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地方政府推进产业集聚区建设中的对策研究——以叶县为例.pdf43页
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··········
Research of counterplan for local
government In the progress of Industry
Cluster promotion
----------Ye Xian as an example
A Dissertation Submitted to
the Graduate School of Henan University
in Partial Fulfillment of the Requirements
for the Degree of
Master in Public Administration
Liu xuyang
Supervisor:
Meng Qingqi
Date :May, 2013
河南省产业集聚区作为全省推动科学发展、转变发展方式的重要抓手和有效载体，
经过近三年的建设，成效日益显现，水平不断得到提升，总体发展势头良好。2011 出台
的《2011 年河南省加快产业集聚区建设专项方案》，进一步加大了推进力度，全省的产
业集聚区基础设施条件不断得到完善，一大批项目相继投产，大规模承接产业转移的平
台优势已经形成，产业集聚发展、产城互动发展的态势更加突出，对全省经济社会发展
的支撑带动进一步增强，对加快中原经济区的发展开了一个好头。
本文以叶县产业集聚区为研究对象，理论联系实际，采用了文献加实际调研的分析
方法，分析了叶县产业集聚区发展取得成就与不足，并对集聚区以后如何健康和谐发展
提出了相应的建议与对策。
本文结构分为四个部分：绪论、叶县及产业集聚区概况、发展中取得的成就与凸显
的问题、推进产业集聚区发展的建议对策。
首先，本文对国内外关于产业集聚区的相关文献材料做了综述，对产业集聚区的概
念和产业集聚的相关理论进行了整理，并提出产业集聚的概念:产业集
正在加载中，请稍后...【河南叶县教案】“呼喊派”的来历（二）倪柝声与地方教会
河南叶县教案 呼喊派的来历（二）倪柝声与地方教会
本人声明：本人不是研究基督教历史的，仅仅因为办理案件，需要呼喊派的前世今生，才做一些信息收集，有疏漏和错误是难免的，欢迎网友参与讨论和批评。
基督教传入中国
一般认为，基督教传到中国有四次。
基督宗教第一次传入中国乃是唐太宗贞观九年即公元635年时景教的来华。第一位来华的景教传教士阿罗本到长安时受到唐朝宰相房玄龄等官员的欢迎，此后在皇宫藏书楼译经著文，获准传教。景教在唐朝曾达到“法流十道，国富元休，寺满百城，家殷景福”的盛况。至会昌五年(公元845年)，唐武宗崇道毁佛、下令灭教，殃及景教等外来宗教，从而结束了景教在唐代中国传播发展的210年历史。
基督宗教第二次来华传播为元朝的“也里可温”的发展。“也里可温”亦称也里可温教，是元朝时蒙古人对来华基督宗教及其信徒的统称。“也里可温”作为基督宗教在中囱的第二次传播，一方面为景教在元朝的复兴，另一方面则指罗马天主教首次到中国来传教。唐武宗“灭教”之后，景教在中国内地虽然已不复存在，却仍在一些边疆地区和少数民族中留存。随着元朝的建立，景教重新传入内地，在许多地区得到发展。元朝天主教在其鼎盛时期曾发展了3万多信徒，但随着1368年元朝的覆灭，“也里可温”所涵盖的景教和天主教亦跟着消亡，这意味着基督宗教的第二次来华以失败告终。
基督宗教第三次来华传播指明末清初天主教的传入。1583年，意大利耶稣会士利玛窦到肇庆传教建堂，此为近代天主教在中国内地传教的真正开端。1601年，利玛窦与西班牙耶稣会士庞迪我一道“儒服入哀”，获准长驻北京传教。此后，西方耶稣会传教士纷纷来华，如汤若望、艾儒略、南怀仁、卫匡国等人按利玛窦的方式以其西学知识来助其学术传教，掀起了西学东渐的高潮。其间返欧的传教士亦将中国思想文化知识带入欧洲，从而引起东学西传的结果。在这种中西宗教及思想文化的接触和交流中，明代士大夫徐光启、李之藻、杨廷筠等人先后受洗入教，成为明代中国天主教会的柱石。清朝康熙皇帝则因受西方科技文化的吸引而接近并重用一些学有专长的西方传教士，允许天主教在华发展。这样，中国天主教至
