山中问答（ 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水杳然去,别有天地非人间.） 中 ,窅然_作业帮
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山中问答（ 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水杳然去,别有天地非人间.） 中 ,窅然
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深远的样子.窅：深远然：……的样子您的位置：
桃花流水杳然去，别有天地非人间。
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&& ()&& ()01　　　　我很想走进科学，然而科学又无法解释。&& ()&& ()&& ()&& () 虽然电视中的解释让人愿意相信，可实际完全不是那么回事　　　　我的经历要从叫我与她一同修练开始最早是公公得了直肠癌，因心肺功能太差，当肿瘤转成恶性准备用医院常规的方法手术改道时，为时已晚，要打麻药，怕病人在手术台上下不来，化疗公公不肯做，事实证明公公的选择正确的！为了找到医治公公病的方法，学到了一些古人传统的怯病养生之道并得知很多人用这种方法控制住病情于是也让公公学习公公学了以后，这种病完全控制住了去医院检查时大夫都不明白是怎么回事？说：就算肿瘤发展得慢，但它也得长啊！？当然，还有肿瘤完全消失的时候，医生更糊涂了(*^_^*)　　　　也让我练习，我这人比较懒一般都是拽我去练，不过我练不几次看到我的百汇如缸口粗细，里面黑洞洞的我还有些怕呢！因为这是开始，所以也是我记得最清楚的（以后看得多了，所看的事就如梦境一般，看过之后很少会记得住的）从此以后，那些让现代科学无法解释的事慢慢开发出来……　　　　如果有人要问修练的是什么方法？按现在常人理解的话来说：算是意识调动潜能的方法吧毕竟人体还有太多的未知，虽然所学的方法中有一些解释，但我这人不爱看书，更不懂一些玄妙繁复的如易学等等诸如此类我的世界中只有老公、儿子、当然也孝顺公公、我只是一位普通得不能在普通的女人　　　　老公家是独子，四个姑姐，姑姐多，多，是现在独生子无法理解的由于公公都练习，姑姐们也学，大姑姐练得更高深呢，比如，她有过飘浮的经历，这个飘浮可能是感觉上的当时她躺在床上修练，觉得自己要飘似的，她没有顺其自然，害怕的抓住了床头，那个飘浮也就消失了，从此之后再也没有过后来她也看到过一些景象，但那也是在初学之时发生的事，以后又没有了，这让她气脑了好一阵子，她是对东西很喜欢的，总希望自己出什么功能，太追求了反而不好　　　　当我有功能时，开始自己也觉得新鲜，姑姐们总喜欢找我问这问那，我也按她们的要求去看她们要问的事，看过之后再告诉她们答案，只是我当时所看的事现在不记得了，只有她们能记得，我是说过就忘的但她们总喜欢打破沙锅沙锅问到底，是这样，大姑姐也是，不免让我开始有些不喜欢我有这样的功能了此后除了她们有事，很少问我，觉得求我比较难吧其实我只是心里，有些东西是不能说出来的　　　　事一般只是和姑姐们说说，老公不闻不问，听也是当个新闻听因为我看完的事会在饭桌上唠叨出来，老公可能是不太相信，他这人从小喜欢打架，阳性十足，事没经过，没见过，受科学教育了这么多年，世界观形成了，哪能轻易的转变呢　　　　真正让老公改变看法是2000年，99年打击一切非科学的唯心东西公公是抗日战争过来的老革命，自然也响应国家的号召，也停止修练了，参加批判了，不到一个月，那控制很久的肿瘤就长到鸡蛋大小，堵住了***，无法排泄我，这次公公住院，是不会出来了，公公没有吃过任何治疗癌症的药物，以前住院也是因为心肺功能或发烧之类的病公公以前抽烟太凶！肺损坏严重，这次公公的仙去的直接原因并不是因为癌症，而是呼吸循环方面的原因公公带癌生存十年，西医是做不到的　　　　那时我还不懂应该化解冤亲债主，包括放生、超度之类的知识，如果要是早早化解的话，可能公公就不会复发，因为之前我看过公公的寿命，并没有到，看来人的寿命是有很多变数在里面的以我的能力，是可以和那些冤新债主交流沟通的，问他们怎么样才可以离开？