在中国的历史长河中，若论千古第一忠臣，非岳飞莫属。岳飞这个名字已经超越了原有的属性，成忠臣的代名词。如同雷锋一样：做好事的代名词。王致和就等同于臭豆腐，六必居等同于咸菜，东来顺等同于涮羊肉。五千年的华夏文明史，从夏商到民国历经二十几朝代，那一个朝代不涌现出几个民族英雄　　。但都无法超越岳飞，无论民间或是官方都对岳飞赞誉有加，出现在各地的岳王庙便是例证，而且香火非常旺，人们敬仰岳飞，已经把岳飞当成了神灵，我想如果三国没有关羽的话，岳飞是不是可以称之为 　　宋高宗赵构是昏君吗？历史教科书中把他定位为昏君，未免太过草率，如此昏君在北宋灭亡，黄河以北大片领土被金国占领，都城开封沦陷，自己沦为人质的情况下，逃回祖国在商丘即位，没有一定的勇气他敢这样做吗？即位之初以他为旗帜进行了积极的抗金活动。虽然一路溃败，甚至从海上逃跑至临安，也不放弃社稷，重续大宋江山，徽宗皇帝的儿子多了去了，还有那一个像他那样站出来振臂高呼呢？宋高宗在南北宋皇帝中是在位时间最长的一位，是南宋的创建者，他即位之初也进行过抗金斗争，起用抗战派李刚为相，重用抗金名将宗泽，张所，王鍨，傅亮，也想振作一番。。。。。　　.这个人会是谁呢?韩世忠？张俊，张浚。。。。。。。。　　.　　那么是谁成就了岳飞的万世英明呢？是他自己的英雄事迹吗？是他那拳拳忠臣之心呢？不，恰恰是万古第一奸臣秦桧！待续。。。。.　　赵构真的想自毁长城杀掉岳飞吗？还是另有原因呢？　　.中国有个名词叫做盖棺定论，如果雷锋不被砸死，后来的雷锋还是雷锋吗？焦裕禄不害肝癌，他后来会不会贪腐？孔繁森不死，现在至少是个副省级，家产会不会上千万？或亿呢？他在文革中曾是学习毛泽东著作先进分子，会不会是个毛左？车祸，肝癌，事故，造就了三个历史人物。如果岳飞不被宋高宗，秦桧杀掉，他还是不是千古第一的大忠臣呢？是秦桧成就了岳飞的千古英名！那么为什么宋高宗要自毁长城杀掉岳飞呢?　　..　两宋历史是建立在中国朝代更迭最混乱的年代里，军阀混战，只要手中有兵占有三五个州郡便可自立为王，登极当皇上。有名的五代十国　从朱温废唐建立后梁开始，五个朝代后梁，后唐，后晋，后汉，后周依次更替。后梁太祖朱温篡唐昭宣帝，建立后梁。及后，后唐庄宗李存勖攻陷开封，灭后梁，建后唐，后唐后来被后晋开国皇帝石敬瑭所灭。13年后契丹军队南下，消灭后晋。此时，刘知远在太原称帝，国号后汉，后汉被后周太祖郭威所篡，及后后周亦被宋太祖赵匡胤所篡。你方唱罢我登场，令人眼花缭乱，早上还是大周臣子，晚上便向宋皇俯首，范质历任后唐，后周以及宋三个朝代 的宰相，可谓一个超级万花筒。前后短短五十三年。换了五个朝代　。 五代十国本质上是中晚唐的藩镇割据的延续，早在晚唐时代这些藩镇已经存在，至唐亡后这些藩镇仍存在，而且割据更加剧烈，由是者维持了数十年。五代十国的政权基本上都为昙花一现，因为有实力的将领经常发动兵变夺权，如李嗣源、李从珂、石敬瑭、郭威等人都是靠兵变上台的。另外，五代十国又是战火纷飞的年代。由于没有一个稳定的对十国有压倒性的中原王朝，各个割据政权间战斗不休，统治者多重武功而轻文治。五代的开国之君，都是前朝的藩镇，靠军事割据发展起来的，故这一时期的历史特点是战争频繁，政权屡有更迭。宋高宗的祖先宋太祖发动陈桥驿兵变代周建宋，是在出兵防御契丹入侵的途中发动的兵变。历史惊人的相似。。。。。。。　　.　既然赵构的祖上以兵变夺取了政权，说起来不是那麽的光彩，但毕竟延续了将近二百年的社稷，岂容有变，太祖有句名言：卧榻之侧岂容他人鼾睡。如果有人效仿。。。。。。　　.与岳飞同时代的抗金名将很多，有些与岳飞齐名如：韩世忠，张俊，张浚，杨沂中，吴璘等，甚至还有比岳飞战功显赫的：吴玠。正是在这一批抗金名将的支撑下，才保有了南宋的半壁江山。韩世忠的镇江之战，更有名的黄天荡之战，成就了梁红玉的巾帼英雄之名。吴璘，吴玠的仙人关之战，富平之战。吴玠据守陕西一带，使金军不能越雷池半步。当然岳飞也是战功赫赫。那么为什么秦桧和高宗会以莫须有的罪名杀掉岳飞呢？其他众将不也手握重兵吗？韩世忠和张俊甚至官职比岳飞还要高。为什么高宗和秦桧在岳飞兵锋正盛，大败金军之时要他班师呢？难道高宗不想收复大好江山吗？想他不会那么愚蠢吧！那又是为什么呢？其他将领为什么听到命令便撤军呢？　　当时的几支抗金部队，当属岳飞的部队战斗力最强，军纪最好，这支部队成份很复杂，大部分由农民起义军构成，这些起义军原来在沦陷区内各占山头，各自为战，实为草头王。主要有张宪，徐庆部队，王万，董先部队，梁兴，李宝，张勇，其中收编张勇部就得兵力五万人。