孙传庭潼关战败后，崇祯皇帝完全有时间做出抉择。要么迁都南京，把北方的烂摊子交给李自成和后金。要么调回关宁铁骑拱卫京师，为各路勤王兵马争取时间。自杀并不是一个最好的选择，虽然悲壮，但留给后人的却是无尽的遗憾。假如崇祯皇帝没有自杀，那么还会有金人接下来两百余年的统治吗？
他又不是孙中山
谢邀，但题主的设想很难成立。崇祯皇帝朱由检到了1644年，已经失去了对于整个国家的控制。忠诚地团结在他身边的官员已经屈指可数，大部分掌握实权的官员，都已不再把皇命当回事了。哪怕是皇亲国戚和世家子弟，大部分也都已看到大厦将颓，都开始谋划后路。朱由检曾计划迁都，他自己移驾南京，太子坐北京监国，让他非常信赖的朱能十二世孙、他自己的姐夫、成国公朱纯臣在北京辅政。十七年正月，东宫左中允李明睿提出迁都，让朱由检移驾南京，都御使李邦华也极力支持此案。但是，其他朝臣，包括当时的首揆陈演在内，都反对此举，认为不可成行，天子不可移驾。对此朱由检也只得自叹，对李明睿说，我也想走，但朝臣不从，我走不了。二月，李自成陷山西，京城动摇。李明睿再提迁都，朱由检以为然，对朝臣说，国君即是社稷，国君死社稷的话，国也就完了，还是得迁都。给事中光时亨当庭斥为邪说，并说不杀明睿不足以安人心、不足以让天下安心。如此，朱由检不再提迁都，李明睿也被搁置了。其实，朱由检自己也是不想死社稷的。国破之日，从凌晨开始，他曾试过从安定、德胜、齐化三门逃亡，但均无人开门。去齐化门的时候天已大亮，而守齐化门的，正是他非常信任的成国公朱纯臣。许多史料都记载说，朱由检本打算写（有的说是已经写好）敕令给朱纯臣要他辅政太子，而当时太子也已被送往成国府避难。因此，朱由检到齐化门而齐化门未开这件事，就非常耐人寻味了。《明史》上写，朱纯臣被李自成所杀；其他史料也大都如此记载。那么，是战死，还是被俘后被杀，还是投降不成而被杀的呢？那一天的记载太少太乱，只能从只言片语拼凑图景，也不能保证完全符合史实。我自己的猜测是：如果崇祯皇帝不自杀，那么挺有可能被人——而且很有可能是朱纯臣——拿去给李自成当投名状。为什么朱纯臣不开门？如果我们先假定朱纯臣是站在朱由检的社稷这一边的话，这个举动就令人费解了。太子都交给你了，敕令也要下了，如果一片忠心，应当是以命相护，保皇帝出城逃难。但朱纯臣并没有这么做。所以，就指向了第二种可能——朱纯臣已经想好要降了。国破那天降贼的人非常多，包括锦衣卫最高指挥官在内，大量实权高官都降了李自成。朱纯臣想降，也是情有可原的。谁不想活命？连皇上都想活命，何况他呢。但朱纯臣的地位很尴尬。他是成国公，又是国戚，十二代的公家，如何让李自成信任他？——纳投名状。太子在他手上；而皇帝，只要困在城中，也迟早会投奔自己的。太子和皇帝，这两个投名状，诚意足够了。这就是为什么朱纯臣没有给朱由检打开齐化门。皇帝要是跑了，他想降，也降不了了。而最后朱由检自杀，太子落到宦官手里被送给李自成，朱纯臣手上什么都没有了，对李自成来说，这个前朝国戚自然也就没有什么价值了。有些朋友或许会说，让朱由检走，到南京重整旗鼓，如何不能置之死地而后生？恐怕难。以朱由检刚愎自用、任人多疑的性格和反复不定的决策能力，恐怕早就把大小官员都得罪光了，谁还愿意给他守这社稷呢。所以，朱由检除了自杀，别无他选。毕竟世代更替，也是自然规律之一啊。=========哦对了。评论中不少朋友提到为何不让太子去南京。崇祯这个爹呢比较酷炫，他一直想的方案是自己去南京，让太子慈烺在北京监国，让成国公朱纯臣辅政。到了最后那天，他也是叫人把慈烺送去成国府，而自己则尝试从各门出城……崇祯知道北京是守不住了，却仍然想着把慈烺留在北京，自己去南京……就这样酷炫的一个爹，估计连慈烺心里都在骂娘了，还怎么可能让朝臣帮自己处中国以治万邦啊。叹。
把自己五花大绑，脖子上系上白练，肉袒出降。李自成大悦，亲手扶起，携手入城。新朝建立，封朱由检为顺义王，赏赐金银珠宝无算。未几，朱由检死于自己的新家里。朝廷对外昭告顺义王突发恶疾， 遽然薨逝，李自成宣布辍朝三日。假如你是崇祯皇帝，应该怎么做才能避免明朝灭亡？
看了姚雪垠的《李自成》 感觉明朝灭亡有很多原因，蝗灾、大旱、李自成造反和清军的战乱等客观原因，当事人崇祯皇帝可以有力挽狂澜的机会。
请问，以现代的角度和思想。假如你是崇祯皇帝，在当时的条件下应该怎么做才能避免明朝的灭亡，做一个中兴之主？
