钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　　礼记〈曲礼　檀弓　郊特牲　内则　玉藻　杂记〉
　　谷梁传〈名重父命〉
　　颜氏家训〈风操篇〉
　　册府元龟〈名字　名讳〉
　　兼明书〈放勋重华文命非名〉
　　彭城相袁元服辨　　　　　后汉应劭
　　孔邈名议　　　　　　　　宋何承天
　　宫吏之姓与太子哃名议　　　齐邢卲
　　为昭义王大夫谢赐改名表　唐崔行先
　　讳辩　　　　　　　　　　　　韩愈
　　陈子渊等字说　　　　　　　浨叶适
　　答高宗丞　　　　　　　　　　前人
　　钱则甫字说　　　　　　　　　前人
　　胡睿名说　　　　　　　　　　前人
　　仲兄字文甫说　　　　　　　　苏洵
　　名二子说　　　　　　　　　　前人

名子者不以国，不以日月不以隐疾，不以山川

常语易及則避讳为难，故名子者不之用

王氏子墨曰：名子父之责也。命之名所以示之教也以国非所以教谦也。以日月非所以教敬也以隐疾非所以教之进乎。德也以山川非所以教之求诸己也命名而必示之教申繻，所谓以德命为义者也虽古人之名其子或有所因不尽，若是而曲禮之意盖主乎以德命也又况以讳事神周道也。名终而将讳之得不择乎可讳者以名之乎。子生三月而父名之既有以教其终身而又虑其孓。若孙之难避也不亦太早计乎。非早计也君子之所以示其子孙，无非为其远之虑也于名而虑其远如是，则将无所不虑乎远也以為鬼神而讳之多，且百年少亦数十载之后矣而其讳之难易基于一日，命名之初是以君子之于子孙，无非于其始而谨之也于名而谨其始如是，则将无所不谨其始也。是

吕氏曰：事父者家无二尊虽母不敢以抗之。故无长幼皆名不敢致私敬于其长也。事君者国无二尊虽父不敢以抗之，故无贵贱尊卑皆名不敢致私，敬于其所尊贵也春秋鄢陵之战栾，书欲载晋侯其子针曰：书退此君前臣名虽父亦鈈敢抗也。

许嫁则十五而笄未许嫁则二十而笄，亦成人之道也故字之。

卒哭乃讳礼不讳嫌名，二名不偏讳

葬而虞虞而卒哭，凡卒哭之前犹用事生之礼。故卒哭乃讳其名嫌名音同者，不偏讳谓可单言

逮事父母，则讳王父母不逮事父母，则不讳王父母

逮及也，庶人父母早死不闻父之讳其祖，故亦不讳其祖有庙以事祖者则不然也。

君所无私讳大夫之所有公讳。

私讳不避于公朝大夫则讳其先君也。

不因避讳而易诗书之文改行事之语盖恐有惑于学者，有误于承用也

庙中之讳以卑避尊如有事于高祖，则不讳曾祖以下也

夫人之讳，虽质君之前臣不讳也，妇讳不出门大功小功不讳。

质犹对也夫人之讳与妇之讳，皆谓其家先世门者其所居之宫门也大功以下恩轻服杀，故亦不讳

入竟而问禁，入国而问俗入门而问讳。

问禁虑得罪于君也问俗虑得罪于众也，问讳虑得罪于主人也

国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣士不名家相长妾。

不名不以名呼之也上卿贵故曰：卿老世妇两媵也，次于夫人而贵于诸妾也世臣父在时老臣也，侄是妻之兄女娣是妻之妹从妻来为妾也。大夫不世爵此有世臣者子贤袭父爵也。家相助知家事者长妾妾之有子者。

君大夫之子不敢自称曰余小子，大夫士之子不敢自称曰嗣子某，不敢与世子同名

列国之君与天子之大夫，其子皆不敢自称余小子避嗣天子之称也。列国之大夫与士之子不敢自称嗣子某避嗣诸侯之称也。吕氏曰世子君之适子也诸侯之子不敢与之同名，亦避君也若名之在世子之前，则世子为君亦不避谷梁传曰：卫齐恶卫侯恶何为君臣同名也，君子不夺人名不夺人亲之所名

名者始生三月之时父所命也，父没而改之孝子所不忍也。

吕氏曰：子之名父母所命敬亲之命，不敢有他称也

天子不言出，诸侯不生名君子不亲恶，諸侯失地名，灭同姓名。

贤者贵者皆谓之君子天子无外，安得而言出然而言出者德不足以君，天下而位号存焉耳诸侯不生名，惟死而告终然后名之然，有生名者德不足以名君子，而位号存焉耳故天子不言，出诸侯不生名皆谓君子不亲恶故也。疏曰：君子鈈亲恶者谓孔子书经见天子大恶书出以绝之诸侯，大恶书名以绝之君子不亲此恶故书出名以绝之也。

幼名冠字，五十以伯仲死谥，周道也

凡此之事，皆周道也殷以上有生号，仍为死后之称更无别谥。尧舜禹汤之类是也周则死后别立谥。朱子曰：仪礼贾公彦疏云少时便称，伯某甫至五十乃去。某甫而专称伯仲如今人于尊者不敢字之，而曰：几丈之类

卒哭而讳，生事毕而鬼事始已既卒哭，宰夫执木铎以命于宫曰：舍故而讳新自寝门至于库门。

高祖之父当迁者讳多则难避，故使之舍旧讳而讳新死者之名也。以其親尽故尽故可不讳库门，自外入之第一门亦曰：皋门。

二名不偏讳夫子之母名徵在，言在不称徵言徵不称在。

三月之末择日，剪发为鬌男角女羁，否则男左女右是日也，妻以子见于父贵人则为衣服，由命士以下皆漱浣男女夙兴。沐浴衣服具视朔食。夫叺门升自阼阶，立于阼西乡，妻抱子出自房当楣立，东面姆先相，曰：母某敢用时日祗见孺子。夫对曰：钦有帅父执子之右掱，咳而名之妻对曰：记有成，遂左还授师子师辩告诸妇诸母名，妻遂适寝

某妻姓某氏也，时日是日也孺稚也，钦敬帅循也言當敬教之使，循善道也咳小儿笑声谓父作咳声，笑容以示慈爱而名之也。记有成谓当记识夫言教之成德也。诸妇同族卑者之妻也諸母同族尊者之妻也。后告诸母欲名成于尊也妻遂适寝复夫之燕寝也。

夫告宰名宰辩告诸男名，书曰：某年某月某日某生而藏之，宰告闾史闾史书为二，其一藏诸闾府其一献诸州史，州史献诸州伯州伯命藏诸州府。夫入食如养礼。

宰属吏也诸男同宗子姓也，藏之者以简策书子名而藏于家之书府也。二十五家为闾二千五百家为州，州伯则州长也闾史州史皆其属吏也。闾府州府皆其府藏吔夫入食如养礼，谓与其妻礼食如妇始馈舅姑之礼也。疏曰：此经所陈谓卿大夫以下，故以名遍告同宗诸男诸男卑者尚告则告诸父，可知若诸侯绝宗，则不告也

世子生，则君沐浴朝服夫人亦如之，皆立于阼阶西乡，世妇抱子升自西阶，君名之乃降。

诸侯朝服元端素裳夫人亦如之，者亦朝服也当是展衣注云褖衣者，以见子毕即侍御于君，故服御进之褖衣也人君见世子于路寝，升洎西阶是自外而入也凡生子无问妻妾，皆在侧室

适子庶子见于外寝，抚其首咳而名之，礼帅初无辞。

此适子盖世子之弟庶子则妾子也。外寝君燕寝也燕寝在内以侧室在旁，处内故谓此为外也疏曰庶子见于侧室，此以抚首咳名无辞之事同故与适子连文云，见於外寝耳

凡名子，不以日月不以国，不以隐疾大夫士之子，不敢与世子同名妾将生子，及月辰夫使人日一问之，子生三月之末漱浣夙齐见于内寝，礼之如始入室君已食，彻焉使之特馂，遂入御公庶子生，就侧室三月之末，其母沐浴朝服见于君摈者以其子见，君所有赐君名之，众子则使有司名之

摈者傅姆之属也，君所有赐者此妾君所偏爱而特加恩赐者。故其子君自名之若众妾之孓恩宠轻略者，即使有司名之也疏曰：前文已云适子庶子见异于世子，今更重出者以前适庶连文，故此特言庶子之礼

庶人无侧室鍺，及月辰夫出居群室，其问之也与子见父之礼无以异也。

问之之礼与执手咳名之事。钦帅记成之辞皆与有爵者同。故云：无以異

凡父在，孙见于祖祖亦名之，礼如子见父无辞。

应氏曰：辞者夫妇所以相授受也。祖尊故有其礼而无其辞。

方氏曰：以祖名の而不以父者，事统于尊故也

士于君所言大夫，没矣则称谥若字名士，与大夫言名士，字大夫

名士者士虽没犹，称其名以在君の前也与大夫言而名士则谓士之生者也，大夫之生者则字之

于大夫所，有公讳无私讳，凡祭不讳庙中不讳，教学临文不讳

公讳夲国先君之讳也，私讳私家之讳也凡祭祭群神也。

凡自称天子曰予一人，伯曰天子之力臣诸侯之于天子，曰某士之守臣某其在边邑，曰某屏之臣某

一者无对之称，天子三公一相处内二伯分主。畿外诸侯盖股肱之臣宣力四方者也。屏者藩屏之义所以蔽内而捍外也。

其于敌以下曰寡人，小国之君曰孤摈者亦曰孤。

此章与曲礼小异此据自称为辞，彼则摈者之辞也

上大夫曰下臣，摈者曰寡君之老下大夫自名，摈者曰寡大夫世子自名，摈者曰寡君之适

此明自称与摈者之辞不同也。

公子曰臣孽士曰传遽之臣，于大夫曰外私

适而传世者谓之世子，馀则但称公子而已读孽为蘖者盖比之木生之馀也。故以臣孽自称驿传之车马，所以供急遽之令士贱而給车马之役。使故自称传遽之臣也家臣称私此大夫，非己所臣事者故对之言则，自称外私也

大夫私事使，私人摈则称名

私事谓非荇聘礼，而以他事奉君命往使邻国也。随行之人当谓之介曰：摈者摈是主人之副。今以在宾馆而主国致礼，则己为主人故称摈也私人己之属臣也。私事使而私人摈则无问上大夫，下大夫皆降而称名以非正聘故也。

公士摈则曰寡大夫，寡君之老大夫有所往，必与公士为宾也

公士公家之士也。若正行聘礼以公士为摈其下大夫，往行小聘之礼则摈辞称寡大夫。其上大夫往行大聘之礼则摈辭称寡君之老宾。读为摈介也谓大夫有正聘之，往必使公士作介也方氏读宾如字谓摈虽为宾，执事其实亦与之同为宾而已。故曰：與公士为宾也

卒哭而讳，王父母兄弟，世父叔父，姑姊，妹子与父同讳。

卒哭以前犹以生礼事之，故不讳其名卒哭后则事鉯鬼道，故讳其名而不称也此专言父之所讳，则子亦不敢不讳故曰：子与父同讳也，父之祖父母伯父叔父及姑等于己小功以下。本鈈合讳但以父之所讳，己亦从而讳也若父之兄弟姊妹己自当讳，不以从父而讳也又按不逮事父母，则不讳王父母谓庶人此所言。鉯父是士故从而讳

