长篇小说《那里并不遥远》第十六章——毒虫猛兽3
&&&&夕阳渐渐隐没在一团浓密的云堆里，看不出究竟是落山了没有，大地顿时暗淡
了许多。一群又一群归窠的鸟掠过天空，向着山谷中的那片密林飞去。圹野里，一
丝风也没有，连空气也显得沉闷而滞重。
&&&&李卫东把那垅秧又插完了，看看时间不早了，得先把牛车赶回去，便走上田埂。
突然，一阵“嗡嗡”的响声从后面传来，他刚想躲避，已经来不及了，只觉得脖子
后一阵刺痛。他反手一巴掌狠狠地拍下去，却什么也没拍着，“嗡嗡”的声音仍在
头顶上旋转着。他不由一阵毛骨悚立，快速地挥动双手在头顶上驱赶，恼人的声音
很快没有了。
&&&&这声音是由一种非常凶恶的昆虫发出来的，它的形状大小像蜜蜂，奢食鲜血，
被它咬着非常的痛；它飞行速度快，又非常机敏，用手很难打到它，那“嗡嗡”声
便是它翅膀快速振动造成的；它的身上有着蓝绿色的光泽，特别是那翅膀看上去闪
闪发亮，所以俗称“金翅仔”。夏天的傍晚，正是它们群起肆虐的时候，常常搅得
人畜不宁。
&&&&李卫东赶走“金翅仔”，挑起空箩筐，来到牛车旁。他见白基兴已经把那些空
箩筐都叠在车上了，便把他挑来的这两个也叠上，又把牛牵过来，让它在车前站好，
准备给它套上肩担。白基兴也站到牛后边，扶着车把配合。
&&&&这时，成群的“金翅仔”飞了过来，“嗡嗡”声响成一片，在头顶上只盘旋了
一下，便纷纷落到牛身上。李卫东一边挥手驱赶“金翅仔”，一边给牛套上肩担，
然后蹲下去扎牛肚子下的一条牵绳。然而，“金翅仔”越聚越多，牛被叮咬得摇头
晃脑，尾巴乱甩，四条腿在地上不停地抖动，焦躁不安，刚套上肩担也被抖落。
&&&&李卫东不得不暂停套牛，他见牛身上停着许多“金翅仔”，便扬起巴掌向一处
最多的地方狠狠拍下，一下拍死了五只。那些穷凶极恶的“金翅仔”，只顾吸血，
被他一阵拍打，落掉了不少，大部分都飞起来。他的双手顿时沾满了鲜血，牛身上
也渗出斑斑血滴。
&&&&牛稍稍安定了些，李卫东赶忙把肩担重新给套上，又蹲下扎牵绳。然而，仅仅
一眨眼的功夫，更大的一群“金翅仔”像一团乌云似地飞临头顶，又马上落在牛身
上，密麻麻像是铺上了一层，并疯狂地叮咬起来。
&&&&牛再次不安起来，浑身不停地摆动，四脚乱踏乱踢，使李卫东无法把绳子扎上。
他再次起来拍打，双手齐下。但“金翅仔”实在太多，这边飞起那边落下，围着牛
团团转，打也打不完，赶也赶不走。牛终于忍受不了“金翅仔”的不断攻击，突然
一跃，把李卫东撞到一边，撒开四蹄奔跑起来。白基兴因为一直扶着车把，夹在中
间无法跳开，只好跟着跑。
&&&&李卫东一骨碌爬起来，见牛已拉着车跑了，心头不由一阵紧缩，头脑“嗡”的
瞬间一阵空白。这条路顺坡直下，窄窄的只容一辆牛车通过，平时慢慢走，还得处
处留意，前面丁字路口的那个急转弯，更得加倍小心。这时牛在狂奔，稍有闪失，
后果不堪设想。“停下，停下。”他大声喊叫着，不顾一切地追上去。他的喊声惊
动了田里的人，然而，还没等人们反应过来，牛车已风驰电掣般地快到那路口了，
车上的箩筐早已蹦落一空。
&&&&白基兴只觉得耳边风声“呼呼”直响，肥壮的牛屁股在眼前跳跃闪动。他根本
顾不上看路上是否有什么坎坷，只是下意识地紧握车把，跟在牛后面竭尽全力奔跑，
残存在头脑里的意识告诉他，只要一松手，那就全完了。
&&&&前面就是急转弯了，弯的里边是条水渠，弯的外面是一片刚插上秧苗的水田，