谢谢，真的很想知道！ 可以结合自己的经验和阅历来回答。最好以第一人称从如何与大臣相处、经济、政治和军事等多方面回答。重点是【假如你是崇祯皇帝】PS：我不是新华字典，所以写的不太正确的地方希望大家不要太深究，谢谢思密达！------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------谢谢大家的回答为什么提这个问呢，因为生活就像打牌一样，不管拿到的是好牌还是烂牌都要打下去，如果不幸拿到的是一副很烂很烂的牌 结果却可以出人意料的赢牌的话那就体现了打牌人的能力。所以假设自己是崇祯皇帝，凭自己现有的本事如何可以赢？
想从里面学学经验，借机学习、理解和体会一下大家的心性！
按投票排序
很多人说，明朝亡于内讧。还有，人的性格很难改变。引用上面听雨人的话：
“他对臣子极其的刻薄寡恩，极频繁的诿过于下。他每下一次罪己诏寻借口必杀一重臣，每失一城必杀守将。甚至有到任十天就杀主将的恶劣例子。事有不顺，必有大臣死，无论他是否有过错。”
这一点就不是他英明不英明的问题了。作为一个处于政治中心的人物：第一没有担当；第二没有团队凝聚力；第三不能控制情绪；第四待人过于苛刻；第五没有识人之明；第六不听谏言。这几点，都将成为他的致命缺陷。如果是太平盛世，没有重要事件，没有大的转折点需要他判断也就罢了。如果有，碰到崇祯，除非敌人是猪且很弱小。显然他很不幸运，碰到了狼。而他的不幸运，也成了千万同胞的不幸。还有大家有没有注意到，在崇祯刚刚登基的时候，其实大家（天下人）是满怀期待的。只是他做错了太多事儿，明眼人看出来他不是一个好老板，自然不会在再他手下待。这一点儿也不能怪那些大臣，我们没有处在他们的位置，所以也很难体会那种朝不保夕，对了是错、错了更是错上加错的情形。崇祯虽然努力，可是他一些特点其实和袁绍很像（例如官渡之战后的田丰）所以，因为这种性格，以及没有担当，众叛亲离，最终灭国，基本是他的宿命。最最重要的一点儿是，古往今来，凡是能够成就大功业的。哪个背后不是有一大群的追随者，危难当头，即使为君身死以身殉道，也毫不犹豫。（你提到袁崇焕？那你觉得，他是忠于大明，还是忠于崇祯？）崇祯他做不到，他一直在孤立众人，一个人向前冲。这一点儿是不对的，因为他在这个时候，忘了自己是老板，不用做苦力活。他要做的，是让大家团结友爱，共同发展进步。拙人拙语，有说错的地方，还请指点。
sorry,我要是连这个问题都能解决，早准备国考升职入党迎娶局长女儿走上人生巅峰去了，还在这答题？
崇祯皇帝本来就不该亡国啊！他非常非常非常容易做到，只要南迁。首先，南迁（逃）历史上也不是头一遭，东晋司马睿，南宋赵构，南迁之后都延续了国祚。也没有背负万古骂名。赵构逃的还极其狼狈，所谓“搜山检海捉赵构”。你要说当朝天子逃命，也是有的。宋徽宗见金兵势大，传位钦宗后，借口去进香拔腿难逃，后来金兵退得快，老爷子没走了，不想金兵杀个回马枪，这才被金人捉了。其次，崇祯南迁有三个无可比拟的优势优势一：有天然合法性，君不见南明几个小朝廷为了争这个君王的位子，大打出手，内耗惊人。崇祯南迁具有天然合法性，可以避免各自为战，互相拆台。优势二：当时北方已经疲敝，民生极其艰难，所谓兵连祸结。即使让给李自成，也是个烂摊子。而且闯王打仗厉害，但没有行政管理的能力。把北方让给他，他也没有能力吃下。到时崇祯大可以在举兵杀回去，“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”优势三：这是千古以来独一无二的优势。明朝在南京有现成的行政班子！成祖迁都北京的时候，在南京留下一套现成的行政班子，六部俱在（北京南京各有一套“六部”），崇祯南迁之后可以马上展开建设，这当然祖宗的远见，它给子孙备下了极强的后手。三个优势决定了崇祯比前朝那几个南迁的君主有太多优势，只要南迁，决不至于亡国啊！那，南迁有时间吗？正史上有句我等票友都熟知的话：“传庭死，明朝亡。”，孙传庭在潼关战死标志大明气数已尽，无力回天。可是孙传庭战死离李自成攻破北京有足足五个月，完全有时间南迁啊。如果调回当时最后一之力量（吴三桂的关宁铁骑）对抗闯王，能够争取的时间更长，南迁有完全充足的时间。那，有人提过吗？山呼海啸啊，例子太多太多，这里就说一个人——他的枕边人，周皇后周皇后曾劝过他：后性严慎。尝以寇急，微言曰：“吾南中尚有一家居。”盖意在南迁也。“吾南中尚有一家居。” ，我们在南方还有一个家啊！周皇后死前对崇祯说：后顿首曰：“妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日。”崇祯亡国，简直不可思议吧！=============================================看了几个评论，很多人似乎认为是崇祯自尊过大，这个似乎可以商榷。光说崇祯南迁就可以避免亡国似乎有敷衍之嫌，那崇祯为什么走不了？