满足他们的条件，放下怨恨离开的话，相信公公会没事的！就算有怨恨深的冤亲债主，想办法化解也不是不可能，唉，一切都晚了，后悔呀！公公是个多么慈祥的老人啊……　　　　老公常说我有灵性没悟性，是的，老公相信以后，很多事都是他教我的包括怎么看事，为别人调理祛病的方法等等让老公彻底相信是公公住院期间，那时是公公的弥留之际抬头纹散开了懂行的人，人一到了这个份上，那就是没救了！我不别的弥留之际的病人会是什么样，公公经常会大声叫喊：快快快，有人来拉我来了，拉我的脚，快快快！从眼神从声音中透出恐惧，惊慌这样的事一天要发生几次老公是家中的独子，也爸爸不久于人世，在排班看护的子女当中，老公体力能承受的话总是尽可能多的陪在爸爸身边我安排完家里的事，也总是来到医院与老公一道陪伴公公，看到公公这样惊恐的叫喊，别人不知所措，我看到床边一排小黑影（也只能这么形容）于是上前轻声的说：请你们先离开吧……说完话，小黑影离开了，公公马上就安静了下来不懂的人以为弥留之人讲的是鬼话？其实这时的病人是可以看到，也能感受到的，并不是鬼话，只是常人看不到就是了　　　　常人看不见的我称为阴性物质，每当人来时公公都会惊恐的大叫，我都是用相同的方法请他们离开，看到我每次这么做了之后公公就能安静下来，老公也觉得神奇，更多是对我的感恩吧还夸我临终安慰能有这种效果那是求也求不来的　　　　　　　　向好友推荐本贴：&&&& 标题：《桃花流水杳然去，别有天地非人间。》&&&& 地址： .cn/Article/200901/showp1.html
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作者：汞缩&&&
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田园，是一个说出来就让人感到很安静的词。林语堂曾这样评价田园诗歌：“对田园生活的崇尚，渲染了整个中国文化。今天的官员和学者谈及归田，总认为它是上策，是生活的所有可能性中最风雅、最为老练之举。作为一个中国人，他知道生活的价值。每当深夜，他推窗凝望满天星斗之时，幼时学过的诗句便会涌上心头：‘终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。’” 儒家倡导入世建功，而道家则主张“无为而治”，前者恰好成就人的社会属性，后者完善人的自然属性 入世有乐，正如王恽在《越调平湖乐 尧庙秋社》中描绘了百姓安居乐业，作为地方官的他与民同乐的好心情：“社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳弦声斗高下。笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。” 出世亦有乐，正如李白的《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。” “归园田居”，表意是回到田园，深意是“返璞归真”。对于“返璞归真”，我的解读是：即使没有高科技、没有现代化，生活依然能够不乏诗意。我们的祖先无法想象今天世界的模样，与我们相比，他们的日子有太多的不便。但他们不也走过一生，而且给我们留下丰富的文化遗产。要说古人苦，不过是用今天的眼光来衡量罢了。当今的中国物欲横流，但总有人不受摇摆，因为他们立足生命本初的愿望，守护生命本真的快乐，过着外在简单而内心富足的生活，不会庸人自扰，更不会损人利己 如果一个孩子说：“我长大以后就想种田。”十有八九的中国家长都会痛斥这娃儿没有出息。家长望子成龙的心理没有错，但他们只看到了人的社会属性，忘记了人的自然属性，而后者正是“返璞归真”归去的地方，那儿就是最真的地方。我认为，人的自然属性先于且超越了其社会属性，同时也是每一个人最终的归宿。当肉体回归的时候，心灵却一直归不去，这个人会“走”得很不甘。其实，这就是“归”的第三层含义，也是终极含义—死亡 返璞归真，人才能真正看到世间最朴素的道理和最自然的规律。