普法栏目剧密室疑案里四姐妹在一起唱的那叫什么歌好象是什么砂_百度知道
普法栏目剧密室疑案里四姐妹在一起唱的那叫什么歌好象是什么砂
哭砂-张惠妹你是我最苦涩的等待让我欢喜又害怕未来你最爱说你是一颗尘埃偶而会恶作剧的飘进我眼里宁愿我哭泣 不让我爱你你就真的像尘埃消失在风里难得来看我 却又离开我让那手中泻落的砂像泪水流你是我最痛苦的抉择为何你从不放弃飘泊海对你是那么难分难舍你总是带回满口袋的砂给我难得来看我 却又离开我让那手中泻落的砂像泪水流风吹来的砂落在悲伤的眼里谁都看出我在等你风吹来的砂堆积在心理是谁也擦不去的痕迹风吹来的砂穿过所有的记忆谁都知道我在想你风吹来的砂冥冥在哭泣难道早就预言了分离你是我最苦涩的等待让我欢喜又害怕未来你最爱说你是一颗尘埃偶而会恶作剧的飘进我眼里宁愿我哭泣 不让我爱你你就真的像尘埃消失在风里风吹来的砂落在悲伤的眼里谁都看出我在等你风吹来的砂堆积在心理是谁也擦不去的痕迹风吹来的砂穿过所有的记忆谁都知道我在想你风吹来的砂冥冥在哭泣难道早就预言了分离分离
这歌挺好听的。。。
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出门在外也不愁现在位置：
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
抗战胜利后，张家孩子齐聚上海大团圆，前排从左依次为张充和、张允和、张元和、张兆和。后排从左依次为张宁和、张宇和、张寅和、张宗和、张定和、张寰和。
清晨收到张钦次老师来函，惊悉张充和先生仙逝。合肥四姊妹已经走进了历史，但其留下的风雅精神，却是我们这个时代最宝贵也最需要的文化遗产。
耶鲁大学教授张充和于昨天在美国逝世，享年102岁。她是民国著名&张家四姐妹&的小妹，教育家张武龄的四女。1949年随丈夫美国汉学家傅汉思赴美，50多年来在哈佛、耶鲁等大学传授书法和昆曲。被誉为&民国最后一位才女&。
记取武陵溪畔路，春风何限根芽，人间装点自由他，愿为波底蝶，随意到天涯。描就春痕无著处，最怜泡影身家。试将飞盖约残花，轻绡都是泪，和雾落平沙。----张充和《桃花鱼》
民国闺秀、&最后的才女&张充和6月17日下午一时在美国去世，享年102岁。合肥四姐妹成为绝响。
张充和，1914年生于上海，祖 籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下，四姐妹个个兰心蕙质、才华横溢，公数充和为最。弟弟们 多是出自北大、清华的学者、艺术家。张充和在1949年随夫君赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化 默默地耕耘了一生。
叶圣陶曾说：&九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。&这四个才貌双全的女子便是张元和、张允和、张兆和、 张充和。在苏州园林中长大的闺秀经历着从传统到现代的历史蜕变，诗情画意的生活与错综复杂的命运不亚于宋氏三姐妹。大姐元和，喜爱文学，情系昆曲名家顾传 玠；二姐允和与语言学家周有光结为伉俪；三姐兆和因为作家沈从文的追求而名声在外；四妹充和，工诗词，擅书法，成为傅汉思的夫人。她们的绝代风华牵动着人 们对那个时代的想象。
&十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。&张充和一生低调，为人谦和，淡泊名利。她曾戏说，她对自己的作品就像随地吐痰， 无刻意留存。谁有兴趣谁收藏，谁想发表谁发表，&一切随缘&。出于敬重，大家都唤张充和为&张先生&。稍稍熟悉民国掌故的人都会知道，这是一个连缀着许多 雅致、浪漫、歌哭故事的名字，在许多仰慕者听来，更仿佛是一个从古画绫缎上走下来的名字。她是已故耶鲁东亚系名教授傅汉斯（HansH.Frankel） 的夫人，当今世界硕果仅存的书法、昆曲、诗词大家。自张爱玲、冰心相继凋零、宋美龄随之辞世以后，人们最常冠于她头上的称谓是&&&民国最后一位才女&。 因为大作家沈从文的夫人张兆和是她的亲姐姐，她的名字常常会跟沈从文联系在一起&&今天湘西凤凰沈从文墓地的墓志题铭，就是出自她的手笔。
她是民国时代重庆、昆明著名的&张家四姐妹&之一，集聪慧、秀美、才识于一身，是陈寅恪、金岳霖、胡适之、张大千、沈尹默、章士钊、卞 之琳等等一代宗师的同时代好友兼诗友。她在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。她的书法各体皆备，一笔娟秀端凝的小 楷，结体沉熟，骨力深蕴，尤为世人所重，被誉为&当代小楷第一人&。在各种出版的昆曲图录里，她的名字是和俞振飞、梅兰芳这些一代大师的名字连在一起的。 1943年在重庆粉墨登台的一曲昆曲《游园惊梦》，曾轰动大后方的杏坛文苑，章士钊、沈尹默等人纷纷赋诗唱和，成为抗战年间一件文化盛事。
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
