小题1:C小题2:D小题3:A小题4:（1）蔡泽进见，却只作长揖之礼而不下拜，（蔡泽的扬言）本来早就（惹得）范雎不高兴。等到接见后，蔡泽的态度又很傲慢放肆。（2）蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但（大都是）到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。小题1:让，责备。小题2:①“蔡泽路上被抢劫”一句不属于表现他智慧与谋略的句子。③⑤是范雎的行为。小题3:蔡泽的到来在当时对范雎并不能构成威胁。小题4:略
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科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面文言文，完成下列各题。厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？” 王不听，于是国人莫敢言。三年，乃流王于彘。（《国语·周语》）小题1:下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（&&&）A．民不堪命矣堪：能忍受B．是以事行而不悖悖：违逆C．其所以阜财用衣食者也阜：丰富D．三年，乃流王于彘流：流放小题2:下列各句中加点的“之”字意义和用法与其他三项不相同的一项是（&&&）A．以告，则杀之B．民之有口，犹土之有山川也C．耆、艾修之，而后王斟酌焉D．成而行之，胡可壅也小题3:下列各句括号中列出的省略成分错误的一项是（&&&）A．召公告（厉王）曰：“民不堪命矣！” B．王怒，得卫巫，使（之）监谤者，以（之）告，（王）则杀之。C．夫民虑之于心而宣之于口，（厉王）成而行之。D．吾能弭（国人）谤矣，（国人）乃不敢言。小题4:全都表明天子听取谏言重要性的一项是（&&&）①防民之口，甚于防川&&②为民者宣之使言&&③是以事行而不悖&&④庶人传语，近臣尽规，亲戚补察&&&⑤口之宣言也，善败于是乎兴&&&⑥三年，乃流王于彘A．①②③B．②③④C．①③⑤D．②④⑥小题5:下列说法正确的一项是（&&&）A．《国语》是中国第一部国别体史书，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的历史，对了解我国春秋、战国时期的历史事实，具有较高的史料价值。B．在如何对待百姓公开议论朝政的问题上，厉王没有听取召公的意见，而是听从了卫巫的主张，对百姓采取“弭”的态度，予以镇压，施行暴政。C．厉王对自己“弭谤”的做法沾沾自喜，而召公以“川壅而溃”设喻，劝说厉王对待百姓的议论应该采用“导”的方法，使他们能够畅所欲言，这样才能使国家昌盛。D．厉王没有听从召公的劝谏，把老百姓都流放到彘这个地方，使他们再也无法议论朝政。小题6: 翻译上段文言文中画线的句子。（10分）（1）国人莫敢言，道路以目。___________________________________________________（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。_____________________________________________________________________________
科目：高中语文
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题型：单选题
阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）子贡曰：“如有博施于民而能济众①，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬③，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）[注释]①济众：周济大众。②尧舜其犹病诸：病，不足；诸，之乎。③能近取譬：能够就自身打比方，即推已及人的意思。（1）下列各项对选段的理解，不正确的一项是（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&） A．子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道，孔子认为那是圣人的事功，只有A、子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道，孔于认为那是圣人的事功，只有尧舜那样的圣王才能够做得到。　　B．“己欲立而立人，己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。　　C．孔子认为求仁之道不必好高骛远，劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的，所以以自身为喻，推及他人，即是行仁之道。D．“仁”是一种至高的境界，不易把握，孔子从寻常事理人手，用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文，完成4——7题（每题3分）张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。　　张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡壁，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”　　苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人谓张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。　　苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾秦先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王发金币车马使人微随张仪与同宿舍稍稍近就之奉以车马金钱所欲用为取给而弗告。张仪遂得以见秦惠王。　　惠王以为客卿，与谋伐诸侯。苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”（《史记张仪列传》节选）小题1:下列各项中加点词语解释不正确的一项是A．已而楚相亡璧丢失B．因而数让之曰谦让C．始吾从若饮你D．独秦能苦赵，乃遂入秦使……为难小题2:下列各项加点字用法和意义都相同的一项是 A．始尝与苏秦俱事鬼谷先生/始速祸焉B．此在吾术中而不悟/虽才高于世，而无骄尚之情C．故召辱之，以激其意/且以一璧之故而逆强秦之欢D．张仪既相秦，为文檄告楚相/何以汝为见小题3:下列各项加点词古今同义的一项是A．始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术B．吾宁不能言而富贵子C．惠王以为客卿D．子毋读书游说小题4:下列各项中对原文分析理解不正确的一项是 A．楚相怀疑张仪并拷打他，张仪并没有怀恨在心，反而提醒他应该注意防范秦国进攻他的国家。B．