比路面稍稍低了一点。牛越跑越快，拉着车子向前猛冲，要想顺利地转过这个弯，
已经是不可能的了。白基兴牙关紧闭，双目圆睁，一狠心，双手向下压去。他根本
就没有考虑这么做会有什么样的后果，只是一种求生的欲望本能在支配着他，想把
&&&&牛车的前支架在地上发出一阵剌耳的巨响，狂奔的牛在高速的惯性下转不过弯
来，一头冲进田里，又猛地冲上路上。车子的一边滚下田里，又随即被牛拉转起来，
着地的前支架在巨大的力量牵引下，把那条二尺来宽的田埂齐齐地切开了，留下一
道半尺多深的沟。牛也在这瞬间挣脱了，一路向村里奔去。白基兴只觉得背后被重
重的一击，还来不及呼喊，便失去了知觉。
&&&&李卫东在牛车后面拼命地跑着，眼看就要追上了。尽管他没有去想就是追上了
又能怎么样，因为在这窄窄的路上，他根本就无法超越过去。他心里只有一个念头
——追上去。然而就在这时候，眼睁睁地看着白基兴扑倒下去，牛车从白基兴的身
上轰然而过。
&&&&完了，全完了。李卫东头脑里又是一阵空白，心脏也似乎停止了跳动，双脚一
软，跪倒在地。他挣扎着爬起来，又趔趔趄趄地冲过去。
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中国古代神魔志怪小说谈
发贴人：218.14.69.*发贴时间：【】[]
&& ()&& ()说神道鬼是中国文人颇为喜好的一大谈资，因而形成了源远流长且影响深广的志怪、神魔类小说。&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 令人抓狂的是，即使在中国其他类别诸如武侠公案、风流艳情、世情民俗、英雄演义、宫廷野史等小说中，十之七八或多或少都带有神话传说、鬼怪灵异、因果轮回等，这就不免引出了几个问题：一是何为神魔志怪小说？二是怎么区别神魔志怪小说与非神魔志怪小说？三是对那种既有其他又含有鬼神的小说,应该怎样归类？　　我认为，神魔志怪小说是以记叙神灵鬼怪故事传说为主体，反之非神魔志怪小说，但对以其他为主却又含有鬼神的小说，则应该视为非主流神魔志怪小说何谓非主流神魔志怪小说？即另类的神魔志怪小说，它以描写神魔志怪为次要，与非神魔志怪小说相比较，非主流神魔志怪小说在有关神魔鬼怪的和情节上应占到相当的分量，并成为全书中的支流就像是人类中的混血儿，非主流神魔志怪小说即是血统稀释的神魔志怪小说以四大名著为例，《西游记》是纯爷们的神魔志怪类小说，《水浒传》、《红楼梦》是非神魔志怪类小说，尽管《水浒》、《红楼》中也夹杂着一些神鬼魔怪的，如《水浒》开篇即以“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”为楔子，描写洪太尉在龙虎山上清宫伏魔殿里，让人揭了老祖天师封锁魔君的封皮和青石板，随着刮刺刺的声响，一道黑气从洞穴中冲天而起，那魔君便化百十道金光往四面八方去了……由此引出了梁山108位好汉出山的缘由各位也始终整不明白戴宗院长常常绑在脚下的神行甲马，是神马低碳环保的脚踏器具，而公孙胜与乔道清的斗法，也俨然似神仙对掐一般的热闹非凡，结尾则以宋徽宗梦游梁山，醒后敕封宋江，盖庙宇建祠堂，妆塑宋江等诸多将佐神像为终结；《红楼梦》则以神话传说中的女娲补天后弃在青埂峰下一块有灵性的石头为由头，经茫茫大士、渺渺真人之手，引出神瑛侍者对绛珠仙草下凡游历人间以报浇灌之恩、圆木石前盟之梦，演义出宝黛之恋的悲剧故事，中间穿插了几处鬼神灵异的，末尾又以宝玉出家、空空道人将《石头记》交付曹雪芹收稿，并渲染出浓重的虚无思想，但沾着些妖里鬼气的氛围，但在全书中终究是东鳞西爪或浮光掠影或花边俏料的点缀，血统淡如水，形不成支流气候，是以排除出局　　