民 国闺秀、&最后的才女&张充和仙逝在美国去世，享年102岁。合肥四姐妹成为绝响。早上7点过，经认证为&作家韩晗&的微博账号发布消息震惊文化圈：&清 晨收到张钦次老师来函，惊悉张充和先生仙逝。合肥四姊妹已经走进了历史，但其留下的风雅精神，却是我们这个时代最宝贵也最需要的文化遗产。&随后，张充和 多部作品的出版方广西师大理想国官方微博说：&一曲微茫，古色今香。中国作协副主席，著名文学评论家李敬泽在朋友圈说：&十分冷淡存知己，一曲微茫度此 生。充和先生仙去。最爱先生小楷，一派清穆之气。&
&九如巷张家的四个女孩，谁娶了她们都会幸福一辈子。&叶圣陶曾经说过这么一句话。合肥四姐妹，指的是张元和、张允和、张兆和以及张充和。张充和1914年生于上海，祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下，四姐妹个个兰心蕙质、才华横溢，公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家。
张 充和在1949年随夫君赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生。她从遥远的民国走 来，在旧时月色和习习古风中长大。她的名字，曾经和沈从文、卞之琳、俞振飞等人相连，一同成为那个年代的传奇。如今，故人早逝，时移世易，她依然选择活在 她的时代里，这是一个奇迹，独属于她的奇迹。
&合肥四姐妹&20世纪中国文化史上的美谈
20 世纪的中国，没有任何亲姐妹能像宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姊妹一样，近距离地接近中国的权力巅峰。同样，恐怕也没有任何同胞姐妹能如合肥张家四姐妹一样， 成为20世纪中国文化史上历久弥新的美谈。身为民国闺秀，合肥（后搬家到上海，又定居在苏州）张家四姐妹：元和、允和、兆和、充和，分别于1907至 1914年出生，见证了时代的巨变以及中国传统仕宦阶级进入现代后的改变。
张元和：精昆曲，嫁给名噪一时的昆曲名家顾传玠；
张允和：擅诗书格律，嫁给语言学家周有光；
张兆和：大学英语系毕业，后成为名编辑，嫁给文学家沈从文；
张充和：才华最全，工诗词、擅书法、会丹青、通音律，嫁给德裔美籍汉学家傅汉思。华西都市报记者 张杰
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
合肥四姐妹中&的小妹、美国耶鲁大学教授张充和于日在美国逝世，享年102岁。
　　张充和1914年生于上海，祖籍合肥。她是民国时代著名的&张家四姐妹&之一，系苏州教育家张武龄的四女。张充和在1949年随夫君、美国汉学 家傅汉思赴美，50多年来在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化耕耘一生。她被誉为&民国最后一位才女&。
张充和与丈夫傅汉思
　　本文节选自金安平所著的《合肥四姐妹》一书（生活&读书&新知三联书店，2007年12月版），介绍了年轻时代的张充和。
　　合肥张家是近代史上的名门贵族，四姐妹分别嫁给了著名昆曲演员顾传玠、语言学家周有光、文学家沈从文和德裔美籍汉学家傅汉思。四夫婿（顾传玠、 周有光、沈从文和傅汉思）比四闺秀（元和、允和、兆和、充和）还有名，元和大龄下嫁昆曲戏子轰动一时，沈从文的爱情惊动了胡适，这个&乡下人&终于&喝了 杯甜酒&，二姐著名的一字电报&允&，充和与德裔美籍汉学家的异国恋情&&四姐妹的传奇故事和集体记忆既展示了二十世纪中国私人生活的真实面目和传统仕宦 家庭的起落沉浮，也见证了古老中国在过去百年间的历史和命运。
　　充和是四姐妹中最小的一个。
　　因学识渊博而颇有名望。她与德裔美国汉学家傅汉思结婚后，于1949年1月移居美国康涅狄格州的北港口。人们会因艺术、书法及中国戏曲史方面的 问题来向她请益；遇到需考释或校正的各类问题，从书画的题跋阅读到版本鉴定，从解释一首古诗中的典故，到辨识十八世纪某件奏折上君王的手迹，大家也都会请 她解答。老辈学者们如果经过新英格兰地区，一定会到她的居所稍作停留。充和才思敏捷，学养深厚，且将严谨和灵活集于一身，她谈吐中的机锋和双关语，常能给 人很大的乐趣。
　　当充和还是七八岁的孩子时，她的姐姐们就知道这个妹妹和她们不同。她们承认小妹妹的学问根基更扎实，也更有自信，就连充和写的诗歌也更新颖且富于原创性。
　　充和童年时远离自己的兄弟姐妹，几乎总是独处，只有在特殊时期才有几个同伴，这些情形必然会影响到她的工作方式、思维方式和她宁静的气质。
　　三岁前，她就学会了背唐诗，然后又读了几种启蒙书，为继续攻读&四书&打下基础。七八岁时，充和开始学作对子，然后就学习写诗。充和每天要学习相当长时间，她也很少有分心的事。所有这些让她养成了学者的习气，也让她有时间自在幻想。
　　考北大前一年的九月，充和就到了北平，参加姐姐兆和的婚礼，之后她决定留在北平，家人和朋友都劝她参加第二年夏天的大学入学考试，她自己也觉得不妨一试。