18世纪初已有澳门、南京和北京三个主教区，信徒已达30余万人。然而，明清之际以耶稣会为首的天主教在华传播一方面受到中国一些高层人士的抵制和反对，另一方面在天主教各修会之间和传教士内部也因“中国礼仪”问题及在华传教策略之争而形成分歧和矛盾。前者引起各地教案和全国禁教之风，后者则围绕“中国礼仪之争”而发展成罗马教皇与中国皇帝之间的权威之争。1715年，罗马教皇克雷芒十一世颁布《从这日起》通谕，宣布在华传教士不得重提中国礼仪问题，违者将被视为异端而革出教门。清朝文献称这一通谕为《禁约》，康熙皇帝因此而针锋相对，宣布禁教、驱逐传教土出境。自1723年雍正登基后，清廷开始了长达百年的禁教，基督宗教第三次来华传教所取得的成就亦付诸东流。
基督宗教第四次来华传教是在鸦片战争前后，而其得以在华真正立足则是凭借着鸦片战争后签订的不平等条约。在这一时期，天主教各修会如耶稣会、奥斯丁会、多明我会、巴黎外方传教会、遣使会、圣母圣心会、圣言会等会的传教士相继来华，至19世纪末已在中国建成五大传教区、发展教徒达70多万人。基督教各传教差会如伦敦会、公理会、圣公会、浸礼会、长老会、归正会、美以美会、监理会、循道会、贵格会、基督复临安息日会等亦先后来华传教，在中国各地建堂创会。到19世纪末，其来华传教士已达1500多人，发展信徒达8万多人。伴随着中西政治、经济上的冲突，中西思想文化的碰撞和交流亦进入了一个新的时代。传教士在华办报、办学和办医等出版、慈善事业对中国近代教育、卫生、社会福利和思想文化等方面的发展曾产生过一定影响。20世纪初中国“五四”运动和“非基督教运动”以来，不少中国基督徒投身于反帝爱国运动和教会“本色化”、“中国化”运动之中，开始了中国教会的现代发展。在这样的背景下，以倪柝声表的一批中国基督徒以自己对圣经的理解开始在中国大地上建立教会、传播福音。要对地方教会有个全面的了解，必须了解倪柝声。了解了倪柝声，也就了解了地方教会。
倪柝声，原名倪述祖（1903年11月4日出生于广东汕头，1972年6月1日死于安徽白茅岭监狱，祖籍福建福州）。倪家是福州最早的基督教家庭之一，他的祖父（－）是福州最早的华人之一，父亲倪文修毕业于福州所办的著名学府，对于教会的传统和教会音乐相当熟悉，1941年在香港去世。母亲则是基督徒商人的养女，上海就读（以水准高著称的教会学校），1899年按照父母之命嫁给倪文修。她性格刚毅，曾因支持的革命事业，而获爱国勋章。倪柝声十七岁受母亲影响，接受福音信主，并且愿意终身奉献。他于初按照《》榜样“恢复”。1922年建立了第一处脱离了宗派公会的地方教会——，1927年建立上海教会，截止1949年，在浙江建立的地方教会约有400家。夏，倪柝声去访问时，促使兴起了北方第一处，并且得着另一位重要同工，（后者将地方教会在全球兴起，被视为呼喊派的创始人。），不久，山东省会和满洲国统治下的也兴起了地方教会。也陆续兴起了不少地方教会的见证。夏秋，倪柝声在烟台和厦门、带领特会，这些特会带进了复兴。1935年到1936年，倪柝声派遣同工到国内的主要大城市与港口开展，如张子洁到，和到（兼负责），使得这些地方，以及首都&，陆续都兴起了地方教会的见证。他在各地的同工达到200位。抗战期间，、以及内陆省份的、、、以及省等等许多地方也都兴起了地方教会的见证。大陆政局变化之前，倪柝声派遣同工去开展建立地方教会工作。他自己在初在香港带进了当地教会复兴，信徒人数大大扩增（其结果是兴建了的聚会所），但是他本人则力排众议，在3月从香港返回上海，照顾大陆上的数百处。6月28日，中国政府通过“中华人民共和国土地改革法”，7月，倪柝声、、、联名指示全国各地475个聚会处负责人，发动信徒32782人签名，送往福建省人民政府，要求保留的房产土地。后来，鼓岭执事之家被定为团体地主。1951年3月，全体在鼓岭执事之家的人员受到管制，达半年之久。管制结束之后，执事之家的全部土地、房屋概行没收，执事之家的人员全体离开。1951年，政府在基督教内开展和。