我是票友，在野武将 说我理解有误，我相信如果殷先生如果可以抽空谈下，相信大家可以收获很多。PS：在野武将是个非常值得关注的用户哦。。。=============================================首先崇祯是个非常聪明早熟的人，十几岁的少年天子就智除魏忠贤，比我们一般人真的是不知道高到哪里去了。崇祯肯定知道要逃，他是走不了，最主要的原因的臣子无法表示赞同。一提及南迁，总有大臣占着道德高点反对。崇祯恨极了这些故意捣乱的大臣。他留下那句著名的话。吾非亡国之君，汝皆亡国之臣。。。。诸臣误朕也。1644年2月，（孙传庭此时败亡）大臣李明睿私下向崇祯建议以朝圣之名（去山东曲阜拜孔，然后让南京兵部尚书史可法来接崇祯逃到南方）南迁，崇祯首肯，但表示臣子不会赞同“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”。李明睿建议绕开户部（拜孔，以及护驾的按例要户部出资）由崇祯发皇银内帑。崇祯驳回，这事搁到户部公议，最终就像以前一样流产。几日之后，有臣子提议送太子去南方，大臣光时亨激烈反对，说不可陷太子于不孝之地，崇祯据说气得发抖，但最终无可奈何。后来的南明小朝廷因为阻君南迁，将光时亨弃市。最后一个机会，是国子监祭酒出身的李建泰在前线阵亡，给崇祯的遗书建议南迁。仍然因为诸臣的反对，拼命喊的那句“天子守国门，君王死社稷”而作罢，注定了煤山上吊的悲剧。这样的例子不胜枚举。崇祯根本没有台阶下，大臣也不管崇祯死活。那，为什么大臣如此给崇祯捣乱呢？崇祯虽然宵衣旰食，减奏撤乐，下罪己诏。符合儒家系统对圣君的标准，可是他对臣子极其的刻薄寡恩，极频繁的诿过于下。他每下一次罪己诏寻借口必杀一重臣，每失一城必杀守将。甚至有到任十天就杀主将的恶劣例子。事有不顺，必有大臣死，无论他是否有过错。如果南迁的时候有人附和，南迁之后，必定杀之平息舆论，（南迁之后，肯定要反思为什么失地，为什么南逃。国祚可以延续，舆论蜂起是逃不掉的，加上“西湖歌舞几时休”这样诗句，必然朝野汹汹）。崇祯以圣君自居，有委过于下的习惯，即使有人甘愿当秦桧给崇祯铺台阶，总不会有人愿意向菜市口报道吧？另外，还有于谦，徐有贞的故事。附议南迁，如若京师未失，奸臣这个帽子是摘不掉了。大臣和君王离心离德，此时崇祯君臣可谓“君视臣如草芥，则臣视君为仇寇”。崇祯在最后之时，曾经恳求臣子献出积蓄救国。可大臣变着方的不睬他，有献年奉的（明朝工资极低，大家都主要靠灰色收入，这是不成文的惯例），有在家大门贴张“此物出售”的条子号称“毁家纾难”的。反正就是绝不掏钱。后来李自成攻破北京，抄家抄出来数万两，甚至数十万两白银的都不在少数。形成鲜明对比的是，宫里的宦官一张张银票往外拿，感动的崇祯眼泪直流。这也是后来崇祯重新启用宦官的原因之一。当然，臣子看懂了崇祯喜欢杀属下躲避责任后，故意与他捣乱也往往只是保命。最后两任首辅陈演、魏藻德，拼死反对崇祯与李闯议和，激烈阻止调吴三桂拱卫京师，都是看见了前几任的故事呢。=============================================我只是个小票友，所以找了一个“普世”一点的视频给大家。分享精神就到这里了。鞠躬！（点这里！！！点点点。。。）
题主表述不明确。假如我是崇祯。是1627年的崇祯还是1644年的崇祯？如果是1644年，北方确实是保不住了。但是站在崇祯的立场上，他也不该南迁！司马睿，赵构不需要为西晋和北宋的灭亡负责，他们可以在南方重建朝廷。可就像李隆基没有资格领导大唐平定安史之乱，朱由检到了南京还有什么资格领导大明？半壁江山丢了，不需要负责任吗？真以为皇位神圣不可侵犯啊！崇祯只能吊死在北京。但是在死之前，他如果让太子去南京或者指定一位年长藩王为储君，大明的确能在江南苟且下去。可是崇祯一开始没想到京城这么快被攻陷，京城被包围又不是头一次，坚守待援毕竟还有一丝希望，他不愿意冒风险让大臣们有机会另立中央。所以，站在1644年的崇祯的立场上，他所做的并没有什么错。如果是1627年，只要坚持避免两线作战，与皇太极议和就行。如果不是后来出了一大批汉奸，满清哪有实力和信心去吞并大明。
迁都南京，成立君权至上的政党，锦衣卫加块党员通信局的牌子，搞掉东林党，平均地权，改革开放，开放海禁，建立海外殖民地（发现新殖民地就圈地，谁发现谁治理，国家收取印花税等，然后确保军事保护），鼓励工商业，改革稅制，取消农业税，鼓励自由农民开荒，改革兵役制度，自由公民参军按首级军功受爵，提升军人地位，高级公务员必须兼军职，最主要，知识分子可以议政但是不许参政，不过基层不能进中央。