还有洞庭湖农民起义军六万人，组成水军。其他还有太行山部队。降将杨再兴原是伪齐曹成部下，曾经杀了岳飞的弟弟岳翻，但也被岳飞招致部下成了岳家军的员悍将。后来死在小商桥。岳飞部队还有小部分来自南宋王朝拨给的官兵，如牛皋，等。厉害吧，岳飞能把一支乌合之众训练成抗金主力，可见此人的能力。特别是他的部队被人称之为岳家军，玄妙！如果一支朝廷的部队被称为岳家军，那么朝廷会怎麽想？并且金军主帅兀术曾哀叹：撼山易，撼岳家军难。可想这是一支多么可怕的力量。高宗和秦桧能不忌惮吗？　　岳飞并不是一个很听话的将领，常常会为一些不同的意见而上书朝廷，朱仙镇大战，朝廷连发十二道金牌命岳飞班师，十二道金牌，可见岳飞已经抗旨不尊了，当其他几支部队撤退后，岳飞才不得不回军班师，这已经犯了大忌。有史家认为赵构是怕抗金斗争取得胜利后，徽，钦二帝还朝，自己没有做皇帝的份了，所以宁肯不要黄河以北的江山，也要撤军，其实这是后人的意淫，根本的原因在于。。。。。。　　我们知道赵家的天下是从柴家夺来的，这段历史都知道，不不细说。陈桥驿兵变正是赵匡胤率大军出征之时发生的，手握兵权的赵匡胤黄袍一加身，便造就了两宋三百年江山。这段光辉的家史赵家子孙赵构太熟悉了。岳飞当时声望如日中天，手握重兵大败兀术与郾城。他也并不是十分听话，岳家军更是天下闻名，特别是这个岳家军，更让人揣测，岳家军的骄兵悍将成分复杂，唯岳飞马首是瞻，只知长官岳飞，不知皇上赵构，更加令人忌惮，如果当岳飞趁着兵锋正盛直捣黄龙，大破金国，接下来会发生什么呢？当他的部队超越韩世忠等其他将领时，岳飞是不是会有异志呢？即使他没有异心，难保手下那一批悍将为了功名利禄黄袍加身于他，到那时一切就由不得岳飞了。中国历史就此改写，可能会出现一个岳家王朝。一切皆有可能！这正是十二道金牌命岳飞班师的真正原因。知道三国的人都知道，诸葛亮伐魏取得胜利时，却被后主召回，怕他有异志。当岳飞大军一直北向，脱离其他将领时，岳飞还会听命于赵构吗？也许岳飞面对十二道金牌时 ，考虑到脱离南宋，但力量还不足以抵抗其他几位将领的部队，所以不得不班师。赵构坐江山难道他真的想偏安一隅吗?绝不可能！赵构考虑的是如果岳飞，韩世忠等在抗金的旗帜下发展的越来越壮大，形成尾大不掉之势时，那么南宋小朝廷也将不保。军阀割据的历史又将出现，为什么削去岳飞的兵权后还要杀掉他呢？为什么不杀韩世忠他们呢？也许与岳家军有关。。。。
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　　跟丘处机如果不路过牛家村一样，此命题不成立。
　　找你这样无限延伸的推论世界上就没好人了　　所有的好人如果不死早晚都会作恶的 对把？
　　你是在为“莫须有”三个字作注吗？　　那难为你写这么多了　　那干脆什么仗不要打了，张学良撤得光荣，十九路军抗得耻辱；　　要不然张学良一个不小心抵抗成功，就归他当中国民国大总统了？
　　成不了，想成，别说十二、十八道金牌也不会回去
　　@陌路花非
13:22:42　　你是在为“莫须有”三个字作注吗？　　那难为你写这么多了　　那干脆什么仗不要打了，张学良撤得光荣，十九路军抗得耻辱；　　要不然张学良一个不小心抵抗成功，就归他当中国民国大总统了？　　-----------------------------　　莫须有是什么意思你真的明白？不会真以为是或许有吧？韩世忠为何听了这三个字就不闹了。
　　这样说很无耻。　　当年日本侵略中国，也打着自卫的旗号——如果不入侵中国，中国就会在强大后进攻日本。所以，日本侵略中国是合理合法的。除了无耻，已经没有其他语言可以描述这样的行为。
　　楼主能以当时人们的思维考虑问题
　　@summerlg 7楼 　　这样说很无耻。　　当年日本侵略中国，也打着自卫的旗号——如果不入侵中国，中国就会在强大后进攻日本。所以，日本侵略中国是合理合法的。除了无耻，已经没有其他语言可以描述这样的行为。　　-----------------------------　　在当时的历史条件下，岳飞完全可能成为赵匡胤第二。赵构有理由杀岳飞。所以秦桧赵构成就了岳飞的万古英名。
　　.中国有个名词叫做盖棺定论，如果雷锋不被砸死，后来的雷锋还是雷锋吗？焦裕禄不害肝癌，他后来会不会贪腐？孔繁森不死，现在至少是个副省级，家产会不会上千万？或亿呢？他在文革中曾是学习毛泽东著作先进分子，会不会是个毛左？车祸，肝癌，事故，造就了三个历史人物。如果岳飞不被宋高宗，秦桧杀掉，他还是不是千古第一的大忠臣呢？是秦桧成就了岳飞的千古英名！那么为什么宋高宗要自毁长城杀掉岳飞呢?