原来主要由西方资助的各大公会，在政治形势变化并失去经济来源以后，信徒人数严重流失，很快都“认清形势”，“与帝国主义划清了界限”，积极主动在政治上靠拢新政府，并在传福音方面采取低调。而由中国信徒自己创立的几个基督徒团体，如、和地方教会，认为自己早就实行了“”原则，因此基本未受政局影响，继续大传福音，大讲属灵生命之道，在1949年—1951年间的短时期内继续迅速扩展，甚至达到历史上的鼎盛时期。不过，不久以后，这几个基督徒团体就在1950年代的几次政治运动中成为受打击的主要对象。4月10日，（中）倪柝声在被秘密逮捕关押。直到4年后的（中），才与在那一年被捕的同工、、、等人一同在上海，被作为“倪柝声反革命集团”公开控诉。在政府召开的控诉大会上，倪柝声被“揭发”出一连串罪名：政治上无比反动，如其中的一个罪名是在1940年代不赞成学生信徒上街进行反对国民政府的游行示威（因为坚持圣经中顺服政府权柄的要求），另一个罪名是让青年学生移居台湾这个“水深火热、暗无天日”的地方；第三个罪名欺骗政府，虽然是中国人自办教会，却与外国传教士有过来往，对他们还有过同情，因此没有站在坚决反帝的人民立场上；第四个罪名经济上偷漏巨额税款（数目高得荒唐，甚至超过药厂总价值）;第五个罪名反革命。倪被判刑15年，关进上海，以后一直没有出狱。倪柝声被控诉、判刑之后不久，中国大陆基督教于实行联合礼拜。上海教会使用不倒10年的也被迫“献给”国家，后来改为静安体育馆。倪柝声的妻子是唯一允许前去探监的人。在文革中，张品蕙因不肯与丈夫离婚而遭受严重迫害，曾经多次被鞭打，以至全身多处受伤，1969年上海市给她戴上的帽子，“交群众”,11月，张品蕙在岳阳路200弄88号家中骨折，送至医院后无人为其医治，，病故于上海的走廊中。凌晨，倪柝声在省县（属于上海市管理）逝世。毕业于生物系,是倪柝声青梅竹马的恋人,他们一生相爱很深。张品蕙在倪柝声被捕以后，尤其在文革中，作为基督徒和反动派家属，定为反革命分子，身心遭受严酷的迫害，并且无权得到医治，最后在在上海死在中山医院的走廊里。倪柝声始终未能实现出狱照顾生病的张品蕙的愿望，第二年也在狱中逝世。张品蕙死后十五年，上海市公安局为其平反。现在倪柝声与妻子一同安葬在江苏省市郊外的。
倪柝声夫妇没有子女。
倪柝声家族中多人都因信仰在文革中遭受严重迫害。其二姐倪闺贞病重，仍被抬到门外批斗至死。其二弟是著名化学家、药学家，因遭到残酷批斗而被迫宣布放弃信仰，日后又恢复信仰。
在当年他工作的中心，原来可以容纳3000人的，仍未归还教会。而在他的家乡，他献出故居改建的早已恢复聚会，福音仍然兴旺。在福州郊外山上购买了传教士别墅，1948年和1949年曾办过两次训练，今天那里95%的村民都是基督徒。
在海外，不仅和美国安那翰，香港教会书室，基督徒出版社，还有许多其他基督教出版机构，还在大量再版倪柝声的著作。在的带领之下，在全球超过70多个国家，兴起了4000多处。先后离开的、、等人，也相当尊重倪柝声的职事，并且都写过倪柝声的传记。受他影响的地方教会，多重视信徒的造就，也鼓励信徒事奉。
，表彰了倪柝声这位中国殉道者的贡献。
倪柝声为主奉献的一生，使他成为一位著名的领袖，并且是具有世界性影响力的一位。他将早期的性质转为追求生命经历的阶段，以及为着建造的方向。他写的书长期稳占基督教书局一个位置；
在上留下重要的一页，并且留下许多传唱至今的，如《》等。倪氏的追随者认为，他一生的职事和贡献，主要在恢复历世历代以来基督教信仰中应具备的四项主要启示：救恩的意义、教会的意义、基督作生命、基督的身体。然而倪氏的反对者认为，他的教导中掺杂着很多错误的东西，对后世的中国教会产生了不少负面的影响。其代表著作《正常的基督徒生活》已对全球成千上万基督徒产生重要的影响。
在当下的中国，仍然有地方教会，仍然有弟兄姐妹按照地方教会的方式敬拜上帝。他们读倪柝声写的或翻译的书，唱倪柝声写的或翻译的诗歌。而河南叶县政公、检、法却把倪柝声文集作为邪教宣传品。人们思考为什么？
倪柝声的主要著作
