亦官亦隐国徽的含义是什么么?

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2015年电大(精编版)中国古代文学史一考试小抄（最新完整版小抄）-中央电大专科《中国古代文学史一》考试小抄.doc21页
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中国古代文学史
①《尚书。尧典》、《吕氏春秋。古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。
《尚书。尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。《吕氏春秋。古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。
②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易。贲卦》六四爻辞。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐`（肉）。伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！《周易。贲卦》：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
理解：①上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
②原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
第二节神话传说
1.神话及其产生
识记：神话的性质。
1.神话都是想象或幻想的；
2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 .
3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
理解：神话的劳动起源说。神话的宗教起源说。
劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动。
劳动起源说：神话的
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王维诗四首&达标优化训练试题及答案
作者：佚名 资料来源：网络 点击数： &&&
王维诗四首&达标优化训练试题及答案
文章来源莲山课 件 w w w.5y K J.Co m 1、王维诗四首& 达标优化训练我夯基& 我达标1.王维，字摩诘。唐代河东人，工书画。曾任尚书右丞，世称__________。笃于奉佛，亦称__________。他的作品，常常与孟浩然相提并论，史称为__________。王维是盛唐_________代表作家。王维不仅是一个著名诗人，而且是一位出色的画家。苏轼曾这样评价他的作品：“______________，______________。”解析：本题考查文学常识的记忆，平时积累中可以将作者分朝代、分派别记忆。答案：王右丞& 诗佛& 王孟& 山水田园诗派& 诗中有画& 画中有诗2.请结合《积雨辋川庄作》这首诗，说说王维山水田园诗如何体现“诗中有画”的艺术特色。解析：注意抓住诗句运用色调鲜明的色彩描写景物的方法，并用自己的话描绘出诗歌的画面。答案：此诗写辋川之夏景，给人以画意盎然的印象。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”一联：白鹭雪白，黄鹂金黄，色彩差异明显；于白鹭描绘其飞行，而黄鹂则直说其啼鸣。诗句用“漠漠”和“阴阴”两个叠词，使得此联成为名句。这两个叠词，鲜明生动地描绘了久雨后水田的景色。在背景上，“漠漠”，写出了水田一望无际，苍茫一片；“阴阴”，描绘夏日林木茂盛，境界清幽。这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，如一幅画展现在读者面前。由于用词贴切鲜明，使得诗中景色犹如一幅淡雅的水墨画，此正可谓“诗中有画”。3.试分析《辛夷坞》这首诗的动、静关系。解析：为突出“寂静”的环境特点，诗人着重描写了花开花落这一动态过程。以动衬静是本诗运用的主要手法。答案：这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用发、开、落等动词写花开花落，何其自然，山林之幽静气氛就表现出来。具体到每一联：两联都是出句“静”，对句“动中寓静，以动衬静”。4.古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字，你认为《辛夷坞》这首诗的“诗眼”是哪个字？为什么？请结合全诗试作分析。解析：辛夷坞是辋川庄的一处景点，诗人借写绚丽的辛夷花寂静地开放又落寞地凋落，抒发自己落寞的情怀。因此，“寂”字既是全诗的感情基调，又是本诗的诗眼。答案：寂。此诗前两句写芙蓉花在寂静中开放，素来给人以“闹”的感觉红色，在这里正好陪衬出此情此景的幽静；后两联写芙蓉花在寂静无人的山涧悄然散落，道出了优美的自然景色。孤独清幽的环境，诗人的寂寞之意与淡泊之情寓于诗中，表达了一种宁静与落寞的情怀。5.《观猎》这首诗颔联中“疾”“轻”二字极为微妙传神，你对此是怎样理解的？全诗塑造了一个怎样的狩猎的将军形象？解析：王维诗歌炼字的功底深厚，诗中“疾”“轻”二字极为微妙传神。“疾”写天上展翅疾飞的猎鹰，“轻”写地面纵马驰骋的将军，天上地面互为呼应，传神地描绘出从发现猎物到追捕猎物的过程。