再看《三国演义》，本是英雄争霸小说的典范，但有两点依据，可将其列为非主流神魔志怪小说的范畴：一是书中穿插了诸多造神闹鬼等乌烟瘴气的情节，诚如老毛一句诗所言：妖为鬼域必成灾从第一集不第秀才张角入山采药，遇一碧眼童颜、手执藜杖老人，授之以天书三卷《太平要术》，之后化阵清风而去，张角得此书晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”始，及后孙策与于吉的角力、杀左慈却屡被戏弄的较量、管辂的神机神算，到关公死后大呼还我头来等等，这些奇闻轶事足以和鬼神小说相媲美如果说孙策和于吉的斗争是人与妖人之间较量的话，那么和左慈的之间的对抗，则已经上升为凡人与神仙之间的互动了幸亏左慈不以凡人的触犯为怀，不像妖道于吉那样小肚鸡肠，你灭了我，我做为妖鬼分分钟也要纠缠个没完，必置孙策于死地才罢休而左慈则完全不同了，本着游戏人间的玩笑态度，尽情调戏你不是派许褚来追杀我吗，那好，我就变作一只羊躲入羊群内，许褚不是吃素的，尽杀群羊而回左慈可怜哭泣的牧童，便让地上的羊头说话逗弄他：你可将羊头都凑在死羊腔子上小童哪见过这个情景啊，大惊掩面而走还是我神慈悲，将地上的死羊凑活，让小童且惊且喜，随后拂袖倏然而去得知情况后不依不饶，又画影图形各处捉拿左慈三天内竟然在城里城外捉住了三四百个眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履的先生自有对策，令众将将猪羊血泼之，押送城南教场，还亲自引甲兵五百人围住，尽皆斩之左慈当然不是于吉，不搞那种事后阴暗鬼祟的算账手段，而是当场发飙玩了一场大魔幻：只见人人颈腔内各起一道青气，到上天聚成一处，化成一个左慈，向空招白鹤一只骑坐，拍手大笑并吟诗嘲笑气急败坏的忙令众将以弓箭射之，忽然狂风大作走石扬沙，地上所斩之尸皆跳起来，手提其头，奔上演武厅来打如此热闹非凡、生猛奔放的精彩演出，任何大型魔术都无法媲美，把一种血腥的屠戮变成一场光怪陆离的魔幻游戏，这就是妖人与神人之间的档次、素质、境界的差别这段精彩的描绘，能和任何鬼神小说相媲美二是把诸葛亮塑造成了半仙人物诸葛亮一副羽扇纶巾身衣道袍的装扮，颇具仙风道骨的风范如果他仅是腹有良谋、料事如神、鬼神莫测也就罢了，偏偏他还会步罡踏斗、呼风唤雨、布设迷离八卦阵，发明神奇的木牛流马，即使死后还要托梦警告钟会不可妄害生灵等种种作为，从形象外表到所做作为，都赋予了神化色彩人们分明看到，诸葛亮的能量已经达到了半人半神的境界，把他放在希腊神话中，那就是阿喀琉斯、赫拉克勒斯等级别的人物啊当然，与那几个四肢发达的力量型半神不同，诸葛亮是典型的智力型半仙难怪鲁迅老先生要感叹的说，欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖，意即说他的聪明和能力，快赶上妖人了　　