《灵修指微》、《十字架的道》、《默想创世记》《默想启示录》《》《》《》《》&写于1927年-1928年病中，共三卷，倪柝声最著名的著作《马太福音查经记录》《启示录的研究》《讲经记录》《福音问题》《聚会的生活》《教会祷告的职事》《》&论到属灵生命的阶段，在经历方面相当之深《》《通问汇刊》《》《神的福音》《》&关于教会实行的主要著作《敞开的门》《》&1938年-1939年旅行欧洲时用英语发表，是关于罗马书五、六、七、八和十二章《》(《荣耀的教会》)《》&说到信徒完满经历的三方面《基督是道路真理和生命》《基督是我们的义》《圣灵与实际》《》(Sit, Walk, Stand)《不要爱世界》《》《》《》&鼓岭的训练课程《初信造就》《教会的事务》《》&鼓岭的训练课程《》&鼓岭的训练课程《》说到42种研读圣经的方法《》&鼓岭的训练课程《属灵的判定与判定的实例》《》
诗歌(创作或翻译)&
《主爱长阔高深》（What Length，Breadth，Height
and Depth）
《我若稍微偏离正路》（If From The Right Course I
《你若不压橄榄成渣》（Olives That Have Known No
Pressure）
《葡萄一生的事》（The Story of A Grapevine）
《你怎没有伤痕？》（Hast Thou No Scar？）
《祂的脸面，祂的天使常看见》（His Angels His Countenance Always
《神，祢正在重排我的前途》
《让我爱而不受感戴》（Let Me Love and Not Be
Respected）
《哦！主耶稣，当祢在地》（Oh，Jesus，Lord，Whem，Thou on
《我主，祢说祢是真树》（Thou Hast Said Thou Art the
《自伯大尼祢与我们分手后》（Since Long Ago at
《后是膏油先是血》（First the blood, and then the
ointment）
《父，我知道我的一生》
《主，当无人认识父时》（Lord, when the Father ne'er was
《他不误事，因他是神！》（He faileth not, for He is
《你要不死，你要被提见主！》
《亲爱主！宝贝主》
《你名似膏香》
《一生聪明未遇敌手》
《你若取去我的心爱》
《主耶稣，主耶稣！为何你不来？》
《自从当年橄榄山前一别离》（Since Thy departure from Olivet's
Mountain）
《我已拣选主耶稣》
倪柝声的重要同工&
、、、、、、、、、、、、、
李常受：《倪柝声——今时代神圣启示的先见》，台湾福音书房，1992
李常受：《历史与启示》，台湾福音书房，2001
：《倪柝声生平简史》
：《倪柝声弟兄简史》，香港：基督徒出版社，1984 香港福音书房，1973
：《倪柝声殉道史》，美国见证出版社，1995
金弥耳（Angus I.
Kinnear，的女婿）：《中流砥柱—倪柝声传》台北：中国主日学协会，1977
：《我的舅父倪柝声》，香港:宣道出版，1970
赖恩融：《中国教会三巨人》台北：橄榄基金会，1984
倪林和平：《恩爱标本》，上海:真如信心培孤所，1943
吴秀良：《破壳飞腾—倪柝声的被囚与蜕变》，台湾：比逊河出版社，2004。
吴恩漙：《怀念倪柝声先生》，《呼喊刊刊》第二十期(1982年11月)。
于中旻、倪徐恩秀、陈终道、吴主光、周子坚：，香港：金灯台出版社，2004。
邵遵澜：《我所认识的倪柝声精神》，1977年6月1日讲于台北
李佳福：，台北：国立台湾师范大学历史研究所硕士论文，2001年七月。
庄百亿：《倪柝声生平研究》。台北：华神道硕毕业论文，1985。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。呜，没找到关于“叶县做小车车牌+8l48592OO”的糗事诶，您凑合看看下面这些？
在背后默默的点赞，加油！
老婆怄气回娘家两天了，楼主无论如何低声下气的赔礼道歉，她就是不肯回来。早上，我拨通老婆电话，叫儿子帮忙劝说劝说，儿子接过电话，异常兴奋的说:“妈妈，妈妈，你快回来！爸爸买了许多方便面，很好吃耶！”今天上午，老婆果然赶了回来。谢天谢地，午饭时分，家里总算又再饭菜飘香。我迫不及待的正要拿碗盛饭，老婆狠狠瞪我一眼，然后冷冷的说:“在你没吃完买回的那些方便面之前，休想碰我煮的饭菜！”我望着饭厅角落摆放着的三箱泡面欲哭无泪...