“归”并非意味着消极遁世，而是人在出世与入世之间游刃有余，并且总是保有一种内心的悠游 归园田居。田园在哪里？在陶渊明的世外桃源，也在我们城市周围的郊野乡间。后者是能够亲身前往、触手可及的，而前者坐落在人的心中。田园诗向我们展现的仅仅是赏心悦目的风光吗？田园诗的核心价值是抱朴含真 “一个人从小到大，是从一个自然个体逐渐成为一个社会公民。我们叫做建功立业，叫做实现自我。但是实现是我们的终极目标吗？社会角色，那是我们实现的一个成功标准吗？在社会角色实现之外，我们的自我又在哪里？比实现更高的是超越，而超越有时候体现为归来。一个生命有弹性的人，能够懂得把握的人，知道适可而止，知道他的归途还在。”（于丹） 陶渊明曾任彭泽县令，那他为何最终回归田园？是淡泊名利，还是遭人排挤？陶渊明在任时，一次上级视察，要求束带见之（穿着正装，毕恭毕敬），陶渊明感到很不快乐，不愿为了五斗米向乡里小儿折腰。他用了一个词“心为形役”：为了躯体苟存，违心而为。他果断辞官，欢欣归去。于是诞生了山水田园诗派最高成就的代表作—《归去来兮辞》 我们都学过另外一个词：“本末倒置”。把长远之计放在当务之急前，本末倒置；把财物得失放在性命安危前，本末倒置；其实，心为形役，何尝不是本末倒置？ 陶渊明是真归去了，隐居躬耕：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”他回到了人的天性，那是自我；他回到了他的田园，那是自然。自我与自然，内外融合，人就真正抵达了心灵的自由 也许有人会问：隐逸生活是否太清贫、太无聊？ 陶渊明归来之时，“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”平白浅易的笔触勾勒了家的温馨。得承认他的隐逸生活也有断粮的时候，从《乞食》一篇就能看出。古代种地听天由命，陶渊明也因饥饿而窘迫借贷，恰好对方十分敬重陶渊明，不但盛情款待，还避开“借”字用“赠”字来化解尴尬、雪中送炭 用当今社会的眼光来看，陶渊明是一个“很失败”的男人。但困顿并未动摇他的归隐之心，相反，他寻回了内心的安顿。只有人心安顿，才会感到人生有趣，人在仓皇中，什么样的趣味都和生命无缘。陶渊明是一个大成功者，连自家揭不开锅这等“家丑”，他也敢于并乐于写进诗篇。他没有活在别人的眼光中，而是活在自己的心里。所以，他的东篱才能成为后世无数带霜的菊花寻得温暖的一隅 再看看陶渊明的住所：“衡门之下，有琴有书；载弹载咏，爰得我娱。岂无他好？乐是幽居；朝为灌园，夕偃蓬庐。”这几句描述照应了后来刘禹锡的传世名篇《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有？’”《陋室铭》堪称中国古代文人生活与内心的真实写照。他们不求外界太多的给予，只求丰富内心、提升自我，并且胸怀天下 那陶渊明的隐居生活无聊吗？你看，他在颓檐之下，“泛览周王传、流观山海图”，其中能有多大乐趣呢？他说“好读书，不求甚解。每有会意便欣然忘食”。读书不钻牛角尖但求会意，书中流连以至于忘记吃饭，这份喜悦不正是阅读的目的吗？ 今人读书，分为有用之读和无用之读。例如准备考研、参加竞赛、冲击大学英语四六级等，这些都叫有用之读，读了就能立刻派上用场，还自己一个能力证明。那什么叫无用之读，就是进行一些可能不会随即产生物质回报的阅读，但这样的阅读广见闻、乐身心，开卷有益，生命成长 陶渊明这份读书的境界正好映照了西方一位里程碑式的人物论读书的思想，他就是弗朗西斯培根。培根在《论读书》（Of Studies）开篇就说：“Studies serve for delight，for ornament，and for ability.”王佐良将“Studies serve for delight”翻译成“读书可以怡情”，将下一句“Their chief use for delight，is in privateness and retiring”翻译成“其怡情也，最见于独处幽居之时。”如此描述，不正是陶渊明的真实写照吗？当我目睹中西思想合璧，同时与自己的观点产生共鸣，总禁不住抚页微笑。