再有入选的是《山海经》一书，《山海经》公认是一部地理文献，还有科技文献、历史文献、文化价值，如果说其他非主流神魔志怪小说混血儿的话，《山海经》就更像是一锅大杂烩了它犹如一座知识宝藏，储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇趣佚事、杂论等多方面的宝贵知识，许多论者称之为中国的一部百科全书，正是《山海经》所具有的集大成之特色，决定了它的多样性、兼容性、实用性，也就表明了其身份的复杂性令人遗憾的是，成也萧何败也萧何，虽然《山海经》开了中国神魔志怪小说的先河，却无法成为神魔志怪小说的祖师爷，甚至连小说集的祖宗都不能算它最主要、最明显的特点就是对地理的论述，这就决定了它的归属是中国地理书籍的鼻祖《山海经》虽然含有许多大家耳熟能详的神话传说，如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水、共工怒触不周山等一些短小的鬼神故事和传说，还有许多人们不大熟悉的故事这些神话传说给后人留下了远古历史的踪影还介绍了各种各样的鬼神怪物，但它并不是小说集，小说故事传说的含量占次要地位从《山海经》的看，其和天方夜谭差不多，真真假假虚虚实实，很多说法似是而非，令人难以确证所以，不伦不类的题材再加混血的身份，就决定了《山海经》既不能担当中国小说集的鼻祖，也不胜任神魔志怪小说集的鼻祖，只能将其打入另册，归入非主流神魔志怪小说的行列　　第三入选的小说是《七剑十三侠》，这本是一部典型的武侠小说，小说中的侠客剑仙们除强助弱，路见不平，拔刀（剑）相助，维护朝廷正统，俱是侠义们的行为做派但作者却给七子十三生等剑仙们赋予了非同凡响的超强本领，人人会口吐剑丸，一道白光即可霎时取人夺命；个个会御风而行，或挟光神速而动，瞬间便可致千里之外，比山中的炼气士还厉害其中本领最高者号称与地行仙相仿，通晓过去未来之能事，这哪是人类干出来的好事啊，分明是一群神仙到人间来逞能得瑟嘛！如此一来，搞得武侠公案小说与神魔鬼怪小说混沌难分，恍如小说题材中的二尾子，亦男亦女，亦侠亦神，侠神双修，共结连理与这样一群强手抗衡，自然敌对方也不会示弱，否则的话，剑仙们就如砍瓜切菜直入无人之境，一切都OK了诛妖精、斩孽龙已是寻常小技，与白莲教妖道及教主相斗，那才叫势均力敌，旗鼓相当余半仙与徐鸿儒均有撒豆成兵之术、移山倒海之能，更有钉头七箭书之遗法，招魂就戮之大法，还有光明镜、辟秽丹、温风扇、压神砖、行云帕、天罗地网等等种种宝物在手，其妙用竟与《封神演义》中诸神的宝物相似，不愁与剑仙们拼搏双方不仅斗法斗宝，且还有斗阵，妖阵妖雾弥漫，腥风血雨，夺人魂魄于是乎，剑仙们大展神威，不是在阴风惨惨中大破非非阵，就是在飞沙走石里化解妖魔术，战况的惊险度仅次于《封神演义》中的万仙阵，或是它的简化版吧书中还有两处颇有意思的描写：一尘子与徐鸣皋夜探敌营，驻足在一处房顶上，无意中偷看到屋里余秀英的桌面上铺着一张画图，图上画的都是屋面，画图所在的屋上有二人伏着，内中一个头带武生中，一个却是光头，这二人显然是徐鸣皋和一尘子余秀英也发现了画图的情景，伸手甩出天罗地网，只见庭心中飞起一片黑烟，到了半空忽然散开，好似摔网一般落下这边一尘子早已知觉，将徐鸣皋一扯便跃出15、6丈外，幸而走得快，只将徐鸣皋的一顶武生巾卷去如此神奇情节既有神话意味又有科幻性质，据说今天高科技的尖端装备实现这种技术产品已不成问题，如综合一体的电子围墙、电子地图加视频监控加无人机遥控打击武器等另一处描写到，玄贞子写好一封信往空中一扔，口吐一道白光卷上信倏忽不见了一来一回几千里地的路程只片刻时分便见白光飞回，玄贞子接在手中又化为一剑，上插回信数封这手来回传递之功效名曰飞剑投书，比电报来的还快捷，如此神奇绝技，和现在的高科技通讯联络工具有得一比　　