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今坐公车，人挺多的还热，途中上来一老婆婆带着个十岁左右小孩儿上车，来到lz旁边出于礼貌起身让座。谁知那小孩一屁股做上了，我说小朋友你起来让你奶奶坐，尼码的那老太婆突来了句，我坐不坐关你什么事啊？！！关我什么事？，老子怒了，一手把小孩掂起来，放过道去了，直接坐.这时老太太忙搂孙子开始八辣，你们这些年轻人啊，怎么怎么啊……哥淡定回句你坐不坐关我屁事！！！车上没一个人说话。
躺枪！！今天妈妈甩了100RMB给我说：拿去花！！我说，妈，咋了这是。她说，昨晚做梦梦到把你打了，给你点儿精神补偿……哎呦喂娘亲，您今晚继续做梦打我吧，只要给钱，您闺女不说啥……
我爸做饭味道比较不错，在家请客一般都是我爸做饭，但每当我妈有事，家里只剩我们爷俩的时候，我爸就会突然失忆变得只会做炒鸡蛋和下挂面了
高中的时候，宿舍的蚊子较多，一同学某天被咬急了，半夜拿着定型发胶喷蚊子……天亮他发现蚊子都被胶水定住了，象西游记里被定住的小妖一样形态各异，二货大喜，从此走上了一条不归路，每夜都要故意放点蚊子进帐玩，定完再放点进来……。后来夜里干脆帐子都不拉了，蚊子经过他的帐子都是绕道着飞不敢进去，估计是看见数千只同胞尸体吓的慌……
刚刚看见我的糗事居然有一千个笑脸我想我一定是在做梦吧，然后我就热醒了。
俺妹跟俺妈聊天，俺妹聊这聊着哭了边哭边说：“麻麻，你干嘛不给俺取一个霸气一点的名字，俺班有一个童鞋名字就好霸气，老师从来不敢叫他回答问题；”“他叫啥？”“马麻”
初中时暗恋一女同学。某晚，我在家里写了一纸情书，为防止被家里人发现，遂把情书塞进一包纸巾中间，放在裤兜里。第二天上学，在过道上碰见了年级组长，他皱着眉头捂着小肚子问我有没纸巾，我不假思索就把裤兜里的那包玩意儿递给了他。走出几步，我忽然想起了什么。扭头一看，年级组长已夹着小碎步拐进了厕所，我急忙大步流星地跟了进去。这时，年级组长正蹲在坑上“排山倒海”，我二话不说硬生生地将他手里的纸巾夺了过来，扭头就跑，，，我至今忘不了年级组长当时的眼神，那种夹杂着惊恐、愤怒和抓狂的眼神。。。
表妹新婚后，和她老公第一次来玩。中午我和表妹夫高兴地开喝。兴致好俩人都喝高了！我大着舌头拍着他肩膀说：表妹夫啊！我～我表妹～人美～心也好，我非常了～了解她，以前来～来我家玩，我们都是同～同吃～同睡……！午饭后过了一会，表妹夫说不胜酒力走了！好像不太高兴。我特么也没错啊！小时候家里穷床不够多，小孩子来都一起睡呀！我十岁那年还帮表妹洗澡穿衣服呢！
我就是喜欢盖着被子吹电扇或空调，那样是真的舒服啊！（同感的举个爪）
同事的老婆禁不住同事的软磨硬泡终于答应过来住几天，同事高兴地租好了房子，无奈没有空调，有孩子在又不能吹风扇，这几可把他们一家人热坏了。住了没几天，同事的老婆坚决要带孩子回老家，最有还怒气冲冲地说：我说不来呗！非让来！这么热的天，来了弄啥哩！同事一言不发，另一同事却说：弄啥？你还不清楚吗？同事老婆的脸立马红了。
有一回和爸妈吵架，自己一个人跑街上去晃荡，结果在马路上被一辆车迎面撞飞了，那车主以为出事了，逃跑了，结果我一点事都没有，连皮都没有蹭破一点点，就是被吓得不轻，在那前一晚上，我梦到了几年前过世的外婆，家人说是我外婆保护我的，你们说是奇迹还是真的是我外婆保护我的呢？
求助万能的糗友:前段时间有位朋友说家里老人是祖传中医，手抄本上有一个升血小板的方子，我女儿三岁多，血小板很低，医院不接收，求这位朋友能看到这条，能否提供药方治疗我女儿的病，我们全家将感激不尽！希望大家也帮我联系这位朋友，我相信你们！
饭后和男票出去遛哒，远处走来一女的，擦肩而过的时候，看到男票的目光一直追随着她，于是很生气的拍了他一巴掌，说: 你不是说除了我你别的女人都不看吗？男票吃惊的说: 女的？你是说刚才过去的那个没腰没胸没臀的是个女人？我还以为是个男人呐，刚还寻思这爷们咋长的那么娘呐！我真～我抬起来脚来就踢……尼玛死小子你别跑！真当我眼瞎啊？！你丫见过哪个男人披着长发穿齐逼裙的？
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