放鞭炮这个习俗是怎么形成的?-55BBS 我爱购物网
&&&放鞭炮这个习俗是怎么形成的?
放鞭炮这个习俗是怎么形成的?
　　无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成、商店开张等等，只要为了表示喜庆，人们都习惯放鞭炮来庆祝。
　　这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。
　　当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。
　　到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。
　　后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有丹响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。
　　春节的传说
　　农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家，除汉族外，还有满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。
　　春节的传说
　　相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
　　半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
　　第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
　　漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。我国最早的春联，是五代时期孟昶写在桃木板上的：“新年纳余庆，嘉节号长春”。
　　年画源于唐朝的门神，它和燃爆竹一样，在古代都是用来驱鬼避邪的，现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。贴“福”字在宋朝以前就有了，人们把写在红方纸上的“福”字，故意倒贴在门、窗、家俱上，取其“福到(倒)了”之意。
　　除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
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11条其他回答
简而言之是为了驱邪、保平安。
相传古代有个猛兽经常出来害人，偶然的机会人们发现鞭炮声可以吓跑它，所以，人们开始使用鞭炮。久而久之，没到新年，就形成了人们放鞭炮驱邪保平安的传统。
相传，古时候有一妖兽，其名为“夕”。每有扰乱天下，百姓深惧。某日，天将一神童，其名为“年”。年教百姓，门前悬挂红绸，以驱夕兽。夕兽入世，见家家悬挂红绸，惧之而遁，年逐之，以炮仗、爆竹震之，夕遂祈饶，远逃天外，不敢再惊扰世人。百姓遂定此日为“除夕”。翌日，百姓谢年，所以现在过年要给小孩子压岁钱。自此后，每逢除夕，家家悬挂红色木板，上写吉祥语，称为桃符，后演变为对联。家家燃放炮仗、爆竹，以惊妖兽，祈求日后顺利。(以上文字，纯个人手打，可能不是很准确，全面。但是应该正确)
为什么过年要放鞭炮
从前有一只叫做“年”的怪物，每天都从自己的洞里出来吃好多人，人们想了很多的办法来对付它，但是都没成功;后来人们发现怪物怕鞭炮和明火，他(她)们就想出了这个办法来保护自己的生命;全村人都拿出鞭炮和火把，在自己的家门前放鞭炮、点火把，共同来和怪物“年”作斗争。那天晚上全村庄的人没有一个人被“年”吃掉。到了第二天早上，人们高高兴兴地走街串户，拜访自己的亲朋好友，连声说:“恭喜恭喜。”意思是说恭喜自己的亲朋好友没有被“年”吃掉，并且把这个夜晚称作大年夜(打“年”夜)。从此以后人们过上了幸福的生活。同时过年放鞭炮的风俗习惯也渐渐的流传下来了。
过年为何吃饺子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。 据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。 元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。
清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅(线)，用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因:一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。
饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分
令人心惊肉跳的爆竹声
爆竹声中一岁除，放鞭炮迎新年，是千百年的习俗。但爆竹声声，泪花滚滚，新年的爆竹并非都预示着吉祥如意，也有悲剧发生。据华东某市消防指挥中心统计，该市历年春节的火灾平均103起，因燃放鞭炮被炸伤的小孩多达千人。每年除夕之夜，全国数以万计的公安消防官兵枕戈待旦，处于高度戒备状态。有位知名作家形容：除夕之夜，中华大地好比是个巨大的火药库在爆炸。有关部门测算，每年春节，中国要燃放250万吨鞭炮、烟火，耗资数亿元。春节期间，你走在路上，顽童冷不丁地扔过来一只鞭炮在你的脚边爆炸，叫你心惊肉跳。
鞭炮，影响环境，造成灾祸，浪费资源
属于有百害而无一利
　　在这个世界上，凡是有华人居住的地方，遇到喜庆之事，像儿女婚嫁、盖房上梁、乔迁新居、经营的店铺开业，都要燃放鞭炮，以示喜庆吉利。特别是农历的除夕、新年的元旦、正月十五等，鞭炮声充满寰宇，带有普天同庆的味道。宋代诗人王安石《元日》写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨馨研绿一痪煞！鄙孛杌媪诵履晏粤⒎疟夼诘娜饶智榫啊
　　燃放鞭炮，在我国有着悠久的历史，包含着深厚的文化底蕴。那么，燃放鞭炮从何时开始，鞭炮又是由谁发明的呢？
　　爆竹，又名爆仗、炮仗，称鞭炮是宋以后的事。从《诗经．小雅．庭燎》中，我们可读到这样的诗句：“庭燎晰晰，君子至止。”庭燎，是古人将竹子、草或麻杆，捆绑在一起燃放使夜晚耀如白昼，有照明与驱邪的作用。这可能是中国燃放爆竹的雏型，距今已两千多年以前了。古书《周礼》有岁终驱疫鬼即“驱傩”的活动。汉代，燃放爆竹，也为了驱鬼辟邪，时间在正月初一。汉东方朔的《神异经．西荒经》说，深山中有山臊（后人称山魈），人接触到它，往往染寒热病。它好偷人食盐来吃虾蟹，遇见它“人尝以竹着火中爆州（形容声音）而出，臊皆惊惮。”南朝梁的宗懔在《荆楚岁时记》也说：正月初一“鸡鸣即起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”山魈怕爆竹，民间便将山魈演变成一个叫“年”的怪物，年年从海里爬上岸来害人，后来它被一个穿红衣的小孩燃放爆竹吓跑了。这样除夕或正月初一燃爆竹驱邪，就渐成一种习俗。
　　开初的爆竹只是用火烧竹子，使之燃火发声。随着纸的发明与广泛使用，加上炼丹家逐渐发现硝、硫磺与炭是易燃物质。到唐代，爆竹的燃放发展为人们将一支长竹竿点燃，或将一串串竹节挂在长竹竿上燃爆，当时被称作“爆竿”。唐诗人来鹄在《早春》中写道：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰”。“药王”孙思邈(公元581―682年)最早记叙了把硝石、硫磺、含炭物质混合在一起创造火药的“硫磺伏火法”。火药用于爆竹也就逐渐开始，最初是将火药装入竹筒里燃放，后改进为用卷纸裹火药来燃放，爆竹也改名为“爆张”或“爆仗”。到宋代，不仅纸制爆仗兴盛，而且烟花成为节日必需之物。孟元老《东京梦华录》说：“是夜禁中爆竹山呼，声闻于外。”南宋宋孝宗时，元宵节夜晚在宫中一次要放烟火百余架。到明代，藩王、权贵之家，节日也以放烟火来争奇斗胜，促使爆竹烟花规模、花样不断翻新。
　　李畋（tian），一说浏阳大瑶（浏阳南区）人，或说醴陵富里镇麻石村人，一说江西萍乡市上栗县麻石人。他生于唐元和十五年（820），传说他曾师从孙思邈采药炼丹，用火药做成了花炮。他将此方传授给当地花炮工人。并逐步改进爆竹，由竹筒改为纸筒，火药由黑药而为白药，并由单一爆竹产品发展为各种烟花礼炮。推动了烟花爆竹业的发展，到明代浏阳操此业者达30余万人，宋代浏阳人在县城田家巷建李畋先师庙，每到四月十八日，李畋诞辰，香火甚旺。
　　2006年3月，在江西萍乡市上栗县金山镇发现了爆竹祖师李畋的木制雕像，像为李畋用一根木棍在竹筒做爆竹的形象。上栗人认为李畋的故里在萍乡上栗麻石村，据《唐史》记载，唐贞观19年（645）皇帝得病。上栗麻石人李氏畋用爆竹替唐太宗除妖驱邪，使龙体康复，李畋因此被封为“爆竹祖师爷”。唐宋以来，上栗已成为爆竹烟花生产中心，产品远销国外。民众为纪念李畋，于明洪武三年在上栗南街的佑圣观立“爆竹祖师李畋之神位”，如今萍乡市在上栗建起了“李畋公园”。此外，过去的鞭炮业有的还供奉祝融、华光大帝、观世音、孙思邈以及无敌火炮将军等。
　　中华民族发明了火药，更多地却是用于生产与生活，特别用于娱乐，这显示出中华民族爱好和平的天性。如今烟花已燃遍了全世界，节日里腾起的烟花是和平与发展的象征，祝愿全世界驱邪避难，万事吉祥！清李声振《爆竹》说：