答案：“疾”写出了猎鹰发现猎物迅疾俯冲的敏捷，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿。全诗塑造了一个豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡的将军形象。我综合& 我发展一、阅读理解（一）阅读《送沈子福之江东》这首唐诗，完成6―8题。6．《送沈子福之江东》这首诗的体裁是什么？王维与哪位诗人被并称为盛唐山水田园诗派的代表诗人？这首诗的前两句包含了哪三重意思？这样写有什么好处？解析：抓住情景交融的手法来分析诗句。注意诗人依依不舍的惜别之情与渡头杨柳依依、行客稀少之景的紧密结合。答案：七言绝句或“七绝”。孟浩然。前两句诗包含了三重意思：渡头的杨柳，是行客途中看到的春景；“行客稀”，点染出旅途中寂寞的环境气氛，这是行者的感受，也是送行者临歧念远的离情；“向临圻”，表明由江北到江南的行程。这样，把离人惆怅的无边春色和黯然销魂的别情离思完全融合在一起了。7．诗句“惟有相思似春色，江南江北送君归”采用了什么表现手法？请分析运用这种表现手法的表达效果。解析：诗人把对友人的相思之情比作具体可感的春色，使抽象的情感变得实在而深厚。答案：化虚为实的艺术手法。将抽象的情感化为可观的春色，形象感人，深厚蕴藉。8．王维的诗，语言生动凝练，描写细致传神，意境清幽淡远，被宋代哪位作家誉为“诗中有画”？前人谁评论《送沈子福之江东》这首诗的三、四句“工于比喻，善于言情”？你同意吗？试结合全诗赏析。解析：结合诗句分析比喻手法对言情的作用，答案就容易做出来了。答案：苏轼。同意。诗人展开奇妙的联想，将人的情感比作自然界的春色，使景与情妙合无间，即景寓情，不着痕迹。不但写出了彼此深厚的友情，而且将惜别时微妙的、难以捕捉的抽象感情极其生动地表达出来，成为可见可触的形象，使人真觉得相思之情充溢于江南江北，可谓“工于比喻，善于言情”。（二）阅读下面的诗歌，完成9―11题。渭城曲&&&&&&& 王& 维渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。9．这首诗是唐代著名的诗篇。从题材看，属_______诗，从抒情手法看，运用了________。10．诗人的禀赋个性不同，诗歌的感情色彩也不同，试说说这首诗的感情色彩。11．试分析《渭城曲》写景与抒情之间的关系。9.解析：抒情手法分为间接抒情与直接抒情。间接抒情包括借景抒情、情景交融等，直接抒情又称为直抒胸臆。从“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这一抒情直露的诗句可知，本诗运用了直接抒情的手法。答案：送别& 直接抒情（直抒胸臆）10.解析：注意结合诗人思想、个性来分析诗歌感情色彩。答案：离愁中带洒脱。11.解析：抓住景物描写中的典型意象来分析诗歌所表达的主要情感，注意“乐景写哀”的手法。答案：前两句“渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆保饕戳恕俺辍焙汀傲绷街志拔铩！傲保搿傲簟毙骋簦湃擞姓哿捅鹣八祝岛酪啦簧嶂狻Ｂ飞闲腥撕统盗狙锲鸬奈⒊颈弧俺辍闭词翱蜕帷焙土υ凇俺辍钡慕笙孪缘酶裢馇逍拢驮谡庋谋尘爸杏胗讶巳熬葡П稹Ｕ馐且跃俺那椋馐抢秩酥埃伤匆隽恕叭熬槐疲鞒鲅艄匚薰嗜恕钡纳诵闹椋盏搅思玫囊帐醣泶镄Ч二、语言运用12．依次填入下面横线处的几句话，排列恰当的一项是（&&& ）&&& 昔时，潮州的这座湘子桥，是一座亦市亦桥的市桥，_____________；_____________；_____________。①廿四墩上，有廿四座楼阁、亭台& ②桥下，是盛极一时的花艇“六篷船”& ③五百米的大桥面上，商贾在营利A.①②③&&&&&&&&&&& B.②③①&&&&&&&&&&& C.②①③&&&&&&&&&&& D.①③②解析：所给三句中，有两句写桥上，一句写桥下，根据一般描写顺序，先写桥上。①句写楼阁、亭台，是写桥面的大的景象；桥面上干什么？原语段中有“是一座亦市亦桥的市桥”，那自然就要写及桥面上的“市”，即第③句所写。注意把握语段的行文顺序。答案：D读书做人&&& 从王维晚年亦官亦隐的生活中，我们能了解到古代士人们往往借园林的清幽、恬适、温馨来反衬世俗官场的污浊、险恶和冷酷，从而表明他们的归隐之意。中国古代知识分子，在仕途失意、理想价值不能实现之后，便开始自省内求，追求人格的自我完善。他们认识到自然中有真和美，认识到繁华短暂，自然永存，人生有限，江山长在，在这人世与自然、有限与永恒的鲜明对比中，选择和皈依了后者。所以，他们宁愿归隐园林，享受明月清风的温馨和慰藉，也不愿周旋官场，为了短暂的荣华富贵而参与人世的险恶和虚伪。他们只有在自然园林这个优美纯真的境界里，人性才不会被扭曲，灵魂才能得到净化，躁动不安的逐世之心才能渐渐得以平息，才能不再为斤斤利害得失或喜或忧，而以洒脱旷达之胸怀对待人世纷争，以因缘自适的态度对待人生，从而获得人格上的自我超越和完善。中国古代知识分子所追求的那种超逸隐世的情怀，并不是隐居深山老林不食人间烟火，也不像苦修的僧道那样心如枯井寒灰，他们笔下的园林既是自然的，又是人间的，充满了人间的温馨。在他们笔下的自然画面里充满人情味。&&& 从隐逸文化中，你能感受到什么呢？联系生活实际，我们应该如何正确把握这种隐逸思想？ 文章来源莲山课 件 w w w.5y K J.Co m
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