“绍字”在古代的字怎么写怎么写?

世纪文库·书于竹帛:中国古代的文字记录_百度百科
世纪文库·书于竹帛:中国古代的文字记录
内容简介一个世纪以前,中国以殷墟甲骨、西陲简牍和敦煌卷子等多项重大文物发现,闻名于世。而当代著名学者人物,自王国维先生著成经典大作《简牍检署考》之后,能将有关书籍历史文物众多方面总括贯通,进行系统而又深入研究的,惟有旅美华人学者钱存训先生的这部《书于竹帛》。在他之前,英国剑桥大学的李约瑟博士也曾说过:“我们可以断言,钱著和卡特的名著(即《中国印刷术的发明和西传》)完全可以媲美而并驾齐驱。”全书以通俗易懂的语言和娓娓而述的风格,把一切文字学文物的“门外汉”,引入中国古代文字及其载体和书写工具之演变历程,多角度地观照其源远流长和多姿多彩。至于学术方面的真知灼见,宜称层出迭见,盘踞前沿,故又为一切研治中国文物学、考古学、文化史、科技史之学人案头必备。
本书版次说明
上海版新序
第一章 绪论
一、中国占代文化的遗产
二、贞卜和祭祀文字
三、官书和档案
四、史官的职权
五、私家著述和藏书
六、焚书之祸
七、古籍的整理
八、宗教文学的盛行
第二章 甲骨文
一、甲骨文的起源和性质
二、甲骨文的发现和研究
三、商代的字汇和书体
四、甲骨的形式和契刻
五、卜辞的内容和排列
六、甲骨中的记事文
第三章 金文和陶文
一、金文的性质和类别
二、金文的款式和用途
四、货币文字
五、印章和封泥
六、陶器款识
七、砖瓦款识
第四章 玉石刻辞
一、石鼓文和古代刻百
二、碑碣、摩崖和墓志
四、释、道经典刻石
五、玉器刻辞
六、拓印的起源和技术
第五章 竹简和木牍
一、书籍材料的演化
二、战国及秦代竹简
三、汉晋简犊
四、竹木的整治
五、简牍的形式
六、行格和书体
七、古书的单位和种类
八、编装的方式
第六章 帛书
一、丝织文化的起源
二、帛书的年代
二、帛书的发现
四、长沙缯书和帛画
五、帛卷的材料和形式
六、帛书的特殊用途
第七章 纸卷
一、纸的定义和起源
二、纸的发叫和改进
二、纸的流传和广被
四、纸的西源说
五、古纸的发现
六、敦煌纸卷
七、古纸的材料和制作
八、古纸的加工和保存
九、卷轴制度
第八章 书写工具
一、毛笔的发展
二、毛笔的形式
三、黑墨和丹书
五、漆书和石墨
六、砚石的质料和形式
七、书刀的形制和用途
第九章 结论
一、书写材料的类别
二、古代文献的传承
三、各种铭文的年代
四、中国书籍的起源和发展
五、书写和复制的技术
六、中国文字的演化
七、字汇的增加
八、中国文字书写的顺序
九、中国文字记录发展的因素
一、中文本《中国古代书史》评介
二、英文本《书于竹帛》评介
三、日文本《中国古代书籍史》序言
四、《书于竹帛》评介摘要
五、书海求索,勤耕不辍
六、钱存训书史著述编年绍的繁体字_绍字的繁体字怎么写
最后更新时间:带有简体字"绍"字样的繁体字信息如下:
( 紹 | 绍 )
绍的QQ繁体字是什么
( 袑 | 绍 )
绍的拼音/绍的音标
绍的意思——→绍是什么意思→绍的意思是什么
(1)(动)〈书〉继续;继承。(2)(名)指浙江绍兴:~剧|~酒。
"绍"字的热门写法:
金文大篆体
汉仪圆叠体
汉仪白棋体
毛润之字体
"绍"字的释义扩展:
继也。从糸召声。一曰绍,紧纠也。綤,古文绍从邵。市沼切
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中国古代经典战役介绍词
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扇子.佩剑.香炉.自己解释扇子去
哥们儿,凭啥我提问你还不给答全,要我自己解释啊?赶紧滴,解释了,我提高悬赏,把你纳为最佳
扇子是引风用品,夏令必备之物。中国扇文化有着深厚的文化底蕴,是民族文化的一个级成部分,它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国有“制扇王国”之称。
扇子主要材料是:竹、木、纸、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛,其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编成或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美,构造精致,经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画,使扇子艺术身价百倍。中国扇文化起源于远古时代,我们的祖先在烈日炎炎的夏季,随手猎取植物叶或禽羽,进行简单加工,用来挡住太阳产生风,故扇子有障日之称,这便是扇子的初源。“以木曰扉,以苇曰扇”,最早的扇子是用苇做成的权力象征物,扇子起初的功能并不是用来纳凉,而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见于皇宫中,所以扇子又叫“宫扇”。 隋唐之后,羽扇与纨扇大量出现,而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子,视其为“怀袖雅物”,一些诗人词人,除了饮酒作诗,经常边摇纨扇边吟诗作赋,在这一时期,与扇子有关的诗词大量出现,像李峤的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《咏破扇》等等。古代文人墨客要是手中无扇,就像现在的小资不养宠物狗一样,显得有些没品位。到了清代,不光是文人墨客,就连踏入仕途的官员、账房先生,甚至是处于社会底层的各色人等也喜欢摇扇“摆造型”。   
扇子史传上最初称为“五明扇”。据传是虞舜所制,晋代崔豹的《古今注·舆服》记:“五明扇,舜所作也。既受尧禅,广开视听,求人以自辅,故作五明扇焉。秦,汉公卿,士大夫,皆得用之。魏,晋非乘舆(皇帝)不得用。”也就是说舜为广开视听求贤自辅,曾制作五明扇。从秦至汉都在沿用,张打此扇是在向外界表明吸纳贤才的主张,但到了魏晋之时竟成为皇帝的专用。殷周时期已出现了一种“翟扇”,那是用五光十色的野鸡尾羽做成的,故有“羽扇”之说。《尔雅》中谈道:“以木曰扉,以苇曰扇。”从这可推测,早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉,而是用作统治者礼仪之具,所以又叫“仪仗扇”。中国秦汉以后,扇子的形制主要有方、圆、六角等形,扇子的面料采用丝织的绢素,由于宫中用得多,故又称“宫扇”,隋唐两代,盛行于世的主要是纨扇和羽扇,以及少量的纸扇。宋以后,折扇渐渐流行。明清时期,浙江、苏州、四川等地盛产折扇,题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲,然后风行世界。   凉友,是扇子的一个别名。

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