排徊这个词是什么意思_百度作业帮
排徊这个词是什么意思
排徊这个词是什么意思
徘徊pái huái - 英文翻译 徘徊的中文解释以下结果由汉典提供词典解释1.[pace up and down]∶在一个地方来回地走他在街上徘徊2.[hesitate]∶比喻犹豫不决三纳之而未克,徘徊容与,追者益近.——明· 马中锡《中山狼传》3.[teeter on]∶危险常顾经常在崩溃的边缘徘徊1.往返回旋；来回走动.《荀子·礼论》：“今夫大鸟兽则失亡其羣匹,越月逾时,则必反铅；过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,踯躅焉,踟蹰焉,然后能去之也.” 杨倞 注：“徘徊,回旋飞翔之貌.” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者,徘徊道上.”《儒林外史》第四七回：“ 方六老爷 行了一回礼,拘束狠了,宽去了纱帽圆领,换了方巾便服,在阁上廊沿间徘徊徘徊.” 艾芜 《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊,忽然发现了通俗阅报社的招牌,挂在商场的楼上.”2.犹彷徨.游移不定貌.《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军,入 未央宫 欲为乱.殿门弗内,徘徊往来.” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟,不进之意也.” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇.” 唐 柳宗元 《南涧中题》诗：“索寞竟何事,徘徊祇自知.” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例,‘徘徊者变成同意者,反对者变成徘徊者’了.”3.流连；留恋.《汉书·杜钦传》：“ 仲山父 异姓之臣,无亲於 宣 ,就封於 齐 ,犹叹息永怀,宿夜徘徊,不忍远去,况将军之於主上,主上之与将军哉!” 三国 魏 曹植 《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽,而不敢自弃者也.” 宋 苏舜钦 《沧浪亭记》：“予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号 沧浪 焉.”《明史·湘王柏传》：“遇山水胜境,辄徘徊终日.” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳,东望望山影,总立了约有半点钟之久,还徘徊而不忍去.”4.安行貌；徐行貌.汉 班固 《西都赋》：“大路鸣銮,容与徘徊.”《文选·张衡＜南都赋＞》：“揔万乘兮徘徊,按平路兮来归.” 李善 注：“徘徊即迟迟也.《毛诗》曰：行道迟迟.” 张铣 注：“徘徊,安行状.” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“少焉,月出於东山之上,徘徊於斗牛之闲.” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间,远地的工地机声隆隆.”5.犹回环.《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属,重阁修廊,行之移晷不能徧也.” 宋 王禹偁 《仙娥峰》诗：“窈窕奇峰叠古苔,望 秦岭 外势徘徊.”6.见“ 徘徊花 ”.
【基本解释】1. 【在一个地方来回地走 】　　如他在街上徘徊 　　2. 【比喻犹豫不决 】　　3.【 危险常顾】 　　如经常在崩溃的边缘徘徊 希望对您有帮助吧
徘徊的中文解释在一个地方来回地走他在街上徘徊比喻犹豫不决三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》危险常顾经常在崩溃的边缘徘徊八一八那些让你不忍直视，在你心中十分悲凉的诗词～～～
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《钗头凤》（陆游）
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《钗头凤》（唐琬）
钗头凤-唐婉
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此生谁料，心在天山，身老沧洲。
思旧赋 向秀
余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
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　　采莲赋　　萧绎　　紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。于是妖童媛女，荡舟心许，（益鸟，音益）首徐回，兼传羽杯。棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗（衤荐，音间）。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。　　歌曰：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”　　登楼赋①　　王粲　　登兹②楼以四望兮,聊暇日以销忧③.揽斯宇之所处④兮,实显敞而寡仇⑤.挟清漳之通浦⑥兮,倚曲沮之长洲⑦.背坟衍之广陆⑧兮,临皋隰之沃流⑨.北弥陶牧⑩,西接昭丘。华实蔽野,黍稷盈畴.虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!　　遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今.情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟.平原远而极目兮,蔽荆山之高岑.路逶迤以修迥兮,川既漾而济深.悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁.昔尼父之在陈兮,有”归欤”之叹音.钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟.人情同于怀土兮,岂穷达而异心?　　惟日月之逾迈兮,俟河清其未极.冀王道之一平兮,假高衢而骋力.惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食.步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿.风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色.兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼.原野阒其无人兮,征夫行而未息.心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻.循阶除而下降兮,气交愤于胸臆.夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧.　　注释：　　①选自《文选》卷十一，作者在荆州依刘表时登麦城（在现在湖北当阳东南）城楼而作。②兹：此。③销忧：解除忧虑。④斯宇之所处：指这座楼所处的环境。⑤实显敞而寡仇：此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡，少。仇，匹敌。⑥挟清漳之通浦：漳水和沮水灾这里会合。挟，带。清障，指漳水，发源于湖北南漳，流经当阳，与沮水会合，经江陵注入长江。通浦，两条河流相通之处。