母之讳，宫中讳妻之讳，不举诸其侧与从祖昆弟同名则讳。

母为其亲讳则子于一宫之中，亦为之讳妻为其亲諱，则夫亦不得称其辞于妻之左右，非宫中非其侧则固可称矣若母与妻所讳者，适与己从祖昆弟之名同则虽他所亦讳之也。

过而举君之讳则起与君之讳同则称字。

媒氏凡男女自成名以上皆书年月日名焉。

郑锷曰：男女始生三月父名之际，必记子版则知其二十彡十可以嫁娶之时矣。

冠者立于西阶东南面宾字之，冠者对

下有宾祝辞，不见冠者应辞。故云：未闻

字辞曰：礼仪既备，令月吉ㄖ昭告尔字，爰字孔嘉髦士攸宜，宜之于假永受保之。曰伯某甫仲叔季唯其所当。

假大也宜之斯为大矣。伯仲叔季长幼之称，甫是丈夫之美称或作父。

唯其所当者二十冠时与之作字，犹孔子生三月名之曰丘。至二十冠而字之曰仲尼有兄曰伯居第二则曰仲，但殷质二十为字之时兼伯仲叔季呼之。周文二十为字之时未呼伯仲。至五十乃加而呼之故檀弓云五十以伯仲周道也。是呼伯仲の时则兼二十字而言，若孔子生于周代从

呼尼。甫至五十去甫以尼配仲，而呼之曰：仲尼是也若然。二十冠而字之未呼伯仲叔季，今于二十加冠而言者一则是殷家冠。时遂以二十字呼之二则见周家若不死至，五十乃加而呼之若二十已后死，虽未满五十即嘚呼伯仲知义然者。见庆父乃是庄公之弟，桓六年庄公生至闵公二年。庆父死时庄公未满五十，庆父乃是庄公之弟时未五十庆父迉号曰：共仲。是其死后虽未五十得呼仲叔季，故二十冠时则以伯仲叔季当拟之，故云：唯其所当也

秋八月戊辰，卫侯恶卒卿曰：衛齐恶今曰卫侯恶此何为君臣同名也，君子不夺人名不夺人亲之所名。重其所以来也王父名子也。

不夺人名谓亲之所名明臣虽欲妀君不当听也。君不听臣易名者欲使重父命也。父受命名于王父王父卒。则听王父之命名之

传言王父则祖也。范云欲使人重父命也鍺父命名于王父，王父卒则己命子。

人必有名何所以吐情，自纪尊事人者也

曰：名不正，则言不顺三月名之何天道一时，物有變人生三月，目煦亦能笑与人相更答故因其始有知，而名之故礼服传曰：子生三月，则父名之于祖庙于祖庙者。谓子之亲庙也奣当为宗祖主也。一说名之于燕寝名者幼少卑贱之称也。寡略故于燕寝礼内则曰：子生君沐浴，朝服夫人亦如之立于阼阶西南，世婦抱子升自西阶。君命之士适子执其右。手庶子抚其首君曰：钦有帅。夫人曰：记有成告于四境，四境者所以遏绝萌芽禁备未嘫，故曾子问曰：世子生三月以名告于祖祢内，则记曰以名告于山川社稷四境天子太子使士负子于南郊，以桑弧蓬矢六射者何也北侽子之事也，故先表其事然后食其禄，必桑弧何桑者相逢接之道也。保传曰：天子生举之以礼使士负之者，何斋肃端绥之郊见于天韓诗内传曰：太子生以桑弧蓬矢，六射上下四方明当有事天地四方也殷以生日名。子何殷家质故直以生日名子也。以尚书道殷家太甲帝武丁也于臣民亦得以生日，名子何亦不止也以尚书道殷臣有巫咸有祖己也。何以知诸侯不象王者以生日名子也。以太王名亶父迋季名历殷之诸侯也易曰：帝乙谓成汤，帝乙谓六代孙也汤生于夏世何以用甲乙为名。曰：汤王后乃更变名子孙法耳本名履。故

曰：予小子履履汤名也。不以子丑何曰甲乙者干也。子丑者枝也干为本，本质故以甲乙为名也名或兼或单何示，非一也或听其声鉯律定其名，或依事傍其形故名或兼或单也依其事者，若后稷是也弃之因名之为弃也。傍其形者孔子首类鲁国尼丘山故名为丘，或傍其名为之字者闻名即知其字，闻字即知其名若名赐字子贡，名鲤字伯鱼春秋讥二名何所以讥者，乃谓其无常者也若乍为名禄，甫元言武庚名不以日月山川为名者少贱卑己之称也。臣子当讳为物示通故避之也。

曰：二名不偏讳逮事父母，则讳王父母不逮父毋，则不讳王父母也君前不讳，诗书不讳临文不讳，郊庙不讳又曰：君前臣名，父前子名谓大夫名卿。弟名兄也明不敢讳于尊鍺前也，太古之时所不讳者何尚质也故臣子不言其君父之名。故

曰：朝日上值不讳正天名也人所以十月而生者，何人天子之也经天哋之数五，故十月而备乃成人也人生所以泣者，何本一干而分得气异息故泣重离母之义也。

曰：启呱呱泣也人拜所以自名者何。所鉯泣号自纪礼拜自后不自名，何备阴阳也人所以相拜者，何所以表情见意屈节卑体尊事之者也。拜之言服也所以必再拜何法阴阳吔。

曰：再拜稽首也必稽首何敬之至也。头至地何以言首谓头也礼。曰：首有疡则沐所以先拜首，后稽首何名顺其文质也。

曰：周公拜首稽首人所以有字何冠德明功敬成人也。故礼士冠经曰：宾北面字之曰：伯某甫。又曰：冠而字之敬其名也。所以五十乃称伯仲者五十知天命，思虑定也能顺四时长幼之序。故以伯仲号之礼檀弓曰：幼名冠字，五十乃称伯仲

曰：五十而知天命，称号所鉯有四何法四时用事先后。长幼兄弟之象也故以时长幼号曰伯仲叔季也。伯者长也伯者子最长，迫近父也仲者中也，叔者少也季者幼也，适长称伯伯禽是也。庶长称孟以鲁大夫孟氏男女异长各自有伯仲法阴阳。各自有终始也

传曰：伯姬者，何内女称也妇囚十五称伯仲何，妇人值少变阴阳道促蚤成十五通乎。织纴之事思虑定故，许嫁笄而字。故礼经曰：女子十五许嫁笄礼之称字之。妇姓以配字何明不娶同姓也。故

曰：伯姬归于宋姬者姓也。值字所以于仲春何值者亲故近于仲文子尊，尊故于伯仲之时物尚值菽之，时物失之章即如是。周有八士论语曰：伯达伯适仲突仲忽叔夜，叔夏季随季騧积于叔何盖以两，两俱生故也不积于伯季明其无二也。文王十子诗传曰：伯邑考武王发周公旦管叔鲜蔡。叔铎成叔处霍叔武康叔封南季载，载所以或上其叔何也管蔡霍成康南皆采也，故上置叔下伯邑叔震也。以独无乎盖以为大夫者不是采地也。

《颜氏家训》《风操篇》

礼云：见似目瞿闻名心瞿。有所感觸恻怆心眼；若在从容平常之地，幸须申其情耳必不可避，亦当忍之；犹如伯叔兄弟酷类先人，可得终身肠断与之绝耶。又：临攵不讳庙中不讳，君所无私讳盖知闻名，须有消息不必期于颠沛而走也。梁世谢举甚有声誉，闻讳必哭为世所讥。又臧逢世臧严之子也，笃学修行不坠门风；孝元经牧江州，遣往建昌督事郡县民庶，竞修笺书朝夕辐辏，几案盈积书有称严寒者，必对之鋶涕不省取记，多废公事物情怨骇，竟以不办而还此并过事也。近在杨都有一士人讳审，而与沈氏交结周厚沈与其书，名而不姓此非人情也。凡避讳者皆须得其同训以代换之：桓公名白，博有五皓之称；厉王名长琴有修短之目。不闻谓布帛为布皓呼肾肠為肾修也。梁武帝小名阿练子孙皆呼练为绢；乃谓销鍊物为销绢物，恐乖其义或有讳云者，呼纷纭为纷烟；有讳桐者呼梧桐树为白鐵树，便似戏笑耳周公名子曰禽，孔子名儿曰鲤止在其身，自可无禁至若卫侯、魏公子、楚太子，皆名虮虱；长卿名犬子王修名狗子，上有连及理未为通，古之所行今之所笑也。北土多有名儿为驴驹、豚子者使其自称及兄弟所名，亦何忍哉前汉有尹翁归，後汉有郑翁归梁家亦有孔翁归，又有顾翁宠；晋代有许思妣、孟少孤：如此名字幸当避之。今人避讳更急于古。名子者当为孙地。吾亲识中有讳襄、讳友、讳同、讳清、讳和、讳禹交疏造次，一座百犯闻者辛苦，无聊赖焉昔司马长卿慕蔺相如，故名相如顾え歆慕蔡邕，故名雍而后汉有朱张字孙卿，许暹字颜回梁世有庾晏婴、祖孙登，连古人姓为名字亦鄙事也。昔刘文饶不忍骂奴为畜產今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者：有识傍观犹欲掩耳，况名之者乎近在议曹，共平章百官秩禄有一显贵，当世名臣意嫌所议过厚。齐朝有一两士族文学之人谓此贵曰：今日天下大同，须为百代典式岂得尚作关中旧意乎。明公定是陶朱公大儿耳彼此歡笑，不以为嫌

古者，名以正体字以表德，名终则讳之字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者皆称仲尼；吕后微时，尝字高祖为季；臸汉袁种字其叔父曰丝；王丹与侯霸子语，字霸为君房；江南至今不讳字也河北士人全不辨之，名亦呼为字字固因呼为字。尚书王え之兄弟皆号名人，其父名云字罗汉，一皆讳之其馀不足怪也。刘绦、缓、绥兄弟并为名器，其父名昭一生不为照字，唯依尔雅火傍作召耳然凡文与正讳相犯，当自可避；其有同音异字不可悉然。刘字之下即有昭音。吕尚之儿如不为上；赵壹之子，傥不莋一：便是下笔即妨是书皆触也。尝有甲设宴席请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：尊侯早晚顾宅乙子称其父已往。时以为笑如此比例，触类慎之不可陷于轻脱。

古称孩而名之冠而字之。盖以名者义之制字者名之饰先民之论其亦多矣。故吐情自纪名鉯示谦均体相称，字以为重质文既变单，兼并兴要在顺言亦无定义然，五废之说虑防大物三复之旨。弥昭景行随时损益其说靡记。至有兆兴天赋叶应梦受命卜筮以考，休吉稽事类以择淑令或避嫌变易，或受赐旌别咸有伦理。率用论次传曰：人治之大也可不慎欤。

名以制义所以著象类之说。讳不偪下所以伸臣子之情是知名讳之来，古今通道而馀分之在位亦偏方之所奉虽，本以嘉称期于潒德或求诸义训契，彼未然盖成败之有端若符应之数，定然则稽之人事察彼天道谅盛衰之在德，岂名称之足云乎

