三字四书五经六礼七律庄子看左传幼学周易礼记 原文及译文春秋,求对下联.有知道的么?.1

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-11-13 20:26 标签： 礼记学记
四书五经这些书籍分别都是讲什么的?_百度知道
四书五经这些书籍分别都是讲什么的?
四书五经些书籍别都讲?
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　　四书五经　　处：《白虎通·五经》：五经何谓《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》
儒家五种经典指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》汉武帝建元五（公元前136）设立五经博士奠定儒家经典尊贵位　　、《易》：称《周易》包括经、传两部经部共六十四卦每卦六爻卦辞爻辞共约5000字能西周初编定仅于解殷周代哲思想、社极重要意义且保存些相罕见商周史事材料《易》传包括系辞、说卦等十部旧称十翼东周所写于《易》经部解释　　二、《书》：称《尚书》我古代王室诰命、誓辞追述古代史迹著作汇编初泛称《书》其夏、商、周书才称《尚书》义谓古书秦汉际《尚书》亡独秦博士济南伏壁藏书汉初伏求其书存28篇教授于齐鲁间部《尚书》汉代通行隶书写定故称《今文尚书》外汉代《古文尚书》据说比《今文尚书》16篇　　三、《诗》：称《诗经》汉初传授《诗》齐、鲁、韩三家都立于官毛公亦传未立三家诗亡缺毛诗独传《诗》称《毛诗》《诗》今存305篇各篇代早晚早至周初晚至春秋期《诗》仅高艺术价值且解先秦社风貌珍贵材料　　四、《礼》：汉指《仪礼》世指《礼记》《仪礼》春秋战代部礼仪制度汇编汉世所传戴德本、戴圣本刘向《别录》本《礼记》西汉所编定儒家关于礼阐释《戴礼》《戴礼》两种戴圣所编49篇并由郑玄作注《戴礼》戴德所编85篇称《戴礼》部《周官》记录周朝制度包括三礼范畴三礼世《礼记》流传广故般作《五经》代表　　五、《春秋》：鲁编史按、、月、记载史事春秋代表四故名《春秋》现存《春秋》鲁隐公元（前722）鲁哀公十四（前481）共记242间史事虽文句简短政治事件都自见解评价其作注解流传《左传》、《公羊传》《谷梁传》合春秋三传其《春秋左氏传》简称《左传》流传广　　　　《》原本《礼记》篇南宋前未单独刊印传孔弟曾参（前505—前434）作自唐代韩愈、李翱维护道统推崇《》（与《庸》）至北宋二程百般褒奖宣扬甚至称《》孔氏遗书初入德门再南宋朱熹继承二程思想便《》《礼记》抽与《论语》、《孟》、《庸》并列朱熹撰《四书章句集注》便《四书》按朱熹宋代另位著名者程颐看《》孔及其门徒留遗书儒家派入门读物所朱熹列四书首　　庸　　南宋前未单独刊印般认于孔孙思（前483－前402）手《史记·孔世家》称思作《庸》自唐代韩愈、李翱维护道统推崇《庸》（与《》）至北宋二程百般褒奖宣扬甚至认《庸》孔门传收授再南宋朱熹继承二程思想便《庸》《礼记》抽与《论语》、《孟》、《》并列朱熹撰《四书章句集注》便《四书》《庸》《孟》基本观点看体相同现存《庸》已经经秦代儒者修改致写定于秦统全久所每篇式已同于《》取义两字题撮取文章　　论语　　《论语》
《论语》记载孔及其言行部书孔（前551——前479）名丘字仲尼春秋鲁陬邑（今山东曲阜）儒家派创始古代著名思想家、政治家、教育家思想文化发展极其深远影响《论语》书于春秋战际孔及其再传所记录整理《论语》涉及哲、政治、经济教育、文艺等诸面内容非丰富儒主要经典表达《论语》语言精炼形象语录体散文典范编排《论语》没严格编纂体例每条章集章篇篇、章间并紧密联系致归类并重复章节现汉代《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传东汉末郑玄《鲁论语》底本参考《齐论语》《古文论语》编校新本并加注释郑玄注本流传《齐论语》《古文论语》便逐渐亡佚各代注释《论语》版本主要：三魏何晏《论语集解》南北朝梁代皇侃《论语义疏》宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》清代刘宝楠《论语义》等宋代赵普半部论语治说见论语贡献　　孟　　《孟》记载孟及其言行部书孟（约前372-前289）名轲字舆战期邹（今山东邹城东南）离孔故乡曲阜远著名思想家、政治家、教育家孔说继承者孔孟曾带领游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等并度担任齐宣王客卿由于政治主张与孔重用所便家乡聚徒讲与万章等著书立说序《诗》《书》述仲尼意作《孟》七篇（《史记·孟荀卿列传》）赵岐《孟题辞》《孟》与《论语》相比认《孟》拟圣作所尽管《汉书·艺文志》仅仅《孟》放诸略视书实际汉代目已经看作辅助经书传书汉文帝《论语》、《孝经》、《孟》、《尔雅》各置博士便叫传记博士五代蜀蜀主孟昶命令楷书十经刻石其包括《孟》能《孟》列入经书始南宋孝宗朱熹编《四书》列入《孟》式《孟》提非高位元、明科举考试内容更读书必读书
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四书五经四书：《论语》、《孟》、《》《庸》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》简称