第四部入选的小说是《禅真逸史》有人把它归为武侠历史小说，也有人把它列入十大神魔志怪小说里正因为有不同的说法，有二者兼顾的混血因素，我才把它收归进来《禅真逸史》的作者出手较慢，直到第12回陈阿保梦入水府正法明王殿，警示其不妙的下场、第13回林澹然捉狐狸精得道友褚真人所受天书，才见着弄神弄鬼的情节本书以林澹然禅师为主角，但奇怪的是到了后半部，却完全是他的徒弟杜伏威、张善相等人的表现天下，林禅师反而退到了其次，几乎成了幕后的隐士而且全书没有高出其它神魔志怪小说的特点，描写鬼神的情节也不算多，把它列入神魔志怪小说之一，不知是何人出于何种考虑不过小说中有一段神来之笔值得一看大约是林澹然得天书修习后，对曾经谗言陷害他的主持钟守敬搞了一次惩罚性的反击：某天将近午后，突然狂风大作，妙相寺的灯烛皆灭，满殿拥起烟雾，只见正梁上飞下一条身长二丈有余、遍体皆黄、亮如金色的大蟒蛇，昂着头张开大口喷着火，双睛闪烁怒目切齿，只追杀主持钟守净一人钟守净吓得东跑西窜，在慌乱中幸亏跳上关老爷神厨里法身之后，做一堆儿蹲着，身子都惊得软了，牙齿捉对儿厮打颤栗不住那蛇见了关爷圣像，昂头张望，不敢上厨，只在四围盘绕钟守净有个心腹徒弟雷和尚，原是弄蛇的乞丐出身，此时倚着旧时手段伸拳裸臂，敏捷的一把捉住了蟒蛇的七寸想要摔死，不料这蛇十分沉重，一提之下双手竟然提不起，反被蟒蛇调转尾梢在他左右脸颊上狠打了两下，直接拍晕在地上，复又缠绕在他脖子上和尚道人行童各持器械，呐喊上前欲行解救，那蛇见众人来势凶涌，放了雷和尚，窜起在罗汉堂半空，盘旋了一会，满身是火，光焰射入，看得众和尚眼都花了又听得如山崩地塌的一声响亮，那蛇冲破两扇格子门窜出去寺众僧一齐发喊，赶出后殿花园里，那蛇回头看了众人几眼，径溜入荷花池里为免后患，众僧架起三架水车，装起车头水轴，选十数个后生和尚、精健道人，一齐踏动，戽了一夜才把池水车干，只见池心里插着赤亮亮直逼逼的一条物件，半截埋在泥里半截露出泥上众人看了俱各大惊，原来不是蛇，却是林住持使用的一条熟铜禅杖有一个勇健胆大和尚，脱了上衣跳入池内来拔这禅杖，就如蜻蜓推石柱一般，莫想分毫摇动有几个兴高的少年和尚在招呼下跳下池中一齐摇拔，不摇时尤自可，用力摇拔之时却作怪了，那禅杖一步步缩入土内去，一霎时不见了林禅师施展的千里之外取人性命的法术，竟然与现代巡航导弹何其相似乃尔！都是远程攻击、带火喷射、精准制导、自动寻的、遇干扰而失效等等功能，有异曲同工之妙最后又写赵蜜嘴、黎赛玉和钟守敬各转世投胎为一只白犬一只黑猪一只斑斓猛虎，每天到林禅师的寺庙中听佛法，三方不但化解了前世宿怨，而且又先后转入下一世的良好归宿其实这种情景生活中也能见到，并非神话故事了泰国北碧府有一座著名旅游景点老虎庙就饲养着许多老虎，还有鹿、水牛、孔雀等动物该寺庙主持说：我们是一个大家庭，我们住在一起，不只是老虎，还有很多其它动物僧侣们与这些老虎关系和谐，就好像他们是普通的家猫一样　　