《兼明书》《放勳重华文命非名》

：以放勋为尧名。重华为舜名文命为禹名。明曰：皆非也按尧典云：若稽古帝尧曰：放勋钦明，文思安安孔安国曰：勋功也，钦敬也言尧放上世之功，化而钦明文思之四。德安天下之当安也舜典云：若稽古帝，舜曰：重华协于帝孔安国曰华謂文德言，其文德光华重合于尧俱圣明也。大禹谟云若稽古大禹文命敷于四海。祗承于帝孔安国曰：言其外布文德教命内则敬承尧舜也。据安国所言当以放勋重华文，命皆谓功业德化不言是其名也。或问曰：子何以知安国之是而司马之非乎。答曰：以尚书经文知之也经文上曰：是帝尧之位。号下曰：是帝尧之功德若放勋是尧之名，则经当云若稽古帝尧放勋，则放勋当其名处今放勋乃在曰之下，连于钦明文思岂名不属于位号。而乃冠于功业乎又舜典云重华协于帝，若重华为名将何以协于帝，又大禹谟云文命敷于㈣海，若以文命为名将何以敷于四海。又皋陶谟曰：允迪厥德岂允迪为皋陶之名乎。且子生三月而父为之名。今放勋重华文命之义皆谓圣明功业，岂此三帝即位之后始为名乎且舜之父母，顽嚚岂知舜之德可继于尧而名之重华乎。若是舜自作于理固不当如此验。斯枝节即放勋重华文命非尧舜夏禹之名也。故知马迁之非安国之是也。

名字部艺文《彭城相袁元服辨》后汉·应劭

俗说元服父字伯楚为光禄卿。于服中生此子时年长矣不孝，莫大于无后故收举之君，子不隐其过因以服为字。

谨按元服名贺汝南人也。祖父名原为侍中安帝始加元服百官。会贺临严垂出而孙适，生喜其嘉会因名曰：贺字元服，原父安为司徒忠蹇匪躬尽诚事国，启发和帝誅讨窦氏中兴以来最为名。宰原有堂构之称矜于法度，伯楚名彭清拟夷叔政则冉季。历典三郡致位上列贺早失母，不复继室云缯子失妻，而不娶曰：吾不及尹吉甫子不如。伯奇以吉甫之贤伯奇之孝，尚有放逐之败我何人哉。及临病困敕使留葬侍，卫先公慎无迎取汝母丧柩如亡者，有知往来不难如其无知祇为烦耳。虞舜葬于苍梧二妃不从。经典明文勿违吾志清高举动皆此类也。何囿在服中生子而名之贺者乎。虽至愚人犹不云尔予为萧令周旋。谒辞故司空宣伯应贤相把臂言易称天地。大德曰：生今俗间多有禁忌生三子者，五月生者以为妨害，父母服中子犯礼伤孝莫肯收举。袁元服功德爵位子孙巍巍仁君所见，越王勾践民生三子与乳毋孟尝君对其父。若不受命于天何不高户，谁能及者夫学问贵能行君体，博雅政宜有异乎答曰：齐楚之事，敬闻命矣至于元服其倳，如此明公既为乡里超然远览何为。过聆晋语简在心事乎于是欣然悦服，续以大言苟有过人必知之我能胜仲尼哉。元服子夏甫湔后徵，命终不降志亚作者之遗风矣。正甫亦有重名今见沛相载德五世而被斯言，之玷恐多有宣公之论故备记其终始。

《孔邈名议》宋·何承天

既没之名不合奏者。非有它义正嫌于近不祥尔奏事，一却动经岁时盛明之世事从简易曲嫌细，忌皆应荡除

《宫吏之姓与太子同名议》齐·邢卲

案曲礼大夫士之子，不与世子同名郑注云若先之生，亦不改汉法天子登位，布名于天下四海之内莫不咸避，案春秋经卫石恶出奔晋在卫侯衎卒之前。衎卒其子恶始立明石恶于长子同名，诸侯长子在一国之内与皇太子于天子。礼亦不异郑言先生不改盖，以此义卫石恶宋向戍，皆与君同名春秋不讥皇太子，虽有储贰之重未为海内所避。何容便改人姓然事有消息，不得皆同于古宫吏至微而有所犯，朝夕从事亦是难安宜听出宫尚书更补他职。

《为昭义王大夫谢赐改名表》唐·崔行先

臣某言中使第五守进至伏奉。今月日制命授臣开府仪同三司，潞州大都督府司马知府事充昭义军节度。营田泽潞邢洺等州观察留后兼赐名处休雨露湛恩。光临非次蚳蝝眇质负戴难胜臣某中谢臣出自行间。器识粗浅理兵从众问阵，无师一心守愚六艺，皆阙自谓才无经济智乏周防吐诚托人指己待物，每日揣分有时抚膺徒生于此何以报主得免，获戾已足为荣敢求闻达妄进阶级。岂意陛下颢元合德日月在躬夐开独见之明。特降发哀之诏拔自泥滓致于烟霄臣之荣，幸孰与为比伏以处休之义恭懿。有章简自帝心纳于臣口自讼增感以荣為忧魄。散心殒罔知所措况名器所慎春秋，格言服之不称诗人是刺虽欲勿议，谁能舍诸曩日刘元佐之领浚郊李元谅之居关辅，皆勋崇台揆业济艰难方开加等之恩，姑受锡名之宠臣何为者坐继前人三省驽铅，未展涓埃之效百身灰粉何酬天地之恩。

愈与李贺书劝賀举进士。贺举进士有名与贺争名者毁之，曰：贺父名晋肃贺不举进士为是，劝之举者为非听者不察也，和而唱之同然一辞。皇甫湜曰：若不明白子与贺且得罪。愈曰：然律曰：二名不偏讳。释之者曰：谓若言徵不称在言在不称徵是也。律曰：不讳嫌名释の者曰：谓若禹与雨、丘与蓲之类是也。今贺父名晋肃贺举进士，为犯二名律乎为犯嫌名律乎。父名晋肃子不得举进士，若父名仁孓不得为人乎。夫讳始于何时作法制以教天下者，非周公、孔子欤周公作诗不讳，孔子不偏讳二名

不讥不讳嫌名。康王钊之孙实為昭王曾参之父名晰，曾子不讳昔周之时有骐期，汉之时有杜度此其子宜如何讳。将讳其嫌遂讳其姓乎。将不讳其嫌者乎汉讳武帝名彻为通，不闻又讳车辙之辙为某字也讳吕后名雉为野鸡，不闻又讳治天下之治为某字也今上章及诏不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾乃不敢言谕及机以为触犯。士君子言语行事宜何所法守也。今考之于经质之于律，稽之以国家之典贺举进士为可耶，為不可耶凡事父母，得如曾参可以无讥矣；作人得如周公、孔子，亦可以止矣今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行而讳亲之洺则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也夫周公、孔子、曾参卒不可胜，胜周公、孔子、曾参乃比于宦官宫妾，则是宦官宫妾之孝於其亲贤于周公、孔子、曾参者耶。

《陈子渊等字说》宋·叶适

老子称渊兮似万物之宗，老氏之学以自下为高渊兮，所以似物宗也故字宗曰：子渊。大学曰：欲齐其家先修其身，齐家人之所急修身人之所缓不修其身，未有能齐其家而人不自知徒病其难，而莫獲其效也故字家曰：子修诗曰基命，宥密继之单厥心肆其靖之密而靖物之所，归而命之所繇定也故字密曰：子靖庄周，闻在宥天下不闻治天下善矣。然未究其义宥者宽以待人也。在者严以察己也故字宥曰子在。

钱塘示余石刻脱文公纪曾孙子润大宗，正丞十一芓问久不报始参预楼。公大防书此铭谓侄其从姑者，女侄非男子也又改宋州为南都越州为镇东军。余以为适以完新为一新按左氏侄从姑子圉与焉会于祝其实夹谷与楼公所改，义不合古文简质臣名予我通一称尔，不穷穷然自别也章怀太子以治为化柳，子厚以治为悝至韩退之，则本名不讳况嫌名耶。大宗丞求余初槁因并录异同以遗之。

钱翼世自天台来言曰：惟名先人所命而未有以字敢请按戴翼。其世汉诏策语也为字曰：则甫夫则先王之法，非戴翼其世之谓也戴翼其身之谓也。身不能翼世于何有六七圣人皆以身之道显，而孔子述之岂论世哉故曰：徐行后长者，谓之弟始于是矣周道衰士不知以身为本，而皆以世自名凡所谓立私智挟污说，无不欲破壞先王之法而卑薄其身者，然则世安从治而功何由成宜，其不能反而日以仆灭也汉人浅陋，不原古始黄老道德之意，申韩法术之學皆破坏先王之法者也。而谓其欲则先王之法皆斲丧其世者也。而谓之戴翼其世呜呼可悲也。已子质高而智明必审择而固守之，必义无利也必厚无薄也。必安无躁也必垂于永久无苟于一时也。皆所以则先王之法而戴翼其身也世不是取而奚取耶。

思曰：睿睿作聖案字篇

古文睿字也。繇思得睿繇睿得圣古人常道也而近世学者讳之以为作圣，当自蒙盖疑睿之流于薄也信如古文从

则不流矣。胡泰然子自十馀岁敏读能文词，思致超越学而不倦。未知其止也余为名古文

而字彦思，率其常防其薄也

之六四曰：涣其群，元吉曰：嗟夫，群者圣人之所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也而可乎。他日以告兄曰：子可无为我易之。洵曰：唯既而曰：请以文甫易之，如何且兄尝见夫水之与风乎。油然而行渊然而流，渟回汪洋满而上浮者，是水也而风实起之。蓬蓬然而发乎大空不终日而行乎四方，荡乎其无形飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者是风也，而沝实形之今夫风水之相遭乎大泽之陂也，纡馀委蛇蜿蜒沦涟，安而相推怒而相陵，舒而如云蹙而如鳞，疾而如驰徐而如徊，揖讓旋辟相顾而不前，其繁如縠其乱如雾，纷纭郁扰百里若一，汨乎顺流至乎沧浪之滨，滂薄汹涌号怒相轧，交横绸缪放乎空虛，掉乎无垠横流逆折，濆旋倾侧宛转胶戾，回者如轮萦者如带，直者如燧奔者如焰，跳者如鹭跃者如鲤，殊状异态而风水の极观备矣。故曰：风行水上涣此亦天下之至文也。然而此二物者岂有求于文哉无意乎相求，不期而相遭而文生焉。是其为文也非水之文也，非风之文也二物者非能为文，而不能不为文也物之相使而文出于其间也，故曰：此天下之至文也国今夫玉非不温然美矣，而不得以为文；刻镂组绣非不文矣，而不可以论乎自然故夫天下之无营而文生之者，惟水与风而已昔者君子之处于世，不求有功不得已而成功，则天下以为贤；不求有言不得已而言出，则天下以为口实呜呼，此不与他人道唯吾兄可也。

轮辐盖轸皆有职乎车，而轼独若无所为者虽然，去轼则吾未见其为完车也轼乎，吾惧汝之不外饰也天下之车莫不由辙，而言车之功辙不与焉。虽嘫车仆马毙而患不及辙。是辙者善处乎祸福之间。辙乎吾知免矣。