感觉都挺有趣的，各位很有思想，我也说说我的吧，我要是崇祯，首先决不能杀掉魏忠贤，其次决不能信任北京的文官政府班子，最后袁崇焕不能杀（这个我有很大疑惑，一直不明白为什么崇祯非杀袁崇焕不可，而且是那么个时候，袁崇焕到底做了什么？）既然大明亡国很大原因是因为文官东林党，那么我是不是可以让你们内部消耗一下，陆续启用历次斗争失败的、现任文官的政敌们、南京各部的人？拉拢和打压相协调，拉拢保皇党南京派，打压北京派，这是明处，暗处积蓄自己力量，培植自己的新人和宦官，掌握军队和财政。派人去和李自成谈判，李自成不过一农民，内部不可能多和谐运作一下，和其达成一定的默契之后，比如封异姓王、赏地，只要不是太过分都答应（其中要故意忽略几个不同意向的首领），然后在其接受招安后派一部分到北京，其余去山海关协助守关（相互牵制，就地监视），在北京的这一部分会在某个特定的时刻爆发不满，血洗京师，然后我就有钱了，但是要立刻把上次封赏没写上的几个杀掉来平民愤，借口也早就有了。这时我提拔的和关注的人就有机会上台了，文官实力就成型了，但是因为暴动首都没军队了（借口），掉关宁铁骑来京，接着抽调各强军中被排挤的、不得志的人，打散李自成在关宁的一部分军队，重组新军，然后让各个亲王、皇亲国戚们捐钱，不捐或者捐少了就是不忠不孝，人人得而诛之（最好你出点幺蛾子，要不我拿什么杀鸡儆猴？）。接着就是最难的地方了，有一点错误都会完蛋，1、重新调控税率，降低农业税比率，各个地方宦官监察，抓住违规违纪的就杀，杀一个就抄家，积少成多嘛。2、征收商业税，这里反抗肯定大，但是可以杀点人来让他们理智理智，让关宁铁骑去（抹黑形象，转嫁仇恨，为以后打铺垫）。3、重组海军，招安海盗，为开海禁做准备，但是大商人和高官之间就是海盗的后台，所以这里要有耐心和毅力。4、彻底废除士子的免税特权，然后提高北方士子的做官人数，以南北为界，让两大利益集团血拼去吧。5、有了以上的前提，重开海禁，将海上收益和军队牢牢抓在手中。这时候就要清算了，首先做掉江南利益集团，这个毒瘤必须切除，然后是内陆利益集团（晋商），好好敲打敲打，最后关宁利益集团，这些年吃了国家多少钱！还什么都不干？然后就是你李自成了，你自己选个死法吧，这样的话，安内就基本完成，当然，细节是不可能这么轻描淡写的，具体多久也没个定数，但是这也是个办法，大略的计划吧。这时候就形成了以皇帝为中心的南北两方文官系统（利益集团）的对立，内陆和沿海的对立，文官圈子和武官圈子的对立，内廷和外廷的对立，只要皇帝不是太笨，维持住这种平衡，这样基本上还可以延续很久不出事，也可以慢慢的发展资本，研究工业和发展科技，都有时间了。说南迁什么的，我认为大可不必，从李自成进北京之后的作为上就能看出来，这就是一个没脑子没未来的蠢货，给点眼前利益就完全可以打动他，事实也正是如此。还有，就算是南迁的话，你根本问题都没解决，去南边不是还一样？而且自古以来，南京可有一个长远的朝代么？从北到南的战争，南京守住过几次？根本不现实。哪些科技达人们就退散吧！别说那时候，别说没时间，就算现在，你在家里给我造出把故障率低的枪来？开什么国际玩笑？！给你个符文还能飞了呢！短时间发展科技简直是做梦。制度我为什么没改？其实我挺厌倦那些动不动就拿制度说事的XX们，你说的那个制度你懂多少？你能利用那个制度完美的管理多少人？一个所谓的制度，是要适应这个时代和社会的，而不是反过来。说了这么多其实都是无稽之谈，没到那个位置没经历那些事情，谁都不知道会怎样，也未必会做得更好，就像现实之中的你我，不过蝼蚁，做好自己。
这是我知乎的第一个回答。影响中国古代政权稳定的因素无非是上层建筑，经济基础和外族入侵。(不过在前二者矛盾不大的时候，基本是我大中华吊打外族。。)文官和武将是国家日常治理和军队的实际执行者和掌控者。(大概就是这个意思你们懂的)。而到明朝由于朱元璋制定的制度和时代思想的禁锢，皇权空前壮大，压制了自下而上文臣和武将篡位的可能。在设计国家制度之初，太祖太宗都细心地考虑到了对臣的束缚。所以有明一代只有混账皇帝，只有臣子弄权却无篡位的事发生，比如张居正，杨慎父子，等等。为什么要谈这些呢？因为这涉及到中国封建朝代政权发展的成熟程度。到宋明，对一个稳定政权威胁较大的因素——武官被打压得抬不起头。(心疼狄青 岳飞 戚继光这些将军，好男不当兵，多么讽刺又多么痛心！)文官系统自身不断完善和发展。(由于君权的加强和相权的削弱，文官们开始不自觉报团对抗皇权。因为皇帝一纸诏令便可以让你远窜岭南。)发展到明朝，由于崇祯皇帝祖宗，太祖朱元璋已经废了丞相，皇帝权利毫无对手可制。皇帝之下即六部。而皇帝怎么管得了如此之多的要事。