苏秦和张仪是老同学，最初苏秦帮助张仪求得秦国的职位，是为了让他帮助自己保住“合从”的结果。C．对于苏秦的帮助，张仪表示理解，并且同意在苏秦在世的时候不取赵。D．张仪为人能屈能伸，明晓形势，其才能并不象他自己谦虚的那样在苏秦之下。小题5:翻译下列语句（9分）（1）张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱（2）公之视廉将军孰与秦王？（3&君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文，完成4—7题（19分）陆逊字伯言，吴郡吴人也。本名议，世江东大族。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙（嫌隙，感情上的裂痕），将攻康，康遣逊及亲戚还吴。逊年长于康子绩数岁，为之纲纪门户。孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振（赈济）贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。时吴、会稽、丹杨多有伏匿，逊陈便宜，乞与募焉。会稽山贼大帅潘临，旧为所在毒害，历年不禽（通“擒”）。逊以手下召兵，讨治深险，所向皆服，部曲已有二千余人。鄱阳贼帅尤突作乱，复往讨之，拜定威校尉，军屯利浦。权以兄策女配逊，数访世务，逊建议曰：“方今英雄棋峙，财狼闚望，克敌宁乱，非众不济。而山寇旧恶，依阻深地。夫腹心未平，难以图远，可大部伍，取其精锐。”权纳其策，以为帐下右部督。会丹杨贼帅费栈受曹公印绶，煽动山贼，为作内应，权遣逊讨栈。栈支党多而往兵少，逊乃益施牙幢，分布鼓角，夜潜山谷间，鼓噪而前，应时破散。遂部伍东三郡，强者为兵，羸者补户，得精卒数万人，宿恶荡除，所过肃清，还屯芜湖。 会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之，何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。” 吕蒙称疾诣建业，逊往见之，谓曰：“关羽接境，但务北进，未嫌于我，有相闻病，必益无备。今出其不意，自可禽制。下见至尊，宜好为计。”蒙曰：“羽素勇猛，既难为敌，且已据荆州，恩信大行，兼始有功，胆势益盛，未易图也。”蒙至都，权问：“谁可代卿者？”蒙对曰：“陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。而未有远名，非羽所忌，无复是过。若用之，当令外自韬隐，内察形便，然后可克。”权乃召逊，拜偏将车、右部督，代蒙。（选自《三国志·吴志·陆逊传》）小题1:对加点词解释正确的一项是（3分）A．为之纲纪门户　　　　　朝廷B．宿恶荡除　　　　　　　保留的C．若逊复毁式以乱圣听　　诽谤D．但务北进，未嫌于我　　嫌弃小题2:下列加点词用法和意思相同的一组是（3分）①逊开仓谷以振贫民&&&&&&&&&&&&①而山寇旧恶，依阻深地②而吾以捕蛇独存&&&&&&&&&&&&&&②人而无信，不知其可也①逊乃益施牙幢，分布鼓角&&&&&&①非羽所忌，无复是过②乃不知有汉，无论魏晋&&&&&&&&②径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑小题3:下列表述不符合原文意思的一项是（3分）A．孙权知人善任是陆逊脱颖而出的重要原因。B．吕蒙在陆逊的成长过程中也发挥了不小的作用。C．关羽并不清楚吕蒙、陆逊的计策和谋略。D．吕蒙并不十分同意陆逊对关羽的分析，希望陆逊不要急于求成。小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在。（5分）（2）陆逊意思深长，才堪负重，观其规虑，终可大任。（5分）
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子禽问于子贡曰："夫子至于是邦也,必闻其政．求之与?抑与之与?"子贡曰:"夫子温．良．恭．俭．让以得之．夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?' （1）翻译划线的句子（2分）答：（2）这则论语蕴涵的哲理是什么?（2分）答：
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阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉；流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”（《孟子 尽心上》）【注】①难为水：难以被其他水所吸引。②观其澜：观看它壮阔的波澜。③日月有明，容光必照：太阳月亮有光辉，连一个小缝隙都可以照到。④盈科：把坑坑洼洼填满。⑤成章：《说文》解释，“乐竟为一章。”由此引申，指事物达到一定阶段或有一定规模。（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（&&&&）（3分）A．孔子登上东山和泰山，就改变了对鲁国和天下的看法，可见站在什么高度就会什么看法。B．圣人的言论远远超过一般的学问，因而在圣人门下学习过的人，便难以被其他言论所吸引了。C．孟子以太阳和月亮为喻，说明圣人的精神影响着他的学生以及周围的每一个人。D．孟子以为，事物要达到一定的高度或者一定的境界，需要有一个不断积累的过程。（2）、孟子说的“君子之志于道也，不成章不达”这句话，告诉我们什么样的学习道理？（3分）答： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）&&子贡曰，“君子亦有恶乎？”子曰，“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”曰，“赐也亦有恶乎？”“恶徼③以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（《论语阳货》）。注：①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③徼：抄袭，剽窃（1）下列有关文章内容的分析，不正确的一项是（&&&）（3分）A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。（2）结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。（3分）子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