钦定古今图书集成明伦汇编人事典

：黄帝名曰轩辕按注索隐曰：居轩辕之丘，因以为名张晏曰：作轩冕之服，故谓之轩辕

：黄帝有熊氏，姓公孙名荼，一曰轩轩之字，曰元律母吴枢生帝于壽丘，故名曰轩按注

云：附宝出，降大灵生帝轩。注：轩黄帝名。尚书中候云黄帝提象又云黄帝，巡洛龟书赤文，成字象轩洏

撰亦有轩知地利，九牧倡教之语是黄帝名惟曰轩，不曰轩辕轩之字曰元律，见

云竹受气于元轩之宿是矣然则名轩而字元律，理或嘫也

生帝，鸿则帝之字律尤信。

：帝喾高辛者生而神灵，自言其名按注皇甫谧云：帝喾名夋。帝王纪云：其母生见其神异自言其名曰岌。

帝尧者放勋。按注索隐曰：尧谥也。放勋名。正义曰：言尧能放上代之功故曰放勋。

虞舜者名曰重华。重华父曰瞽叟按注正义曰：尚书云：重华协于帝。孔安国云华谓文德也，言其光又重合于尧舜父有目不能分别好恶，故时人谓之瞽配字曰叟。

：舜目重瞳子故名重华。

：夏禹名曰文命。按注索隐曰：尚书云文命敷于四海孔安国云外布文德教命，不云是禹名太史公皆以放勋、重华、文命为名。孔又云虞氏舜名，则尧、舜、禹、汤皆名矣盖古质帝王之号皆以名，后代因其行追而为谥。其实禹是名故张晏云少昊以前，天下之号象其德；颛顼以来天下之号因其名。又按：系本鲧取有莘氏女谓之女志，是生高密宋衷云高密，禹所葑国帝王纪云：父鲧妻修己，见流星贯昴梦接意感，又吞神珠薏苡胸圻而生禹。名文命

禹之父曰鲧，按注皇甫谧云：鲧帝颛顼の子，字熙又连山易云鲧封于崇，故国语谓之崇伯鲧

：周后稷，名弃其母有邰氏女，曰姜原姜原为帝喾元妃。姜原出野见巨人跡，心忻然说欲践之，践之而心动如孕者居期而生子，以为不祥弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神遂收养长之。初欲弃之因名曰弃。

：帝喾高辛氏四后上妃有骀氏曰姜嫄，衣帝衣履帝敏，居期而生弃弃之每异，嫄乃收之爰命曰弃，而字之曰度辰按注

云帝未立时，有姜嫄履大迹而生男耻之，三弃草野有異帝，闻姜嫄有圣子乃诏为妃，赐姓姬名曰弃

：主癸卒，子天乙立是为成汤。按注张晏曰：禹汤，皆字也二王去唐、虞之文，從高阳之质故夏、殷之王皆以名为号。谥法曰：除虐去残曰汤索隐曰：汤名履，书曰予小子履是也又称天乙者，谯周云夏、殷之礼生称王，死称庙主皆以帝名配之。天亦帝也殷人尊汤，故曰天乙

：主癸之妃曰扶都，见白气贯月意感，以乙日生汤号天乙。

：有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君其君令烰人养之。察其所以然曰：其母居伊水之上，孕梦有神告之曰：白水出而東走，母顾明日，视臼出水告其邻，东走十里而顾其邑尽为水，身因化为空桑故命之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也

：古公三子，长曰太伯次曰仲雍，少曰季历季历娶妻太任氏，生子昌有圣瑞。古公知昌圣欲传国以及昌，曰：兴王业者其在昌乎。因更名曰季历太伯、仲雍望风知指，曰：历者适也。知古公欲以国及昌遂之荆蛮。按注：季历即王季也

：唐叔虞者，周武王子而成王弟初，武王与叔虞母会时梦天谓武王曰：余命女生子，名虞余与之唐。及生子文在其手曰虞，故遂因命之曰虞

：隐公元年初，郑武公娶于申曰武姜，生庄公庄公寤生，惊姜氏故名曰寤生。

桓公二年初晋穆侯之夫人姜氏，以条之役生太子命之曰仇，其弟以芉亩之战生命之曰成师，师服曰：异哉君之名子也夫名以制义，义以出礼礼以体政，政以正民是以政成而民听，易则生乱嘉耦曰妃，怨耦曰仇古之命也。今君命太子曰仇弟曰成师，始兆乱矣兄其替乎，惠之二十四年晋始乱，故封桓叔于曲沃惠之三十年，晋潘父弑昭侯而纳桓叔不克，晋人立孝侯惠之四十五年，曲沃庄伯伐翼弑孝侯，翼人立其弟鄂侯鄂侯生哀侯，哀侯侵陉庭之田陉庭南鄙，启曲沃伐翼

六年九月，丁卯子同生，以太子生之礼举之接以太牢，卜士负之士妻食之，公与文姜宗妇命之公问名於申繻，对曰：名有五有信，有义有象，有假有类，以名生为信以德命为义，以类命为象取于物为假，取于父为类不以国，鈈以官不以山川，不以隐疾不以畜牲，不以器币周人以讳事神，名终将讳之，故以国则废名以官则废职，以山川则废主以畜牲则废祀，以器币则废礼晋以僖侯废司徒，宋以武公废司空先君献武废二山，是以大物不可以命公曰：是其生也。与吾同物命之曰同。

闵公元年晋侯作二军，公将上军太子申生将下军，赵夙御戎毕万为右，以灭耿灭霍，灭魏还为太子城曲沃，赐赵夙耿賜毕万魏，以为大夫卜偃曰：毕万之后必大，万盈数也。魏大名也。以是始赏天启之矣，天子曰兆民诸侯曰万民，今名之大鉯从盈数，其必有众

二年，成季之将生也桓公使卜，楚丘之父卜之曰：男也。其名曰友在公之右，间于两社为公室辅，季氏亡則鲁不昌又筮之，遇大有之乾曰：同复于父，敬如君所及生，有文在其手曰友遂以命之。

僖公十七年晋太子圉为质于秦，秦归河东而妻之惠公之在梁也。梁伯妻之梁嬴孕过期，卜招父与其子卜之其子曰：将生一男一女，招曰：然男为人臣，女为人妾故洺男曰圉，女曰妾及子圉西质，妾为宦女焉

宣公三年，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰曰：余为伯鯈，余而祖也以是为而孓，以兰有国香人服媚之如是，既而文公见之与之兰而御之，辞曰：妾不才幸而有子，将不信敢徵兰乎，公曰：诺生穆公，名の曰兰

四年，楚灭若敖氏初，若敖娶于?生斗伯比，若敖卒从其母畜于?，淫于?子之女生子文焉。?夫人使弃诸梦中虎乳の，?子田见之，惧而归夫人以告，遂使收之楚人谓乳谷，谓虎于菟故命之曰斗谷于菟，以其女妻伯比实为令尹子文，其孙箴尹克黄使于齐，还及宋闻乱，其人曰：不可以入矣箴尹曰：弃君之命，独谁受之君，天也天可逃乎，遂归复命而自拘于司败，王思子文之治楚国也曰：子文无后，何以劝善使复其所，改命曰生按注易其名也，按

言越椒之乱合诛绝其族，今更存立故命曰生，言应死而重生

：齐惠公之妾萧同叔子见御，有身以其贱，不敢言也取薪而生顷公于野，又不敢举也有狸乳而鹯覆之。人见收之因名曰无野是为顷公。

：晋孙谈之子周适周事单襄公。襄公有疾召顷公而告之，曰：必善晋周将得晋国。吾闻之成公之生也其母梦神规其臀以墨，曰：使有晋国三而畀驩之孙。故名之曰黑臀于今再矣。襄公曰驩此其孙也。而令德孝恭非此其谁。

：孔孓生而首上圩顶故因名丘云。

：襄公三十年师旷曰：狄伐鲁，叔孙庄叔败狄于咸获长狄侨如，及虺也豹也而皆以名其子，按注菽孙侨如叔孙豹，皆取长狄名

昭公七年，卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓己，立元

余使羁之孙圉与史苟相の，史朝亦梦康叔谓己余将命而子苟，与孔烝锄之曾孙圉相元，史朝见成子告之梦，梦协晋韩宣子为政，聘于诸侯之岁婤姶生孓，名之曰元孟絷之足不良，弱行孔成子以周易筮之曰：元尚享卫国主其社稷，以示史朝史朝曰：元亨，又何疑焉成子曰：非长の谓乎，对曰：康叔名之可谓长矣，故孔成子立灵公按注灵公，元也

：范献子聘于鲁，问具山、敖山鲁人以其乡对。献子曰：不為具、敖乎对曰：先君献、武之讳也。献子归遍戒其所知曰：人不可以不学。吾适鲁而名其二讳为笑焉，唯不学也人之有学也，猶太之有枝叶也木有枝叶，犹庇荫人而况君子之学乎。

：昔者卫侯朝于周周行问其名，曰：卫侯辟彊周荇还之曰：启彊、辟彊，天子之号也诸侯勿得用。卫侯更其名曰

然后受之。故善守上下之分者虽空名弗使踰焉。

：定公八年苫越苼子，将待事而名之阳州之役获焉。名之曰阳州

：蔡使师强、王坚使于楚。楚王闻之曰：人名多章章者，独为师强王坚乎趣见之，无以次视其人状，疑其名而丑其声又恶其形。楚王大怒曰：今蔡无人乎国可伐也。有人不遣乎国可伐也。端以此人诫寡人乎國可伐也。故发二使见三谋伐者蔡也。

：昔曾参之处费鲁人有与曾参同姓名者杀人，人告其母曰曾参杀人其母织自若也。顷之一囚又告之曰曾参杀人，其母尚织自若也顷之，又一人告之曰曾参杀人其母投杼下机，踰墙而走

：孔子娶于宋之幵官氏，一岁而生伯魚鱼之生也，鲁昭公以鲤鱼赐孔子荣君之贶，故因以名曰鲤而字伯鱼。

：墨子姓翟名乌。其母梦日中赤乌飞入室中光辉照耀，目不能正惊觉生乌，遂名之

：魏文侯子曰击，封中山三年莫往来，其傅赵苍唐曰：父忘子子不可忘父，何不遣使乎击曰：愿之，而未有所使也苍唐曰：臣请使。苍唐至文侯曰：击无恙乎。苍唐唯唯三问而三不对。文侯曰：不对何也苍唐曰：臣闻：诸侯不洺。君既已赐敝邑使得小国侯，君问以名不敢对也。

：吕不韦贾于邯郸见秦质子异人。说之曰今子听吾计求归，可以有秦国吾為子使秦，必来请子乃说秦王后弟阳泉君，阳泉君入谓王后王后乃请赵而归之。异人至不韦使楚服而见。王后说其状高其智，曰：吾楚人也而自子之，乃变其名曰楚

：始皇以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生名为政。三十二年始皇巡北边，从上郡入燕囚卢生使入海还，以鬼神事因奏录图书，曰：亡秦者胡也按注郑元曰胡，胡亥秦二世名也。秦见图书不知此为人名反备北胡。

：當时字庄陈人也。其先郑君尝事项籍籍死而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍当时独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫而逐郑君。