　　韩信　　
　　@嘉靖皇帝的末日 9楼 　　在当时的历史条件下，岳飞完全可能成为赵匡胤第二。赵构有理由杀岳飞。所以秦桧赵构成就了岳飞的万古英名。　　-----------------------------　　相比之下，秦桧比你善良，至少他只是说莫须有（或许有），而LS却可以把无中生有的事说成完全有可能。　　将忠臣说成叛逆，颠倒黑白是非，如果信口开河就能评说历史，那么被世人奉为第一圣人的周公，当年大权独揽摄政当国，完全有可能干掉年幼的成王，自立为王。　　所以，他虽然最终没有叛变，但在当时的历史条件下，他完全有可能超越后世的赵匡胤。所以当年周武王根本不该把权利交给周公，这是个错误！
　　最近哪来那么多脑残搞历史假设呢　　假如国军赢了假如日本统治全中国　　有趣吗
　　中国很多不好的民族习惯都是从宋开始的，其中一条就是：宁给外贼　不予家奴。宋朝初期其实国力很强。可以说绝不亚于汉唐时代。只可惜，赵家是武将夺位而来，对武将防范很深。平时都是些不知兵的文人带兵，打仗时尽可能的限制武将的权力，俗话说：将在外，君命有所不受，宋时，这句话作废。宁愿打败仗，都不能有违君命。在这种思想指导下，宋军屡战屡败。到后来竞然灭国了。赵构也不吸取这个教训，继续续用这一政策，在岳屡胜时，竞然冒着亡国的危险，杀了岳。比老佛爷更早的实践了：宁给外贼　不予家奴
　　@mqs楼 　　中国很多不好的民族习惯都是从宋开始的，其中一条就是：宁给外贼　不予家奴。宋朝初期其实国力很强。可以说绝不亚于汉唐时代。只可惜，赵家是武将夺位而来，对武将防范很深。平时都是些不知兵的文人带兵，打仗时尽可能的限制武将的权力，俗话说：将在外，君命有所不受，宋时，这句话作废。宁愿打败仗，都不能有违君命。在这种思想指导下，宋军屡战屡败。到后来竞然灭国了。赵构也不吸取这个教训，继续续用这一政策，在岳......　　-----------------------------　　认可你的观点。在当时的历史条件下，赵构对于武将防范可能更甚，黄袍加身故事就是他祖上干的。
　　@panguaip 13楼 　　最近哪来那么多脑残搞历史假设呢　　假如国军赢了假如日本统治全中国　　有趣吗　　-----------------------------　　非常有趣，因为共党的天下我们已经过了几十年，人们是在满足自己的好奇心。想过过台湾的日子。
　　楼主其实姓秦！
　　莫须有，抵得上楼主的罗里吧嗦。
　　胡说八道
　　@嘉靖皇帝的末日 16楼 　　认可你的观点。在当时的历史条件下，赵构对于武将防范可能更甚，黄袍加身故事就是他祖上干的。　　-----------------------------　　所以说赵是自私的，在他的思维里，岳灭他和金灭他没有分别，（可能前者更让他恐惧，岳灭他，他必死，金灭他，他也可能苟活）但从民族这个高度来说，天差地别
　　楼主爸爸如果不是性无能，楼主能够写出这个帖子吗？
　　@tfbing 22楼 　　楼主爸爸如果不是性无能，楼主能够写出这个帖子吗？　　-----------------------------　　无耻！
　　精忠报国几个字不只是说说的。　　
　　sb楼猪！脑残小儿!可笑之极！意淫之徒，无聊神棍!洗洗回猪窝酣睡去吧！
　　无知：岳飞是被高宗害死的 秦桧只不过是高宗的棋子......
