风水安神位的方法_百度文库
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风水安神位的方法
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&gt 财神坐西面朝东下面有水龙头好吗
财神坐西面朝东下面有水龙头好吗
提问者：你要走！
浏览数：6473
发布时间：日 03:12:28
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回答者：深圳嘉道装饰公司
回答时间：日 14:29
这样不好。财神位宜空,不要乱放东西以及有水龙头下水道之类的穿过,神位上也不要有横梁压顶。
回答者：xmdxgzs
回答时间：日 15:08
财神坐西面朝东下面有水龙头肯定不好，这样对财神不尊啊，怎么能聚财呢？
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不管床的任何一边靠墙，墙上最好不宜有开向室外的窗，尤其是床头所靠的墙上不能有窗。从使用角度讲，一是开关窗户不方便，二是窗上易积尘土，三是容易造成家人受风受寒。从视觉和心理感受角度讲，床的位置应尽量稳固有安全感，以保证休息质量。
观察卧室时，应该注意房间内是否有一面完整的墙面，开向房间的室内门或卫生间门是否位置恰当，以便于从容妥帖地摆放卧床。 并且，床有一侧靠墙，最好不开窗，卧室床头忌有落地大窗，一楼住家更忌床头对窗，厚重窗帘遮挡也无用，是为卧房大忌。
答：表面上看来虽然赏心悦目，实际上却易带给男女主人较重的桃花或婚姻问题;况且更易带给家中未婚成员婚姻上的阻碍, 容易引来虚情假意或遇人不淑的气运，甚至影响家人的财运、使人投资理财判断失 误，造成财运不济的现象
答：其实门对门没有那么可怕，保持卫生间和厨房的洁净。
平时把门关上，可以考虑弄一个门帘，也可以用一个4-5公分的天然水晶球，用中国结编的网袋装起来，挂在门框上。
风水没有大家想的那么神秘，只是一门让大家居住的更舒服的学问。
答：一是摆放在屋中的旺方和财方；二是根据零神和正神来决定.金鱼缸适宜摆放在零神方;因金鱼缸为水为零神;零神宜动不宜静。养鱼的最佳数目是九条。但由于有此鱼缸过小，养不了九条这么多，则可养三条或六条
1.通常客厅的位置上，很多人都喜欢添加或摆设一面镜子，并且，摆设的镜子往往都是很大的。其实也是不宜的。为什么？因为客厅通常是与阳台相连的。必定采光。如果客厅上摆放有过于大的镜子。从阳光折射入客厅的光线就会通过镜子的折身而形成光煞。这样，住在里面的人容易头晕。特别是如果阳台外又是湖或见河水时，更加不宜在客厅摆设镜子。
2.厨房里面也不宜摆放镜子。厨房一般是火旺之地，火的性质就是飘忽不定。如果厨房里面有镜子，多半代表头痛，或心脏不好。人做事易没精神。也往往会脾气不好。并且，家里易有捱夜的人。及肝火会旺盛。
3.我见不论是农村，还是城里面，现在慢慢出现一种不好的现象，就是大门的头顶上，很多人没事有事都挂一个圆圆的镜子，包括一般的镜子或是八卦镜。其实这是大忌。大门的作用就是纳气纳天光，在没有挂镜子之前，大门收的是自然之光，能进屋。但如果你在门头顶上挂了一面镜子，光线都给吸到那里去了，并且，有可能本身还折身出一种光。这样一来，光线及气就无法进入大门内。一般人在门头顶挂镜子是为了挡煞或化对面的煞。其实，这是大错特错。可以说，一点作用都没有。所以，大门头顶上挂镜子为第一大忌。
4.床对着的地方不能挂镜子。这个是说床尾不能摆设镜子。很多人为了方便，容易将梳妆台摆在床正对的床尾位置处，这样一来，床就正对着镜子。这样摆的禁忌是因为晚上镜子会形成光煞，对人的睡眠，休息都有着很大不好的影响。
5.大门正对屋内的位置上也不能有镜子。很多人为了使得房子里面的空间阔一些。往往在大门正对屋内的位置上摆放一面镜子。如果有这种情况，家里易有小偷光顾，容易有失窃的情况。并且，家里有什么事，都容易被外界迅速知道。
6.一般家里走道尽头处也不能摆放镜子。如果在家里走道尽头处有镜子，说明工作会不顺利。很多事易一波多折。办事情不容易成功。并且，容易出差。走动会多。容易出远门。
7.天花板上不能有镜子。现代设计十分先进，我见过天花板或屋顶也装有镜子的。其实也是不适宜的。如果天花板有镜子，做事难随心所欲，容易看错问题，容易看错人。易有小人是非。