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阅读下文，完成文后各题。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。小题1:对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是 （&&） A．沛公旦日从百余骑来见项王从：跟从。B．庄则入为寿。寿：敬酒祝寿。C．卮酒安足辞辞：推辞。D．杀人如不能举举：全，尽。小题2:下列句子分别遍为四组，全都表现项羽“为人不忍”的一组是 （&&）①项王即日因留沛公与饮&②项王、项伯东向坐，亚父南向坐。&③项王默然不应④其意常在沛公也。&⑤项王按剑而跽曰：“客何为者？”&⑥项王未有以应，曰：“坐。”A．①②⑥B．①③⑥C．②③⑥D．③⑤⑥小题3:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （&&）A．刘邦亲自带领一百多人马来见项羽，到达鸿门向项羽谢罪，项羽不仅原谅了刘邦，而且当天就留刘邦同他饮酒。B．项王、项伯东向坐，亚父南向坐。沛公北向坐，张良西向侍。从座位的安排上可以项羽依仗军事优势而不可一世的骄横神态。C．鸿门宴上，项庄拔剑起舞，并不是为了助兴，而是要趁机杀掉刘邦。D．樊哙闯帐，揭开帷幕在西边站立，瞪眼看着项羽，头发直坚起来，眼眶都要裂开了。由此可以看出樊哙的忠勇。& 3．B．（
1．D．说：喜欢&
2．C．本来（A.于是、就；才；B.代词、那些；大概、或许；D.和、同；结交、交好）
& 3．B．（1）“蔡泽路上被抢劫”一句不属于表现他智慧与谋略的句子。（3）是范雎的行为。
&4．A.蔡泽的到来在当时对范雎并不构成威胁。
&5．B.与文意相反。
蔡泽，燕国人。游学四方，向所在诸侯求取官位，（都没有获得机会。）到赵国，被驱逐。又前往韩、魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好向西到秦国。蔡泽准备去见秦昭王，就（用计）先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说：“燕人蔡泽，是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦王一定会使你窘迫而（蔡泽）定会夺取你的相位。”范雎听说后，派人召蔡泽来见。蔡泽进见，却只长揖之礼而不下拜，本来早就（惹得）范雎不高兴。等到接见后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说：你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗？请允许我听听你的说法！”蔡泽说：“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局，也可以作为祈向的愿望吗？”范雎料到蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴。于是就诡辩地回答说：“为什么不可以！像这三个人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归。活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的，只要仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以！”蔡泽说：“商君、吴起、大夫种作为人臣，做得对；但那些君主，却错了。所以，世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么！十人建功立业，难道不期望成全吗！性命和功名都得成全的，这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的，这就次一等了；性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了。”听到这里，范雎称许蔡泽的话。于是请他入座，待为上宾。过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。秦召王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之位，并在他的辅佐下灭了东周。蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印，秦昭王封他为纲成君。在秦国十多年，奉事昭王、孝文王、庄襄王，最后奉事秦始皇。蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，就让太子丹被送入秦国当了人质。太史公评论说：韩非子称“长袖善舞，多钱善贾”。这句话很可信啊。蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但（大都是）到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。等到入秦作客，取得卿相之位，功垂天下的原因，是（游说力度）强弱形势本来就不一样，凭藉不同罢了。辩士也有偶然遇到好机会的；天下有很多象蔡泽一样的贤能之人，却没有遇到好机会，所以就不能尽展他们的才能，（这样的事）又哪能一一数得尽呢！然而，蔡泽如果不被厄境所困，又哪能激励自奋呢！
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科目：高中语文
来源：北京市朝阳区2004年高三第三次统一练习、语文
阅读下面文言文选段，完成下题
　　蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
　　将见昭王，使人宣言以感怒范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”（蔡泽曰：“今商君吴起大夫种之为人臣是也非也故世称三子致动而不见德岂慕不遇世死乎夫人之立功岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。
　　后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语、大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相奏数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、在襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕太子丹入质于秦。
　　太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所谓说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，故强弱之势异也。然事亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂可胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎？
　　①釜鬲：行厨炊具。
　　②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
下列加粗词的意义不正确的一项是
游学干诸侯　　　　　　　　　　　　干：求托、请托
秦王必困君而夺君之位　　　　　　　困：使……窘迫、困窘
及见之，又倨　　　　　　　　　　　倨：傲慢、放肆
昭王新说蔡泽　　　　　　　　　　　说：听说
下列加粗词的意义和用法相同的一项是
下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是