培根、陶渊明，还有王佐良，他们都已不在人世，但他们的文字仍温、情怀犹浓 也许还有人会问：人人都归隐了，谁来经营世道呢？ 我们的当政者如有一颗归隐之心，也就有了悲悯之心，还会假公济私、贪赃枉法吗？在任时尽职尽责，离任后逍遥自得，就能像苏东坡、白居易、张养浩等一大批古代为官的文人那样为世代歌颂 白居易，曾任杭州刺史，他修白堤、兴水利，让整个地方经济发展起来，人民富足。后来他调走的时候，仅从天竺山带走了薄薄的两片石头，还写下一首诗：“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”他之后又做了苏州刺史，临走的时候还是这个习惯，在洞庭湖边找了两块大石头。把石头抬进府，洗干净，一块做了他的琴架，另一块因为表面凹陷，用来储酒。琴棋书画、诗酒流连，这就是文人的做派。像白居易这样身处官场的文人，他们的理想并非家财万贯，而是追求为一方百姓做完实事之后的坦荡胸襟，是清风明月在我心 我们还听说过这样一句话：“小隐隐于野，大隐隐于市”。意思是说隐居山林者，远离尘嚣，但境界为小；而身居闹市中，淡泊宁静，此境界为大。如此说来，“隐逸”，不一定要离开。在我看来，真正的大隐者，随遇而安。他也许就“结庐在人境”，每天都做着与别人毫无二致的事情，但他心中总有一方从容宁静的田园 那陶渊明的隐逸境界是大还是小呢？我们只需从他的一首诗中便可洞察，这首诗我非常喜欢：《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言 陶渊明不用低头寻觅，也不会翘首企盼，他不追赶什么，抬头瞬间，南山自现。人与自然无需多言却彼此会意。在菊花、南山、夕阳、飞鸟中，他安顿下来。“此中真意”怎能用言语表达，说出来的东西终将被超越，这是一种悠然心会，妙处难与君说 归来隐者，隐者归来。这是天之本性的重拾。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，正如笼中之鸟一定希望重回旧日自由翱翔的树林；池中之鱼一定想念曾经嬉戏畅游的山涧。羁鸟与池鱼被人饲养，如同人居有定所、衣食无忧，但内心深处总回荡着大自然最深情的召唤 有的人略带嘲讽地说：“两耳不闻窗外事”，意指不关心社会风云变幻，一心只守着自己的一亩三分地。其实我倒想说，世界之大，十分之七为海洋，十分之三为陆地，而人类能够居住活动的地域仅仅为这十分之三的一半都还不到，拎着钱囊、顶着乌纱，还真以为自己能够呼风唤雨、已经独揽天下了？ 归隐者的田园以天为穹，以地为席，“少无适俗韵，性本爱丘山”，这样的生活虽然看起来波澜不惊，但观日出日落、看四季流转、伴天地万物，其中的欣喜又岂能言传？人本就从山水中来，最终也要回到山水中去。那么，何不携一颗归隐之心，让我可以随时入世拼搏，又可以随时飞身世外！来自博客：人在旅途拼途网友回复：解陶的文章读来也是那么怡然自得，耳聪目明的感觉，呵呵拼途网友回复：谢谢新年好拼途网友回复：你确实是喜欢这首诗，“此中有真意，欲辨已忘言。”你还用这句诗用作你文字的标题。每个人的属性不同，大隐或是小隐，无非不是追求心中的宁静。千古繁华仅是一道薄风拼途网友回复：版主还记得那篇文章啊《闲此中有真意》感动 加 感慨呵呵谢谢顺颂冬祺拼途网友回复：共同发展！学习才会进步，谢了
游黄山前序长那么大,第一次尝试在外过年,由于久仰黄山的神奇,正值腊月,决定去感受银妆素裹的黄山安静的欣赏徽派的古建筑,随意的徒走游玩几天,用心去感受一个地方的精华然后在宏村找个农家庸懒的过个年。我出游时,前期工作一向做得很稀松。因为经验总是告诉我,作为一个自游人,旅途的变数太多,任何一个小小的插曲都会颠覆精心设计的行程计划。而在景区当地收集信息的效率和准确性都要比在网上高得多,故而窃以为运筹帷幄,不惠甚矣。不过这一次倒是例外。因为希望有人同行,在网上颇费了点心思,查找了几个号召同游黄山的帖子以及先行者的游记。岂知咿咿呀呀的两个星期笔辩之后,碰到的尽是些喊得最响溜得最快的家伙,最终还是和朋友两人背包上路了。旅途总是曲折纷呈的,旅途的感受也只有自己才能领悟,最打动我的便是黄山的山、松、日出日落。于是写了黄山雾松、黄山奇石、黄山日出三个小段落。