　　一声爆竹除残腊，换尽桃符逐祟回。
　　且缓屠苏守岁饮，听他万户镇天雷。
放鞭炮迎接“灶王爷”回民间，南京人要洒扫庭除，张灯结彩，放鞭炮。
南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。这是他处所没有的。初一早上必饮屠苏酒。宋朝王安石三度以宰相之身知江宁府，在诗中咏道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”此俗始于南朝，千百年来，南京人一直饮用，而且形成一套规制：日升之时，面向东方“自少至长次第饮之”。年少的先饮，年长的后饮，取旭日东升，蒸蒸日上之意。上午起，亲友至拜新年。在客人到来时，双手合揖，并以茶点相待。还献二枚元宝蛋，称“进元宝”。现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。
古人说“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”、“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏”，可以说，鞭炮在春节这一华夏最重要的传统节日中，其地位是举足轻重、难以替代的。然而，面对噪音扰民、意外伤害、火灾频发等诸多弊端，乱放鞭炮却也出现了与节日喜庆、公德文明不和谐的一幕。
强力烟花 带来安全隐患
昨晚8点来钟，有人在解放南路长达公寓5号楼楼下燃放一强力烟花时，喷射到空中的焰火将六楼一处居民家中堆放在阳台上的杂物引燃，烟花周围的草坪也因此燃烧起来。待消防员赶到现场后将火扑灭。引发这次火灾的一个重要原因是:烟花放置的位置距5号楼仅有三四米远。昨日15左右，河西区小海地浯水道祺林园小区内，有人将一长串鞭炮挂在了小区儿童乐园的塑料滑梯上燃放，一通“劈里啪啦”的响声过后，滑梯先是冒出浓烟，继而燃起熊熊大火，火蛇吞吐竟达两三层楼高。大火虽然最终被扑灭，但滑梯已经化作乌黑一团，只剩下了个铁架子。连日来，本报接到了许多关于燃放鞭炮引发上述类似事件的反映:腊月二十八，河西区广东路一饭店门前，一辆汽车被鞭炮引燃，着起熊熊大火;除夕晚上煮饺子时，北辰区引河南里7号楼门前，一辆摩托车被近在咫尺的鞭炮引燃，烧得只剩一架铁壳;大年初一，家住河北区靖江路靖江里的纪先生一家外出返回后，发现家中卧室双层5毫米厚的玻璃都被打碎，一烟花底托赫然迸进了屋内。而家住王顶堤迎风里的张先生对记者抱怨说，昨天凌晨他还做着美梦的时候，突然间楼门前鞭炮声大作，被惊醒的他一看表，才刚4点钟。炮声过后他好不容易才睡着，没成想6点钟又是“劈里啪啦”一阵响，无可奈何的他只得起床，早上开车出门时险些趴在方向盘上睡着。
为图“效果”随意燃放
除了这些对于私人燃放鞭炮的反映外，市民对于马路上鞭炮摊为揽客而随意燃放鞭炮、烟花的行为也多有不满。读者刘女士表示，她回家时要经过河北区正义道和一号路交口处，而那里的鞭炮小贩们近日来白天黑夜都在马路上燃放鞭炮，吓得她总是战战兢兢的，走过时不得不四处躲闪。读者李先生向本报反映说，南开区青年路与烈士路交口的老桥两侧，有20多个摊位贩卖鞭炮，摊主不顾人来人往，时不时就会在现场点上“一挂”，曾经有人因此被炸伤。而近日一天，记者在南开区迎水道上看到，几个小贩对往来的汽车视若无睹，将烟花一个个摆在马路中间燃放，仿佛是在考验司机、路人们的胆识。不少群众对此意见很大。
综观上述反映可以看出，一些人在燃放鞭炮时只图自己痛快，却完全不顾别人的感受和有可能引发的事故，这主要表现在三个方面:第一，不分地点。为图“效果”，将鞭炮挂在公共设施或易引发火灾以及影响他人正常活动的地方燃放;为图省事，在阳台或者楼道里燃放。第二，不分时间。为追求“迎财神”等老例儿，在邻居们还沉浸在梦境的时候燃放鞭炮。第三，燃放的鞭炮威力过大，除含有事故隐患外，对于老年人和病人的影响很大。天津师范大学的一位教师在接受记者的采访时表示，在春节放些鞭炮来提升年味、增添喜气是无可厚非的，也符合传统风俗，但问题是，什么事都要有个尺度，在释放自己情绪的同时，也应考虑到他人的感受。如果放起鞭炮来肆无忌惮、毫无顾忌，完全是一种不尊重他人的体现。而那些在时间、地点上相对“讲究”一些的市民，则既可营造出节日喜庆的气氛，同时也不会引发其他事端。可以看出，如何放鞭炮实际是一个人公德意识的折射。
鞭炮的危害
春节到了，大家也开始放鞭炮了，下面我来介绍一下鞭炮。
鞭炮的来历