于是太宗设立内阁。请注意，此时这些内阁阁老品级都不高，身份也一直是高级秘书而已。因为离皇帝近，机密接触快，所以后来渐渐首辅被朝野视为相，即百官之首。(视为而已，大部分时候皇帝从未承认)文官集团资质高得离谱，天下精英竞争激烈。所以皇帝在智力上常是弱势。后来文官系统处理政务政务能力强大，有没有皇帝国家都不会太大混乱。可以说，明的政治体制决定了，统治阶级没有自下而上引发混乱的可能。但是，无论谁是崇祯，明必须亡，也一定会亡。前文说，明统治系统内部无下而上的可能，而且皇权无可制约。当皇帝，搞些改革，任些贤达，再提前一步把后世明的掘墓人们努尔哈赤和李自成等人笼络或者杀尽，徐徐图之天下自然太平？理想很丰满，站在后知后觉的穿越者角度来看，操作性也还可以。但还是要看看明的时代，明本身，和崇祯可用的牌。从历史看，资产阶级革命冲破封建是历史趋势。而明自身就是中国封建社会登峰造极的产物。明代表这个趋势吗？能代表这个趋势吗？再者，直到崇祯时，谁能真正制定详尽方案来救国？谁都知道国家将倒，但谁或者哪个真正的势力在那时又能救国？宦官？眼界气量心胸能力用起来都坑爹。文官(比如东林党)？东林党争正反映了江南士族要权的渴望。谁能满足他们的无限欲望与贪念？明本身，宗室冗官驿站成了甩不去的大包袱。坑爹的募兵制度，武将世袭制度，无边的开支。。。。。。这些都是娘胎带来的肿瘤，寄托在明的四肢上。而就是皇帝也不能自断手脚。(还有小冰河时期呢。。。)崇祯可用的牌来讲，话说他继位之初就是斗争，继位许多年后，也还是在斗争。。而你可知道什么有名的政治家？可能为你所用志同道合的政治家。。？其实几句话就能说得清楚:你如何捡回一个已经引发和代表雪崩效应的雪球？在自缚其身的明制度面前你解得开那些绳索？作为一个国朝延续两百年的末代君王崇祯做得真有那么差？你又何来自信能比他做得好？就是你拯救成功了，这笔封建的进步还是退步的账该怎么算？明不能不亡。
其实办法大家都懂，难点不在这，难是难在如何操作。说实话，简直是不可能。单说军事上，要赢就要避免两线作战，那就要和皇太极议和，但以明朝当时情况他就没办法议。因为明朝和之前的汉人王朝不同，明之前，中原经历过异族(元)统治近百年，明灭元而立。这就造成了明朝有一定的“民族主义"，既因为曾经被异族统治而自卑，又因为驱逐异族而自豪，相当情绪化。使明代外交政策回旋余地相当小，要么打要么对面认怂，想大明自己认怂和谈，不好意思，没这传统。主流思想就是，就算活受罪，也要死要面子。像汉唐宋，打不过的时候，汉能去人和亲，唐能借兵认怂，宋能交钱谈判。而且是光明正大的干，主流思想都能理解认可。但明代要想干这个，满朝官员都得疯了一样反对。英宗北狩时那么危险，大家也不敢妄言南迁，于谦一站出来，立马全体死磕也先。为啥开始打努尔哈赤要进攻进攻再进攻，因为还是面子问题，我堂堂大明怎么能怂呢？所以你看祟祯和谈，只能偷偷摸摸的找杨嗣昌，陈新甲这种极少数懂事的商量，结果不小心陈新甲那漏了风声，结果朝中立马群情汹涌，无奈杀了陈新甲了事，和谈就此不提。毕竟这种军国大事想偷偷摸摸的办，实在太难。一个长期民族主义思想下造成的和谈问题，已经如此积重难返。更何况更加难以解决的财政，土地，制度等等一系列的问题。只能破而后立。
利用澳门、接近葡萄牙、开人文理念、选儒家派系、完成西化、一统东亚无压力～～～
题主还是另请高明吧，我实在也不是谦虚，我一个现代屌丝怎么能到明末当皇帝呢？一个朝代的命运啊，当然要靠皇帝的奋斗，但是也要考虑到历史的行程。
首先把秦桧的跪像给拆了，另立秦桧庙，盖的要比岳飞庙高大。岳飞庙甚至可以拆掉。不搞这个思想解放，谁肯说南迁？张口就是奸臣啊！十二年十月，洪承畴、曹变蛟大破贼于潼关南原，李自成以数骑遁。十二年九月，陕西官军围李自成于巴西鱼腹山中，自成走免。十二月，张献忠陷泸州。李自成自湖广走河南，饥民附之。十四年春正月丙申，李自成陷河南，福王常洵遇害。----------这个时候已经没法治了。李自成的战略基地转移到河南，是李自成的转折点。大抵来说：抑制儒家势在必行，这帮人光说不练，但形式需要会练的。崇祯自己想不明白，我们穿越过去的，要比他明白许多。第一，思想解放。 东林党一帮煞笔，绝不能重用。晚明已经步入丛林社会，以力为上，兵强者胜，兵败者亡，当君主的要还信什么仁者无敌，就是该死。思想解放，如我前面所说-----拆掉秦桧的跪像，另立其庙。这只是其一。另一点，树立尚武风气，别的不说，先把武庙竖起来。但是，武庙要放的不是张良诸葛亮这些文臣向的，更不是放那些远古传说人士，要放当朝的，有明一朝，把徐达常遇春之类的武将放进来，特别高勇武的，敢冲锋在前的。树立一个本朝要以武立国的形象。