诗、书、礼、易、春秋
记载中国哲学思想及做人做事的道理的经典（当然不止四书五经，还有《老子》、《庄子》等。就像西方人的《圣经》一样。好像现在的人都不读这个，可惜了。中国自己的经典不学，非要学西方人所谓的经典（除了《圣经》西方人哪有经典呀），怪！怪！怪！！！难道外来的和尚才会念经？怪不得有人说：外来的叫经典，传统的叫糟粕（自己看不起自己）。韩国学校为什么有孔子雕像，为什么要拜孔子？猜猜看！看看现在这社会上不知道什么叫责任的男人；不知道什么叫贞洁女人；不知道什么叫尊卑小孩；只知道进行缺乏德教育的教育（缺德教育）的大人。你就知道了，你丢弃了传统的同时也没有学到西方的教育精髓。传统是自己丢掉的，西方的精髓在没有社会环境和西方哲学思想的配合下你是体会不到的。
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出门在外也不愁礼记与什么合称为五经_百度知道
礼记与什么合称为五经
五经——儒家本六经《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》秦始皇&焚书坑儒&据说经秦火炬《乐经》失传东汉基础加《论语》、《孝经》共七经；唐加《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》《春秋谷梁传》、《尔雅》共十二经；宋加《孟》宋刻《十三经注疏》传世《十三经》儒家文化基本著作传统观念言《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓&经&《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》&传&《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟》均&记&《尔雅》则汉代经师训诂作《四书五经》《五经》指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》 《四书五经》《周易》：称《易》、《易经》列儒家经典首《周易》占卜书其外层神秘内蕴哲理至深至弘作者应筮官经完内容广泛记录西周社各面包含史料价值、思想价值文价值前自与圣变幻规律认识模式没超越阴阳八卦思维框架相传龙马驮河图现黄河古圣伏羲始作八卦；《史记》称盖文王拘演《周易》（说伏羲重卦说神农）并作爻辞（或谓周公）；至春秋孔圣作十翼说世称更三圣世历三古（《汉书·艺文志》）《周易》包括《经》《传》两部《经》文由六十四卦卦象及相应卦名、卦辞、爻名、爻辞等组《传》共七种十篇,《彖》篇《象》篇《文言》、《系辞》篇《说卦》《杂卦》《序卦》古十篇传合称十翼意指传附属于经羽翼即用解说经内容 《四书五经》《尚书》：古称《书》、《书经》至汉称《尚书》尚便指古该书古代早部历史文献汇编记载起传说尧舜代至东周（春秋期）约1500基本内容古代帝王文告君臣谈内容记录说明作者应史官《史记·孔世家》称孔序《书传》纪唐虞际至秦缪编其事 相传孔编定《尚书》两种传本种《今文尚书》种《古文尚书》现通行《十三经注疏》本今文尚书伪古文尚书合编古称赞&饱读诗书&&诗书&便别指《诗经》、《尚书》 《四书五经》《诗经》：先秦称《诗》或《诗三百》第本诗歌总集汇集西周初春秋期五百诗歌三百零五篇（原三百十篇）西周初至春秋期诗歌总集古者《诗》三千余篇及于孔其重……（《史记·孔世家》）据传孔编定《诗》&风&、&雅&、&颂&三部&风&土风歌谣&雅&西周王畿声雅乐&颂&层社宗庙祭祀舞曲歌辞书广泛反映社各面誉古代社百科全书世影响深远喜欢诗词朋友相信都读 《四书五经》《礼记》：战秦汉间儒家者解释说明经书《仪礼》文章选集《礼记》解《仪礼》（《朱语类·卷八十七》）部儒家思想资料汇编《礼记》虽解说《仪礼》书由于涉及面广其影响乃超《周礼》、《仪礼》《礼记》两种传本种戴德所编85篇今存40篇称《戴礼》；另种便我现所见《礼记》戴德其侄戴圣选编四十九篇称《戴礼记》 《四书五经》《左传》：称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》古代编体历史著作《史记》称作者春秋左丘明清代今文经家认系刘歆改编近认战初据各史料编（说鲁历代史管所写）取材范围包括王室档案鲁史策书诸侯史等记事基本《春秋》鲁十二公序内容包括诸侯间聘问、盟、征伐、婚丧、篡弑等世史文都重要影响《左传》本儒家经典自立于官附《春秋》逐渐儒者经典
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原六经《庄》书首先称诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋六经班固《汉书·艺文志》称六艺
其《乐经》散失留存《乐记》篇并入《礼记》汉朝五本著作作经典称《五经》
《诗经》《尚书》《春秋》《周易》与《礼记》合称为五经~
《诗经》《尚书》《春秋》《周易》
《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》
《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋》
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