关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪 祛灾的。《荆楚岁时记》中载:"正月一日，是三元之日也，春秋谓之端 日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。"宗懔所载，似乎是承西汉 东方朔《神异经?西荒经》之说:西方深山中有人焉，身长尺余，袒身， 捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人 盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆 而出，臊皆 惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有 之。东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代 人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的 逐渐淡化，放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日 增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来，许多大中小城市都开始在 节日禁燃鞭炮了。
鞭炮的作用
这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。
当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。
到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句:“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。
后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有丹响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。
燃放鞭炮时不仅会造成空气污染，而且会产生噪音污染。燃放鞭炮所发出的噪音对我们的生理和心理都有很大的影响。它不仅会损害我们的听力，还会损害人的心血管系统;它不但影响人的神经系统，使人急躁、易怒，还会影响睡眠、造成疲倦等 。
大量的烟花升入天空爆炸，会使经过的鸟儿受到惊吓甚至伤害;大量燃放鞭炮烟火的公共场所，强光、强声会造成行人、车辆纷纷躲避。甚至某地还出现过鞭炮炸入汽车车门，把车门炸出一个大洞的案例。
鞭炮残留下来的盒子这些东西大都流入了废品回收站，送到省城周边的造纸厂回收利用。有关专家表示，烟花爆竹残留物上有很多有害物质，最好不要进行回收利用，以免危害到人体健康。
合理化建议
全面禁止，彻底销毁，杜绝隐患，造福世界
在春节燃放烟花爆竹是我们民族的文化传统。我们过年讲究的是“年味”，什么是年味？仅仅是放假、吃饺子吗？不是的，现在生活水平提高了，每天都可以吃饺子，每年还有几个长假。“年味”体现在家人的忙碌中，体现在大红对联的墨香里，还体现在烟花爆竹的“硝烟”中。我们已经习惯了过年的各种习俗，是一样也不能缺的，缺了就找不到“年味”了。说到底，“年味”是一种文化，而燃放烟花爆竹也是这种文化的一部分。如果允许燃放烟花爆竹，我是一定会放的。当然既然相关部门做了不准燃放烟花爆竹的规定，肯定有他们的道理，我也会支持。
我不觉得过年就一定要燃放烟花爆竹，飞扬的纸屑、烟尘落在地面上，会污染环境。并且爆炸声震耳欲聋，产生的噪音常常影响人们的正常休息。此外，每逢春节，由于燃放烟花爆竹而引起火灾，炸伤、烧伤的事故屡见不鲜。
而且我也怕这个爆竹，每回见着爆竹，我都要躲的远远的，我害怕，虽然都这么多年了，但我还是害怕。这两天春节，北京允许放爆竹，把我吓得！不要再放了。
无论是过年过节，还是结婚嫁娶，进学升迁，以至大厦落成、商店开张等等，只要为了表示喜庆，人们都习惯放鞭炮来庆祝。
这个习俗在我国已有2000多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。
当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。
到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句:“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。
燃放鞭炮的危害
中国人有个传统，过年过节时都要燃放鞭炮，一方面显得喜庆，另一方面中国人认为可以驱邪，这个传统一直沿用至今。现在市面上的鞭炮各式各样，很受欢迎。可是，在你享受那噼里啪啦的声音给你带来乐趣的时候，你是否认识到燃放鞭炮给你、给大家带来了什么危害呢?