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
合肥四姐妹之一的张充和，晚年将自己的诗词印成装帧精美的书册，名为《桃花鱼》。
　　充和并没有花太多时间来准备入学考试。考试内容包括四个领域&国文，历史，数学和英语，其中的前两门，从她六岁开始，合肥的家庭老师们就已经为 她打好了基础。她在父亲的学校中学了一年英语，然后在上海中学里又学了一年，她觉得这门语言并不难掌握。她就是搞不掂数学。十六岁以前，她从来没接触过数 学，突然之间，她就要面对证明题和代数方程式。她看不出学数学意义何在，也不明白该从何入手。
　　那一年，有数千名学生从全国各地来到北平，争夺全国最好的五所学校那几百个录取名额。考试的当天，家人为充和准备了圆规和曲尺。&我没用，&她 说，&因为我简直连题目都看不懂。&她的数学考了个无可争议的零分，但她的国文却得了个满分，结果考试委员会破格录取了她。除了充和之外，北大中文系当年 只录取了一个女生。
张充和书法
　　充和在北大这所名校就读的收获，并不如想象中的大，虽然这里不乏名师：胡适和钱穆教思想史，冯友兰教哲学，闻一多教古代文学，刘文典教六朝和唐宋诗。但充和说自己学习成绩不够理想。当时很多学生参加了激进的政治活动，无法静心向学，而充和宁愿将时间花在学习戏曲上。
　　清华大学就在北大旁边，有位专业昆曲老师每周一次在那里开设非正式的昆曲课，充和与在清华读书的弟弟宗和定期去上课。
　　抗战期间，充和与兆和一家住在西南的小镇呈贡，小镇上住着好几位文艺界的杰出人物，但是来访客人更喜欢在充和、兆和的住处逗留。充和会吹笛子， 所以弹琵琶、弹古筝的人都喜欢上她那儿去。诗人和书法家们也喜欢聚在充和的房间里，他们喜欢这里的氛围，也喜欢充和的笔、墨和砚台。充和说，即使手头再 紧，有些东西她还是很讲究：&我不爱金银珠宝，可是笔、砚都得是最好的。&
　　充和跑到大西南来，是因为沈从文帮她在这里找了份工作。沈从文没有进入联大之前，在一个三个人组成的教科书编选委员会里工作，教育部任命他主持 编选文学部分之后，他推荐了妻妹充和编选其中的散曲章节。教育部给充和下了聘书，充和也接受了。用一般的标准很难衡量充和的学历，她上过北大，但是没有拿 到学位：1936年她生了病，医生诊断为肺结核，所以她被迫退学。康复后，她在南京《中央日报》当了一段时期的副刊编辑。随后战争开始了。在充和回到苏州 直至战争开始前的短暂岁月中，她的才学显然已经有口皆碑了。
　　充和在教科书编选委员会的工作时间不太长，一年后，教育部就取消了这个项目。充和并没有太失望，当然，她需要工作，因为和姐姐们不同，她是单身，必须自食其力，但她决不愿意仓皇求职或是匆匆嫁人。
　　很多人在这时拜倒在充和的石榴裙下。其中一个是卞之琳，他一生都爱恋着充和，这件事尽人皆知。他写了很多信给充和，即使他已经知道充和不会选择他，甚至在充和嫁了人之后，他仍然坚持写那些信。他还收集充和的诗歌、小说，并在她不知情的情况下，拿到香港出版。
　　充和的追求者中，还有一个不修边幅的方先生，是研究甲骨文和金文的专家。方先生也给充和写信，不过用的全是甲骨文，学问大如充和者也没法明白：&他一写就是好几张信纸，我相信一定写得很有文采，可是我看不懂。&
　　充和喜欢保持单身女性的身份，自由自在，不必在意社会对已婚女性的期待。
　　1940年间，重庆政府又给了她一份工作，这次是为教育部新建立的礼乐馆服务，帮助政府重新订正礼乐。充和的职责是从五世纪的《乐志》中挑选出适合公共大典使用的乐章来，请作曲家配曲。这份工作很对充和的胃口，她过去就很难忍受各种典礼，现在可以对它们加以改良了。
　　充和花了几个月的时间，编选出二十四篇适合的乐章，用最好的书法精心誊写了两份。教育部批准了充和编选的篇目后，充和与同事们立即举办活动，征求当代作曲家来为这篇章谱曲。这一部分的工作又花了两年时间才完成。
　　充和在这段时间结交的人中，有两个名人：章士钊和沈尹默。文人之间的这种结交固然源于双方共同拥有的文学气质，不过除此之外，他们还有更多的相似之处。他们在学识上水平相当，少有分心旁骛之举。当他们苦学有成之后，就连娱乐也成为文人雅趣。
　　学者兼书法家沈尹默后来成为了充和的老师。充和第一次来访时，沈尹默让她写了几个字，然后他给出了&明人学晋人书&的评语。到今天，充和还不知道这句话到底是褒是贬。
　　在沈尹默与充和相识相交的过程中，他写了很多诗给充和，充和也将自己的许多诗给他看，听取他对这些诗作该如何修订的建议。
　　一开始，沈尹默客气地称呼充和&充和女史&，后来又改口称她&充和女弟&。在他的影响下，充和将小时候养成的习惯扩而大之：早上早起，临帖练字至少三个小时，如果有时间还要练更长时间。直到八十八岁，她依然保持这一习惯。她运笔写字的手臂和少女的一样强壮。
　　充和在重庆期间，写出了她最好的诗词作品。其中有两首是以桃花鱼为题材的。在充和心目中，桃花鱼有多重意义：它是&凌空&的隐喻，由于它出现在桃花盛开的时候，所以它也隐喻着春天；此外，桃花鱼也暗喻着战争期间，许多牺牲在重庆沙洲上的跳伞者。
