阅读下列材料：材料一……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画（“画”同“划”），于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？——《贞观政要·政体》材料二（太宗时）彦博曰：“王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎！孔子曰：有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？”上卒用彦博策，处突厥降众。——《资治通鉴》材料三贞观三年，太宗谓侍臣曰：“中书、门下，要机之司，擢才而居，委任实重。诏敕如有不稳便，皆须执论。比来惟觉阿旨顺情，唯唯苟过，遂无一言谏诤者，岂是道理?若惟署诏敕，行文书而己，人谁不堪?何须简择，以相委付?自今诏旨疑有不稳便，必须执言，不得妄有畏惧，知而寝默。”材料四贞观二年，公卿奏曰：“依(礼)，季夏之月，可以居台榭。今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿?若遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产，朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。材料五自突厥颉利破后，诸部首领来降者，皆拜将军中郎将；布列朝廷，五品已上百余人，殆与朝士相伴，唯拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。——《贞观政要》回答：（1）据材料一分析，唐太宗如何看待宰相所起的作用。 （2）据材料二指出唐太宗处理东突厥问题采取了什么办法？有何历史作用？ （3）从材料三、四、五可以看出唐太宗在政策上作了哪些重要调整？ （4）结合背景与材料内容评述唐太宗的治国方针和政策所产生的影响。-乐乐题库
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本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2009-江苏省如东高级中学高二历史考试题
分析与解答
习题“阅读下列材料：材料一……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画（“画”同“划”），于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日...”的分析与解答如下所示：
本题从多角度考查唐太宗的治国方略，题目应用了大量原始材料，解答本题的关键是对这些材料的解读以及对材料信息的综合分析判断。
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商业的发展
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陆游《杂赋》诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是&&&&作为乡村集市的草市出现于宋代宋代的草市已具较完备的饮食服务设施宋代的草市受到官吏的直接监督陆游所说的草市位于东京汴河两岸
中国古代朝贡贸易的主要目的是&&&&宣扬国威，加强与海外各国的联系最大程度地获取经济利益对外征服，获得资本的原始积累防止民间对外贸易的发展
某中学历史研究性学习小组开展了以“会馆的发展变迁”为课题的研究性学习，收集到下列相关信息，你认为正确的是&&&&①会馆是管理商业贸易的政府机构　②会馆的出现是商品经济发展的结果③会馆的出现与明代商帮密切相关　④会馆是孕育资本主义萌芽的场所①②③②③④②③①②③④
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阅读下列材料：材料一：(唐太宗语)……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也？且日断十事，五条不中，中者信善；其如不中者何？以日继月，以至累年，乖谬既多，不亡何待!———《贞观政要·论政体》材料二：(明太宗语)自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，置五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压，事臂朝廷总之，所以稳当。———《明史纪事本末》材料三：人尝谓辅臣(内阁大臣)拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省览审定，有不留数字者。虽全当帝心；亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使再拟，再不符意，财谯让随之矣。故阁臣无不惴惧者。———《皇明大政记》请回答：(1)根据材料一、二指出唐太宗和明太祖对丞相(宰相)作用的看法有何不同？(2)根据材料一、二指出唐太宗认为“稳便”的方法是什么？明太祖认为“稳当”的方法又是什么？(3)根据材料三说明明朝中期内阁大臣的地位和职权。(4)综合以上材料，评价唐、明两朝皇权和相权关系的异同。
（1）唐太宗认为设置宰相有利于提高行政效率，可避免君主的决策失误。明太祖认为设置丞相是动乱的根源，秦置丞相而亡，汉、唐、宋等朝丞相多有专权现象。丞相不起好的作用，不如废之。（2）唐太宗：宰相先议政、筹划，皇帝最后决断。明太祖：废丞相，中央各部分理政务，彼此牵制，皇帝直接管理。（3）明中期内阁大臣协助皇帝草拟政令，表面上官位相当于宰相（丞相），权力好像很大；其实完全按照皇帝的旨意行事。（4）相同：最高决策权都在皇帝手中，相权的存废都服从于专制主义中央集权的需要。不同：唐太宗把相权、君权协调起来发挥了宰相的参政辅佐作用。明太祖从制度上取消丞相，保证君主在中央集权统治上的绝对权威。
本题考查学生理解材料，提取有效信息的能力。前三问可从材料中提取信息回答，第（4）问要从宏观上归纳相同点，从微观上总结不同点阅读材料，回答问题。
材料一 唐大宗说：……以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于是稳便，方可奏行。岂得以一百万机，独断一人至虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日断月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？