　　原本赵匡胤的皇位就名不正言不顺了，紧接着赵匡义又夺了位，基础尚未打好就重新开始严重内耗，宋朝的前途可想而知了。　　赵构才不昏呢，不然皇室中那么多去当人质的，唯独他能回来不说，甚至金人还帮他扫除了登基的障碍。这种情况还指望他热心于灭金迎二帝还朝？回来再把他自己送去当人质么？话说回来，能把宗室送去当人质，本身已经说明了问题。
　　岳家军这个称呼不知是当时的叫法，还是后世的称谓。　　如在当时就这么叫了，皇帝老儿没有诛九族，就算是很仁慈了。
　　简直是胡说八道。那有怎么多假如？假如你妈妈不和你爸爸结婚，假如你爷爷没老婆，假如你奶奶被人抢去做了小老婆，假如你外公是个大官。假如你外婆去了国外，找了个外国人做老公。那有怎么多的假如呀，历史本来就是这样，没有更多假如。事实就是这样，你妈妈和你爸爸成亲，然后有了你。别把不存在当假如。
　　@一泓清水在海边 28楼 　　岳家军这个称呼不知是当时的叫法，还是后世的称谓。　　如在当时就这么叫了，皇帝老儿没有诛九族，就算是很仁慈了。　　-----------------------------　　金兀术有一句名言：撼山易，撼岳家军难。你说这是什么时候的称谓。
　　@深山草2009 29楼 　　简直是胡说八道。那有怎么多假如？假如你妈妈不和你爸爸结婚，假如你爷爷没老婆，假如你奶奶被人抢去做了小老婆，假如你外公是个大官。假如你外婆去了国外，找了个外国人做老公。那有怎么多的假如呀，历史本来就是这样，没有更多假如。事实就是这样，你妈妈和你爸爸成亲，然后有了你。别把不存在当假如。　　-----------------------------　　假如你是从石缝里蹦出来的，完全不用你爸妈费力啦。哈哈
　　@mqs楼 　　中国很多不好的民族习惯都是从宋开始的，其中一条就是：宁给外贼　不予家奴。宋朝初期其实国力很强。可以说绝不亚于汉唐时代。只可惜，赵家是武将夺位而来，对武将防范很深。平时都是些不知兵的文人带兵，打仗时尽可能的限制武将的权力，俗话说：将在外，君命有所不受，宋时，这句话作废。宁愿打败仗，都不能有违君命。在这种思想指导下，宋军屡战屡败。到后来竞然灭国了。赵构也不吸取这个教训，继续续用这一政策，在岳......　　-----------------------------　　不能怎么说，其实宋代在军队的管理制度上是开创了世界历史的先河。这就是文官掌兵，已文压武。这种制度的优越性，看看现在中外各国的管理模式，就一目了然了。　　当然，因为宋是这种制度的首创者，该制度不可避免的存在的诸多漏洞和缺陷。如仅仅盯着这些缺陷而否定他们优点，那就不客观了。
　　假如我当初把你射在墙上，就没有这个帖子啦
　　不会成为第二个赵匡胤，但肯定会成为第一个于谦（这样表述不知道是否正确）。对赵构来说，同样是致命的，参看明朝英宗和景帝之间的纷争。
　　楼主，岳飞现在是罪人，秦桧是千古第一大功臣，配合宋高宗杀掉岳飞，保住了大金王朝统一中国的可能性。　　唯一能超过他的，就是汪三公子他爹，客死日本的汪兆铭同志。
　　历史帖怎么发到国观来了@叶果鲁西卡大王
　　楼主狗b养，不解释　　
　　@嘉靖皇帝的末日 30楼 　　金兀术有一句名言：撼山易，撼岳家军难。你说这是什么时候的称谓。　　-----------------------------　　这句话的出处是金史、宋史这些真史，还是《说岳全传》之类的民间小说呢？
　　@清疯不识字 36楼 　　历史帖怎么发到国观来了
@叶果鲁西卡大王　　-----------------------------　　我喜欢国观这个版块
　　某些人的一张嘴，岳飞就成“罪人”了，也不知道是爹娘教的还是从哪个外国的教科书上看来的。当然了，拿无知当有趣也可以说成是“反讽”。
　　骉兢！　¤_¤　　　
　　不会，岳飞是精忠报国的人，不是王侯将相宁有种乎的人。
　　楼主出差半年，你老婆会不会偷人？
　　这话说的。。。好像没有日本侵华就没有新中国一样，是鬼子成就了中国的复兴　　
　　@云菲尔德血电 45楼 　　这话说的。。。好像没有日本侵华就没有新中国一样，是鬼子成就了中国的复兴　　-----------------------------　　真的，八年抗战壮大了共产党武装，打败了蒋介石，成立了新中国。
　　@中夏上国 35楼 　　楼主，岳飞现在是罪人，秦桧是千古第一大功臣，配合宋高宗杀掉岳飞，保住了大金王朝统一中国的可能性。　　唯一能超过他的，就是汪三公子他爹，客死日本的汪兆铭同志。　　-----------------------------　　为什么只能让金国统一中国？南宋就不能统一中国了？
