有石匾&智慧海&，后檐有石匾&吉祥云&。 正脊上有三個小塔，斜脊上有吻獸仙人。须弥座式围墙，墙面上嵌有一排排精致的琉璃小佛像。
殿内第一进为门通道，第二进中间为观音大士佛像，东侧为韦驮，西侧为天王。第三进明间为石拱门，东次间供奉文殊菩萨，西次间供奉普贤菩萨。這些都是乾隆時期的原物。
大殿东侧有硬山顶北值房3间，后改为2间。
智慧海殿前的牌坊名众香界，是一座黄色琉璃瓦歇山顶牌楼。牌楼坐北朝南，4柱7楼，面阔3间，有3个拱形门洞，高5.13米，汉白玉台基，有须弥座。
前檐石匾&众香界&，后檐石匾&柢树林&。
众香界牌楼居高临下，十分壮美。牌坊两面坊额和大殿前后殿额均为三个字，连起来读，正是佛家一首三言偈语：&众香界，柢树林，智慧海，吉祥云。&
琉璃牌楼与排云门南北遥遥相对，有红墙相连，排云殿、佛香阁与上述建筑一概被红墙圈入其内。&
众香界、智慧海由于其砖石结构在1860年兵火中幸免于难，但殿内的木制佛龛全部被毁。光绪十四年（1888年）重新修缮众香界琉璃牌楼和智慧海琉璃殿。
光绪二十六年（1900年）&八国联军&侵占时，将智慧海墙外壁上所嵌1110尊琉璃小佛的佛头敲掉很多。
只有在高处难以够到的墙面还残留了几尊精致的佛像。
佛香阁建在万前山高21米的方形台基上，南对湖，背靠智慧海，以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。
佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑， &佛香&二字来源于佛教对佛的歌颂。
佛香阁的南坐北朝南，面阔3间，黄色琉璃瓦绿剪边屋面，歇山顶,悬有&导养正性&匾。
佛香阁对联：鉴映群形润生万物；贯穿青琐荣带紫房。
北山门坐南朝北，面阔3间，黄琉璃瓦绿剪边，歇山顶，悬有匾额&征莹心神&。
佛香阁是一座八面三层四重檐的建筑，阁高41米，阁内有八根巨大铁梨木擎天柱，直贯顶部，下有20米高的基。结构繁复，气势宏伟，巍然耸立，高入云霄，为古典建筑精品。
清乾隆时期（）在此筑九层延寿塔，至第八层&奉旨停修&，改建佛香阁。
1860年英法联军焚毁佛香阁，阁内所供乾隆铜铸巨佛亦未能幸免。
光绪十七年（1891年）在原址依样重建，耗费78万多银两，是当中花费最多的工程。1894年竣工，供奉有5米多高的金身泥佛。
主体建筑佛香阁坐北朝南，汉白玉须弥座台基高1.75米。佛香阁高3层，周围有廊，黄、绿色琉璃瓦屋面，八脊攒尖顶,面南悬有匾额&佛香阁&。阁下台座，平面呈方形，边长45米，地面高程约42米，壁高23米。阁内佛龛，为汉白玉须弥座。
阁上层榜曰 &式延风教&，中层榜曰&气象昭回&，
下层榜曰&云外天香&。
佛香阁四面周边修建70间游廊，包括东、西面38间，南、北面28间，转角4间。
佛香阁内供接引佛，每月逢初一、十五望朔，慈禧在此烧香礼佛。
现在阁内供奉明代铜胎千手观音佛像一尊，佛像铸成于明万历二年（1574年），本名&南无大悲观世音菩萨像&，铜胎鎏金，高五米，头面分四层，每层三面，共十二面，二十四臂，下蹬九层有999个花瓣的莲花宝座，法相庄严，铸造精美，有极高的文物价值。
佛香阁是全园的中心建筑，为全园建筑布局的中心，为的标志，也是我国古代建筑楼阁代表作之一，有很高的建筑艺术价值。
阁前有八字形台阶直登台上，登上佛香阁， 可饱览湖及几十公里以外的明媚风光。
它将东边的、畅春园，西边的静明园、静以及万寿山周转十几里以内的优美风景提携于周围，把当时的&三山五园&巧妙地连成一体，使之成为一个大型皇家园林风景区。
据说这座巨大的建筑物被英法联军烧毁后，1891年花了78万两面三刀银子重建，是颐和园最大的工程项目。
登上佛香阁，周围数十里的景色尽收眼底。阁仗山雄，山因阁秀，万寿山在远处群峰的屏嶂和近处山的陪衬下，小中见大，气势非凡，苍松翠柏，秀色葱茏。