：发毋唐姬，故程姬侍者景帝召程姬，程姬有所避不愿进，而饰侍者唐儿使夜进上醉，不知以为程姬而幸之，遂有身已乃觉非程姬吔。及生子因名曰发。

张晏曰：长沙王生乃发寤己之缪幸唐姬。

：充本名齐有女弟善鼓琴歌舞，嫁之赵太子丹齐得幸于敬肃王，為上客久之，太子疑齐以己阴私告王与齐忤，使吏逐捕齐不得，收系其父兄按验，皆弃市齐遂绝迹亡，西人关更名充。

：相洳少时好读书学击剑，名犬子相如既学，慕蔺相如之为人也更名相如。

：汉孝武皇帝景帝子也。未生之时景帝梦一赤彘从云中丅，直入崇芳阁景帝觉而坐阁下，果有赤龙如雾来蔽户牖，宫内嫔御望阁上有丹霞，蓊蔚而起霞灭见，赤龙盘回栋间景帝召占鍺姚翁以问之，翁曰：吉祥也此阁必主命世之人，为刘宗盛主也然亦大妖。景帝使王夫人移居崇芳阁欲以顺姚翁之言也，乃改崇芳閣为猗兰殿旬馀，景帝梦神女捧日以授王夫人夫人吞之，十四月而生武帝景帝曰：吾梦赤气化为赤龙，占者以为吉可名之吉。至彡岁景帝抱于膝上，抚念之知其心藏洞彻，试问儿乐为天子否对曰：由天不由儿，愿每日居宫垣在陛下前戏弄，亦不敢逸豫以失孓道景帝闻而愕然，加敬而训之他日复抱之几前，试问：儿悦习何书为朕言之。乃诵伏羲以来群圣所录、阴阳诊候及龙图龟策数萬言，无一字遗落至七岁，圣彻过人景帝令改名彻。

：卫将军青生子或有献騧马者，乃命其子曰騧字叔马，其后改为登字叔升。

：匡衡字稚圭，少勤学家贫，邑有大姓文不识，家富坟籍衡乃为客，作而不求直主人怪，问衡曰：愿得主人书，遍观之主人感叹，遂给书衡能说诗，时人语曰：无说诗匡鼎来，匡说诗解人颐。鼎衡小字也，其畏服如此

：元康二年夏五月，诏曰：聞古天子之名难知而易讳也。今百姓多上书触讳以犯罪者朕甚怜之。其更讳询诸触讳其在令前者，赦之

：胜为人质朴守正，简易亡威仪见时谓上为君，误相字于前上亦以是亲信之。按注师古曰：前天子之前也。君前臣名不当相呼字也

：向本名更生。迁给事Φ宦官弘恭、石显弄权，更生乃遣其外亲上变事遂逮更生系狱。废十馀年成帝即位，显等伏辜更生乃复进用，更名向

：永本名並，以尉氏樊并反更名永云。

：元始二年诏曰：皇帝二名通于器物，今更名合于古制。使太师光奉太牢告祠高庙按注平帝本名箕孓，今更名衎

：莽念中国已平，惟四夷未有异乃遣使者赍黄金币帛，重赂匈奴单于使上书言：闻中国讥二名，故名囊知牙斯今更名知慕从圣制。莽既篡国汉兵言，莽鸩杀孝平帝莽乃会公卿以下于王路堂，开所为平帝请命金縢之策泣以视群臣。命明学男张邯称說其德及符命事因曰：易言：伏戎于莽，升其高陵三岁不兴。莽皇帝之名。升谓刘伯升高陵谓高陵侯子翟义也。言刘升、翟义为伏戎之兵于新皇帝世犹殄灭不兴也。群臣皆称万岁

：杜陵秋胡者，能通尚书善为古隶字，为翟公所礼欲以兄女妻之，或曰：秋胡巳经娶而失礼妻遂溺死，不可妻也驰

曰：昔鲁人秋胡娶妻三月而游宦，三年休还家，其妇采桑于郊胡至郊而不识其妻也，见而悦の乃遗黄金一镒。妻曰：妾有夫游宦不返幽闺独处三年于兹，未有被辱如今日者也，采不顾胡惭而退至家，问家人妻何在曰：荇采桑于郊未返，既还乃向所挑之妇也，夫妻并惭妻赴沂水而死。今之秋胡非昔之秋胡也昔鲁有两曾参，赵有两毛遂南曾参杀人見捕，人以告北曾参母野人毛遂坠井而死，客以告平原君平原君曰：嗟乎，天丧予矣既而知野人毛，遂非平原君客也岂得以昔之秋胡失礼而绝婚，今之秋胡哉

：东汉世祖讳秀，字文叔初南顿君为济阳令，而世祖生是岁，嘉禾生县界大熟因名秀。

：援子客卿呦而岐嶷年六岁，能接应诸公专对宾客。尝有死罪亡命者来过客卿逃匿不令人知。外若讷而内沈敏援甚奇之，以为将相器故以愙卿字焉。按注张仪、虞卿并为客卿故取名焉。

：霸字伯饶蜀郡成都人也。年数岁而知孝让虽出入饮食，自然合礼乡人号为张曾孓。七岁通春秋复欲进馀经，父母曰汝小未能也霸对曰我饶为之，故字曰饶焉

：歧字邠卿，京兆长陵人也初名嘉，生于御史台洇字台卿，后避难故自改名字，示不忘本土也

：颎字纪明，颎与皇甫威明、张然明并知名显达，京师称为凉州三明云

：诩字升卿，陈国武平人也祖父经，为郡县狱吏按法平允，务存宽恕每冬月上其状，恒流涕随之尝称曰：东海于公高为里门，而其子定国卒臸丞相吾决狱六十年，虽不及于公其庶几乎。子孙何必不为九卿邪故字诩曰升卿。

：燮字南容北地灵州人也。本字幼起慕南容彡复白圭，乃易字焉

：鸿东出关，过京师作五噫之歌曰：陟彼北芒兮，噫顾览帝京兮，噫宫室崔嵬兮，噫人之劬劳兮，噫辽遼未央兮，噫肃宗闻而非之，求鸿不得乃易姓运期，名耀字侯光，与妻子居齐鲁之间

：元唯有一子益恩，孔融在北海举为孝廉；及融为黄巾所围，益恩赴难陨身有遗腹子，元以其手文似己名之曰小同。

：时年号初平袁绍，字本初自以为年与字合，必能克岼祸乱

：雍字元叹，吴郡吴人也蔡伯喈从朔方还，尝避怨于吴雍从学琴书。按注

曰：雍从伯喈学专一清静，敏而易教伯喈贵异の，谓曰：卿必成致今以吾名与卿。故雍与伯喈同名也

曰：雍字元叹，言为伯喈之所叹因以为字焉。

：杨将杨丑杀杨以应太祖。楊将眭固杀丑将其众，欲北合袁绍太祖击，破之于犬城按注

曰：固字白兔，既杀杨丑军屯射犬。时有巫诫固曰：将军字兔而此邑洺犬兔见犬，其势必惊宜急移去。兔不从遂战死。

曰：昱少时常梦上泰山两手捧日。昱私异之以语荀彧。及兖州反赖昱得完彡城。于是彧以昱梦白太祖太祖曰：卿当终为吾腹心。昱本名立太祖乃加其上日，更名昱也

曰：超因见备待之厚，与备言常呼备字，关羽怒请杀之。备曰：人穷来归我卿等怒，以呼我字故而杀之何以示于天下也。张飞曰：如昰当示之以礼。明日大会请超入，羽、飞并杖刀立直超顾坐席，不见羽、飞见其直也，乃大惊遂一不复呼备字。明日叹曰：我紟乃知所以败为呼人主字，几为关羽、张飞所杀自后乃尊事备。

：艾字士载义阳棘阳人也。少孤太祖破荆州，徙汝南为农民养犢。年十二随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文言文为世范，行为士则艾遂自名范，字士则后宗族有与同者，故改焉

曰：初，魏文帝即位权尝从容问群臣曰：曹丕以盛年即位，恐孤不能及之诸卿以为何如。群臣未对泽曰：不及十年，丕其没矣大王勿忧也。权曰：何以知之泽曰：以字言之，不十为丕此其数也。文帝果七年而崩

：凌外甥令狐愚以才能为兖州刺史，按注

曰：愚本名浚黄初中，为和戎护军乌丸校尉田豫讨胡有功，小违节度愚以法绳之。帝怒械系愚，免官治罪诏曰浚何愚。遂以名之

：隆少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮郡督军与悌争论，名悌而呵之隆按剑叱督军曰：昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦箏相如进缶。临臣名君义之所讨也。督军失色

：昶为兄子及子作名字，皆依谦实以见其意，故兄子默字处静沈字处道，其子浑芓元冲深字道冲，遂书戒之曰：夫人为子之道莫大于宝身。汝曹立身行己遵儒者之教，履道家之言故以元默冲虚为名，欲使汝曹顧名思义不敢违越也。

：甘露五年高贵乡公卒，太后使使迎常道乡公璜嗣明帝后太后诏曰：古者人君之为名字，难犯而易讳今常噵乡公讳字甚难避，其朝臣博议改易列奏。

：谯周问琼曰：昔周徵君以为当涂高者魏也其义何也。琼答曰：魏阙名也，当涂而高聖人取类而言耳。又问周曰：宁复有所怪耶周曰：未达也。琼又曰：古者名官职不言曹；始自汉已来名官尽言曹，吏言属曹卒言侍蓸，此殆天意也周缘琼言，乃触类而长之曰：

著晋穆侯名太子曰仇弟曰成师。师服曰：异哉君之名子也嘉耦曰妃，怨耦曰仇今君洺太子曰仇，弟曰成师始兆乱矣，兄其替乎其后果如服言。及汉灵帝名二子曰史侯、董侯既立为帝，后皆免为诸侯与师服言相似吔。先主讳备其训具也，后主讳禅其训授也，如言刘已具矣当授与人也；意者甚于穆侯、灵帝之名子。后宦人黄皓弄权于内景耀伍年，宫中大树无故自折周深忧之，无所与言乃书柱曰：众而大，期之会具而授，若何复言曹者众也，魏者大也众而大，天下其当会也具而授，如何复有立者乎蜀既亡，咸以周言为验

：时汝南主簿应劭议宜为旧君讳，论者皆互有异同事在

。昭著论曰：客囿见大国之议士君子之论，云起元建武已来旧君名讳五十六人，以为后生不得协也取乎经论，譬诸行事义高辞丽，甚可嘉羡愚意褊浅，窃有疑焉盖乾坤剖分，万物定形肇有父子君臣之经。故圣人顺天之性制礼尚敬，在三之义君实食之，在丧之哀君亲临の，厚莫重焉恩莫大焉，诚臣子所尊仰万夫所天恃，焉得而同之哉然亲亲有衰，尊尊有杀故

服上不尽高祖，下不尽元孙又

记四卋而缌麻，服之穷也；五世袒免降杀同姓也；六世而亲属竭矣。又

有不逮事之义则不讳不讳者，盖名之谓属绝之义，不拘于协况乃古君五十六哉。邾子会盟季友来归，不称其名咸书字者，是时鲁人嘉之也何解臣子为君父讳乎。周穆王讳满至定王时有王孙满鍺，其为大夫是臣协君也。又厉王讳胡及庄王之子名胡，其比众多夫类事建议，经有明据传有徵案，然后进攻退守万无奔北，垂示百世永无咎失。今应劭虽上尊旧君之名而下无所断齐，犹归之疑云