燃放鞭炮给我们的生活带来很多的危害，例如造成严重的空气污染、噪音污染，在放鞭炮的时候还具有很大的危险性。
一、 空气污染
燃放鞭炮时会释放出大量的有害气体，例如:二氧化硫(SO2 )、二氧化氮(NO2) 等。二氧化硫进入大气层后，氧化为硫酸(SO4)，在云中形成酸雨(酸雨被称为“空中死神”)，能强烈腐蚀建筑物和工业设备;酸雨可导致树木、森林死亡，湖泊中鱼虾绝迹，土壤营养遭到破坏，使作物减产或死亡。而二氧化氮会刺激人的眼、鼻、喉和肺;另外还形成城市烟雾，影响可见度;并且会形成硝酸小液滴，也产生酸雨。当然，在燃放鞭炮的过程中不止产生这两种有害的气体，像没有燃尽的火药以及剩下的灰尘都是一种污染。由此可见，在燃放鞭炮时所释放的有害物质给空气造成污染。
二、 噪音污染
燃放鞭炮时不仅会造成空气污染，而且会产生噪音污染。燃放鞭炮所发出的噪音对我们的生理和心理都有很大的影响。它不仅会损害我们的听力，还会损害人的心血管系统;它不但影响人的神经系统，使人急躁、易怒，还会影响睡眠、造成疲倦等 。
第一坏：污染环境噪声大
每到新年。。。。。（自己编吧，很容易）
第二坏：伤人害己祸害深
每年因放鞭炮而引起的人员伤亡事故不计其数。。。。。。
下面是现成的：
提问者： 爱在西元前fjq - 试用期 一级 其他回答
燃放烟花爆竹的弊
第一，燃放烟花爆容易引起火灾。这个是老生常谈了，在没有禁鞭之前，全国各大城市每年都会公布，今年春节期间因为燃发烟花爆竹引发火灾若干起，伤亡若干人，造成产财损失动辄若干万元。主张开禁者可以到图书馆查一查当年的旧报纸，也可以向消防部门了解一下。在这里笔者要指出的是，在那些主张开禁者眼里，这些也许就一串串枯燥的数字，但实际上，它们代表的是一个个曾经鲜活的生命，一个个曾经完整的家庭，一笔笔保贵的财富，我们不能因为丧失的不是我们自己或家人的生命，破碎的不是我们自己的家庭就对鞭炮的危害漠然视之。第二，燃放烟花爆竹造成严重的环境问题。现在全世界都很重视环保，我国政府每年都组织声势浩大的环境世纪行活动。为了治污，在淮河流域强行关停即是地方财政的重要支柱，又是主要污染制造者的“五小企业”，可谓“壮士断臂”之举。那么我想问一问主张鞭炮开禁者，你们有没有想到燃放鞭炮所造成的严重环境问题。首先是空气污染，燃放烟花爆竹时，那刺鼻的火药味中就包含着硫化物等多种有毒有害气体；其次是燥音污染，爆放鞭炮会产声巨大的燥音，尤其是在吃年饭或除夕夜零点之际，集中燃放的鞭炮带来的巨大燥音震耳欲聋，超过城市中仍何其他造音的分贝数，老人小孩受到惊吓，春节期间要坚持上班的人员被噪得无法休息，完全是一部分人把他们的“热闹”，建立在另一部分人的痛苦之上；三是环境卫生的污染，每当大量燃放过后，地上都是一遍狼籍，环卫工人，社区保洁员，不知要辛苦多久才能清扫干净。试问主张开禁者，因为你们的所谓“热闹气氛”，就在节日增加别人的劳动，这合理吗？