①之韩、魏，遇夺釜鬲于途
②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王
④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印
⑥三年而燕太子丹入质于秦
下列对文段理解不正确的一项是
范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的锯傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
下列对文末太史公的话理解不正确的一项是
有的辩士到了头白也没有获得入仕的机遇，实在是因为游说的效果不大，而非其胸中缺少筹策。
天下贤能之人有许多都像蔡泽一样，能够拥有偶合的机会，能够为世所用，并尽量发挥自己的才能，挥洒自己的智慧。
蔡泽之所以能够“垂功于天下”，还有一个原因，是他困于赵而被逐，到韩魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明建立功业要有凭藉和条件的道理。
科目：高中语文
来源：重庆市第八中学2011届高三第五次月考语文试题
阅读下面的文字，完成下题。
　　蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于途，蔡泽乃西入秦。
　　将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快，及见之，又倨，范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也；名可法而身死者，其次也；名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善，乃延入坐，为上客。
　　后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。
　　蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
　　太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂可胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎？
（选自《史记·范雎蔡泽列传》，有删节）
对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是
去之赵，见逐　　　见：被，遭到
范雎让之曰　　　　让：责备
复谬曰　　　　　　谬：诡辩
致功而不见德　　　德：节操、品德
下列句子全部能直接表现蔡泽的智慧与谋略的一项是
①将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎
②于是范雎称善，乃延入坐，为上客。
③昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿
④乃谢病归相印
⑤为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
蔡泽在见秦昭王之前，“使人宣言以感怒秦相范雎”的真正用意在于为自己造声势，以便离间秦昭王和范雎的君臣关系，从而为自己夺取相位作铺垫。
范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，他这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使他理屈词穷。
蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能保有，而商鞅、吴起、文种都没有做到这一点，因此不值得羡慕。
从末段的议论来看，太史公强调成功既需要自身内在实力，也需要一定的外部际遇。
文言文翻译、断句
（1）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！
译文：________________
②士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！
译文：________________
③然此子不困厄，恶能激乎？
译文：________________
（2）用斜线“／”给下面的文言文断句。
德　随　量　进　量　由　识　长　故　欲　厚　其　德　不　可　不　弘　其　量　欲　弘　其　量　不　可　不　大　其　识
（取材于明·洪应明《菜根谭》）
科目：高中语文
来源：湖南省浏阳一中学年高二第一次阶段性考试语文试题
文言文阅读，完成下题
　　蔡泽者，燕人也，游学干诸侯，之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎，曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困已以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也，名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
　　太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾“，信哉是言也！范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于到下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎！
（选自《史记·范雎蔡泽列传》）
　　［注］①釜鬲：行厨炊具。
　　②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
下列加粗字的意义不下确的一项是
游学干诸侯　　　　　　干：求托、请托
秦王必困君而夺君之位　困：困倦，使……疲乏
及见之，又倨　　　　　倨：傲慢、放肆
昭王新说蔡泽　　　　　说：yu8，喜欢
下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是
①之韩、魏，遇夺釜鬲于途
②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王
④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印
⑥三年而燕使太子丹人质于秦
下列对文意理解不正确的一项是
范雎见到蔡泽心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对这三人的真实看法，范雎这样说，更多的就是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
太史公认为，蔡泽之所以能够“垂功于天下”，一个重要原因，是他困于赵而被逐，到韩、魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明一个人立身处世，建立功业要有凭借和条件的道理。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？