第二，官吏制度大改。这是丛林社会，武力第一，不把武臣提上来，谁肯给你出力？首先要在文臣之外，建立平级的武臣，当然一下子做不到，可行的计划是，先建立武臣朝觐制，定期让外地的武臣觐见皇帝，设宴招待，加官进爵，把武臣的心拢过来，君主也可借机了解前线情况。这里的武臣，是那些非科举路线的武臣，不是说洪承畴孙传庭这种文人被派上去的。从武臣中挑拣会打仗的，加以升迁。要让他们中的精英有直接向皇上汇报的资格，不要经历科举文人的中转。在若干年后，建立一个单独向皇帝负责的武部。所用的人员，原则上不用科举上来。开展武臣教育，虽然这帮人学不好，但教会他们的后代认字是必须的。第三，增收节支 ”钱！钱！钱！” 怎么增收，怎么节支？ 抄家灭门呗。各种的世家大族，积累了不少财富，当然也包括皇室宗亲在内。瞅着里面不顺眼的，让厂卫去查他们的不法行为，攒多了罪状就抄家，抄出来银子没入国库。抄出来不易移动的东西，拍卖掉。你当武则天为毛要用酷吏？搜刮银子呗。怎么节支？节掉不该用的东西，这点不好说因为史料记载的支出是很简单的。自己看着呗，反正我们知道过去很多事情是迷信，估计礼部各种祭祀能砍掉不少钱。第四，引进科技明朝的科技已经落后西欧很多了，红衣大炮，火枪这种科技要尽快引进，要研究。要设立翻译机构，翻译西方科学著作，鼓励学习。在适当的时候，在科举中加入科学的内容，并且设立单列的官吏机构，直接向皇帝负责。力争达到能自制西方等级的火器。除了火器之外，碉堡技术也必须引进，要建设学校，争取在十几年里，让学科学的人不少于学儒家经典的。第五，外交改革不要和清朝来个不和不战，力争议和。别怕跌份，就给皇太极一个平等待遇。抓紧时间先把内乱给平掉。两边作战根本抓不动。
大大曰：不折腾。
多半什么也做不了，因为到了明朝中国的文官制度经过两千年的发展已经非常成熟，在开国几代皇帝那里还很是有一些权利因为帝国的架构都是他们参与制定的。事实上朱元璋当时已经对文官系统架空皇权有一定的警惕性，所以曾经立下了不设丞相的规矩，与此同时发展宦官政治用内廷来制衡外廷的权威。但皇权的威严是靠文官们的跪拜来取得的，文官们想要的皇帝是一个温和律己无为而治的“道德典范”。所以中后期皇帝本身已经没有多大决定做什么的权力了，甚至立谁为太子，册封水为皇后的“家事”都不能完全做主。所以你想想就算崇祯励精图治，在一个沉迷党争，萎靡不振的文官体系面前他能做的东西真的不多…手机手打，就这么多吧 太累了！处女答！…
看了《明朝那些事》，后来又看的《万历15年》，又把电影《大明劫》找出来看了，答案是积重难返，冰冻三尺，非一日之寒，大厦之将倾也，独木难支！
别人的话不能都信！…反间计袁崇焕就没有了……
首先，这个问题，我们需要了解明朝为什么灭亡？其次是题外话，姚雪垠归根结底是小说家不是历史学家，成名后骄傲地写的几篇历史论文，被大家顾诚以“商榷”之名回击地不敢回应。回到本题，崇祯应该怎么做？一个王朝走向最后，一定是昏君奸臣当朝，积重难返，苛捐杂税。但明朝并不是那样，虽然明朝末期也是政治黑暗，但其实皇帝的奢侈度都比汉唐宋低得多。虽然强取豪夺、苛捐杂税也不少，但没有我们固有印象里那么多。这么说，天启驾崩之前，苛捐杂税虽然很重，但还是可以控制的，但崇祯之后，明朝才是真正的覆亡，为什么？因为夺取百姓和朝廷的钱的，不少内部，而是被一种叫“资本”的东西夺走了。顺便推荐魏斐德的，里头对这方面有些描述。下面我再引用一点别人的文章。从海上贸易的规模来看，明朝的海运贸易规模应当是在宋代之上的。而且宋代同样没有幸免，也一样被输入资本所剥削。可以说宋代经历几次重要机遇，都没能把握住收复北方。很大程度上，灭亡真实原因并不是文官集团的懦弱或者缺马之类的借口，其实是输入资本的剥削。由于贸易地位上的天然优势，明代在进出口贸易上，处于完完全全的入超地位。就是出口远大于进口，贸易优势巨大，资本不停流入，当然主要是白银。南洋的商人，还有经由印度西北口岸，往红海经地中海贸易到欧洲的商人，他们当时有什么东西可以出口给明朝？除了弗朗机和一些印度香料外，几乎没有。而明朝出口的纺织品，陶瓷，茶叶，竞争力无可匹敌。因此，白银当然会持续不断的流入。白银作为主要硬通货之一，持续流入带来的后果就是通胀。货物流出，白银流入，无法阻挡的结果。当时织造局已经有几百人集合的手工作坊，必要时可以召集上千人规模，据考证，是已经有所分工的，效率很不错。而且朝廷所有的织造局并不是主力，民间作坊大规模兴起，贸易商户很多。因此，东南沿海，得到了源源不断的输入资本。最关键的事情是，最初这些资本，不上税。明代的税收结构比较落后，以农业税为主。万历也曾经重视过商业税这个问题，往发达地区派过许多税务监督。