还有更多琐碎的余味只有我独自享受了,哈哈****别有天地非人间----黄山小记一*****一黄山雾松黄山有“四绝”,奇松排第一,这话确实不假。常在电视画面上看到,黄山松遍布于黄山的峰巅峭壁深壑幽谷,根植于坚硬的花岗岩石,郁郁葱葱、生机勃勃,亿万年一个姿态,傲然挺拔,铁骨铮铮,那气势,阅尽悠悠时空的沧海桑田,只为守住一种恒久不变的风骨,永远地坚守着这万世不凋的青翠与葱茏。今天有雾,雾中登临玉屏峰,黄山便一直隐在浓雾中,而惟有这偶现于石阶路边岩壑峰崖之上的黄山松伴人一路的游程。雾中仰首凝视,黄山松仿佛是从那岩石中迸裂而出,根系深深扎进那岩石缝里,在雾里霏里就那麽挺拔着、葱翠着,披一身雾霏,盈盈着一生的葱绿。大自然的造化之工,造就了黄山松如此奇特的生命之力,直让人感觉这生命的顽强与璀璨。据说黄山松的根部能分泌出一种特殊的有机酸来溶解难以分解的花岗岩,并利用根呼吸及时放出二氧化碳遇水后合成碳酸协助这有机酸来共同侵蚀这坚硬的岩石,依此来从中吸取可以利用的养分。同时又靠自身的松针从空气中吸取水分,并依靠松针上那层天工造就的特殊蜡状覆盖物来减少水份的蒸发。这是一个多麽完美无缺的生命机理呀,那遍布黄山峰壑的花岗岩石和黄山一年260天的云雾天气,成就了大自然中如此奇特的生命现象,黄山松便不由得不让人为之而叹服了。事实上,黄山松不仅仅是指只生长在黄山的松树,植物学上把凡是生长在800米至1800米海拔之上的松树都称为黄山松,如浙江天目山、福建武夷山以及台湾的中央山脉等地都有黄山松,但只有生长在黄山的最为著名。我如今虽未到过那些地方,但我确信这一世人共识的定论。这不滋生于土的黄山松,盘根于危岩峭壁之中,挺立于峰崖绝壑之上,破石而生,苍劲挺拔,伴石而长,又郁郁葱葱。更有那独特的松针,短粗稠密,叶色一年四季葱翠浓绿,树冠侧枝朝阳而展,横空显示出一种朴实稳重雄浑苍劲的傲然气势,一年又一年、一代又一代,在这遍是坚硬岩石的峰峰壑壑间演绎着生命璀璨的华章,千百年来其苍劲雄浑的非凡气势傲倒了一代代的游人。我觉着它本身就是一首空灵的生命诗画,难怪清人黄景仁如此赞颂:“黟山三十有六峰,峰峰石骨峰峰松。有时松石不可辨,一理变化千年中。”它“沐日浴月晕苍翠,苔色散点周秦铜。窈峭上偃雨君盖,纠结下固虬灵宫。”想必伴着这样的诗行,行走于黄山的峰壑之间来品味这黄山奇松,诗中画意、眼前即景,定会让人为之沉醉吧?只是可惜,伴一路山雾而来,此时此刻立于这玉屏峰之前,弥漫的黄山雾浸没了诗中画景,我也只好“望雾兴叹”了。玉屏峰前,游人如织,雾聚雾散之间,汇聚在玉屏峰前那黄山众多的名松时隐时现,一时间感觉雾中静观这黄山松,又是别样的景观。离开如织的游人,我来到玉屏峰下的文殊洞旁,选一处岩石登临而立,耐心地等待,用心地体悟。只见眼前一片茫茫白雾,先是迷迷蒙蒙地散乱着,待有山风吹拂而来,山雾便从身边缓缓地向四周退去。文殊洞上,显出那破石而出的迎客松,又有游人的影子显于松前,那拼尽气力展向前方的两大侧枝摇曳着一身飘然的绿雾,恰似一位好客的黄山主人,在这玉屏峰下双臂垂迎着一拨又一拨来到黄山的游人。再回首前望,文殊台上,又有四株亭亭玉立的古松在疏雾中隐现而出,那神态似不急不噪又极具耐心,似乎是在热情地陪伴着这来往的游人,它也就被人们起了一个很好听的名字,叫“陪客松”。这柔柔的雾和亭亭的松,细心来体悟,着实有着那陪着游人观景又伴着游人小憩的意境。雾散着,岩前那倩影之中,又显出送客松那青翠的容颜,只见在前方玉屏峰的山路旁,此松虬杆苍翠,侧伸一枝,形似古人道别时的作揖,将游人依礼相送。好神奇的景观,玉屏峰前这不大的空间竟汇聚了这样多奇美的黄山名松,直让人感觉这钟灵毓秀的黄山天生就是一方充满神慧的圣土。不然,怎麽人刚到黄山就会遭遇这样的奇景。诚然,对大自然的宏构,人们常常愿意将它赋予某种的情感色彩,只是在这里,几株本就具有灵性的黄山名松似乎有一种超然的意志把这景这情特意安排,与人的心境契合为一,这不能不令人为之而敞叹了。冥冥之中,我相信黄山有神灵,它的神灵就是这黄山松。而这雾中的黄山松更具有其超凡脱俗的神韵。