⑦倚曲沮之长洲：弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚，靠。曲沮，弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康，流经南漳。当阳，与漳水会合。长洲，水中长形陆地。⑧背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野.背,背靠,指北面.坟,高.衍,平.广陆,广袤的原野.⑨临皋(gǎo)隰（xī）之沃流:楼南市地势低洼的低湿之地.临,面临,指南面.皋隰,水边低洼之地.沃流,可以灌溉的水流.⑩北弥陶牧:北楼陶朱公所在的江陵.弥,接.陶牧,春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公.牧,郊外.湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧.昭丘:楚昭王德坟墓,在当阳郊外.华实蔽野:(放眼望去,)花和果实覆盖着原野.华,同”花”.黍(shu)稷(ji)盈畴:农作物遍布田野.黍稷,泛指农作物.信美:确实美.吾土:这里指作者的故乡,曾何足以少留:曾不能暂居一段.曾,竟.遭纷浊而迁逝:生逢乱世到处迁徙流亡.纷浊.纷乱混浊,比喻乱世. 漫逾纪以迄今:这种流亡生活已超过了十二年.逾,超过.纪,十二年.迄今,至今.眷眷(juan):形容念念不忘. 孰忧思之可任:这种忧思谁能经受的住呢？任，承受。凭，倚，靠。开襟：敞开胸襟。蔽荆山之高岑(cen)：高耸的荆山挡住了视线。荆山，在湖北南漳。高岑：小而高的山。路逶迤(weiyi)而修迥：道路曲折漫长。修，长。迥，远。川既漾而济深：河水荡漾而深，很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。悲旧乡之壅(yong)隔兮：想到与故乡阻塞隔绝就悲伤不已。壅，阻塞。涕横坠而弗禁：禁不住泪流满面。涕，眼泪。弗禁，止不住。昔尼父之在陈兮，有”归欤”之叹音：据《论语•公冶长》记载，孔子周游列国的时候，在陈、蔡绝粮时感叹：“归欤，归欤！”尼父，指孔子。钟仪幽而楚奏兮：指钟仪被囚，仍不忘弹奏家乡的乐曲。《左传•成公九年》载，楚人钟仪被郑国作为俘虏献给晋国，晋侯让他弹琴，晋侯称赞说：“乐操土风，不忘旧也。” 庄舄(xi)显而越吟：指庄舄身居要职，仍说家乡方言。《史记•张仪列传》载，庄舄在楚国作官时病了，楚王说，他原来是越国的穷人，现在楚国作了大官，还能思念越国吗？便派人去看，原来他正在用家乡话自言自语。人情同于怀土兮：人都有怀念故乡的心情。岂穷达而异心：哪能因为穷困和腾达就不同了呢？惟日月之逾迈兮：日月如梭，时光飞逝。惟，发语词，无实义。俟(si)河清其未极：黄河水还没有到澄清的那一天。俟，等待。河，黄河。未极，未至。冀王道之一平：希望国家统一安定。冀，希望。假高衢(qu)而骋力：自己可以施展才能和抱负。假，凭借。高衢：大道。 惧匏(pao)瓜之徒悬：担心自己像匏瓜那样被白白地挂在那里。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？” 畏井渫(xi)之莫食：害怕井淘好了，却没有人来打水吃。渫，淘井。《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。” 步栖(qī)迟以徙倚：在楼上漫步徘徊。栖迟，徙倚都有徘徊、漫步义。 白日忽其将匿(ni)：太阳将要沉没。匿，隐藏。 风萧瑟而并兴：林涛阵阵，八面来风。萧瑟，树木被风吹拂的声音。并兴，指风从不同的地方同时吹起。 天惨惨而无色：天空暗淡无光。 兽狂顾以求群：野兽惊恐地张望寻找伙伴。 狂顾：惊恐地回头望。 鸟相鸣而举翼：鸟张开翅膀互相地鸣叫。 原野阒其无人：原野静寂无人。阒 ，静寂。 征夫行而未息：离家远行的人还在匆匆赶路。 心凄怆以感发：指自己为周围景物所感触，不禁觉得凄凉悲怆。 意忉怛（dāoda）而憯(cǎn)恻：指心情悲痛，无限伤感。这两句为互文。憯，同惨。 循阶除而下降：沿着阶梯下楼。循，沿着。除，台阶。 气交愤于胸臆：胸中闷气郁结，愤懑难平。 夜参半而不寐：即直到半夜还难以入睡。 怅盘桓以反侧：惆怅难耐，辗转反侧。盘桓，这里指内心的不平静。　　《登楼赋》文章解说　　这篇赋主要抒写作者寅生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“ 忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。　　《登楼赋》译文　　登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留。　　（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（仕楚）做了大官虽在并呻吟却还发出越地的声音。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊！（我）期望王道平易，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里（不被任用），害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。（接着）刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。（于是）沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。（一直）到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。　　-王粲(177-217)，字仲宣，汉末文学家。建安七子之一。山阳高平(今山东邹县)人。　　思旧赋（并序） 向秀　　余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。　　将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！　　--向秀(约227-272)，字子期，河内怀(今河南武徙西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄子』。
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不好意思一直以为已经处理完了这问题谢谢大家
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出门在外也不愁惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇——试说向秀的《思旧赋》--《大连海事大学学报》1986年04期
惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇——试说向秀的《思旧赋》
【摘要】：本文从向秀写作《思旧赋》的思想脉络入手,分析了《思旧赋》虽然不能尽言但却尽言了的含蓄、曲折的、音在弦外的比兴手法,提出了作家在完成情景交融的述写过程中,压抑着表达感情比之酣畅淋漓地直抒胸怀有时会取得更好的艺术效果这一创作现象,最后,附缀了力求沿袭原文格调的“序”与“赋”的语体译文。
【作者单位】：
【关键词】：
【正文快照】：
鲁迅先生在《为了忘却的纪念》一文中说道:“年青时读向子期《思旧赋》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾。然而,现在我懂得了。”如此看来,若打算对《思旧赋》有个比较深透的理解,只是将它过目测览一番那恐怕是远远不够的,还得有个阅历作为读懂它的基础。笔者阅
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