四是浪费资源，制造鞭炮用的火药要消耗矿物资源，用的纸张也要消耗资源，我国造纸原料紧张，每年来进口大量纸桨，而且生产这些纸桨又要消耗保贵的森林。为了环保贺年卡都可以不用，为什么鞭就不能禁？第三，烟花爆竹带来的安全问题。每年我国都发生大量的，因燃放鞭炮产生的安全事故。我们每一个人，只要留心，都会发现在自己所接触的圈子中，总会有人因为鞭炮而受过伤。而且这些事故，主要是发生在青少年当中，尤其让人痛心的是，很多青少年还因伤致残，这放鞭造成的残疾，往往是断手、失明、毁容，一旦发生，一个孩子的美好人生就会化为苦难人生，一个祖国未来的栋梁，很可能会变成家庭和社会的拖累。比如笔者一个远房亲戚，小学时因为放“春雷”（一种威力较大的鞭炮），炸断了右手，丧失劳动能力，，老父母年过七十，还要外出看大门、捡拉圾，养活三十几岁的儿子，这都是鞭炮惹的祸。儿童天性好动，自律性差，家长是不可能时时跟在他们后面的，一些儿童常常用鞭炮互拥“开仗”，甚至 站在楼下往下扔鞭炮，这样极易导致伤亡事故。不知道大家是知记得武汉媒体报道过的，一个少年被楼上扔下的“手榴弹”（违法生产的大威力爆竹）炸残的手的真实故事，对那个孩子大家都很同情，对一直不肯出来承担责任的造事者进行了强烈的遣责。可是要遣责的只是造事者吗？主要鞭炮开禁不应该遣责吗？为了什么的所谓“热闹”，不惜别人的美好人生甚至生命，这对吗？如果被炸死炸伤的是你们的子女，你们还会这样鼓吹开禁吗？鞭炮不仅仅是在燃放过程中，给我们带来安全问题，它的生产、运输，每一环节都危害着人民的生命产生安全。最近，煤矿安全事故频发，大家对于不重视安全，只够赚钱的黑心矿主痛恨不以，可是大家记否，几年来，媒体也曾多次报道过因为生产烟花爆竹而产生的重大安全事故。河北的，福建的，江西的，村庄几乎夷为平地，伤亡人数毫不逊于矿难。而且与矿难不同的是，鞭炮厂爆炸中，死伤的不仅仅是厂里的工人，还有周边的无辜群众，有老人，有妇女，还有小孩，他们死得何其冤。每年，春运期间，有关部门花费大量人力物力堵查的“三品”中，最主要的一部分，就是烟花爆竹。每当春运来临时，大家可以到车站、码头看一看有关的宣传栏，看看多少事故是由烟花爆竹引起的。如果说大多数易燃易爆物品，是因为工业、农业、国防等的需要，不得不生产和运送的话，烟花爆竹，则是完全不需要生产和运送的，没有烟花爆竹，一不会影响国计，二不防碍民生，只不过是防碍了某些人的“热闹”罢了。春节期间，每年因为时不时突然有人放鞭，使一些婴幼儿受到惊吓，目光吊滞、哭闹不止的病例，医院都要收治一批。还有一些老年人，被为惊吓，造成心脑血管意外，中风的，脑溢血的，心肌梗塞的，大有人在，因之死亡的也不少见。第四，燃放烟花爆竹浪费社会财富，影响社会风气。在一些方，燃放烟花爆竹，存在严重的攀比风。从过去的几百响，几千响，发展到现在的十几万，几十万响，而且你家放十万，我就要放二十万，你今年放二十万，我明年就要放三十、五十万。一些企业在春节后，要迎所谓的“开门红”，这家要放二个小时，那家就要放三个、五个小时。