　　@牵牛的喇叭花 33楼 　　假如我当初把你射在墙上，就没有这个帖子啦　　-----------------------------　　好象你的血统很杂。
　　文人之小，楼主可以佐证之。岳飞是一代忠臣，到如今更是一种固化了的价值判断。且不管岳飞的历史真相如何，试图混淆者，可视为文化犯罪。　　
　　@一泓清水在海边 32楼 　　不能怎么说，其实宋代在军队的管理制度上是开创了世界历史的先河。这就是文官掌兵，已文压武。这种制度的优越性，看看现在中外各国的管理模式，就一目了然了。　　当然，因为宋是这种制度的首创者，该制度不可避免的存在的诸多漏洞和缺陷。如仅仅盯着这些缺陷而否定他们优点，那就不客观了。　　-----------------------------　　由不知兵的人来撑兵，这种制度不知道有何优点可言。武将不一定要是大老粗。很多武将的文采也很好，如岳　如辛　但宋是不会让这些知兵的人来撑兵的。万不得已让其撑兵，也是诸多限制，不知道这些有什么优点？请指教
　　是你所谓的穷根究源重要，还是岳飞的忠臣价值判断并固化之于国民有益？你试图把水揽浑，说好听一点你是在卖弄聪明，说大点你是包藏祸心。　　
　　帮楼主说一句　　其实这个帖子 是个纯政治帖子　　不讨论情感 不讨论人品
这样大家就都能接受了　　建议楼主把岳飞改成A
秦桧改成B 赵构改成C
都用字母代替
　　恩　　当初吾儿如果采取体外排精，　　会有这篇帖子吗？　　这是个问题　　
　　@嘉靖皇帝的末日 30楼 　　金兀术有一句名言：撼山易，撼岳家军难。你说这是什么时候的称谓。　　-----------------------------　　那后世还有戚家军呢，把这个拿来说事也太没脑子了吧
　　@luckyluckytree 44楼 　　楼主出差半年，你老婆会不会偷人？　　-----------------------------　　说得对，有这个可能，楼主得把老婆锁起来才行宋太祖的祖训勒石三训是公开成为祖制还是私底下对子孙的要求？_百度知道
宋太祖的祖训勒石三训是公开成为祖制还是私底下对子孙的要求？
（1）宋太祖三训中的不杀士大夫及上书言事者是不是指就算士大夫（文官）贪污受贿、投敌叛国都不会被判死刑？（2）宋太祖制定三训中的不杀士大夫及上书言事者后，作为继任的皇帝是不是不能杀权臣，比如蔡京、张邦昌、秦桧、史弥远之辈，在当时的法律上不能诛杀吗？（3）所谓的“上书言事者”诽谤忠臣（像朱熹之流），也能拿着太祖三训的鸡毛当令箭并仗势恫吓夹持皇帝，在当时不能诛杀吗？
如果私下的祖训，是不是意味着，士大夫犯罪（贪污、结党营私、残害忠良、投敌叛国、出卖国家秘密、其君犯上、进谗言割地赔款、培植投降派势力、强买强卖侵夺民田、欺男霸女）也难逃一死，而皇帝没怎么杀文官不过是宽恕他们而已？他们并不知道宋太祖三训这一回事，只当是皇恩浩荡？
提问者采纳
私下的……至今还是一个传说，就是没有资料证明这个事明发上谕的……宋朝的上谕记载得很多的，特别是重要的，所以这个没有记载应该就是比较私下的要求吧。像善待柴家子孙这种事情……也不好明发上谕啊，不是告诉人家自己抢了他们的皇位心里愧疚么？宋朝时杀过大臣和上书言事者的，例子就是韩侂胄就死了么……这个绝对是大臣。还有就是宋高宗时期杀过一个上书的人，貌似他没什么官位，但是也肯定是士人。但是这个都是南宋的事情了，北宋似乎这种事的确很少。张邦昌其实没什么大罪……额……但是他的确还是死了。我觉得叛国罪和谋反罪应该不在赦免里面的吧？贪污受贿最多流放，是不会死的。上书言事的大臣不杀，这个是个好传统啊。大臣提到祖宗遗训绝不是拿着鸡毛当令箭，那就是令箭。祖宗遗训这个在古代的价值是不可想象的，后代皇帝皇位的合理性很大程度上就建立在这个上面。不尊祖训，这点就是圣德有亏，可以让皇帝下诏罪己的。江山，是太祖太宗的江山，不是当朝的江山。
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谢谢，下次有空再回答我的问题
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>>宋太祖，乌龙巷里出“真龙”
宋太祖，乌龙巷里出“真龙”
&&& 随州城市民中心门前的马路，昔日曾是一条小巷。据《宋史》记载，宋太祖赵匡胤在其未发迹时，曾&游至汉东&，寓居此巷，与当时的随州刺史董宗本及其子董遵诲关系密切。当时的随州城，&紫云如盖&，黑蛇&化龙飞腾东北去&，&乌龙巷&由此而得名。宋太祖武功卓著，开创宋朝，治国却奉行 &文以靖国&，&右文抑武&，随州也因而人文荟萃，留下了一段段佳话。
&&& 龙潜随州，宋太祖大度得良将