第五部入选的小说是《杌闲评》，对这部小说也是历来有不同的看法有人将这部小说定位为新型的历史小说，融合历史、神魔、世情多种元素为一体这部小说的特色是以明珠缘贯穿全文，用串糖葫芦式的结构来组织情节，使整部小说显得严谨缜密，有条不紊以鬼神故事起头说事，这是中国许多小说最常用的手法《杌闲评》也不例外，写朱衡为治黄淮水患，赤蛇精献计却反受祸害，于是赤蛇投胎转为魏忠贤与客印月，俩人联手勾结祸害朝廷《杌闲评》写史事不完全为史料所束缚，写赤蛇精转世投胎报复却没有神通，只凭凡人本事篡权乱国，祸乱朝纲毕竟不是凡夫俗子，魏忠贤总能在危难的关键时刻，得到神明的庇护，或起死回生，或化险为夷，或得到点化一次是在路途发了一身恶疮沦落为乞丐后，被人灌醉抢了仅有的一点钱又被狗咬去了肾囊，淹死在河里，该死不死的让神道救活，再遇神僧救他上山，无意中吃了三千年的贮影，不但脱却了一身疮疤，还换成了一副好皮囊，变得比以前更雪白、鲜润了再一次是在书中46回，神僧用幻境点化、解救，让魏忠贤幡然醒悟，回头是岸但因他身居高位执迷不悟，图富贵权势不能理解，自作孽不可活，终致投环自尽，身败名裂魏忠贤不具鬼神功能，反倒是其他人却有卖弄出神入化的本领官军征讨刘鸿儒，便有跛李、元元子、真真子等法师道人前来相助他们或是取一条树皮雕成的小龙念了咒语，吹一口气，那龙身上生出火来，鳞甲皆动，冲天而去，或是口中念念有词，背上葫芦中冲出一道火光来，直奔官军队里来，须臾火光熄处，天昏地暗，对面不见人，飞砂走石遇事不妙跑路时，则用纸剪得驴儿吹口气，变成真驴骑乘而走，无非是些旁门左道的雕虫小技，无甚大功法力这边则有傅应星、空空儿、孟婆等，不但有小杏黄旗等宝贝，还有神奇的丸子魏忠贤抢了空空儿、孟婆的两个丸子，回家吃喝玩乐了一番正欲去睡，忽见那两个丸子托的跳在地上，就如活的一般，在地下一上一下乱跳二人吃了一惊忙叫拿住，一班小内侍并宫女们满地乱扑，那里扑得住？跳了一会，忽然嗖的一声响，化为两条白练，在二人身上旋绕不定，二人吓得哎呀一声，都倒在地下少刻又化作两口雪亮的宝剑旋绕，离身寸许，险些儿砍着二人魂不附体，伏在地下，只叫饶命但见舞了有顿饭时，仍旧化为白练向空飞去这娘俩还有变化的功能，被监押后，到了半夜手一拂刑具就轻轻脱了下来，口中念动真言使一个解锁法，那已锁着门好好自开，飞出屋外众人议论纷纷，有说是神仙的，有的说是幻术的 　　第六部入选的小说是《野叟曝言》，书中的主角文素臣是个怪人奇才，既非天上星宿投胎转世，亦非山间佛道修行出身，却上通天文地理下知鸡毛蒜皮，文韬武略武、诸子百家、礼乐医药、天文算数样样精通，身为凡人却不同凡人，不是超人却胜似超人，没有神功却赛过神功论拳脚功夫李小龙只有顶礼膜拜，论身体力量大力水手自叹不如，论医治水平扁鹊华佗自当甘拜下风，论周易八卦诸葛亮也要佩服不已，论运筹帷幄孙子白起只有刮目相看文素臣做为凡人中的极品，自带特异功能倒也罢了，却又偏偏斗蛟龙、灭狐精、毙山魈，干的是半人半神的大事业，走的是超人一等的野路子文素臣的神奇之处还不止这些，他的尿是具有异乎寻常的疗效，治病救人，甚至往裹尸体的草席上小便，让刚死的人竟然复生了，而且还能浇灭邪火文素臣身上的纯阳之气不但具有暖炉之功效，还可以驱邪祛寒经文素臣的身体温暖和抚摸，石女的生殖系统旬日间就有了超常的生育力不独如此，文素臣的目光更具威力，宫里突然滚进几个斗大的火球，齐声爆响后变成百十个小火球满屋滚跳，焦头燎发、烧衣破裤的宫女嚎哭之声沸泛盈天，只见文素臣怒喝一声，眼光所到火球随即消灭当邪僧、妖道带人半路截杀文素臣等人，邪僧、妖道持钵盂、葫芦念念有词，顿时冒出许多毒虫猛兽、烈火寒沙，文素臣亦是大喝一声，目光迸出正气发越，神威赫然，虫兽烟沙俱不能近身文素臣的文字也具有治病祛邪的功能，他经常用朱墨在素纸上写上“素臣在此”、 “诸邪远避”等字，在女人的酥胸上写字来祛除附在她们体内的妖魔鬼怪，可见文素臣的正能量但问题是，文素臣毕竟是凡人，对人间的皇帝诚恐诚惶，顶礼膜拜不说，更逃脱不了生老病死的烦恼纵观《野叟曝言》，与其说是色情小说、鬼神小说，倒不如说更是版的奇幻小说，除了色情部分有精彩的描写外，对鬼神的描写很乏味　　还有融神魔小说、世情小说、历史小说为一体的《绿野仙踪》，一般都把它列入神魔志怪小说，但有人认为，这是一本世情小说更多于志怪小说仁者见仁，智者见智，是世情小说多还是属神魔志怪小说多，我具体就不多说了，各位自己判断吧向好友推荐本贴：&&&& 标题：《中国古代神魔志怪小说谈》&&&& 地址： .cn/Article/201401/showp1.html
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-08-17 05:51长篇小说《那里并不遥远》第十六章——毒虫猛兽1
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第十六章——毒虫猛兽
&&&&太阳已经西斜了。晒谷场上，最后的一畦水稻秧苗已被铲起大半，那些还没被
铲的秧苗依然翠生生地挺立着，而被铲起的秧苗连根带土像卷煎饼似地被放进箩筐
里，卷在里边的绿叶便如同煎饼卷里的馅。
&&&&白基兴扶着车把，李卫东拉着缰绳，随着牛慢慢地踱了过来。“吁——”一声
长长的吆喝，牛车稳稳地停在秧畦边。
&&&&“这些差不多可以再装一车。”李卫东解下牛身上的套绳，望着地上的秧苗说。
&&&&“是要一车。”白基兴把牛车转过头，“这一车还不少呢，你看，那里还有几
&&&&&&李卫东顺着白基兴的目光望去，果然，边上还有几个箩筐已经装满了秧苗，看
来，这一车还真不少了呢。“嗯，是不少。反正这最后一车，是要全装完。”说着，
朝前走了几步，在丁芹菜的旁边站住。
&&&&“你倒清闲，站着督工呀？帮帮忙，把这些收拾完。”正忙着铲秧的丁芹菜抬
&&&&“我是赶车的，凭什么你叫我帮忙？那工分你可要记些在我这里了。”李卫东
笑了笑，蹲了下去。
&&&&“就这么一点活还要记工分？快点干，下次杀鸡我再请你吃。”丁芹菜说着把
一片铁片递过去。
&&&&“当真？”李卫东接过铁片，歪着头问。
&&&&“还有假？起码让你吃一顿鸡毛。”丁芹菜说着笑起来。
&&&&“也行。不过你可别后悔，我这就去把你家的鸡毛都拔了，肉都留给你。”李
卫东站起来，一副马上就走的样子。
&&&&“得得，下回让你吃肉，行不行？”丁芹菜也站起来，一把拉住李卫东。
&&&&“这还差不多。”李卫东鼓起一边腮帮，好像嘴里真的塞着一块鸡肉，一边咀
嚼一边说，把一旁的人都逗笑了。他重新蹲下，用铁片在苗床上划出一道道直线，
又横着一划，像切豆腐似的把它分成一个个长块。然后，用铁片顺着水泥地面把秧
&&&&这几年，各种科学种田的新方法层出不穷，这卷秧便是其中一种。过去大田育
秧，要先留出秧田，这就把土地占用了，而且育苗的时间长。要是春季遇上寒潮造
成烂秧，还会耽误了季节。改用卷秧这种方法，情况就不一样了：首先是时间短，