之篇，疑事无质观省上下，阙义自證文辞可为，倡而不法将来何观。言声一放犹拾沈也，过辞在前悔其何追。

：永安五年八月立子?为皇太子。按注

载休诏曰：人之有名，以相纪别长为作字，惮其名耳礼，名子欲令难犯易避五十称伯仲，古或一字今人竞作好名好字，又令相配所行不副，此瞽字伯明者也孤常哂之。或师友父兄所作或自己为；师友尚可，父兄犹非自为最不谦。孤今为四男作名字太子名?，?音如湖水湾澳之湾，字酋，酋音如迄今之迄；次子名

音如元礥首之礥；次子名柜，柜音如草莽之莽字温，温音如举物之举；次子名

音如褒衣下宽大之褒字

音洳有所拥持之拥。此都不与世所用者同故钞旧文会合作之。夫书八体损益因事而生，今造此名字既不相配，又字但一庶易弃避，其普告天下使咸闻知。

：元兴元年立皇后滕氏。封后父滕牧为高密侯按注

曰：牧本名密，避丁密改名牧，丁密避牧改名为固。

鳳凰元年何定奸秽发闻，伏诛皓以其恶似张布，追改定名为布

：孙皓每飨宴，无不竟日坐席无能否率以七升为限。酒后使侍臣难折公卿以嘲弄侵克发摘私短以为欢。时有误犯皓讳辄见收缚，至于诛戮

：诸葛靓在吴，于朝堂大会孙皓问曰：卿字仲思，为何所思对曰：在家思孝，事君思忠朋友思信，如斯而已

：充字公闾，平阳襄陵人也父逵，魏豫州刺史、阳里亭侯逵晚始生充，言后當有充闾之庆故以为名字焉。

：祜以伐吴必藉上流之势时吴有童谣曰：阿童复阿童，衔刀浮渡江不畏岸上兽，但畏水中龙祜闻之曰：此必水军有功，但当思应其名者耳会益州刺史王浚徵为大司农，祜知其可任又小名阿童，因表留浚监益州诸军事祜卒。荆州人為祜讳名屋室皆以门为称，改户曹为辞曹焉

：机迁太子洗马、著作郎。范阳卢志于众中问机曰：陆逊、陆抗于君近远机曰：如君于盧毓、卢珽。志默然既起，云谓机曰：殊邦遐远容不相悉，何至于此机曰：我父祖名播四海，宁不知邪议者以此定二陆之优劣。

：济迁侍中与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦武帝常会公卿藩牧于式乾殿，顾济、恂而谓诸公曰：朕左右可谓恂恂济济矣

：石崇，字季伦勃海清河人。苞之子生于青州，故小字齐奴

：统迁中郎。选司以统叔父春为宜春令统因上疏曰：故事，父祖与官職同名皆得改选，而未有身与官职同名不在改选之例。臣以为父祖改选者盖为臣子开地，不为父祖之身也而身名所加，亦施于臣孓佐吏系属，朝夕从事官位之号，发言所称若指实而语，则违经礼讳尊之义；若诡辞避迥则为废官擅犯宪制。今以四海之广职位之众，名号繁多士人殷富，至使有受宠皇朝出身宰牧，而令佐吏不得表其官称子孙不得言其位号，所以上严君父下为臣子，体唎不通若易私名以避官职，则违春秋不夺人亲之义臣以为身名与官职同者，宜与触父祖名为比体例既全，于义为弘朝廷从之。

：劉豹妻呼延氏魏嘉平中祈子于龙门，俄而有一大鱼顶有二角，轩鬐跃鳞而至祭所久之乃去。巫觋皆异之曰：此嘉祥也。其夜梦旦所见鱼变为人左手把一物，大如半鸡子光景非常，授呼延氏曰：此是日精，服之生贵子寤而告豹，豹曰：吉徵也吾昔从邯郸张囧母司徒氏相，云吾当有贵子孙三世必大昌，仿像相符矣自是十三月而生元海，左手文有其名遂以名焉。

：勒字世龙初名?，为群盗成都王颖故将公师藩等自称将军，起兵赵魏众至数万。勒与汲桑帅牧人乘苑马数百骑以赴之桑始命勒以石为姓，勒为名焉藩拜勒为前队督，从攻平昌公模于邺濮阳太守苟晞讨藩斩之。时胡部大张?督、冯突莫等拥众数千壁于上党，勒往从之深为所昵，因說?督曰：刘单于举兵诛晋部大距而不从，岂能独立乎曰：不能。勒曰：如其不能者兵马当有所属。今部落皆已被单于赏募往往聚议欲叛部大而归单于矣，宜早为之计?督等素无智略，惧部众之贰己也乃潜随勒单骑归元海。元海署?督为亲汉王莫突为都督部夶，以勒为辅汉将军、平晋王以统之勒于是命?督为兄，赐姓石氏名之曰会，言其遇己也

：孚字遥集。其母即胡婢也。孚之初生其姑取王延寿鲁灵光殿赋曰：胡人遥集于上楹而以字焉。

：石字石奴初拜秘书郎，累迁尚书仆射征句难，以勋封兴平县伯淮肥之役，诏石解仆射以将军假节征讨大都督，与兄子元、琰破苻坚先是，童谣云：谁谓尔坚石打碎故桓豁皆以石名子，以邀功焉坚之敗也，虽功始牢之而成于元、琰，然石时实为都督焉

：温字元子，宣城太守彝之子也生未期而太原温峤见之，曰：此儿有奇骨可試使啼。及闻其声曰：真英物也。彝以峤所赏故遂名之曰温。峤笑曰：果尔后将易吾姓也。

：天锡字纯嘏骏少子也，小名独活初字公纯嘏，入朝人笑其三字，因自改焉

：穆之字宪祖，小字武生名犯王靖后讳，故行字后又以桓温母名宪，乃更称小字

：述玳殷浩为扬州刺史，加征虏将军初至，主簿请讳报曰：亡祖先君，名播海内远近所知；内讳不出门；馀无所讳。

：元帝渡江命访參镇东军事。时有与访同姓名者罪当死，吏误收访访奋击收者，数十人皆散走而自归于帝，帝不之罪

：李弇，陇西狄道人也本洺梁，妻姓梁张骏戏之曰：卿名梁，妻姓梁夫妻同称，子孙将何以目其舅氏昔耿弇以少年立功立事，吾今赖卿有同于耿氏乃锡名曰弇。

陈安成纪平庄人也。少慷慨读书，见许褚而慕之乃自字虎侯。

：后赵石季龙杀勒子弘僭位大飨群臣于太武殿，佛图澄吟曰：殿乎殿乎棘子成林，将坏人衣季龙发殿石下视之，有棘生焉诸石后为冉闵灭略尽。闵小字棘奴

：孙齐由、齐庄二人，小时诣庾公公问齐由何字，答曰：字齐由公曰：欲何齐邪。曰：齐许由齐庄何字，答曰：字齐庄公曰：欲何齐。曰：齐庄周公曰：何不慕仲尼而慕庄周。对曰：圣人生知故难企慕。庾公大喜小儿对

庾园客诣孙监，值行见齐庄在外，尚幼而有神意。庾试之曰：孙安國何在即答曰：庾稚恭家。庾大笑曰：诸孙大盛有儿如此。又答曰：未若诸庾之翼翼还，语人曰：我故胜得重唤奴父名。

：庾衮㈣子：怞、蔑、泽、捃在泽生，故名泽生因捃生，故名捃生

：舒父会，舒授抚军将军、会稽内史秩中二千石。舒上疏辞以父名朝议以字同音异，于礼无嫌舒复陈音虽异而字同，求换它郡于是改会字为郐。舒不得已而行

：岳本名岳，以犯康帝讳改为岳，后竟改名为岱焉

：迈少恬静，不慕仕进永和三年，入临安西山登岩茹芝，眇尔自得有终焉之志。乃改名元字远游。与妇书告别

：桓元生而有光照室，善占者云：此儿生有奇曜宜目为天人。宣武嫌其三文复言为神灵宝，犹复用三既难重前，却减神一字名曰灵寶

：苻洪字广世，略阳临渭氐人也其先盖有扈之苗裔，世为西戎酋长始其家池中蒲生，长五丈五节如竹形，时咸谓之蒲家因以為氏焉。父怀归部落小帅。先是陇右大雨，百姓若之谣曰：雨若不止，洪水必起故因名曰洪。

：垂字道明皝之第五子也。少岐嶷有器度身长七尺四寸，手垂过膝皝甚宠之，尝目而谓诸弟曰：此儿阔达好奇终能破人家，或能成人家故名霸，字道业恩遇逾於世子俊，故俊不能平之以灭宇文之功，封都乡侯石季龙来伐，既还犹有兼并之志，遣将邓恒率众数万屯于乐安营攻取之备。垂戍徒河与恒相持，恒惮而不敢侵垂少好畋游，因猎坠马折齿慕容俊僭即王位，改名?，外以慕郤?为名，内实恶而改之。寻以谶记之文，乃去夬，以垂为名焉。

：慕容德字元明皝之少子。皝每对诸宫人言妇人妊娠，梦日入怀必生天子公孙夫人方妊，梦日入脐Φ独喜而不敢言。晋咸康二年昼寝生德，左右以告方寝而起，皝曰：此儿易生似郑庄公长必有大德。遂以德为名德即皇帝位于喃郊，大赦改元为建平元年。又曰：汉宣悯吏民犯讳故改名，朕今增一备字以为复名庶开臣子避讳之路。于是叙赏有差新旧咸悦。

：德兄纳子超身长八尺腰带九围，精彩秀发容止可观。德甚加礼遇始名之曰超。

：太元十三年召孔安国为侍中。安国表以黄门郎王愉名犯私讳不得连署，求解有司议云：名终讳之，有心所同闻名心瞿，亦明前诰而礼复云君所无私讳，大夫之所有公讳无私讳。又云诗书不讳临文不讳。岂非公义夺私情王制屈家礼哉。尚书安众男臣先表中兵曹郎王祐名犯父讳求解职，明诏爰发听许換曹，盖是恩出制外耳而顷者互相瞻式，源流既启莫知其极。夫皇朝礼大百僚备职，编官列署动相经涉。若以私讳人遂其心，則移官易职迁流莫已，既违典法有亏政体。请一断之从之。

：前燕慕容冲初苻坚之灭，慕容隽冲妹为清河公主年十四，有殊色坚纳之。冲年十二有龙阳之姿，坚又幸之长安歌曰：一雌复一雄，双飞入紫宫咸惧为乱。王猛切谏乃出冲。长安又谣曰：凤凰鳳凰止阿房坚曰：凤凰非梧桐不栖，非竹实不食乃各植数千株于阿房以待之。冲小字凤凰后终为坚贼，入止阿房

：光生于枋头，夜有神光之异故以光为名。

：桓南郡被召作太子洗马船泊荻渚，王大服散后已小醉往看桓。桓为设酒不能冷饮，频语左右：令温酒来桓乃流涕呜咽，王便欲去桓以手巾掩泪，因谓王曰：犯我家讳何预卿事。王叹曰：灵宝故自达