黄山的雾情韵依依,浓浓淡淡又轻轻袅袅,在雾的背景里,黄山松如神来之笔横空勾勒出无处不在的山水泼墨;在雾的拂动里,黄山松又似有着不尽的仙来之韵在尽情地契合着人们的心境。画在人间,韵在苍冥,松在雾里,雾在山里。山中的黄山雾,令人如醉也如仙;雾中的黄山松,让人动情也动容。||独领风骚||岩松||****别有天地非人间----黄山小记二*****二黄山奇石山是巧石怪石的天然陈列馆,争相崛起的无数巧石在波澜壮阔的峰海里,好似一颗颗晶莹剔透、熠熠闪光的明珠,把黄山胜景打扮得分外绮丽。这些巧石形态别致,意趣无穷。大者石林耸峙、石笋罗列;小者玲珑剔透,造化精妙,巧中见怪,怪中有巧。有的酷似珍禽异兽,有的宛若各式人物,有的形同各种物品,有的又以历史故事、神话传说而命名。像仙人晒靴、仙女绣花等等。黄山峰林中,巧石怪石星罗棋布,遍地皆是。有名可指的就有一百二十余处,它们巧夺天工,妙趣横生。而且巧石多与青松为伴,构成一幅幅天然图画。这些巧石,大的就是一座山峰,小的如同盆景古玩,它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起,使得个个有画的蕴含,诗的韵味,可谓形神兼备,给人以艺术美的享受,令人心驰神往。黄山怪石有垂直、水平、不规则纹路,经大自然千百年的风化,经历了无数次风霜雨雪的洗礼而形成。它们遍布前山、后海、幽谷、峰峦、峰之巅,崖之缘到处都有它千奇百怪、惟妙惟肖的身影。黄山怪石还需要用心去读,用情去悟,才能发现其潜在美,动态的美。感觉似与不似妙不可言的艺术之处。||****别有天地非人间----黄山小记三*****三黄山观日出早早就候在光明台上,为的是能看到黄山的日出,因为光明台上看日出,是黄山的绝佳处。寒冬腊月的黄山,零下12度的气温让我们只打寒战,为了能看到这神奇壮观的一刻,我们还是早早的来到清凉台上等待,从光明台上眺望东方天空,黝黛色的天空上就在那天边慢慢地浸出象是白色的油彩一样,冥冥之中仿佛有一只神来之手把笼罩在黄山上空的夜幕轻轻地缓缓撩起,微光初现里的黄山处在一片混沌之中。随着天边鱼肚白的逐渐扩大,天地间的亮度在渐渐清明,虽然谷地仍是黑黝黝一片甚麽也分不清,但晨光中的峰尖却正在纷纷透出夜幕,横空如碧玉镶嵌而出,晶莹着,通透着。。。。。。天地间的光线在开始亮透,天边出现了薄薄的云层,雾霭汽露在悄悄消退,峰的轮廓崖的形状愈加明显,眼前那似犬牙交错的石笋杠上,清晰地展现出那惟妙惟肖的“十八罗汉朝南海”的景观,游人中已有略微的骚动。这样的时刻,东方天际也在加快了它色彩变幻的进程,由灰白变银白变黄变橙变紫变红,似乎就在那一刹那间,伴着成千上百个声音发出一致的惊呼,人群骚动起来了。刚才还是凝神屏息的寂静,此时已变成了惊呼的海洋,同一种期盼的心在发出着不同声音的呼喊。在人群的跃动中,东方天际在魔幻般地变幻着,在那个探出的小红点处,慢慢地变成天下最美最鲜的弧型红线,继而变为舌型的红斑,先是小半个、半个、大半个,霎时整个一跳,太阳整个跃了出来。这一跳圆融了天地间万事万物的期待,欢愉着凡尘中芸芸众生的心与眼。这黄山的日出,一经跃出山尖,就义无返顾地离开托起它的山峰,顿时万道霞光哗啦啦地泼洒下来,刚才还是一灰千倾的那峰峰壑壑,此时便满山遍野蒸腾起了潮润也清丽的光华,象是被水洗过,是那样的通切那样的透明。回首在这旭日光华下的黄山,有片片的晨雾稀稀疏疏地漫着,座座的山峰酷似那海中的峰岛,那统领群峰的莲花峰经过这旭日光华的涂染,折射出橘红色的辉光,显得是那样的辉煌夺目,象是在那万倾的大海中傲然独放的一株清莲,给这黄山的早晨陡然地增添了无比的神韵。我觉着,与其说黄山的日出是一种震撼,不如说是一种美丽。它美的是那样的不事张扬,那样的天然无雕饰。在这清晨的阳光下,这秀丽的黄山白练绕峰,象是有仙子在用那道道的金色光线编织着一个五彩斑斓的梦幻,这黄山的日出也就洗尽了岁月的铅华,年复一年,日复一日地穿行在这梦幻之中。今天虽然自己感受到的只是这样的一个瞬间,但却成了自己心中对黄山永恒的祭奠。||****别有天地非人间----黄山小记四*****从玉屏楼索道下山,只需要八分钟,八分钟后我们就出了前山大门,回首遥望黄山,回望走过的路,不禁感慨万千。