&&& 唐宋之间，五代十国，天下大乱。赵匡胤于后汉初年，即漫游汉水之东，来到随州。据《宋史&董遵诲传》载，当时的随州刺史是董宗本，其子董遵诲在董宗本手下做一个下级武官。赵匡胤 &依宗本&，为董家的客人，而董遵诲仗着是刺史的公子，对这位&赵客人&每每不恭，而赵匡胤则极力避开，不与他发生冲突。
&&& 董遵诲曾对赵匡胤说：&每见城上紫云如伞盖，又梦见登上高台，遇黑蛇约长百尺余，一会儿就化成龙飞腾而起，到东北去了，随后雷鸣电闪，是什么吉祥的兆头儿？&赵匡胤成竹在胸，却默不作声。又有一天，赵匡胤与董遵诲在一起谈论兵事战术，董遵诲哪是赵匡胤的对手，理屈辞穷之时，立即不客气地拂衣而起，几乎大光其火。赵匡胤见再在随州住下去，说不定就与董遵诲干了起来，于是向董宗本告辞而去。
&&& 而自此，随州城上空的紫云，也就烟消云散。
&&& 这&紫云乌龙&一说，似乎有点玄乎。但二十五史历来如此，似乎贵为天子，特别是开国之君，没有点奇征异兆，就有点对不住苍生百姓，更对不住&君权神授&的金科玉律。在《宋史&本纪第一》中，记载赵匡胤出生时，&赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变。既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。&
&&& 这&香孩儿&、&金孩儿&之说，也可姑妄听之姑妄信之，但赵匡胤的&器度豁如&与识人，却是实实在在的。
&&& 后周代后汉，董遵诲已由&牙校&而为将军，屡立战功，升任骁武指挥使。
&&& 当赵匡胤&黄袍加身&，代后周而立大宋，成为大宋皇帝，老朋友又见面了。此时不仅时过境迁，主客易位，而且是沧海桑田，天壤之别了。尽管宋太祖赵匡胤是特别地&便殿召见&，以示故人之谊，董遵诲还是惶恐万分，&伏地请死&。
&&& 宋太祖赵匡胤立即令左右将董遵诲扶起，对他说曰：&你还记得过去紫云及化龙腾飞的梦吗？&其自得之态，跃然而出。而董遵诲当然只得再次五体投地，山呼万岁。
&&& 不久，有董遵诲的部下士卒击鼓告御状，控诉董遵诲十多件不守法的事。但宋太祖赵匡胤却搁置一旁，并没对其问罪。旧账未了，又添新债，董遵诲更加惶惶不可终日，随时准备听候处置。
&&& 赵匡胤再次召见他，对他说：&我正在赦免罪过，论功行赏，怎会还记着你过去的过错？你不要再担心，我将录用你。&
&&& 一错而再错，都一笔勾销，不再追究，而且还将被任用，董遵诲感动得泪流满面，一拜而再拜。
&&& 赵匡胤又问到董遵诲的母亲，董遵诲说，母亲在幽州，经患难已分隔在两地了。当时的幽州，尚处于宋朝北面辽国的境内。赵匡胤又派人请边境上的老百姓，悄悄地将董遵诲的母亲从幽州迎回，送到董遵诲家。
&&& 董遵诲在感激涕零之外，派表弟刘综向赵匡胤进贡了一匹良马，表示谢意。赵匡胤却解下自己所穿的&真珠盘龙衣&，叫刘综带去，赐给董遵诲。这缀着宝珠、绘有盘龙图案的&真珠盘龙衣&，是天子的&龙袍&，刘综连忙说，遵诲是臣子，怎么敢接受天子之物？宋太祖却说：我正要给他委以方面大任，不要推辞了。
&&& 看来，宋太祖赵匡胤由一介武夫，而被&黄袍加身&，做了大宋朝的开国皇帝，其最成功之处，并不在于&香孩儿&、&金孩儿&、&紫云乌龙&之类的奇征异兆，而在于其笼络人心的做人功夫。
&&& 不计前嫌，赦免董遵诲的前后过错；雪中送炭，解救身陷敌国的董家老母；锦上添花，亲解所穿龙袍赐予臣下&&对于赵匡胤来说，没有宽广的胸襟气度而不能为；对于董遵诲来说，自此以后，只有肝脑涂地以报君恩的份儿了。
&&& 当然，这一切还有一个前提，就是赵匡胤的慧眼识人。或许，他在寓居随州的时候就发现，董遵诲尽管有种种不足，&不知书，豁达无崖岸&，但&多方略&，仍然是可以托付方面大任的人才。
&&& 董遵诲没有让赵匡胤失望。
&&& 后来，董遵诲被派到与西夏交界的地方，任通远军使。他召来当地的少数民族酋长，宣传朝廷的威德，宰羊斟酒，盛宴款待，皆大欢喜。但过了几个月，他们又来扰边，董遵诲即率兵深入其境，&击走之，俘斩甚众，获羊马数万，夷落以定&。宋太祖嘉奖其功，拜他为罗州刺史。宋太宗即位，又让他兼领灵州路巡检。董遵诲在通远军凡十四年，&安抚一面，夏人悦服&。
&&& 宋太祖得董遵诲一人，即得到了大宋西北边境十多年的安宁局面。
&&& 誓碑遗训，崇义军特建念前劳
&&& 据《宋史&王全斌传》等记载，公元967年（宋乾德五年），宋太祖赵匡胤&下诏曰：&忠武军节度王全斌&&杀戮非罪，稽于偃革，职尔玩兵。尚念前劳，特从宽贷&&全斌可责授崇义军节度观察留后&&特建随州为崇义军。&