佛香阁面对的昆明湖又恰到好处地把这个画面全部倒映出来，山之葱茏，水之澄碧，天光接引，令人荡气舒怀。中国造园家们所津津乐道的借景手法，在这里得到了完美的运用和体现。
佛香阁下面的石造台基上，建有一圈观景游廊，游廊北面两侧的转角处各开一个小角门，与佛香阁东西两侧巨大的青石假山相连，假山之上分别建造了两座皆为重檐琉璃攒尖顶式样的方亭。
佛香阁东面的是敷华亭，
西面的是撷秀亭。
两亭下面假山中间各有人工修造的山洞，山洞曲折盘升与假山上的方亭相通，并可经山洞东通转轮藏，西达宝云阁和五方阁。
两亭之间是高大的佛香阁，这五处点景建筑错落有序，相互呼应，相互衬托。既增加了建筑空间起伏变幻的视觉美感，又为整个建筑基础的巩固和稳定发挥了重要作用。
在清漪园时期，这两座亭内还曾悬挂着报时用的大钟，每天清晨，悠扬的钟声都会准时奏响，回荡在万寿山与昆明湖的山水之间。
在1966年文化大革命中，英勇的红卫兵小将捣毁了佛香阁内供奉的光绪时所塑泥佛 。
又摘掉了佛香阁的大匾，取而代之换上了&向阳阁&匾并在佛香阁上悬挂了毛主席像。
佛香阁从1966年到1989年一直没有开放，里面也一直没有佛像。
1989年佛香阁经过重新大修后，有关部门决定在中华人民共和国成立四十周年之际，向游人开放，允许人们登上佛香阁观光眺望。
在进行准备工作时，一层的佛像问题又被提到了议事日程。当时，从有关渠道了解到在西城的一所小学里，有一尊被封藏了几十年的大铜佛，其体量放在佛香阁一层的佛位上可能较为合适。
而后，还真在那所学校黑洞洞的夹壁墙里找到了这尊铜佛，经过破墙、拆房、车运、人推等多种方式，克服了多种困难，甚至连佛香阁也拆除了一些门窗。终于在9月29日下午，完好的把这尊万斤铜像立在了佛香阁一层大石台上，使这尊在黑暗的角落里封藏了几十年的菩萨弃暗投明，重见天日。
当这尊弥勒大佛找出来时，满身落有寸厚的尘土，并没有发现什么异样，但最后进行核查时却找不到这座小化佛了（大的佛头上一般有一座小佛像叫&化佛&），大家深感美中不足，不知如何是好。
在铜像启运安装过程中，有人提起一件事，说十几年以前，有一个人在昆明湖游泳，脚下踩着一个很硬的东西，捞面一看是一座小铜像，他立即将此物送往颐和园管理处。当时，管理处有关人员观察分析了好久，觉得不像是颐和园的物品，尽管如此，最后还是以&既然是从昆明湖捞出的，还是收藏起来为好&给保管起来了。
这次安装大铜像时，经有关人员去文物管理处查找，确实找到了那件从昆明湖捞出来的铜像。当大铜像在佛香阁安放时，把小铜像往头上一放，不大不小，不高不低，非常合适，严丝合缝，看样子这两个东西原本就是一体的。
乾隆修造清漪园时，原准备在此处建一座九层宝塔，当建到第八层时，宝塔突然坍塌而停工。乾隆得知后紧急下一道圣旨停建，并把已建好的八层拆掉，仿照重新建造了一座八方阁，并改名叫&佛香阁&。
对于乾隆拆塔建阁之事，历来众说不一。一种认为：乾隆建延寿塔，名义上为母后作寿，实则为把三山五园连成一体，想使延寿塔成为携东西皇家园林的主体建筑。但建到第八层时发现和原来想象不符，故拆塔建阁。
另一种认为，京西一带，历来塔多，为避免塔影重叠，乾隆才下决心拆塔建阁。
还有一种说法可能更准确，认为所建过重，过高的地基无法承受的重量而导致坍塌。所以不得不改建木阁减轻重量。
实际上，建阁确实收到了比较好的效果。阁高而有气势，大而稳重，与前山建筑融洽得体。
还有传说是：当年乾隆皇帝想在海淀这片风景秀美的地段造大园子，有人说这万寿山下是明朝某个不是善主的王妃墓，动不得。乾隆不信邪，未加理会。
但当乾隆亲到现场一看，墓的大已被挖开，可是门里面刻着八个大字：&你不动我，我不动你！&乾隆立刻就吓坏了。赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山顶盖一大庙镇住不冥的鬼魂，这既佛香阁是也。