但是，有功名在身的，不用交税.....而税检也免不了碰上各种糖衣炮弹。因此实际上征收商业税，在明代被变形为针对国内流通的小工商业和小买卖人的重税。而大宗的海上贸易资本则享受超国民待遇豁免权。明朝初期，没有什么白银，靠的是没有保证金的纸币，很快就变为主要靠铜钱了，因为那时候禁止开采银矿。但是银子的信用依旧好过铜钱，到了海上贸易繁荣时期，日本和墨西哥等地开采出来的银矿，源源不断的流入国内。明朝实际上基本变为银本位。而万历时期，重新开设矿监，开采国内银矿，也更加加大了白银的数量。此时，一条重要的改革方案出台了。就是张居正著名的一条鞭法......张居正那条鞭啊，啊不是，张居正的改革制度，实际上是将征税基本全部改为流通货币，取消各种实物抵扣，明确账目和审核监督，任务预算等。大大提高了朝廷收入，降低了中间做手脚，账目混乱的事情出现率。很可惜，这条条款大大充实了万历国库的同时，也给明朝的灭亡埋下了重要导火索。当硬通货转变为白银之后，明代的税务官僚们对农民们不再接受铜钱，主要收取白银。而白银匮乏的农民阶层，尤其是西北那片，全都得找人兑换白银才能交税。因此，兑换白银，成了白银资本集团又一个重大牟利机会，而且经过一定操作，可以规避许多税收，又不让税检难做人。高峰期，西北往东南跑生意的人，个个都有兑换白银的副业。沿海白银资本盘剥他们一重，他们再盘剥内地农民一重。这是流民产生的初期导火索。而沿海白银资本利用货币流通优先地位，资本力量，对土地进行大规模购买。也是无地流民的重要起源。当阶层分化开始的时候，白银在资本家阶层，还有地主，比如明代的那群藩王们手里，是不停的通胀。而在中下阶层百姓手中，却是不停的紧缩，税务的盘剥和购买定价权的差异，使得财富分化往极限走去。而官僚阶层，比如东林党等货色，极力的阻止了税务制度的彻底改革。因此，白银在南北地区冰火两重天。在刚开始的时候，还能有些许流通出来。因为资本集团购买物资，土地，各种服务，使得白银还有一些流通。但是那个时候，白银属于通胀期，通胀期间，提前购买者是占便宜的。而后来，日本率先闭关锁国，白银来源少了一部分。而白银资本集团的资产负债表扩张也达到了一定程度，开始放缓。这下子可惨了，白银一下子由通胀转变为通缩。在北方地区尤其通缩的厉害。白银资本集团开始积极储备白银，作为保值贵金属。而越储备，就越升值，北方就越缺乏白银，越通缩。一通缩，白银就难以完成税收，小工商业也开始大规模萎缩.........而由于权力结构和税收制度，更沉重的压力开始压向中下阶层。于是，恶性循环开始了。中下阶层压力越大，白银越从他们手中通缩出去。他们越通缩，白银资本集团的议价能力和话语权，以及掌握的生产资料就越多。再循环回来，中下阶层可使用于产生经济物资的生产资料和条件就越少，就更通缩了。反复恶化之下，终于发生大规模的崩盘。天下皆殁，覆水难收。白银的先通胀，后通缩，一前一后，倾尽天下。白银资本运用自己的能力，也使得朝廷税源越来越少！实际上，大旱，后金，乃至于鼠疫，都只不过是骆驼背上的一根草而已。白银资本，早已将大树内部慢慢虫蛀空了。这些都只是高潮的前奏，真正值得研究和探讨的事情，更多属于大灾难下，各个国民阶层所作出的不同的选择。在社会分配制度的主要推动下，明王朝走向崩溃。在这个过程中，白银资本集团做出了什么样的抉择呢？在明朝廷极度缺乏白银饥渴白银，需要大量资金做事的情况下，大资本家们宁愿死死抱着自己的白银，也一个子儿都不借给崇祯。李自成在北京就血腥征收了一批人，相当一部分权贵家破人亡，一贫如洗。相信他们临死之刻，只会默默的想，早知今日，何必当初？借一半给崇祯和比起被人用屠刀抢走一半，岂不好太多了？可惜这世上没有后悔药吃。一个是侥幸心理，认为即使改朝换代也可以投靠新老大，却没有想过，积累多年的愤恨，贪婪的屠刀，对不公的控诉，怎么可能轻易放过他们？另外一个是外逃心理，北京丢了，我去南方行不行？行，当然行。我带上全副身家去南方，损失不了多少，比捐一半给崇祯强啊，到了南方，又是同样的两种思路，别看明王朝有很多有骨气的子民拼死抵抗，被屠杀。实际上，还有很多，登船逃亡东南亚。这叫什么？这就叫做负方向博弈，如果要他们立刻在眼前损失部分利益，以免疫很可能即将到来的重大损失。那他们宁愿做出负方向选择。因为崇祯和朝廷没得选，他们有的选可以投降，可以跑，或许最后结果一样惨烈，但一方概率为零，自己这边无论如何还有部分几率全额逃脱。科学事实证明，博弈双方的主要筹码并不是强弱，而是几率，几率占优的人，大多数时候都处于博弈优势方。最终，在资本利益的博弈下，中华民族最终得到了一个几千年来最惨痛的结果，最糟糕的事情。那就是满清入关。