材料二 明大祖说：自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。我朝罢相，设五府、六部……，分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。回答（1）唐太宗与明太祖在宰相的设置问题上看法有何不同？
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_________________________________________________________________________________________（2）唐太宗认为“稳便”的途径是什么？明太祖认为“稳当”的方法是什么？据此，唐朝和明朝分别采取了什么样的措施？
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_________________________________________________________________________________________（3）根据材料，你认为唐太宗与明太祖的看法从根本说是否矛盾？从制度角度说明你的认识。
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（1）唐太宗认为应该加强宰相制度，以避免决策失误。明太祖认为宰相制度是政治混乱的根源，应集中权力于皇帝一人。（2）皇帝决断和集体讨论应结合起来。中央政府各部门只管办事，皇帝一人决策即可。唐朝实行三省六部制，明太祖废除了丞相制度。（3）从根本上说并不矛盾。因为唐太宗要求“百司商量，宰相筹画”后“方可奏行”，最后的决定仍在皇帝一人手中，二者都坚持专制制度，但唐太宗要求将君主专制与宰相制统一起来，明太祖将宰相制与君主专制绝对对立起来看待，因此得出不同结论。
唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张
A、发挥宰相等大臣的议政权B、君权与相权相互制衡C、中央权力重心应当下移D、君主不应实行专制统治
唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张
A、发挥宰相等大臣的议政权 B、君权与相权相互制衡 C、中央权力重心应当下移 D、君主不应实现专制统治
唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明唐太宗主张
A．发挥宰相等大臣的议政权 B．君权与相权相互制衡 C．中央权力重心应当下移 D．君主不应实行专制统治
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唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料不能说明唐太宗认为
A．应发挥宰相等大臣的议政权&&&&&&&&&&&B．君主应善于纳谏，审慎决策 C．君权与相权相互制衡&&&&&&&&&&&&&&&&&D．君主不应完全独断专行
题型：单选题难度：中档来源：广东省模拟题
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据魔方格专家权威分析，试题“唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司..”主要考查你对&&三省六部制的发展&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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三省六部制的发展
三省六部制概念：
是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。三省：从唐朝开始正式设立的中央政权体系，分别为： 　　尚书省——最高行政机构，负责执行国家的重要政令； 　　门下省——审议机构，负责审核政令；　　中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。 　　中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草，草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容，并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构，通过审查的法令交由尚书省执行。
六部：尚书省下设有六部，分别为：吏部：负责考核、任免四品以下官员 　　户部：负责财政、国库 　　礼部：负责贡举、祭祀、典礼 　　兵部：负责军事 　　刑部：负责司法、审计事务。具体审判另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审。谓三司审。 　　工部：负责工程建设 　　中书省长官在隋朝称为内史令，唐朝称为中书令，副职称中书侍郎。门下省长官在隋朝称为纳言，唐朝改叫侍中，门下侍郎副之。尚书省长官称为尚书令，尚书仆射副之。但由于唐太宗在即帝位前曾担任这个职务，因此在唐朝此后的时期，这个官职轻易不授，而以尚书仆射为尚书省长官。唯安史之乱后，郭子仪有大功于唐室，无官以宠之，遂授尚书令。另朱温篡逆前亦自称之。中书省内设中书舍人若干，掌草拟诏命。门下省内设给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎、拾遗等官，掌规谏。尚书省下设左右丞，分管六部。六部的长官都称为尚书。 　　三省之中，尚书令、仆射位高，为人臣之极而无实权。实际行使相权的是中书、门下两省大臣。三省六部制与近代西方三权分立制度的异同；
唐朝的三省六部制与近代西方社会的三权分立政治体制有一定的相似性，如都是通过分权实现权力之间的监督与牵制；但其实质是根本不同的，三权分立的目的在于限制君主专制，而三省六部制的根本目的在于分散相权，加强皇权专制。 三省六部制的发展：