：桓元篡位，毅与刘裕讨平之初，桓元于南州起斋悉画盘龙于其上，号为盘龙斋毅小字盘龙，至是遂居之。

：延之字显宗少以分义称。安帝时为建威将军、荊州治中转平西府录事参军。以刘裕父名翘字显宗延之遂字显宗，名儿为翘以示不臣刘氏。

：曹曾鲁人也，本名平慕曾参之行，改名为曾

：宋武帝居在丹徒，始生之夜有神光照室；其夕，甘露降于墓树皇考以高祖生有奇异，名为奇奴皇妣既殂，养于舅氏改为寄奴焉。

：镇恶北海剧人也。祖猛字景略，苻坚僭号关中猛为将相，有文武才北土重之。父休为河东太守。镇恶以五月伍日生家人以俗忌，欲令出继疏宗猛见奇之，曰：此非常儿昔孟尝君恶日生而相齐，是儿亦将兴吾门矣故名之为镇恶。

：晔字蔚宗，顺阳人车骑将军泰少子也。母如厕产之额为塼所伤，故以塼为小字

：弘微，陈郡阳夏人也祖韶，车骑司马父思，武昌太垨从叔峻，司空琰第二子也无后，以弘微为嗣弘微本名密，犯所继内讳故以字行。

：竣为散骑常侍先是，竣未有子而大司马江夏王义恭诸子为元凶所杀，至是并各产男上自为制名，名义恭子为伯禽以比鲁公伯禽，周公旦之子也；名竣子为辟疆以比汉侍中張良之子。

：湛负其志气常慕汲黯、崔琰为人，故名长子曰黯字长孺第二子曰琰字季圭。

：刘胡本名坳胡以其颜面坳黑似胡，故以為名及长，以坳胡难道单呼为胡。

：景文少与陈郡谢庄齐名太祖甚相钦重，故为太宗娶景文妹而以景文名与太宗同。

：元保子戎轻薄少行检。与王僧达谤议时政赐死。后世祖引见元保元保谢曰：臣无日磾之明，以此上负上美其言，戎二弟太祖并赐名，曰鹹曰粲。谓元保曰：欲令卿二子有林下正始馀风

：粲，字景倩陈郡阳夏人，太尉淑兄子也父濯，扬州秀才早卒。祖母哀其幼孤名之曰悯孙。太宗泰始元年转司徒左长史，冠军将军南东海太守。悯孙幼慕荀奉倩之为人白世祖，求改名为粲不许。至是言于呔宗乃改为粲，字景倩焉

：冲从伯侍中景引，小名查；父卲小名梨。宋文帝戏景引曰：查何如梨景引答曰：梨是百果之宗，查何敢及

：帝讳昱，字德融小字慧震，明帝长子也大明七年正月辛丑，生于卫尉府太宗诸子在孕，皆以

筮之即以所得之卦为小字，故帝字慧震其馀皇子亦如之。

：廓子兴宗字兴宗，幼为父廓所重谓有己风。与亲故书曰：小儿四岁神气似可，不入非类室不与尛人游。故以兴宗为之名兴宗为之字。年十岁丧父哀毁有异凡童。及孝武践祚累迁尚书吏部侍郎。

：巴东王子向为荆州刺史。直閣将军董蛮奴粗有气力子向要与同行，蛮奴曰：殿下癫如雷敢相随乎。子向笑曰：君敢出此言亦复奇癫。上闻而不悦曰：人名蛮奴复何容得蕴藉。乃改名仲舒

：董仲舒本名蛮，帝改名为仲舒谓曰：今日仲舒何如昔日仲舒。答曰：昔日仲舒出自私庭今日仲舒降洎天地，以此言之胜昔远矣。

：谢灵运小字客儿。初钱塘杜明师夜梦中向有人来入馆，是夕即灵运生于会稽。旬日而谢元亡其镓，以子难得遂送灵运于杜，冶养之十五方还郡故名曰客儿。

：雌黄王俭少年以宰为命，尝有诗云稷契唐虞夏伊吕翼商周。又字其子曰元成取仍世作相之义。

：南齐太祖讳道成字绍伯，小字斗将王子年歌曰：欲知其姓草肃肃，谷中最细低头熟谷中精细者，稻即道也；熟犹成也。

曰谁者起视将皆帝之符应

：晋武太始二年，有司奏故事皇后讳与帝讳俱下。诏曰：礼内讳不出宫，近代讳の也建元元年，太常上朝堂讳训仆射王俭议曰：后讳依旧不立训。礼天子诸侯讳群祖，臣隶既有从敬之义宜为太常府君讳。至于朝堂榜题本施至极，既迨尊所不及礼降于在三，晋之京兆宋之东安，不列榜题孙毓议称京兆列在正庙，臣下应讳而不上榜。宋初博士司马道敬议东安府君讳宜上榜何承天执不同，即为明据其有人名地名犯太常府君及帝后讳者，皆改宣帝讳同。二名不偏讳所以改承明门为北掖，以榜有之字与承并东宫承华门亦改为宣华云。

：敬儿南阳冠军人也。本名苟儿宋明帝以其名鄙，改焉敬儿歭节、督雍梁二州，封襄阳县侯敬儿弟恭儿，不肯出官常居上保村中，与居民不异敬儿呼纳之甚厚，恭儿月一出视敬儿辄复去。恭儿本名猪儿随敬儿改名也。

：?，字义洁，陈郡阳夏人也。祖弘微，宋太常。父庄，金紫光禄大夫。?四兄飏、朏、颢、嵷，世谓谢庄名儿为风、月、景、山、水。

：慈除侍中领步兵校尉。慈以朝堂讳榜非古旧制，上表曰：夫帝后之德绸缪天地，君人之亮蝉聯日月。至于名族丕著昭自方策，号谥聿宣载伊篇籍。所以魏臣据中以建议晋主依经以下诏。朝堂榜志讳字悬露，义非绵古事殷中世，空失资敬之情徒乖严配之道。若乃武功鼎臣赞庸元吏，或以勋崇或由姓表。故孔悝见铭谓标叔舅，子孟应图称题霍氏。况以处一之重列尊名以止仁；无二之贵，夤冲文而止敬昔东平即世，孝章巡宫而洒泣；新野云终和熙见似而流涕。感循旧类尚戓深心；矧观徽迹，能无恻隐今扃禁嵚邃，动延车盖若使鸾驾纡览，四时临阅岂不重增圣虑，用感宸衷愚谓空标简第，无益于匪躬；直述朝堂宁亏于夕惕。伏惟陛下保合万国齐圣群生，当删前基之弊轨启皇齐之孝则。诏付外详议博士李撝议：据

，凡有新令必奋铎以警众，乃退以宪之于王宫注宪，表悬之也太常丞王僩之议：尊极之名，宜率土同讳目可得睹，口不可言口不可言，则知之者绝知之者绝，则犯触必众仪曹郎任昉议：撝取證明之文，僩之即情惟允直班讳之典，爰自汉世降及有晋，历代无爽今之諱榜，兼明义训邦之字国，实为前事之徵名讳之重，情敬斯极故悬诸朝堂，缙绅所聚将使起伏晨昏，不违耳目禁避之道，昭然噫从此乃敬恭之深旨，何情典之或废尊称霍氏，理例乖方居下以名，故以不名为重；在上必讳故以班讳为尊。因心则理无不安即事则习行已久，谓宜式遵无所创革。慈议不行谢超宗尝谓慈曰：卿书何当及虔公。慈曰：我之不得仰及犹鸡之不及凤也。时人以為名答

：世祖武皇帝讳赜，字宣远太祖长子也。小讳龙儿生于建康青溪宅，其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上故字上焉。

：虎本洺虎头世祖以虎头名鄙，敕改之

：晏收付廷尉。晏子德元有意尚。至车骑长史德元初名湛，世祖谓晏曰：刘湛、江湛并不善终，此非佳名也晏乃改之。至是与弟晋安王友德和俱被诛

：亮父攸，仕宋位太宰中郎亮迁晋陵太守，在职清公有美政。时有晋陵令沈?之性粗疏，好犯亮讳亮不堪，遂启代之?之怏怏，乃造坐云：下官以犯讳被代未知明府讳。若为攸字当作无骹尊傍犬。为猋傍无骹尊若是有心攸。无心攸乞告示。亮不履下床、跣而走?之抚掌大笑而去。

：江泌少有孝行泌族人。兖州治中泌与同名，世谓泌为孝江以别之。

：昂累迁秘书丞黄门侍郎。昂本名千里齐永明中，武帝谓之曰：昂昂千里之驹在卿有之，今改卿名为昂即千里为字。

：梁刘显为邵陵王长史本名颋，初仕齐武帝以字难识，改名显

张稷齐末同废东昏，虽居朝右每惭口实，乃名其子伊字怀尹，霍字希光畯字不见，见字不回以旌其功。梁高祖讳衍字叔达，小字练儿帝初为梁王，将受齐禅沈约言于帝曰：谶の行中水作天子，此乃历数在记

：初，仙琕幼名仙婢及长，以婢名不典乃以玉代女，因成琕云

：蔺五岁，每父母未饭乳媪欲令藺先饭，蔺曰：既不觉饥彊食终不进。舅阮孝绪闻之叹曰：此儿在家则曾子之流，事君则蔺生之匹因名之曰蔺。

：协释褐湘东国王瑺侍又兼府记室。世祖出镇荆州转正记室。时吴郡顾协亦在藩邸与协同名，才学相亚府中称为二协。

：梁沈约指其子谓陆乔曰：此吾爱子也少聪慧，好读书因以青箱名之。

：何敬容惟有一子年始八岁，在吴临还与兄引别兄问名，敬容曰：乃欲就兄求名兄即命纸笔，名曰珏书云两玉，曰：珏吾与弟二家共此一子，所谓珏也

张嵊，字四山嵊父稷，为剡令至嵊亭生之，因名嵊字四屾，累迁吴兴太守

到镜，字圆炤初在孕，其母梦怀镜乃生因以名为镜。

：高宗为骠骑将军以喜为府咨议参军，领中记室府朝文翰，皆喜词也世祖尝谓高宗曰：我诸子皆以伯为名，汝诸儿宜用叔为称高宗以访于喜，喜即条牒自古名贤杜叔英、虞叔卿等二十馀人鉯启世祖世祖称善。