&&& 宋太祖在随州设立崇义军，说明随州在其统一全国的战争中的重要战略地位。但一个&特建&，将王全斌&观察&保全，则更说明了宋太祖不忍杀功臣的宽容态度。同时，随州气候适宜，无大旱大涝之忧，民风淳朴，物产丰富，且离京师开封不远，因而成为宋太祖安置获罪功臣等人士的特殊地区。
&&& 董遵诲之于宋太祖，一是不恭，二是不法，但在打天下的用人之际，让之以礼、动之以情，充分调动其一心报君的积极性，似乎也是顺理成章的事。
&&& 而王全斌之于宋太祖，虽立了攻下西蜀的大功，却又犯下纵兵杀掠的大罪，&百官定议，全斌等罪当大辟&。此时，已到了&飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹&的时候，王全斌也是&垂垂老矣&，若宋太祖秀一场&挥泪斩全斌&的好戏，大概也没有谁说他的不是。
&&& 但宋太祖却不仅仅保全了一个王全斌，而是保全了许许多多的王全斌，并且影响及后世。
&&& 宋太祖的&器度豁如&、宽以待人是一以贯之的。北宋文学家苏轼说：&予观汉高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多，而天下愈乱。&北宋理学家和教育家程颐说：&太祖之有天下，救五代之乱，不戮一人，自古无之，非汉、唐可比，固知赵氏之祀安于泰山。&苏、程为宋朝的臣子，说宋太祖的好话，似有拍马之嫌；但同样有建国之功、明朝的开国皇帝朱元璋，对宋太祖也是推崇备致：&惟宋太祖皇帝顺天应人，统一海宇，祚延三百，天下文明。有君天下之德而安万世之功者也。&
&&& 宋太祖为了将自己的 &君天下之德&传之后世，曾在石碑上（一说为铁券上）刻下留给子孙的遗言，被史家称作&誓碑遗训&（一说为&誓书铁券&或&丹书铁券&）。宋朝历任皇帝在即位时，都必须去拜读这深藏在宫中的遗训：一、柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。二、不得杀士大夫及上书言事者。三、子孙有渝此誓者，天必殛之。
&&& 不杀柴氏子孙，是所谓&饮水思源&。宋太祖以&陈桥兵变&，逼后周恭帝柴宗训禅位，夺了后周的天下，建立宋朝。类似的改朝换代，夺权者对前任，唯恐斩草不能除根，对各种公开的、潜在的竞争对手，务必赶尽杀绝。但宋太祖不仅保全了被赶下皇帝宝座的柴宗训，而且对柴氏子孙都下了一道&免死金牌&。宋朝后世的皇帝基本上遵守了誓碑遗训，柴家子孙与赵宋共始终。
&&& 不杀士大夫及上书言事者，则体现了宋太祖&文以靖国&、&右文抑武&的治国方略，所以有宋一代，士大夫有因言获罪的，但终不至于丢掉性命，贬来贬去，时局一变，又东山再起，重获重用。
&&& 而不杀功臣，特别是开国功臣，宋太祖在自己的有生之年中，就巧妙地加以实现了。
&&& 鉴于唐朝中叶以来藩镇割据的弊端，防备武将也效法自己&黄袍加身&发动军事政变，宋太祖于公元961年及969年先后两次 &杯酒释兵权&，解除了禁军将领及地方藩镇的兵权。
&&& 公元961年（建隆二年），宋太祖在退朝后留下石守信、高怀德等将领饮酒。酒至半酣，宋太祖说：&我若没有你们，也当不了皇帝。虽然我贵为天子，还没有做节度使快乐。当了皇帝之后，我一天也没有好好睡过。&此话一出，石守信等人大惊失色：&陛下怎么这样说？如今天命已定，谁还敢有不臣之心？&宋太祖说：&谁不想富贵？有朝一日，有人把黄袍披在你身上，要你当皇帝。纵然你不想，还由得着你吗？&石守信等&顿首涕泣&：&臣等愚昧，不能了解此事该怎么处理，还请陛下可怜我们，指示一条生路。&
&&& 石守信等人的 &顿首涕泣&，并不是故作姿态，以求哀怜，因历史上&君要臣死臣不得不死&的事例太多了，只不过&赐死&的名目花样繁多。但没有哪个国君跟宋太祖一样，把自己内心的担忧，明明白白地这样说出来。
&&& 见石守信等人惶恐无措，宋太祖顺理成章地发表自己的解决方案：多积累资金，多买田产房屋，饮酒作乐，以终天年，君臣之间，两无猜嫌。并给他们很优厚的赏金，石守信等人也都皆大欢喜地称病请辞，交出兵权。
&&& 正是在两次&杯酒释兵权&之间，立下大功的忠武军节度王全斌，也走到了生死存亡的关头。当王全斌平定成都之后，朝廷命参知政事吕余庆做知府，命王全斌只管军队。王全斌对手下亲近的人说，&我听说古之将帅，多不能保全，今西蜀已经平定，欲称病东归，或许可以免祸。&他对宋太祖的分权之举，以为是&走狗烹&的前奏，这实在是对宋太祖的误解。
&&& 王全斌被贬到随州，任&崇义军节度观察留后&，几年后，宋太祖到洛阳郊外祭祀天地，即召王全斌随从祭祀，并任其为武宁军节度，对他说，&我因江南未平，担心征伐南方的诸将不遵守纪律，所以贬抑了你几年，为我树立法度规矩。今已攻克金陵，还给你作为将帅的符节和斧钺。&并赏赐了他银器万两、帛万匹、钱千万。