　　充和喜欢的其他艺术形式也和&悬&有关。书法家写字时手腕要轻悬在书桌上方，掌虚指实，运笔自如：可以快而不急，也可以慢而不滞。掌握了运笔的缓急轻重，捕捉到&鸾舞&之姿和&龙腾&之态以后，书法家方可以到达&悬&的境界&&心忘于笔，手忘于书&。
　　但是战争让她忧心忡忡：她目睹了外甥女的死亡，看到了朋友、手足的苦难。美学要转换成现实并非易事，有时，一点小事也会让她心情不宁。有一次， 章士钊赠她一首诗，将她比作东汉末年的才女蔡文姬。诗中有两句让她很不开心：&文姬流落于谁事，十八胡笳只自怜。&前辈学者的诗中有惋惜她流落他乡的意 思，却冒犯了充和的感情。她说，文姬是被掳掠到北方，不得不在异乡过着异族的生活，她自己却是因为战争才离开家乡，而且即使在最坏的情况下，她也能自食其 力，尽自己的所能生活。她的忧伤源于认识到自己离开了过去那个熟悉的世界，而且再也回不去了。
　　1947年，充和在北京大学教授书法和昆曲，当时她借住在姐姐兆和朴素的家中。那年九月，通过姐夫她与傅汉思相识，次年结婚。
　　傅汉思出身于德国的犹太人知识分子家庭，战时成为流亡者。一九三五年他的家庭离开德国，当时他十八岁。到中国来，是为着寻求一番奇遇，来挑战一 种更难的语言。到中国后几个月，他就认识了沈从文，那时他的中文应该已经说得比较流利了，因为沈从文不会说英语或任何欧洲语言，充和的英语水平也有限。
　　没有人会去问充和为什么嫁给汉思。这里没有什么秘密可言，但是否要道出个中原委，却要看充和的意思。这一结合确实有些奇怪：一个国学修养和传统 艺术十分精深的女性居然决定嫁给一个西方人、一个外人，然后离开中国，到一个全然陌生的、与她喜爱的世界毫无联系的地方去定居。她并没有受到强迫，为什么 终于选择了文姬的道路？（多年后，充和回忆起章士钊诗歌中的预言，不由得自嘲道：&他说对了。我是嫁了个胡人。&）
　　1949年1月，充和在上海登上戈顿将军号客轮前往美国，随身携带的只有几件换洗衣物，一方朋友赠送的古砚和几枝她最喜欢的毛笔，一盒历史悠久 的古墨&大约有五百年历史了。其他的东西，书籍、宣纸、她收藏的明清卷轴都用邮寄寄到美国。除了明清卷轴，其他东西都安然抵达。
　　充和就靠着这点东西，开始了新的生活。
　　从中国回到美国后，汉思就攻读中国文学，后来应聘耶鲁大学，教授中国诗词。充和在耶鲁大学美术学院教授中国书法多年。她从来没有放弃为自己营造一个世界的想法。在规划中，这个世界的规模比她以前所想象的合肥庄园要小很多，就是她在北港住宅后面的一片小园地。
　　充和很少离开她的小园子，但是仍旧以她最擅长的方式过着&游历&的生活：用她手中的毛笔，出入于虚无缥缈之境。
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
她不仅是张大千画中的唱昆曲的仕女，也是诗人卞之琳&你装点了别人的梦&中的&你&，还是汉学家史景迁在耶鲁时的老师。有人说她是民国最后一位才女，也有人说她是民国最后一位大家闺秀！
她考北大，国文是满分，数学却拿了零分；
她嫁给了洋人傅汉思，可他是个汉学家，对中国历史比她还要精通；
她在美国的耶鲁大学任教，教的却是中国最传统的书法和昆曲；
她常和一位叫咪咪的美国女士切磋中国艺术，后来那位女士成为了比尔盖茨的继母（上图为两人合影）；
她就是合肥四姐妹中的小妹&&张充和。她曾祖父张树声曾是淮军将领，官至两广总督。到了充和父亲张武龄这一代，已经&弃武从文&，他索性离开了合肥，在苏州创办了乐益女子中学。
年少的时候，她在苏州拙政园的兰舟上唱昆曲，如今，她仍在耶鲁的寓所和人拍曲。她的箱子里，珍藏着乾隆时期的石鼓文古墨，她的阁楼上，摆放着结婚时古琴名 家赠予她的名琴&霜钟&，她亲自莳弄的小园里，种着来自故乡的香椿、翠竹，芍药花开得生机勃勃，张大千曾对着这丛芍药，绘出一幅幅名画。
张大千甚至还给充和画过一幅仕女图，画于抗战年代。画中的充和只有一个纤细的背影，身着表演昆曲的戏装，云髻广袖，似要凌风飞去。
充和曲影 张大千 1938年作
张充和书法
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
张充和（1914年&&日），女，出生于上海，祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在1949年随夫君赴美后，50多年来，在哈佛、耶鲁等20多所大学执教，传授书法和昆曲，为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生。被誉为民国闺秀、&最后的才女&。
日下午一时，张充和在美国去世，享年102岁。
张充和的曾祖是晚清名臣张树声，曾任两广总督。乃父是民国教育家张冀牖(吉友)，曾以毁家创办苏州乐益女校，提倡新式教育而名噪一时。张充和与三个姐姐所不同的是，在她只有11个月时便过继给二房的奶奶当孙女。养祖母对小充和溺爱有加，自任启蒙老师，言传身教大家闺秀的风范。稍后，养祖母花重金延请吴昌硕的高足、考古学家朱谟钦为塾师，悉心栽培她，还另请举人左先生专教她吟诗填词。张充和天资聪颖，悟性甚高，4岁会背诗，6岁识字，能诵《三字经》、《千字文》。充和如是10年，闭门苦读《史记》、《汉书》、《左传》、《诗经》等典籍。充和晚年一直铭感这两位恩师为她奠定了国学的功底。受佛教徒养祖母的影响，充和幼时极富同情心。