大田发生烂秧后用这种方法可争取时间把秧苗再育出，不误农时；二来它不占耕地，
抹着层水泥的晒谷场便是最好的育秧场所，晒谷场不够用，那房前屋后的小块地盘，
道路两旁，都可利用。把泥土拌上肥料薄薄地铺一层，撒上稻种，盖上塑料薄膜，
没几天就长成可供移植的秧苗。这种育秧方法，原本是为春季抢时间所用，但一推
广，便风靡起来，连夏季也用上了。
&&&&没用多久，秧苗都被铲起装进箩筐，搬上牛车。李卫东握住车把，让白基兴拉
着缰绳。因为车上载着那些带土的秧苗，掌握车把较用力，李卫东年轻力壮，所以
重载时一般由他把握车子。回来时只载着空箩筐，就轻松多了，两人才互相换个位
置。那头牛也乖得很，见李卫东拉起车把，也用不着吆喝，就拉起车慢慢地走了。
&&&&牛车顺着村边的路，一直向前走去，到了一处丁字路口，便拐了过去。路面缓
缓地向上延伸，一直通到养猪场外的一片空地。李卫东把车停在空地上，与白基兴
把车上的箩筐都卸了下来，拴好牛，便找了处背阴的地方，坐了下来。
&&&&阳光从灌木丛穿过，斑斑点点地落在李卫东身上，尽管空气中流动着一股燥热，
但在这忙里偷闲的时候，能有这么一处地方歇着，仍让他感到惬意。当然，他能这
么歇着，也是因为他的任务算是基本完成了，他只需等田里插秧的人把空箩筐挑回
来，再把车赶回去就行了。
&&&&李卫东随手扯了一根草梗，放在嘴里轻轻地磕着：今天是夏收夏种的最后一天，
忙过这一天，就可以好好地歇一阵。明天正好是集日，到镇上去走一走，放松放松
一下，再去吃盘炒面，把白晓梅也叫去，她已经很久没去镇上了。尽管工分对她来
讲是多么重要，平时她是舍不得为吃一盘炒面而没出工，可这一阵农忙，没日没夜
地劳累，也该歇一歇呀。对，一定要她一起去。
&&&&一想起白晓梅，李卫东的心里顿时荡漾起一阵轻轻的涟漪，感受到一股融融的
温馨。风风雨雨多少年了，那同甘共苦，相濡以沫的过去使他俩的感情融为一体，
而共同的命运以及对末来的渴望更把他俩的心紧紧地系在一起。
&&&&然而，是沉重的负担使他俩无暇顾及花前月下的浪漫？又也许，对前途的悲观
使他俩不敢敞开爱的情怀？在这举目渺茫的世界上，他俩不敢对今后的日子抱有任
何的奢望，以至于他俩从来没有面对面地谈起今后该怎么办。他俩都默默地沉浸在
爱的意境中，彼此心心相印又心照不宣；他俩的情感像两股涓涓的清泉，交汇在一
起，已经分不清你我，任其自然地流向那更为宽广的江海之中。
&&&&感情的闸门一打开，便宣泄起来。什么时候与白晓梅好好地谈谈？李卫东抑制
不住地站起来，向田里眺望，寻找那熟悉的身影。田野里，刚插下的秧苗在浅浅的
水面露出点点的翠绿，有的排成笔直的一条线，有的却歪歪扭扭的像是一条游动的
蛇，一眼就可以看出插秧者的技巧各有高低。这一行行的秧苗在远处似乎聚拢了，
密密麻麻地连在一起，变成一片的淡绿，在阳光下熠熠生辉，似一幅绒绒的地毯，
把远近的田野都给披上了。
&&&&李卫东的眼睛在那些正弯着腰插秧的人里搜索着，他终于看到了，白晓梅正在
一块还没插完秧的地里，像尊雕塑似地半弯半蹲着。只有细看，才能察觉她的手在
一上一下地动着，并不时倒退着移动着双脚。
&&&&李卫东看了看牛车旁，摆在地上的箩筐差不多被抬完了。他走过去，估量了一
下，便挑起一担，向那片还未插完秧的地走去。
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