放一次鞭炮一些人和单位就要花几千，几万，甚至十几万，几十万，你让他扶贫助困，捐希望工程，他才没这么大方，这是社会财富的极大浪费，而我国还只是刚刚达到小康，还有大量的下岗失业人员，农业贫困人口，这种阔气装不起呀！一些人封建迷信思想严重，说什么，不放鞭就不能发财。如果放鞭就能发财，再我们还搞什么建设，发展什么技术，研究什么管理，天天放鞭不就行了？21世纪了，不要再让这些可笑的左右我们了。燃放烟花爆竹，浪费大量保贵的社会财富，助长攀比风，滋生封建迷信，实在当禁不当开。千年陋习何其难除既然燃放烟花爆竹的危害那么大，为什么还有最来最多的人主张开禁呢？说道底，这还是因为大多数人还没有走出落后的传统观念。今年春节期间，中央人民广播电台中国之声，搞了一个互动讨论。就是谈的禁鞭令当不当开的问题。大多人都主张开禁，而且还说得挺严重。有人甚至说，过个年鞭放不让放，不声不响，干脆不如不过。还有更多的人说什么这是民俗文化啦，这是传统啦。好象一禁鞭，年也不成年，节也不成节，民族文化，老祖宗的传统都丢了，不得了了。真是这样吗？笔者以为不然，节日不是只有中国才有。全世界每个国家和民族都有自己的节日，欧洲、非洲、美洲国家都不放鞭，人家都不过节？人家的传统节日都没有节日气氛？我看节日气氛也不差。过个年，一定非要放鞭，家里再因为放鞭伤个把人，失次把火，那才真叫年也别过了呢！就是新衣服被鞭炮炸个洞，也挺破坏心情的吧！正吃着年饭，突然这里乒一声，那里乓一声，冷鞭不断，这饭还得好吗？本来春节联欢晚会节目不错，可就听见放鞭，什么也没听见，您说这有意思吗？因为不停有人在楼上放鞭，走路还要加着小心，因为放鞭炸破了别人家晾的衣服，大过节的还邻里不和，你说这是增加节日气氛，还是破坏节日气氛？是热闹还是胡闹？民俗不一定都是好的，传统的也不一定都要保留。有一个相声叫《洞房破迷信》，讲的是我国过去的婚烟民俗中，有很多封建迷信的东西，又可笑，又害人。同样，早婚、童养媳、娃娃亲、缠足、供灶王都曾是我们国家的民俗，不是都废除了？传统也是一样，中国人过去有蓄发的传统，一直到清代都是这样，那你说我要保留民族传统，我还要拖一辫子，或是把长头发盘头顶上插个簪子出门？我看您还是直接奔历史博物馆算了。同样是传统文化，还是国粹，有些人对保护京剧怎么就没那么上心呢？当然了，法定重大节日，重大庆典活动，比如各个城市的节庆活动，比如我们武汉的旅游节这样的，放一下礼花，烘托一下气氛是应该的。但这要由有关部门组织，经过公安、消防部门严格审批才行。至于个人，现在实行的，在相对安全的地方设置燃放点，集中销售，集中爆放，烟花爆竹不带进，不带出的办法就很好。除此之外之禁，不应当，也不应该开。社会要进步，时代要发展，放鞭这个千年陋习应该根除。只有与时俱时，才能建设好和谐的社会主义全面小康社会。
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