8.办公室里面最好也不要镜子。如果办公室，特别是老总的办公室里面有镜子，容易有公司管理混乱，下属不听管教，明争暗斗很多的情况。
9.光线足的地方，一定不能摆放镜子。不然，会有反作用。
10.书房里面也不适宜摆放镜子。如果书房里面摆放镜子。学习易有偏科现象，多文科好，理科不好。并且，对于孩子来说，容易早恋。对于成年人来说，容易有桃花。都不适宜。家中供奉神位需注意的风水禁忌_莆田风水大师_新浪博客
家中供奉神位需注意的风水禁忌
几乎每家每户都有供奉神位的习惯，或是祖先，或是菩萨。既然有了请神进屋的决心，那就要恭敬严谨地对待神位。从选择安置的地方，乃至供奉的日常，一个都不能忽视。否则会适得其反，遭遇报应！，厦门万灵三清殿风水大师许少锋,许大师是现任全球华人道家崇拜的唯一白龙王过僮附身，对风水气场修复，周易、佛学、道学等有着深刻的研究。
一：忌正对厨房门。
厨房，在风水学中被认定为火气重地。如果神位安置在正对厨房门的位置，那就是对供奉神明的不尊重。而且厨房里外冲的火气，会形成“燥火压神”的格局，导致神力被镇压。这不仅得不到神明的能量保佑，还会导致家人情绪暴躁，影响健康。化解方式为，在神位和厨房之间摆一个小罗盘，又或者摆放五帝钱和麒麟。
二：忌正对厕所门。
除了正对厨房门有危害之外，其实正对厕所门也只会有过之而无不及。厕所，是用于排泄人体废杂东西的地方，积聚着众多的脏邪之气，并且湿气重。如果把尊贵的神位供奉在正对厕所门的地方，本来就是大不敬行为。而且这种做法会导致家人病痛增多，并不利家人的运势。想要化解，可以在神位和厕所之间，悬挂九星化煞钱，又或者是在厕所门外挂六帝钱。
三：忌正对卧室门。
卧室，属于非常私人的领域。尤其是夫妻婚房，更不宜正对神位。供奉神位，我们是抱着敬意去的，若是选择卧室门正对的地方，就有挑衅神尊的嫌疑。而一般来说，家中神位出了问题，通常小孩的不安会比较敏感地表现出来，例如经常哭闹等。又或者是家人病痛增多，也是神位出现问题的信号。
四：忌正对镜子。
神位，是庄重的祭拜低调，是家人精神的寄托。家中供奉神位的时候，不宜摆放在凶位上，同时供奉的地方不宜太窄。在摆放神位的正前方，切忌出现镜子。因为镜子本身在风水学中就是一双刃剑般的物件，正对神明就会反射多一个神位，造成“主位不清”的格局。所以在供奉神位的地方，不要让镜子照到神位，否则家人的运势会变得起伏无常。
如果您对风水有什么疑问或困惑，也可咨询厦门堪舆易玄文化传播有限公司【许少锋】
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教你学会墓牌、丧榜、灵位、神位写法成为一名合格的风水师
一、墓碑的写法：
墓碑始于周朝，是墓主的标志，其位置在墓前正中处（墓门口），以便后人祭祀。墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同。墓碑一般用青石制作，以便长期使用。其规格为高4.8尺，宽1.2尺，厚0.2尺（用双数不用单数，图吉利）。墓碑下端为基石，其内糟以放进墓碑为准。碑文有两种：一种是标名碑，一种是铭名碑，也称“墓志”。民间碑一般为标名碑，也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的，这样的碑，前面为标名碑，背面为铭名碑，是一碑两用。
墓碑文由四部分组成：墓主生故时间、碑名、立碑人、立碑时间。生故时间、立碑人和立碑时间按上下款格式写，碑名在墓碑的正中间。
碑名，是墓碑的主要内容，因立碑人与墓主的关系不同而异。其字数从上第一字开始起排生、旺、墓、绝，到最后一个字，应男打“生”，女打“旺”，表示后人兴旺发达。碑名的内容应包括墓主死亡年代、性别、姓氏、名字、与立碑的关系等五个方面。以下举例说明：
1、子为父立碑：“公故显考雷府公讳天有之灵墓”。（此为本人父亲的碑）。“公故”反映死亡年代属公元年代，“显考”反映是男性，“雷府”反映墓主的族姓，“公”反映墓主与立碑人系父子关系，“讳”是晚辈对长辈的尊称，“天有”是父亲的名字。全部共十三字，“墓”字打在“生”字上。
2、子为母立碑：“公故显妣某府某氏智××之灵墓”，称父用“讳”，称母用“智”，全部碑名共十四个字，“墓”字打在“旺”字上。“讳”字贴在&&阆行的左边，“智”字贴在闶阆行的右边。