译文________________
（2）惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！
译文________________
（3）然二子不困厄，恶能激乎！
译文________________
科目：高中语文
来源：山东省济宁一中2012届高三第三次定时练习语文试题
阅读下面的文言文，完成下题。
　　蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦，将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎，曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
　　太史公曰：韩子称“长袖善舞，多钱善贾”，信哉是言也！范雎、蔡泽世所谓一切辩士，然游说诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及二人羁旅入秦，继踵取卿相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此二子，不得尽意，岂可胜道哉！然二子不困厄，恶能激乎！
（选自《史记·范睢蔡泽列传》）
　　注释：①釜鬲：行厨炊具。②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
下列加粗词的意义不正确的一项是
游学干诸侯　　　　　　　干：求托、请托
秦王必困君而夺君之位　　困：困倦
及见之，又倨　　　　　　倨：傲慢、放肆
昭王新说蔡泽　　　　　　说：yu8，喜欢
下列加粗词的意义和用法相同的一项是
①士固有杀身以成名　　②尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦
①范雎因谢病请归相印　②因利乘便，宰割天下，分裂山河
①名可法而身死者　　　②青，取之于蓝，而青于蓝
①垂功于天下者　　　　②师不必贤于弟子
下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是
①之韩、魏，遇夺釜鬲于途
②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王
④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印
⑥三年而燕使太子丹入质于秦
下列对文意理解不正确的一项是
范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
“蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印”说明蔡泽贪生性死，看重个人性命安危。
太史公认为，蔡泽之所以能够“垂功于天下”，一个重要原因，是他困于赵而被逐，到韩、魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的居傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？
____________________________
（2）然二子不困厄，恶能激乎！
____________________________
（3）乃遣武以中郎将持节送匈奴留在汉者。
____________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎?请闻其说!”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与?”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可!若此三子②者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉!”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎!夫人之立功，岂不期于成全邪!身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入坐，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂可胜道哉!然此子不困厄，恶能激乎?
注释：①釜鬲：行厨炊具
②三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
11．下列加点词的意义不正确的一项是
A．游学于诸侯&&& 于：求托、请托
B．秦王必困君而夺君之位&&& 困：使……窘迫、困窘
C．及见之，又倨&&& 倨：傲慢、放肆
D．昭王新说蔡泽&&& 说：听说
12．下列加点词的意义和用法相同的一项是
A．乃延入坐，为上客&& &&&&&&&&&&&精思傅会，十年乃成
B．其君，非也&&&&&&&& &&&&&&&&&&&其皆出于此乎
C．士固有杀身以成名&&& &&&&&&&&&&&此物固非西产
D．秦昭王召见，与语，大说之&&&&&& 与赢而不助五国也
13．下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是
①之韩、魏，遇夺釜鬲于途&&& ②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王&&& ④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印&&&&&&&& &&&&&⑥三年而燕使太子丹人质于秦
A．①③⑤&&& B．②⑤⑥&&& C．③④⑥&&& D．①②④
14．下列对文段理解不正确的一项是
A．范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
B．蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
C．蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
15．下列对文末太史公的话理解不正确的一项是
A．有的辩士到了头白也没有获得人仕的机遇，实在是因为游说的效果不大，而非其胸中缺少筹策。
B．天下贤能之人有许多都像蔡泽一样，能够拥有偶合的机会，能够为世所用，并尽量发挥自己的才能，挥洒自己的智慧。
C蔡泽之所以能够“垂功于天下”，还有一个原因，是他困于赵而被逐，到韩魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
D．太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾’’的话，是为了说明建立功业要有凭藉和条件的道理。
16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）
（1）子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎?（3分）
（2）范雎因谢病请归相印（2分）