纸上谈兵的来了！1、个人看来最佳选择，征工商税！明朝灭亡归根结底还是没钱，一个国家再强大没钱还是白搭，明末军队战斗力普遍不弱，打的农民起义军满地找牙遍地逃窜，和后金（清）相比有些弱，但也还能撑得住。历史上一个王朝末代的军队普遍战五渣，但是明朝却是军力强盛，打的流贼到处跑不说，最出名的关宁军和清军刚正面也完全不虚。明朝赋税制度简而言之分为田税，人头税和傜役。明末小冰河期农民收成都不怎么样，例如陕西连年干旱，中央救济不到位，还被层层克扣，老百姓饭都吃不饱还要缴税，当然要造反，李自成和张献忠是陕西人，嗯...明朝从万历年间开始大规模征收工商税，万历死后短暂废除，天启年间又重新征收。（听说万历三大征很大一部分是皇帝自己掏腰包，求证实）崇祯上台又废除了。没钱最直接的下场就是军队哗变闹事，袁崇焕被崇祯起用时要钱要饷，户部尚书毕自严两手一摊，没钱。皇帝大人亲自发话也不管用，为什么？真心没钱。毕自严的弟弟毕自肃在辽东当官因为缺饷被逼致死，其兄也一分钱掏不出来，袁崇焕就算有皇帝罩着也没辙！崇祯年间全国军队不欠半年工资见面那都不好意思打招呼！即使前线辽东军欠薪都没有不少于三个月的。而当时国家东南一带富庶，商人们过着纸醉金迷的生活，还经常偷税漏税（详情请参考《金瓶梅》中西门大官人这位享乐主义的集大成者。我是很认真严肃的讨论文学作品的！）。现成的金山银山没有去搬，太可惜了。2、与满清议和。清朝和明朝打仗，其实就是为了填饱肚子，入主中原真心的意外之喜。辽东太穷打下来也没有用，想填饱肚子还 得继续向南打，结果拦在山海关外几十年，最后还是因为明朝灭亡了吴三桂开关放了清军入关灭了李自成，清朝才顺水推舟一统天下。如果崇祯能不顾文官叽叽歪歪，朝廷再出个把秦桧，与清朝停战，剿灭流贼，休养生息几年。不能保证收复辽东，但也不会焦头烂额两头跑。只有流贼不可怕，只有满人也不可怕，可怕的两个同时有，崇祯拆了东墙补西墙，拆来拆去把家就拆没了。3、招安流贼去打流贼。这招就比较坏了，国家给官服官印，再出一点饷，招安一批流贼去打另一批，战利品归自己不用上缴。只要注意平衡实力，别让坐大，打完之后剩下的“官军”再北上收复辽东即可。恩，我说的是不是有点耳熟？对，就是《水浒传》!4、打又打不过守又守不了，那只能跑了。崇祯如果看清形势不妙，”南巡“也可。毕竟南京也有一套完善的班子去了就能用。依靠江南富庶之地为反击大本营，先让流贼和满人拼个你死我活自己养精蓄锐，等北边大家都打残了崇祯再挥师北上收复中原。当然崇祯是个轴脾气，一心君王死社稷，那也行，把太子派去守南京也是惯例嘛，崇祯上吊了太子继位，正统名分在就不会出现南明那种各自为政内耗严重最终覆灭的情况了。能战当战,不能战当守,不能守当走,不能走当降,不能降当死。
如果我是朱由检。我在登基第一天，立马设一个超大祭坛，站上去，一抹脖子！夸嚓！血溅四方！然后掏出七颗龙珠！召唤武宗复活啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊难道不是吗？朱由检刚愎自用、用人多疑、志大才疏，如果他和朱厚照对调时代，可能不至于把大萌朝玩脱，顶多就是砍了刘瑾（而朱厚照也砍了），跟小王子随便刚几次，小王子多抢点钱、多抢点地回去；遇到宁王造反，反正有王守仁在江西，也闹不出乱。但是如果朱厚照在朱由检的时代，那就完全不一样了。朱厚照会杀魏忠贤吗？难说。看看正德时期内官强大的权力就知道了，没准朱厚照和魏忠贤会处成好哥们。于是，可能就没有东林党什么事了。什么？辽东有人起兵？？好好好！！开着高达（误）就一击马斯了。什么？陕西有人造反？？好好好！！开着高达（误）就一击马斯了。咦，内帑钱不够了，钱不够还怎么玩？赶紧让内官们收税去。你们说是不是？是不是？是不是？说真的，我在《》这个答案中已经说过了，崇祯的败亡，是因为自己作死。崇祯所受到的教育，以及他童年的经历，不足以使他成为一个合格的君主，这是他失败的内因；外患本没有如此之大的威胁，而内乱也完全是因为他自己的一系列错误决断。他偏偏既不信任文官也不信任武将，更不信任宦官；在他眼里没有人能堪大用，而在别人眼里他也是不堪大用。可以说，崇祯之所以亡国，就是因为他是崇祯。换了别人，真的未必会亡。所以，题主的这个题目，如果正经地回答的话，我只能说，如果我是崇祯皇帝，我登基第一天就应该选择自绝于人民；立个遗诏，让福王世子入继算了。我觉得以朱常洵的条件，朱由崧所受的教育，没准比朱由检好得多。
军备废驰 兜里没钱 还有小冰川期 东林党作大死 除非有赢胖子的秦军 话说回来 玩赢胖子那一套也没时间了 人家也是奋六世之余烈
找个好丞相，作壁上观