古往今来,多少文人骚客被黄山的秀美景色折服,李白在《山中问答》曾写道:问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水窅然去,别有天地非人间。好一句别有天地非人间!再见了,这片世外桃源、人间仙境。总有一天,我会再回来!||冰钻||雪溪||翡翠谷又名情人谷||色拉油与岩石亲密接触||身置情人谷||开心一刻||图文并茂,不错!试着拍34侧面照,效果如何?||好文好片!非常感謝色拉油mm在杭州對我們的熱情幫助﹗||黄山美!江浙人更美!||哇,真好美,可惜照片小了点。严重感谢色拉油MM在杭州的热情帮助,那天可真雪中送炭啊!||哈哈,不愧是大师,说实话有人是说我合适拍34的侧面照||TO皮皮等三位:这次其实说不上帮助.自从认识磨房后,总觉得有磨房朋友来杭州,犹如家人来,很有一种亲切感.尽管我说不上是驴,但我可以说是走在驴道边缘的自游人,因为说实话我真背不动那沉甸甸的大背包,生活适应性欠佳,但我欣赏磨房朋友的玩法,偶尔我也会体验一下.大家到杭州,有需要提供帮助的,在我能力范围内尽可能提供协助,大家都是路上人,让我们大家能在路上更精彩||好作业!偶先收起来,谢谢楼主。色拉油MM真是好人,很乐于助人。||山中的黄山雾,令人如醉也如仙;雾中的黄山松,让人动情也动容景在心中,PLMM好文章。翡翠谷虽称情人谷,本是“明月松间照,清泉石上流”,但人工造景太多,反是画蛇添足,大煞风景。还是浙西峡谷好。||惹得偶这个周末又不想休息了||灵的||咋把这么老的帖子都顶出来拉?看看照片肥死
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。---------------------------------李白·《山中问答》徽州,自古因其山灵水秀而在中国历史中留有厚重一笔,而在当代更令人难忘的是那隐于青山绿水中充满灵动人文气息的徽派建筑,以及那深深蕴藏于浓厚人文气息背景下的绿水青山。古徽州,包括现今的安徽省黄山市(屯溪区、徽州区、黄山区、休宁县、祁门县、歙县、黟县)、绩溪县及江西婺源县,徽州是徽商的发祥地,明清时期徽商称雄中国商界500多年,有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。也正因徽商文化的发达,在徽州地区留下了许多丰厚的历史文化遗产。此次徽州纪行,其实不是想去追寻什么徽商文化(自己没那么深厚底蕴),也不是想要去感受古徽州建筑的气息(此非本行,不想zhuangbility,其实纯只是想去欣赏那号称中国最美的乡村(婺源)与那美丽的高山油菜花摄影基地(石潭),当然还有那新安江百画廊。对于婺源,或许中国最美丽的乡村有名过其实之感,我觉得如果婺源那深埋于千古的文人若有知也会羞退三尺,毕竟中国自古以来文人其实最讲究个“藏”,用现在的话来说就是需要低调。谁知他们的后人现在如此大张旗鼓,炒先人的牌子断后人的钱财,婺源历代先贤是否会愤而不耻呢?对于石潭,或许仍然只处于色友圈而非旅游圈,这是他们的幸运。可看看新安江百里画廊已经蜕变为ZF与旅游商赚钱的工具,不知道石潭还能独善其身几许年?旅游开发与当地传统文化保护好象永远是对立的矛盾体,就如中国GDP发展永远是靠牺牲环保为代价一样,就如有人说资本积累都是带有原罪的。叨叨絮絮一大堆,其实自己都不知道自己想表达什么。上图乃正道。||石潭||石潭北山村||长滩村||天上人间:查平坦村||好漂亮的层次。||此时的南方真的很美!!!||其实真的是那儿景色太美了,随便一卡都能出好片片的||是的,徽州一带此时最是好风光的.||岭脚村行程:31号凌晨赶到景德镇,入住。清晨赶第一班车往婺源,包车走北线,经思口镇,进樟村,观长滩,过清华,亲月牙弯,从沱口往左拐沿路到篁村,返回上攀登至天上人间查平坦村,复返至沱口继续往北抵浙源,仰望龙天塔,抵虹关赏千年古樟,继续沿途北上,抵达婺源北线的最后一个村落,处于吴楚分源之山脚的岭脚村,宿客栈;1号晨7点半左右,徒步岭脚-官坑,翻过岭脚边的山峰,沿着徽饶古道,11点左右抵达官坑村,班车出,抵段莘乡,由于车要去段莘乡吃过午饭后1点才出,我们徒步,抵达进庆源村道口。