1930年养祖母告别人世后，16岁的充和&归宗&回到苏州，承欢在父亲的膝下，在父亲创办的乐益女校上学，与姐妹们共同生活。四姐妹自办起文学社团水社，弟弟们和邻居小朋友办了个九如社(家住九如巷)。姐弟们结伴郊游、骑自行车、赛球。充和长期生活在闭塞的合肥，不懂玩球规则，只能当个守门员。父亲是位昆曲迷，常请曲家到家中教女儿们拍曲，四姐妹成立了幔亭曲社。充和也渐渐爱上并痴迷起昆曲来，还常与大姐元和在《惊梦》中唱对手戏。
1933年，沈从文与三姐兆和在北京结婚，充和去参加婚礼，随后就一直居京。家里人劝她考大学，她也想不妨一试，于是就到北大旁听。当时北大入学考试要考国文、史地、数学和英文。充和见到数学就头大，她在16岁前根本就不知道什么叫几何、代数。她干脆放弃，把复习的精力全用在其他三科上。第二年临考的那天，家人为她备好圆规、三角尺等作图工具。她说&没用&，因为她连题目都看不懂。数学当然得了零分。但她的国文考了满分，尤其是作文《我的中学生活》写得文采飞扬，受到阅卷老师的激赏(充和后来说，作文是她面壁虚构的)。试务委员会资深评委(有人指为胡适，他时为中文系主任&&笔者注)希望录取这名优异生。然录取规则明文规定，凡有一科为零分者不予录取。试务委员会向阅数学卷老师施压，希望网开一面(通融一下)给几分。那阅卷先生不吃硬，复判后，仍给零分。试务委员会爱才心切，不得已&破格录取&了她。当时北京报纸在大学新闻栏报道此事，不过说该生名&张旋&&&那是充和有意用的假名，连她的中学文凭也是假的，是弟弟宗和托在宁夏当中学校长的朋友帮忙出具的。充和此举一是怕用真名考不取，给张家人丢脸，二是不想让北大方面知道她与兆和是姐妹，从而联想到沈从文。沈从文那时已是名作家，她不想沾光，避嫌。那年代北大中文系名师济济，主任胡适，教授有钱穆、冯友兰、闻一多、刘文典等。名师亲授，使充和受益良多。即令在北大学习期间，充和仍不舍对昆曲的追求。小她一岁的弟弟宗和在清华读书，她常去清华，与弟弟一道去聆听清华的昆曲讲座，不时参加曲友们的演出活动，甚而到青岛拍曲，自娱自乐，好不自在。但好景不长，三年级时充和患肺结核，不得不休学，她无缘得到北大的学位。康复后，《中央日报》的储安平留英，正缺人手，充和就到副刊《贡献》当编辑，写散文、小品和诗词，初露才华。
抗战爆发，充和随同沈从文一家流寓西南。在昆明，沈从文帮她在教育部属下教科书编选委员会谋得一份工作。沈从文选小说，朱自清选散文，张充和选散曲。一年后该单位解散，她又在重庆教育部下属礼乐馆工作，整理礼乐。她将整理出来的24篇礼乐用毛笔书写，首次展示了她的书法艺术。梅贻琦的清华日记里对此多有记载。
张充和端庄、大方又热情，很有人缘，在人才云集的西南科教界，她广结师友。在重庆她结识了知名人士章士钊和沈尹默等，相互诗词唱和，不乏风雅。充和见贤思齐，仰慕沈尹默的书法，正式拜大书家沈尹默为老师，常乘送煤油的卡车到歌乐山沈宅求教。第一次到沈家，沈让张充和写几个字给他看看，沈阅后，以 &明人学晋人书&评之。得力于这些名流的亲炙，张充和的诗词创作亦更上层楼。其代表作当数《桃花鱼》：
记取武陵溪畔路，春风何限根芽，人间装点自由他，愿为波底蝶，随意到天涯。描就春痕无著处，最怜泡影身家。试将飞盖约残花，轻绡都是泪，和雾落平沙。
章士钊爱才，赠诗给张充和，把她誉为才女蔡文姬；而戏剧家焦菊隐称她为当代的李清照。张充和还会丹青，一次画了幅《仕女图》。后来这轴&悲喜仕女&还引出一段传奇故事。
日，张充和到歌乐山拜访沈尹默，偶得他七绝：&曲弦拨尽情难尽，意足无声胜有声。今古悲欢终了了，为谁合眼想平生。&之后，她到上清寺看望战时水利工程实验处负责人郑肇径(，字权伯)先生。他们亦师亦友，都爱好书画。郑先生是我国第一个留德学水利的，是著名的水利专家。张充和去时，郑先生不在办公室，她便捉摸沈尹默的那首诗，忽来灵感，便借桌上的纸墨欲以此诗意画一位仕女。她先画仕女的眼线，再加眉、鼻、口。此时郑权伯进来，张充和从没画过人物，害羞，欲把画作扔进纸篓。郑权伯忙止住，展读诗、画后，既赞誉沈尹默的诗，又欣赏张充和未完成的《仕女图》。郑权伯摊开画稿，让充和补画仕女的身体和琵琶，又&强迫&张充和抄上沈尹默的诗及上下款才作罢。过了些时日，张充和再去玩时，郑权伯已将画裱好，把她过去写的牡丹亭中《拾画》一段文字也裱上，并请沈尹默、汪东、乔大壮、潘伯鹰题词。次年，又在画的绫边上加上章士钊等人的题词。郑权伯将此画翻拍成照片回赠张充和作纪念。
抗战胜利后，郑权伯回南京，将此画挂在书房中。因张充和于1949年去美，直到1981年他们才开始通信。郑权伯痛心地告诉张充和，他的《仕女图》等一大批字画在&十年动乱&中遭劫，同时希望张充和能将当年他翻拍的《仕女图》照片，复制一份并在复制的照片上题词留念。