&&& 武功文风，避风港人文荟萃
&&& 宋太祖赵匡胤弟赵光义继承皇位，是为太宗，避&光义&之讳，随州由&崇义军&改称&崇信军&。随后又改为随州，因有一定的经济实力，划为上州。而宋太祖&特建随州为崇义军&的作用，也在相当长的时期延续着，随州也因而成为许多武将文臣的&避风港&。
&&& 功臣石守信从征范阳督前军&失律&，宋太宗责授崇信军节度使；多次大败西夏军的名将种谔，打了胜仗，&得酋领三百、户万五千、兵万人&，却以&不禀节制&而受到弹劾，降官四级，安置到随州。与种谔同年出生的名臣吕大防，也曾为人陷害，贬知随州。
&&& 据《宋史&吕大防传》载，吕大防初为永寿县令，百姓饮水困难，他克服重重困难，找到两股泉水，又千方百计将泉水引入县城，百姓感恩戴德，名之曰&吕公泉&。吕大防官至尚书左仆射兼门下侍郎，封汲郡公。宋哲宗时，因元?党争被贬，知随州。后来再贬舒州团练副使，循州（今惠州市）安置。曾与吕大防同朝为相的范纯仁，同情吕大防年老多病而流窜岭表，为其求情，也被&落职知随州&。
&&& &先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&是范仲淹传诵千古的名句。而范纯仁，正是范仲淹的次子。《宋史&列传第七十三》，正是范仲淹、范纯仁父子的合传，可见范纯仁在史家心目中的地位。
&&& 范纯仁本无意于仕途，考中进士，被任命为江苏武进县的知县，却因离父母太远而不到任；又任命他为河南长葛县的知县，他还是不去赴任。范仲淹说：&你以前以离我们太远为理由，现在这么近，你怎么还是推辞？&范纯仁回答：&怎么可以以官禄为重，而轻易地离开父母呢？虽然很近，也不能全心照料父母。&
&&& 如此看来，范纯仁是&父母在不远游&的真正践行者。一直到范仲淹去世，他才步入仕途，出任襄城县知县。并且，长兄范纯佑有心脏病，范纯仁待长兄如父，亲自照顾长兄药膳起居。遇有升迁的机会，也以不方便照顾长兄养病而推辞掉。
&&& 范纯仁待亲至孝，而待民也宽厚。襄城的百姓不习惯养蚕织布，为鼓励种植桑树养蚕，对有些轻微犯罪的人，以他们种植了多少桑树免除其刑罚，百姓种桑养蚕的积极性大为高涨。后来他做襄邑知县，县里有牧地，卫士牧马，践踏了老百姓的庄稼，范纯仁下令逮捕放马的卫士责以杖刑。当初，牧地并不归县管，主管牧地的官吏怒气冲冲地说：&我们是皇帝的警卫人员，你一个小小的县令敢这样？&并将其事向上报告，要治范纯仁的罪。范纯仁据理力争：&供养军队的钱物是由田税所出，如果听任他们糟蹋百姓的农田而不予追究，那税钱从哪里来呢？&皇上下诏对他不予治罪，并且从此规定将牧场交由县里管理。
&&& 后来，范纯仁以政绩入朝为官，做侍御史时，对皇室濮王典礼一事，提出与宰相、皇太后等人不一样的意见，不被采纳时，不惜回家&待罪&听候处理。做兵部员外郎，兼起居舍人、同知谏院时，又对宋神宗&切于求治，多延见疏逖小臣&，直谏皇上不能&知小忘大，贪近昧远，愿加深察。&
&&& 宋朝重用文臣，但文臣的&党争&却越演越烈。范纯仁对此，痛心疾首：&朋党之起，盖因趣向异同，同我者谓之正人，异我者疑为邪党。既恶其异我，则逆耳之言难至；既喜其同我，则迎合之佞日亲。&
&&& 在此起彼伏的&党争&中，范纯仁出自公心，宽以待人，尽管自己也因此升贬沉浮，也始终不改其志。
&&& 范纯仁与王安石政见不同，王安石曾求皇上对范纯仁加以重贬。后来，王安石下台，司马光当政，范纯仁劝司马光不要全部否定王安石，&去其太甚者可也&&愿公虚心以延众论，不必谋自己出。&有人曾加罪于他，他也不以为怀，甚至以德报怨。
&&& 后来，拜尚书右仆射兼中书侍郎，身居宰相高位，范纯仁仍是不结党营私，&凡荐引人材，必以天下公议&，有人被提拔了，还不知道&伯乐&是范纯仁。
&&& 当又一波&党争&之后，吕大防等被贬五岭之外，当政的宰相章惇甚至发狠地说：&此数十人，当终身勿徙。&
&&& 范纯仁&闻而忧愤，欲斋戒上疏申理之。&亲人们都劝他不要触怒当权者，万一自己也被贬斥到蛮荒之地，就不是你这样年高体弱的人能受得了的。
&&& 范纯仁则慷慨激昂地说：若皇上心回意转，就改变了几十人的命运。不然，自己死了，又有什么遗憾？
&&& 此次上疏，却没有改变吕大防等人的命运。反而遭到章惇&诋为同罪，落职知随州。&
&&& 当初，王安石要重贬范纯仁，宋神宗曰：&彼无罪，姑与一善地。&而此时，章惇&诋&范纯仁&为同罪&，将他贬到随州，大概也有宋哲宗&与一善地&的意思。
&&& 随州，作为一&善地&，成了宋代的许多文臣武将一时的&避风港&；而这些杰出人物的人文素养也渐渐地积淀在随州这一&善地&上。