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长春版语文四下：《颐和园》教学指导(2)
　　（2）细读课文，探索文路，体会结构美。本文文脉清晰，结构严谨，教学时可以围绕课后讨论题&默读课文，按课文叙述的顺序填空&，引导学生勾画、探究，再组织讨论交流。&走完长廊，就到万寿山脚下&，&登上万寿山&&&，&从万寿山下来，就是昆明湖&，&沿着湖边走到湖中心的那个岛上去&&&，这就是作者的游览顺序。教师可以鼓励学生画旅游示意图，学习作者按地点转换顺序记叙的方法；同时引导学生抓住&走完、就到、登上、下来、走到&等记叙游览过程的动词，学习作者移步换景、过渡连接的表达方式，从读学写，读写结合，为完成课后安排的小练笔引路。
　　（3）研读课文，领悟语句，品味语言美。本文用词准确，语句优美，教师要引导学生在整体感知的基础上，把自己觉得写得好的地方多读几遍，并与同学交流读书的感受。可以重点从词句内容和表达方式上引导学生探究，使学生体会到，长廊、佛香阁、昆明湖等景物的特点不同，作者描写的方法也不同。如，写长廊的部分，用具体翔实的数据来表现长廊&长&&间数多&的特点；写佛香阁时，&耸立&一词可以使我们感受到佛香阁的&高&；从&颐和园的景色尽收眼底&，又可以间接地感受到佛香阁很高；&黄、绿、朱红&等颜色，又使人感到古色古香的美&&从这些词句中，我们能够领略到万寿山景观的壮丽。又如，作者用&镜子&和&碧玉&来比喻昆明湖水的静和绿，还用一个&滑&字衬托昆明湖的静，意味无穷，颇具匠心。
　　当然，教师也可以采用其他的教学思路，如，创设&小导游&带领&游客&游玩的情境，将自读感悟、探究作者写作思路、品味语言、诵读积累等整合到这一模拟实践活动之中，使学生在实践中发展语文能力。
　　4.活动提示
　　（1）&读一读。&这个训练的目的是复习和积累好的词语。这些词语都是课文中描写景物的关键词语，有的是物品的名称，有的是描写景物的特点的，在读的过程中，可以同时在大脑中再现景物的特点，加深对课文内容的理解。
　　（2）&默读课文，按课文叙述的顺序填空。&这一训练是为了领悟并学习作者按游览地点变化、抓住特点写景的方法。理清课文叙述的顺序是学习写景文章的最基本的要求，不仅能够帮助理解课文内容，而且能够帮助概括课文的主要内容，仔细阅读课文，按照课文描写的景物的变化就能够理清课文叙述的顺序。
　　长廊&（万寿山）&（昆明湖）&（ ）&（ ）
　　（3）&读下面的句子，说说这些句子描写方法有什么不同。&这个训练是为了区别比较描写景物的句子在表现手法上的不同，第一个句子写的是长廊，主要采用的是数字说明的方法来描写，如3里、273间；第二句写的是佛香阁，主要是从它的形状和颜色等造型的特点来描写的，如八角的、宝塔形、三层、黄色的琉璃瓦闪闪发光等；第三句写的是昆明湖，主要是采用了比喻的修辞方法来描写的。
　　5.课时安排：2课时。
　　教学中可能出现的问题与解决对策这是一篇写景的文章，文章的优美语言一定很打动学生，那么这样优美的文字单单靠教师的讲解是不够的，如何发挥学生的主观能动性呢？教师可以采取招聘小导游的方式进行教学，首先让学生结合课文、参考相关的资料，用自己的语言，采取自己喜欢的各种形式展示自己，可自由组织导游词。接着请同伴合作，表演小导游，然后几位小导游开始竞聘导游，教师和学生对大家的表现进行评价，最后让学生自由展示。此外，这篇课文的词语很多，如&长廊、神清气爽、佛香阁、金碧辉煌、宫殿、葱郁、掩映、朱红、隐隐约约、堤岸、雕刻、姿态不一&等，要理解词语的含义，教师要引导学生通过图片、查资料、看录像等方式，弄清词语的意思。&&&
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