张充和恋旧，特作小令三首与复制的《仕女图》一并回赠郑权伯。1983年张充和到南京，特地拜访郑权伯，郑取出《仕女图》照片把玩，慨叹人是物非。1990年左右，《仕女图》突然出现在苏州的一次艺术品拍卖会上，恰被充和的侄孙张致元见到，在征得姑奶奶张充和的同意后，不惜重金将此画竞拍到手。这真是社会发生了闹剧，人间便产生悲剧，而岁月又创造了喜剧。
重庆岁月，才貌双全的张充和尚待字闺中，石榴裙下尾着一批追求者。用情最专最深的当数诗人卞之琳。张充和待人之诚，让卞之琳误读。可张充和无意于他。她感到卞氏人是好人，但&不够深沉&，故对其总是冷淡、疏远。&情到深处天尤怨&，诗人太钟情了。1936年，张充和因病辍学回苏州休养，诗人回故乡海门奔丧后去苏州探视张充和，在张家还住了几天。1937年，他还把自己的诗作编成《装饰集》，手抄一册，题献给张充和&&充和也用银粉为诗人抄录《断章》等七首诗作。但最终这颗爱情的种子仍旧没发芽。2005年秋，充和四弟宇和亲口对笔者说：&当年在成都，四川大学的几位热心教授，给诗人帮腔，定期设宴，邀四姐出席。四姐讨厌这些，一气之下悄悄离家出走。一周后家人从报纸上才知道，原来她独自一人上了青城山，在为上青宫道院题写诗作时，正巧被一游山的大名人看到，那大名人要四姐为他写字，四姐没有睬他们。&名人&的随从中有好事之徒，将此事作为&要人行踪&登了报。&宇和又说：&得信后，家里要我去找，那时四姐出走已10天了。我坐在汽车上看到四姐戴个大草帽坐在人力车上，与我擦肩而过。我下来追，四姐见有人来追叫人力车蹬得更快。我请后面骑自行车的人带口信给四姐，说是弟弟在追她，她才停下来。&然而诗人痴情，直到1955年才成家。80代诗人赴美探亲，还专程到充和府上拜访，将他偶然得到的40 年前沈尹默为张充和圈改的诗作手稿送上，还写了篇深情款款的散文《合璧记趣》。
走笔到此，笔者禁不住又要插一件充和为人厚道的趣话来。散文家黄裳，喜收藏名流墨宝。1947年，黄裳托靳以向沈从文求字，沈慷慨挥毫。两年后，沈又惠一长幅，右下角题记云：&霁清轩中三人同书。&三人者，沈从文、杨振声、张充和也。在这三人的字中，黄裳最欣赏张充和的，但与其不熟识。黄裳旋托友人靳以向充和讨字。时适充和新婚正准备赴美，忙乱中将此疏忽。世事沧桑，一晃三十载，加之山阻水隔，充和早将此事淡忘。卞诗人在叩访张充和时，不经意中聊及当年黄裳托靳以向其求字一事。素以诚信著称的张充和翻检出靳以当年的旧信，读罢践约，为黄裳补书《归去来辞》。黄裳睹物思人，百感交集，特撰《宿诺》一文，纪念这一温馨往事。
调转话头。再说诗人虽未能得到充和的爱情，但他们的友谊长存。张家姐弟对诗人都很尊重。诗人曾多次到张家老宅做客，受到热情款待。2000年，诗人过世，张家自办的小杂志《水》上，还专发悼念文字，称他是张家所有人的朋友。
追求充和的另一位是充和的朋友方云的哥哥。方先生是研究甲骨文和金文的。
充和早年在北大上大学时，方先生就常找由头去拜访她。充和回忆说：&每次他来，都有意和我一起吃饭或聊天，但因为太害羞，结果总是一事无成。他总是带着本书，我请他坐，他不坐，请他喝茶，他也不要，就在我的书房里站着读书，然后告辞。&&几乎不交一语。&充和称这位不修边幅的追求者是&书呆子&。充和离开北平后，方致信沈从文叹息&凤去台空&。
1947年，充和已经是位大龄女青年了，在北大教昆曲，寄寓在三姐兆和家。是年9月，缘沈从文介绍与北大西语系外籍教授傅汉思相识。傅氏是世居德国的犹太人，他精通德、法、英、意文学，在加州大学获得博士学位后，到中国学习中文，从事中国历史、文学的研究和教学，成了名副其实的汉学家。1948 年11月，充和与汉思喜结秦晋，次年1月双双赴美定居。
充和与汉思先居加州柏克莱，后移居康涅狄格州的北港，傅汉思在耶鲁大学教中国诗词，张充和在该校美术学院教授中国书法和昆曲。张充和戏说她的美国学生把学中国书法当画画，但在&画&中加深了对博大精深的中国传统文化的了解。张充和还先后在加拿大、法国和港台的23所大学以及各学术所讲授、示范演出昆曲。充和说：最初，在美国宣扬曲事是艰难的，&孤军作战，实打实的一个人战斗。&后来才有语言学家李方桂等人加盟。那时，没有笛师配合，张充和自己先将笛音录好，备唱时放送。为了让昆曲在美国传下去，她还心传口授，精心培养自己的幼女傅爱玛学习昆曲。一开始，小爱玛对昆曲没兴趣，不想学。女儿爱吃陈皮梅，她就用陈皮梅作&诱饵&，唱一支曲子，给一个陈皮梅，还真的&立竿见影&。充和还教女儿吹笛子。经她的调教，傅爱玛9岁便登台演出。有时母女俩同时登台演&双簧&，或你唱我吹，或我吹你唱，向美国人宣传中国传统文化，趣味无穷。
半个世纪过去了，张充和在北美大学校园播下的昆曲的种子已经萌发。她在耶鲁大学教的研究生宣立敦，悟性好，能与张充和同台演出昆曲《学堂》，赢得满堂彩。宣立敦在拜访沈从文时幽默地说：&在台下，充和是我的老师，在台上她是我的学生。&逗得沈从文哈哈大笑。张充和的昆曲演出，使美国人对昆曲的优美感到震撼。尤令张充和感到欣慰的是，她有四个高足，在促成昆曲被联合国科教文组织列为&人类口头和非物质遗产代表作&一事上，立下了汗马功劳。