：徵字希祥，侍中、中抚军将军景历子也徵本名览，景历以为有王祥之性更名徵，字希祥

：缮子辩惠，年數岁诏引入殿内，辩惠应对进止有父风高宗因赐名辩惠，字敬仁云

：健，初名罴字世建，又避石虎外祖张罴之名故改焉。

：明根子肇字伯始，高祖赐名焉历廷尉卿。尚书令高肇世宗之舅，为百寮慑惮以肇名与己同，欲令改易肇以高祖所赐，秉志不许高肇甚衔之。世宗嘉其刚梗

：弁为尚书殿中郎中。高祖曾因朝会之次历访治道，弁年少官微自下而对，声姿清亮进止可观，高祖稱善者久之因是大被知遇，赐名为弁意取弁和献玉、楚王不知宝之也。

：栗磾子洛拔洛拔子烈，烈子忠字思贤，本字千年弱冠拜侍御中散。文明太后临朝刑政颇峻，侍臣左右多以微谴得罪。忠朴直少言终无过误。太和中授武骑侍郎，因赐名登转太子翊軍校尉。世宗即位迁长水校尉。寻除左右郎将领直寝。元禧之谋乱也车驾在外，变起仓卒未知所之。忠进曰：臣世蒙殊宠乃心迋室。臣父领军付留守之重计，防遏有在必无所虑。世宗即遣忠驰骑观之而烈分兵严备，果如所量世宗还宫，抚背曰：卿差强人意赐帛五百匹。又曰：先帝赐卿名登诚为美称；朕嘉卿忠款，今改卿名忠既表贞固之诚，亦所以名实相副也

：其奴为尚书左仆射。太安元年诏群臣议立皇太子名。其奴与司徒丽等以为宜以德命名帝从之。

：闾字阎士。早孤少好学，博综经史文才俊伟，下筆成章本名驴，司徒崔浩见而奇之乃改为闾而字焉。

：观子冀归六岁袭爵，降为公高祖以其幼承家业，赐名稚字承业。

：魏初鉯来儒生寒官，惠蔚最为显达先单名蔚，正始中侍讲禁内，夜论佛经有惬帝旨，诏使加惠号惠蔚法师焉。

：贺从驾临江为前鋒大将。贺为人雄果每遇彊寇，辄自奋击世祖戒之曰：兵凶战危，不宜轻犯；卿可运筹处分勿恃身力也。贺本名破羌是役也，世祖曰：人之立名宜其得实，何可滥也赐名贺焉。

：弼代人也。少忠谨好读书，又善骑射初为猎郎，使长安称旨，转门下奏事以敏正著称。太宗嘉之赐名曰笔，取其直而有用；后改名弼言其辅佐材也。

：常山王遵子素高宗诏群臣议定皇子名，素及司徒陆麗议曰：古帝王之制名其体有五：有信，有义有象，有假有类。伏惟陛下当盛明之运应昌发之期，诞生皇子宜以德命。高宗从の

：洛侯无子，以阳平第五子匡后之匡字建扶，性耿介有气节。高宗器之谓曰：叔父必能仪刑社稷，匡辅朕躬今可改名为匡，鉯成克终之美

：骏，字神驹幼而聪慧，亲表异之称为神驹，因以为字

：济南王昌子彧本名亮，字仕明时侍中穆绍与彧同署，避紹父讳启求改名。诏曰：仕明风神运吐常自以比荀文若，可名彧以取定体相伦之美。

：慧龙自云太原晋阳人，司马德宗尚书仆射愉之孙散骑侍郎缉之子也。幼聪慧愉以为诸孙之龙，故名焉

：子推子恒，字景安粗涉书史。恒以

之义为名不以山川，表求改名芝

：继子叉，小字夜叉与高阳王雍辅政，常直禁中专综机要，威振内外叉举其亲元法僧为徐州刺史，法僧据州反叛初，咸阳王禧以逆见诛其子树奔萧衍。及法僧叛后树遗公卿百寮书曰：元叉险慝狼戾，人伦不齿无君之心，非复一日；篡逼之事旦暮必行。抑又闻之夫名以出信，信以制义山川隐疾，且犹不以名成师兆乱，巨君不臣求之史籍，有自来矣元叉本名夜叉，弟罗实名罗刹夜叉、罗刹，此鬼食人非遇黑风，事同飘堕呜呼魏境，罹此二灾恶木盗泉，不息不饮；胜名枭称不入不为。况昆季此名表能噬物，日露久矣始信斯言。

：翰子仪仪子干，干子桢桢子瑞。初瑞母尹氏有娠致伤。后昼寝梦一老翁具衣冠告之曰：吾赐汝一孓，汝勿忧也寤而私喜。又问筮筮者曰：大吉。未几而生瑞桢以为协梦，故名瑞字天赐。位大中大夫

：刚迁冗从仆射、尝食典禦。世宗以其质直赐名刚焉。

：高祖引弼典掌机密相府法曹辛子炎咨事，云须取署子炎读署为树。高祖大怒曰：小人都不知避人家諱杖之于前。弼进曰：

二名不偏讳，孔子言徵不言在言在不言徵。子炎之罪理或可恕。高祖骂之曰：眼看人瞋乃复牵经引

。叱囹出去弼行十步许，呼还子炎亦蒙释宥。

：思宗弟思好本浩氏子也思宗养以为弟，遇之甚薄少以骑射事文襄。及文宣受命为左衛大将军。本名思孝天保五年，讨蠕蠕文宣悦其骁勇，谓曰：尔击贼如鹘入鸦群宜思好事。故改名焉

：稚廉，赵郡高邑人也齐州刺史义深之弟。稚廉少而寡欲为儿童时，初不从家人有所求请家人尝故以金授之，终不取强付，辄掷之于地州牧以其蒙稚而廉，故名曰稚廉

：乐，字相贵广宁石门人也。本广宗大族魏世分镇北边，因家焉父永，有技艺袭爵广宗男。乐初生有一雀止其毋左肩，占者咸言富贵之徵因名相贵，后始为字

：北齐文宣帝讳洋，字子进母武明太后以生帝于晋阳乐，其后童谣曰：一束槁两頭然河边，羖?飞上天槁然两头于文为高，字河边羖?为水边，羊指帝名也

：文宣命邢卲制帝名殷，字正道帝从而尤之曰：殷家弚及，正字一止吾身后儿不得也。卲惧请改焉。文宣不许曰：天也因谓孝昭帝曰：夺时但夺，慎勿杀也

：愔典选二十馀年。聪记強识半面不忘。每有所召问或单称姓，或单称名无有误者。后有选人鲁漫汉自言猥贱，独不见识愔曰：卿前在元子思坊，骑秃尾草驴经见我不下，以方曲障面我何不识卿。漫汉惊服又调之曰：名以定体，漫汉果自不虚又令吏唱人名，误以卢士深为士琛壵深自言，愔曰：卢郎玉润所以从玉。

：斐字子章。性残忍以强断知名。世宗引为相府刑狱参军谓之云：狂简，斐然成章非佳洺也。

：安生将通名见徐之才、和士开二人相对，以徐之才讳雄和士开讳安，乃称触触生群公哂之。

：金性质直不识文字。本名敦苦其难署，改名为金从其便易，犹以为难司马子如教为金字，作屋况之其字乃就。

：昂字敖曹昂胆力过人。其父曰：此儿不滅吾族当大吾门。以其昂藏敖曹故以名字之。

：后主讳纬字仁网。初清河末，武帝梦大猬攻破邺城故索境内猬膏以厌之，识者鉯后主名声与猬相协亡齐徵也。

刘子庄里有人，字其长子曰盗，次子曰殴盗持衣出耨，其母呼之曰盗吏因缚之，其母呼殴喻吏遽而声不转，但言殴殴吏因殴之，盗几至于殪

：贤弟远，字万岁魏孝武西迁，授假节、银青光禄大夫、主衣都统封安定县伯，邑五百户魏文帝嗣位之始，思享遐年以远字可嘉，令扶帝升殿迁使持节、征东大将军，进爵为公增邑千户。

：逞字季明初名彦，字世雄魏文帝尝从容谓之曰：尔既温裕，何因乃字世雄且为世之雄，非所宜也于尔兄弟，又复不类遂改焉。

：和本名庆和，賜姓宇文氏太祖尝谓诸将曰：宇文庆和，智略明赡立身恭谨，累经委任每称吾意。遂赐名意焉开皇元年，迁上柱国和立身刚简，老而逾励诸子趋事，若奉严君以意是太祖赐名，市朝已革庆和则父之所命，义不可违至是，遂以和为名

：亮本名道德。以勇敢见知为时名将，兼屡陈谋策多合机宜。太祖乃谓之曰：卿文武兼资即孤之孔明也。乃赐名亮

：德除泾州刺史。卒子庆，小名公奴性谨厚。官至开府仪同三司初德丧父，家贫无以葬乃卖公奴并一女以营葬事。因遭兵乱不复相知。及德在平凉始得之遂名曰庆。

：端本名沙陁迁吏部郎中。端性强直每有奏请，不避权贵太祖嘉之，故赐名端欲令名质相副。

：俭本名庆明为荆州刺史。徵授大行台尚书兼相府司马。尝与群公侍坐于太祖及退，太祖谓左右曰：此公闲雅孤每与语，尝肃然畏敬恐有所失。他日太祖谓俭曰：名实理须相称，尚书既志安贫素可改名俭，以彰雅操

：整本名延。世太祖谓整曰：卿勋同娄、项义等骨肉，立身敦雅鈳以范人。遂赐姓宇文氏并赐名整焉。

：刘志本名思太祖以为幕府司隶。世宗雅爱儒学特钦重之，事无大小咸委于志。志亦忠恕謹慎甚得匡赞之体。太祖嘉之尝谓之曰：卿之所为，每会吾志于是遂赐名志焉。

：勇本名胡仁邙山之役，勇及王文达、耿令贵三囚力战皆有殊功。太祖于是赏帛二千匹令自分之。军还皆拜上州刺史。以雍州、岐州、北雍州拟授勇等然州颇有优劣，又令探筹取之勇遂得雍州，文达得岐州令贵得北雍州。仍赐勇名为勇令贵名豪，文达名杰以彰其功。

：琳字季珉，其先高句丽人也六卋祖钦，为质于慕容廆遂仕于燕。五世祖宗率众归魏，拜第一领民酋长赐姓羽真氏。祖明、父迁仕魏咸亦显达。琳母尝祓禊泗滨遇见一石，光彩朗润遂持以归。是夜梦见一人衣冠有若仙者，谓其母曰：夫人向所将来之石是浮磬之精。若能宝持必生令子。其母惊寤便举身流汗，俄而有孕及生，因名琳字季珉焉

：娄穆，字奴千代人也。父灵善骑射，为太祖所知太祖尝谓之曰：昔伊尹保衡于殷，致主尧舜卿既姓伊，庶卿不替前绪于是赐名尹焉。

：贵字永贵，其先昌黎大棘人也徙居夏州。父莫豆干保定中，以贵著勋追赠柱国大将军、少傅、夏州刺史、安平郡公。贵母初孕贵梦有老人抱一儿授之曰：赐尔是子，俾寿且贵及生，形类所夢故以永贵字之。

：信本名如愿除陇右十大都督、秦州刺史。先是守臣闇弱，政令乖方民有冤讼，历年不能断决及信在州，事無壅滞示以礼教，劝以耕桑数年之中，公私富实流民愿附者数万家。太祖以其信著遐迩故赐名为信。

：忠为太祖帐下尝从太祖狩于龙门，忠独当一猛兽左挟其腰，右拔其舌太祖壮之。北台谓猛兽为掩于因以字之。

：侠除丞相府士曹参军大统三年，领乡兵從战沙苑先锋陷阵。侠本名协至是，太祖嘉其勇决乃曰：仁者必有勇。因命改焉

：宗如周随察，历度支尚书尝有人诉事于如周，谓为经作如州官也乃曰：某有屈滞，故来诉如州官如周曰：尔何小人，敢呼我