天地全神牌位能对门 客厅设计放吗？不在客厅正中行吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-09-08 04:16 标签： 天地全神
我家原来供奉天地全神牌位，摆放在堂屋正中央，后又供奉观音菩萨，二者该如何摆放？
我家原来供奉天地全神牌位，摆放在堂屋正中央，后又供奉观音菩萨，二者该如何摆放？
以下是圣严法师开示： 如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。 如果家中原供有关公、妈祖、土地公、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其它神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
其他回答 (2)
观世音菩萨放在中央，其他神在两边，稍低一些。
菩萨供中间，神放旁边
相关知识等待您来回答
宗教领域专家
& &SOGOU - 京ICP证050897号我家原来供奉天地全神牌位，摆放在堂屋正中央，后又供奉观音菩萨，二者该如何摆放？_百度知道
我家原来供奉天地全神牌位，摆放在堂屋正中央，后又供奉观音菩萨，二者该如何摆放？
以下是圣严法师开示：如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。如果家中原供有关公、妈祖、土地公、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其它神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。 家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。 阿弥陀佛~
其他类似问题
为您推荐：
您可能关注的推广
观音菩萨的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁我家原来供奉天地全神牌位，摆放在堂屋正中央，后又供奉观音菩萨，二者该如何摆放？_百度知道
我家原来供奉天地全神牌位，摆放在堂屋正中央，后又供奉观音菩萨，二者该如何摆放？
以下是圣严法师开示： 如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其它用途。 如果家中原供有关公、妈祖、土地公、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其它神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
其他类似问题
为您推荐：
观音菩萨的相关知识
其他2条回答
观世音菩萨放在中央，其他神在两边，稍低一些。
菩萨供中间，神放旁边
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁请问：我家原来供奉天地全神牌位，在堂屋中央，后又供奉观音菩萨，二者如何摆放？_百度知道
请问：我家原来供奉天地全神牌位，在堂屋中央，后又供奉观音菩萨，二者如何摆放？
提问者采纳
这个呢，很麻烦，因为你那个“天地全神”上，理当又有佛教的圣像，又有外道的神像，所以不必急于撤去圣严法师开示 如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
提问者评价
谢谢！阿弥陀佛1
其他类似问题
为您推荐：
其他3条回答
呃，在我老家那边道家和佛家两方面都供奉的也不少了啦，一般屋子里，或客厅里会供奉道家的，因为吃饭或者夫妻房屋对佛家有冲撞。小孩、老人房间或者未婚的年轻人房间里会供奉佛龛，（一般2-四居室居室家庭）。 你家要是住的祖屋的话，不如堂屋里供奉天地全身排位，观音菩萨是佛道两方面都有供奉，你可以另外找屋子立龛，应该是不冲撞的。（我记得一般寺庙里的大雄宝殿佛祖佛像后边还会有南海观世音菩萨佛像，还会有单独的观音殿，道观里也会供奉观世音菩萨）
对了，我家供奉的佛龛，当初请回家的时候，指点的师傅有说 房屋朝向无论是那个方向，佛龛要冲门摆放，最好是能在东西朝向的屋子里。
另外，按你说的感觉你家老人很注重供奉的事情吧，实在怕有冲撞的话，还是找个风水先生指点下，供奉的事，现在不好...
（（（楼上的佛教秃驴！！诋毁我道家！！哪天有缘见着要你知道道法的厉害！！））
随喜赞叹 霖然飘乎0℃ 师兄的回答。
您可能关注的推广
观音菩萨的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁

我要回帖

更多关于 天地全神 的文章

 

随机推荐