1979年她回到阔别30年的故土，之后不间断地回国访亲问友。在苏州九如巷老宅的小院中，面对参天的老树和沉沉的古井寻觅她儿时的梦。 1986年，北京举行纪念汤显祖逝世370周年演出活动，她与大姐同被政府邀请。她与时龄80的元和同演对手戏《游园惊梦》，还邀诗人卞之琳观赏。俞平伯先生看了她的演出剧照，说这是&最蕴藉的一张&。
2004年金秋，张充和在北京举办旅美60年来的第一次书画展。她那信手点染的仿古山水和自做诗，令人反复玩味，那隽秀的隶书对联，质朴中透出娴雅和大气，那昆曲工尺谱朱黑相间，饶有意趣，尤其是84岁高龄时临唐代书家孙过庭的《书谱》第一百通长卷，形神兼备，令人叹止。
大家闺秀的张充和，本色是诗人，她的中英文诗集《桃花鱼》是代表作，其诗词由丈夫傅汉思亲译，堪称伉俪合作的佳构。
张充和特别爱穿旗袍，家中衣橱里挂得最多的是色彩、长短各异的旗袍。2004年10月与苏州曲社的曲友们欢聚时，90岁的她面容清秀，举止优雅，身着一袭绛红色的丝绒旗袍，肩披一方黑色的披肩，仪态万方地依在雕花栏杆旁，一亮嗓子，博得台下掌声一片。有人惊叹：这是活脱脱的最后的大家闺秀。
&十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。&张充和一生低调，余生也晚，有幸于上世纪末结识充和先生，获知、亲历两件&小事&，足见充和先生人品之高尚。一是80年代，她回国到沪上做客，老报人黄裳作陪，席间谈起胡适先生，黄裳叹息自己曾收藏一件胡适手迹，&文革&中怕惹是非，私下毁了。言者无心，听者有意。充和回美后将自己收藏的胡适手迹《清江引》慨赠。后来，此书作流入书画市场，被不法画商作伪多份，分别在杭州、南京、天津抛售。笔者在南京古玩市场买了幅。当时不知真假，后由允和先生介绍，请充和鉴定。充和一眼认出是假货，忙写信安慰我，并寄一幅她书的《一萼红》(姜白石词)赠我。杭州的某君也购得一份赝品，误以为真，在台湾《传记文学》上发表文章，还考证其为胡适的情诗新发现。充和与汉思联名撰文打假，以正视听。充和知道我喜欢胡适字，2005年正月初一，我突然收到她的邮件，打开一看，是半幅胡适的字。诗末有充和女士的小跋：&这残片是日适之先生在我家中写的因墨污所以丢在废纸篓中，我拣起收藏已近五十年今赠昌华聊胜于伪充和&。下钤椭圆形阳文印&张四&。张四者，张家四小姐充和也。张充和每回苏州，慕名求字者众。令人捧腹的是，某日，充和在书房里写完字开门，只见一把大藤椅把房门堵得严严实实，有一人端坐椅上，双手高举纸条过头，大有&拦轿告状&之势。那纸条上书&乞赏宿欠扇面一件&。充和见之大笑，扬了扬刚写毕的扇面交给那人。某君将此写成小文《堵门索债》。
章士钊很欣赏充和，对40年代充和因战乱流寓西南的落魄很同情。他在赠张充和的诗中，曾把充和比作东汉末年的蔡文姬，&文姬流落于谁事，十八胡笳只自怜。&当时充和不悦，认为&拟于不伦&。当充和与汉思结合后，充和又自嘲：&他说对了，我是嫁了个胡人。&
自30年代张充和就读北大，到抗战后流寓西南，至回北大执教，张充和有相当一段时间与三姐兆和一家生活在一起。张充和小时候是与弟弟们一道听沈二哥讲故事长大的。沈从文像对待小妹妹一样，呵护着张充和。充和对沈从文尊崇、感戴，有时还&倚小卖小&地撒娇。1980年沈从文赴美讲学，在旧金山握别时，充和以西洋礼节亲了一下三姐，随即又亲了一下沈从文。充和笑话他：&他硬挺挺的毫无反应，像个木雕的大阿福。&
张充和为沈从文多种著作题签，
不折不从星斗其文
亦慈亦让赤子其人
时下，张充和的三个姐姐已羽化，老伴傅汉思也于日别她而去。年逾九旬的充和在全心整理汉思遗著的同时，坚持在砚田边耕耘。她的另一门功课是经营她寓所门前的小院。院内花木扶疏，除育观赏的牡丹玫瑰外，还植一些食用的葱蒜时蔬。侍弄花草，栽瓜种豆。劳作之余，依在竹林旁的长木椅上吟诗或听曲，颐养天年。
充和以一首园牧歌式的清雅小诗，抒发她时下的心境：
当年还胜到天涯，
随缘遣岁华。
雅俗但求生意足，
邻翁来赏隔篱瓜。
丁亥清明时节
张充和祖籍合肥，为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女，苏州教育家张武龄的四女。张充和在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。
张充和一生低调，为人谦和，淡泊名利。她曾戏说，她对自己的作品就像随地吐痰，无刻意留存。谁有兴趣谁收藏，谁想发表谁发表，&一切随缘&。 出于敬重，大家都唤张充和为&张先生&。稍稍熟悉民国掌故的人都会知道，这是一个连缀着许多雅致、浪漫、歌哭故事的名字，在许多仰慕者听来，更仿佛是一个从古画绫缎上走下来的名字。她是已故耶鲁东亚系名教授傅汉斯（HansH.Frankel）的夫人，当今世界硕果仅存的书法、昆曲、诗词大家。自张爱玲、冰心相继凋零、宋美龄随之辞世以后，人们最常冠于她头上的称谓是&&&民国最后一位才女&。因为大作家沈从文的夫人张兆和是她的亲姐姐，她的名字常常会跟沈从文联系在一起&&今天湘西凤凰沈从文墓地的墓志题铭，就是出自她的手笔。