3、孙子为爷爷立碑称“祖公”，为奶奶立碑称“祖母”，其他内容同上。再上一辈为“太祖父”、“太祖母”，又再上一辈为“曾祖父”、“曾祖母”。
4、女婿为岳父母合葬立一碑：
& && & 考某府泰山×××
公故显& && && && && && && &之灵墓。
& && & 妣某府岳母×××
二、丧榜的写法：
丧榜是向左邻右舍告知家中死人的告示。同时反映家庭兴衰。书写丧榜、俗称“批殃”。唐山地区死人都写丧榜，其他地区有的不写。
1、丧榜的内包括十个方面：死者性别、姓名、最终年龄，死亡原因、生、死时间、主丧人、家中人口辈数，死者在家庭的地位，死者是否儿女双全，死者老伴是否健在。
2、丧榜格式：丧榜由上疏、闶阆行下疏三部分组成。闶阆也称中行，是丧榜的中枢支架，其写法要顶天立地、一行而成。要反映死者、生死时间之外的九个内容。
上疏：是在丧榜的左方用小体写死者的出生时间。下疏在丧榜的右方用小字体写死者的寿终时间，上下疏均低于中行两个字，一定要平，不能上疏高下疏低，与上下款格式不同。举例说明见右：“故显”说明是儿子为父亲主丧。“考”说明死者是男性。“雷府”说明死者姓雷，独立成家。“太公”说明死者膝下有孙子。“讳”是儿子对父亲的尊称。应写在中行的左侧，说明死者儿女双全，女儿也来参加发丧。“连成”是死者的名字。“耋年”，说明死者寿命在七十岁至七十九岁之间，不到八十岁，因病而亡，如果是因横祸而死，应写为“卒年”。“七十复七岁”，说明死者死亡时是虚岁七十五岁，天生我，敬天加一岁，地养我，敬地加一岁。如写为七十有七，或七十又七，“有”字和“又字”表示又要死人，不吉利，所以写为“复”字。丧榜的“丧”字，两旁都用“、”点，说明夫妻全亡。如果妻死夫在世，丧字的右边用“口”左边用人，写为“喪”字，如夫死妻在世，写为“喪”字。如单亡、丧榜字数为单数，如夫妻双亡、丧榜字数为隅数。用“之”字来调整。　本人叔父丧榜举例：
& & 生于公元一九二七年十月二十二日吉时
故显考雷府太公讳连成耋年七十复七岁之丧榜
故于公元二○○一年五月十二日晨时
3、丧榜表示年令用字的要求：
20岁以下死亡用“寄年”。
20岁以上不满40岁用“存年”。
40岁以上不满50岁用“得年”。
50岁以上不满60岁用“世年”。
60岁以上不满70岁用 “享年”。
70岁以上不满80岁用“耋年”和“寿年”。
80岁以上不满90岁用“耄年”。
90岁以上不满100岁用“颐年”。
100岁以上者用“皓年”。
三、灵位的写法：
1、供奉三代五服祖宗牌位的写法：
“供奉雷门三代五服祖宗之灵位”
2、供奉父母牌位的写法：
“供奉雷府太公××之灵位”
“供奉 雷府太君某氏××之灵位”。
四、神位的写法：
“供奉吾祖师太上老君之神位”（此为地师供奉太上老君牌位的写法）
五、引魂幡的写法：
某府太公××引魂幡（男打生）
某府太君某氏之引魂幡（女打旺）
左飘带写：“金童前引路乘龙东去”
右飘带写：“玉女送西方驾鹤西游”。
特别注意：引魂幡每个字纸的形状古制有要求，男的用圆形，女的用方形，意为男为阳、为天，故用圆形；女为阴、为地，故用方形。男引魂幡最后一个字的下端要剪成尖形凸形，女引魂幡最后一个字的下端要剪为凹形。
六、安葬祭地文的写法：
当庄山神、地神、城隍：
中国××省××市（县）××乡（镇）××村××府太公（太君）××，寿终正寝，赴阴司冥界，今日在世孝儿孝女为其父（母）选（迁）阴宅于××山××地之贵方风水宝地，多有打扰、惊动、冒犯众位神灵，望恕罪海涵。左邻右舍及一切凶神恶鬼不得侵袭、欺凌，一律宽厚容讷，和谐共处、不得有误。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & ××省××县冥府
& && && && && && && && && & 下元八运××年××月××日
& & 　　　　　& && && && && && && &&&（用干支写年月日）
楼主，图片挂了，请补充一下，谢谢了
不能编辑了，那只是个墓碑图片&
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不能编辑了，那只是个墓碑图片
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