1、秦朝：秦朝在少府下设尚书，主管典籍，为后世尚书省的发端。 2、汉朝：汉武帝夺外朝（以丞相为主的正式的政府机关）权，设立以大将军为首的内朝，专门处理军国大事。以原属少府的尚书以及中书谒者来转达表章，沟通内外朝，为后世尚书省的发端。东汉时设置尚书台，统领百官政事，长官称尚书令。但是此时的尚书台在体制上仍然属于少府序列，官品低微，所以另派大将军、大司马、太傅以录尚书事的名义秉政。东汉末设侍中寺，为皇帝的侍从、顾问机构。置侍中、散骑常侍等官，多以卓有学识的士人充任，为一时清选。 3、魏晋南北朝：三国曹操自任丞相，移原隶少府的尚书吏部曹、选部曹等尚书诸曹为丞相属官，将汉武帝建立的内朝转为外朝官署，这是尚书省建立的开端。按：东汉时虽有尚书台、已经成为处理政务的主要机关，但毕竟是隶属于内廷的官署，不能说是国家的正式政务机关。曹丕以尚书诸曹权力过大，遂以曹操设立的专门处理机密文书的秘书省为基础另设中书省，掌管机要，起草和发布诏令。置中书监、令各一人，以中书监为长官。南北朝时侍中、散骑常侍的权力逐渐扩大。北朝则政出门下，成为中央政治机构的重心。晋代，正式有门下省的建制。 4、隋：隋朝建立后，将北周仿照周礼设立的官爵制度废除，设立了以三省六部制为主体的中央官僚体系。隋设尚书、门下、内史、秘书、内侍五省，秘书省类似于后来的馆阁，内侍省则是一个专门的宦官机构，主持中央政权的就是尚书、门下、内史三省。三省互相牵制，共同向皇帝负责。其中，决策者为内史省，长官称内史令；审议者是门下省，长官称纳言；处理日常政务的机构是尚书省、置尚书令、左右仆射各一人，下设吏、礼、兵、度支（后改称民部）、都官（后改称刑部）、工六部。隋朝，三省长官均为相职，同时，三公、三师也参预朝政，也是宰相。 5、唐：唐代三省制的特点是在建立不久就向二省、一省转变。这种变化的动因在于皇权对于相权的控制、以及提高行政效率。首先、为了控制相权，皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参预朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的体制，所以便于控制。渐渐的，中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务已经变成了一个崇高的虚衔，而真正的宰相却成为一种临时性质的职务，这符合从汉代开始的相权不断下降的规律。唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。”（《新唐书》卷46《百官志》）主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。唐太宗贞观八年，仆射李靖因病辞去宰相职务，太宗不同意，要求他“疾小瘳，三两日一至中书门下平章事。”“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年，始以某官（黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩）带“同中书门下平章事”衔者为宰相。长兴四年为避讳（慕容延钊父名章），曾改为“同中书门下二品”，因为尚书仆射是职事官从二品。贞观十七年，萧瑀、李绩并“同中书门下三品”，因为侍中、中书令是正三品，“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后，宰相必须加“同中书门下三品”之衔，否则即使担任中书令也不能称为宰相，品位高者亦如此（有三公、三师头衔的除外）。三省合署议事、办公，三省职能逐渐趋向混同合一。三省分权，势必造成相互扯皮、效率低下等弊端。为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。（《通典》：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。”）。唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。尚书省在唐代一度改称文昌台、都台、中台，旋复旧称。中书省在唐代一度改称西台、凤阁、紫微省，旋复旧称。门下省在唐代一度改称东台、鸾台、黄门省等，旋复旧称。 6、宋：在宋代，虽然三省名义始终存在，但是已经混同为一省。同时由于枢密院、三司的设立，宰相的军权、财权被剥夺，三省制度名存实亡。宋代官制“有官、有职、有差遣：官以寓禄秩、叙位著，职以待文学之选，而别为差遣以治内外之事。其次又有阶、有勋、有爵。故士人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞；以差遣要剧为贵途，而不以阶、勋、爵邑有无为轻重。”（《宋史》卷一六一《职官志》）。不但宰相为临时职务，天下无官不为临时职务，至于“非奉别敕，不得治本官事”。按《宋会要·职官》“中书令，侍中，及丞郎以上至三师、同中书门下平章事，并为正宰相。”但实际上，有以侍中衔出任宰相职务的现象、却没有以中书令衔出任为宰相者，中书令与尚书令一样，都是荣誉头衔。其他皆以同中书门下平章事拜相。（《古今源流至论》后集卷二《三省》：“国初三省长官第为空名，惟侍中有真拜者。”）宋代通常二相并任，较唐朝时少了许多。也有独相一人或三相并置的。三相并置时，以昭文馆大学士为首相，次相监修国史，末相兼集贤殿大学士。二相并任的，首相并兼昭文馆大学士、监修国史。神宗元丰改制时，尽废差遣职。以三省长官任宰相，诸官均以本官治事。以尚书令、中书令、侍中，官高不便轻授。遂以尚书左、右仆射为宰相。左仆射例兼门下侍郎，为门下省长官；右仆射例兼中书侍郎，为中书省长官。政和二年，废尚书令，改侍中为左辅、中书令为右弼，皆虚其位；并改左仆射为太宰，右仆射为少宰，仍兼中书、门下两省侍郎。靖康元年，复以尚书左、右仆射为宰相，三省长官名称皆依元丰官制。南渡后，凡事力图复太祖、太宗旧制。建炎三年，尚书左、右仆射皆加同中书门下平章事，并中书与门下二省为中书门下。孝宗干道八年，改尚书左、右仆射为左、右丞相，废侍中、中书令、尚书令虚称，遂为定制。 7、元：元代以中书省总领百官，与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，尚书省时置时废、门下省不复置，故中书省较前代尤为重要。 8、明：明初不设中书令，仍以中书省统六部，长官称左右丞相。太祖洪武十三年，诛胡惟庸，废中书省与丞相，六部直接对皇帝负责。至此，三省六部制的三省彻底废止。 9、清：清沿明制，以六部尚书任天下事，其上先后有议政王大臣会议、上书房、军机处。三省六部制示意图： &
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