她是民国时代重庆、昆明著名的&张家四姐妹&之一，集聪慧、秀美、才识于一身，是陈寅恪、金岳霖、胡适之、张大千、沈尹默、章士钊、卞之琳等等一代宗师的同时代好友兼诗友。她在书法、昆曲、诗词方面的造诣，早在三十年代就曾在北大开班讲授，享誉一时。她的书法各体皆备，一笔娟秀端凝的小楷，结体沉熟，骨力深蕴，尤为世人所重，被誉为&当代小楷第一人&。在各种出版的昆曲图录里，她的名字是和俞振飞、梅兰芳这些一代大师的名字连在一起的。1943年在重庆粉墨登台的一曲昆曲《游园惊梦》，曾轰动大后方的杏坛文苑，章士钊、沈尹默等人纷纷赋诗唱和，成为抗战年间一件文化盛事。
&张充和为沈从文多种著作题签，撰写多篇回忆文字，并题墓碑，以寥寥16个字，高度概括了沈从文为文为人绚丽多姿的一生。
充和的丈夫傅汉思，原译为&汉斯&，经充和提议易为&汉思&。虽是洋人但思汉也。他们夫妇志趣相投，对中国诗词、历史都有浓厚兴趣，且有造诣。汉思为德国出版的《世界历史》一书撰写中国中古史。他还参加中国的《二十四史》的英译工作。1980年沈从文访美讲学，就由汉思当翻译，深受听众的欢迎。充和夫妇合作完成了《书谱》、《续书谱》的英译本工作。这对中西合璧的夫妇为中美文化的交流做出了应有的贡献。
日，纽约大都会博物馆中国部在即将落成的仿苏州园林&明轩&，举行盛大的《金瓶梅》唱曲会&&雅集缘起于普林斯顿大学的《金瓶梅》课程，邀请张充和根据古谱，以笛子伴奏的南曲方式，演唱《金瓶梅》各回里的曲辞小令。张充和时在盛年，一袭暗色旗袍，&素雅玲珑，并无半点浓妆，说笑自如&，以九十六回的《懒画眉》开篇，《双令江儿水》、《朝元令》、《梁州新郎》，一直唱到《罗江怨》的&四梦八空&而欲罢不能，最后以一曲《孽海记》中的《山坡羊》
张充和与盖茨女士
张充和与盖茨女士
收篇。映着泉亭曲径、回廊庭榭，张充和在宫羽之间的珠圆玉润，不必说，听者是如何的如痴如醉，掌声是如何的如雷如潮。大学者夏志清、高友工、牟复礼（Frederick W.Mote）、浦安迪（Andrew Plaks）、舞蹈家江青等等都是当时的座上宾。 对张充和的才学，梁实秋说她&多才多艺&；沈尹默说她的书法是&明人学晋人字&；波士顿大学白谦慎教授说：&她的书法，一如其为人与修养，清淡之中，还有一种高雅气质。而这种气质在现代社会中越来越少了。&中国书协主席欧阳中石认为：&她不是一般意义上的书家，而是一位学者。无论字、画、诗以及昆曲，都是上乘，很难得。她一贯保持原有的风范，格调极高。像昆曲，她唱的都是真正的、没有改动过的。书法上的行书、章草非常精到，尤其章草极雅，在那个时代已是佼佼者。&
她是一位时光的代言者，她的故事就是这乐音乐言的本身。也许，对于她，弹奏华彩乐段的右手，已经换成了左手&&记忆成了生活的主体，现实反而成了记忆的衬托？其实，人生，在不同的阶段，记忆和现实，黑键和白键，就是这样互相引领着，互相交替、互为因果的叠写着，滚动着，流淌着&&有高潮，有低回，有快板中板，也有慢板和停顿&&所以，生命，这点微尘，才会一如音乐的织体一样，在急管繁弦中透现生机生意，在山重水复间见出天地豁朗，又在空疏素淡中，味尽恒常的坚韧，寂默的丰富，以及沉潜慎独的绵远悠长啊。
评论说，张充和用诗词、书法、绘画、昆曲和旗袍抒写了她多姿多彩的一生，绝非虚言。
《最后的闺秀》
【内容简介】
叶圣陶曾说：&九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。&这四个才貌双全的女子便是张元和、张允和、张兆和、张充和。在苏州园林中长大的闺秀经历着从传统到现代的历史蜕变，诗情画意的生活与错综复杂的命运不亚于宋氏三姐妹。大姐元和，喜爱文学，情系昆曲名家顾传玠；二姐允和与语言学家周有光结为伉俪；三姐兆和因为作家沈从文的追求而名声在外；四妹充和，工诗词，擅书法，成为傅汉思的夫人。她们的绝代风华牵动着人们对那个时代的想象。
二姐允和是四姐妹中最灵秀、最风趣的一位，被称为最后的闺秀，这本书是她的处女作，也是她唯一一本完整的个人自传体随笔。书里记录的是逝去的岁月、历史的伤痕所无法遮掩的暖暖的爱意&&父母恩宠、伉俪情深、姐妹情谊、儿孙之福、昆曲之爱&&其中无论是传记轶闻还是稚子童言，莫不生动有趣又句句入心。其实，她本人就是一部&由特殊时代、特殊环境、特殊经历，优秀的先天基因和后天造化而成的完美作品&。在喧嚣的现代都市，她的生活意境远远高于车海人流，雅于庭院深深，让人沉静，在沉静中慢慢体味，心驰神往。
【作者简介】
张允和(1909& )：原籍安徽合肥，随父移居苏州，是当代著名昆曲研究家，语言学家周有光的夫人。允和出身名门，长于苏州园林，是著名的合肥四姊妹之一。毕业于上海光华大学，精于丹青，擅长摄影，写曲填词，亦能工诗。1956年与俞平伯创立北京昆曲研习社，编辑《社讯》并演出昆曲剧目。在八十六岁高龄，重新编印张家久已停刊的《水》，凝聚亲情，互通声气。晚年出版《最后的闺秀》、《浪花集》、《多情人不老》等多部作品。
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