包车,游玩大美古村庆源,为那黄的油菜花、红的桃花,白的梨花而痴迷。2点左右出庆源,抵江岭,遍地游客惊呆了我们,匆匆而过,并未登上最佳观景台,略感遗憾。一路过晓起、江湾高速口,远观汪口,近距离观月亮弯,返回县城。其余人等返景德镇,我开始独行。入住县城。2号早8:20班车往屯溪,11点抵达。火车站买好3号晚上返程火车票,车站前坐往歙县班车,40分钟车程左右。歙县汽车站坐往杞梓里班车,霞井下,与班车上相遇6人一起包面包车上石潭下汰村,入住。卸下背包,徒步下汰村-湖山-北山-石潭-下汰村,景色大美,可惜空气质量非常之差,据说是北方扬沙飘来所至,天空尘霾严重,没有一点通透感,心情都随之压抑。傍晚起风,天气预报降温下雨。3号晨,天空果然下起大雨。早起没有日出,没有云海,有的是淅淅沥沥的雨点。不甘心,带上雨伞外出打风景。雨后的空气果然清新,雨后的空气质量当然通透,可没完没了的雨水也浇透了我徒步的热情。没办法,没时间,不能继续等。10点左右下山,返霞井,班车至大阜(实际到南源口了),坐歙县-深渡班车,赶到深渡。12点,赶上最后一班轮渡(当地人轮渡,不是那旅游公司的),8元钱就坐到漳潭,1个多小时的水路,欣赏着新安江美丽的景致。漳潭下船,村对面观看着最美的风景,新安江畔风光好,不枉我的临时决定。一路游玩一路摄景,3点钟拦漳潭-歙县的中巴车,抵达县城。时间尚早,公交车去棠樾牌坊群想远观,可惜当地旅游部门这点要求都不可能了,外面修各种建筑挡住视线,想观看就得买100的门票。OMG,抢钱呀,不进。周边逛逛,随拍菜田村落。拦车返回屯溪。屯溪第二次去了,依稀中还记得老街的地方,没深逛。晚饭之。火车站侯车,11:47的车晚点不久,上车入睡。4号一路晃荡,下午3点左右才抵,晚点了一个多小时。习惯了。4天的徽州行就在匆匆忙忙中结束了,有惊喜,有欢乐,有不快,当然最多的是对新安江的不舍。||月牙弯||查平坦村||远处的村庄就是徒步的终点——官坑村||庆源村||路上看江岭||石潭山上||新安江||发现添加了照片,油菜花和徽派建筑的结合太美了。||是啊,估计你自己还会觉得看到的比照片中的还美呢!||照片很好看。。。||新安江畔确实那种美是无法用语言表达的,当然不要跟旅行团跑进去,只要在沿江边路上行走,就能看到江水与村落交相辉映的美景,一路行一路看不够。||谢谢||烟雨蒙蒙的层次感,真美!||确实,自己的话会自由些。能随看随停。||漂亮!||婺源·思口樟村此次徽州行,主要目的地是婺源及歙县石潭与新安江。本来也是与VV、小密倡议的,不过接下来的事件发展却不遂人意,奔波于工作各自身不由己,结果临到30号出发时只有我一人独身上路。好在我已经习惯了。直奔景德镇,火车一路奔波,习惯性的晚点,好在这次只晚了不到半小时。踏上景德镇之时,已经是31号凌晨1点了,网上临时找的wenli已经在火车站附近找好住宿。眯上几小时,早上六点半醒来,来不及看看景德镇的市容市貌(其实火车上碰到一对小夫妻,从广东回家,从他们口中得知景德镇的发展与“中国瓷都”之名相去甚远),一路问询赶到景德镇短途汽车站(就在火车站背后,不过是绕着马路转半个圈而已),上了中巴车,一路巅颇着奔向婺源。到达婺源已近9点,与wenli及同车的两位九江学院新闻播音转业毕业的小男生(小波与小敏)一起,包车同游北线。他们仨其实属于临时起意,对于婺源来说并没太多的概念与计划,所以后来全线行程就都听我安排了。我是根本没打算进门票景点的,一个是那些地方开发的过度了些,游人如织,本就在平时工作生活中见到的太多的人,跑到那儿去散心还不离人群越远越好呀。所以过秋口后,沿北线走(相对于东线来说,婺源的北线没有那么热门,没有那么多的游人)。思口镇就是思溪延村所在地,就在路边临江傍山,一片油菜花开得正旺。||||花海流连||呵呵,确实是,一路花的海洋一路黄||最近流行油菜花||从马路边有一石桥过去,回想起来应该深入走进去当会更美的。过思口,前行不远就是樟村,以前曾经无数次从网上看到樟村有一木桥,有网友说过桥后村子非常美。可当我们进村后,问当地人却说桥已年久失修垮了···不过油菜花儿开得正艳,在阳光照耀下更是夺目。而白墙青瓦的徽派建筑在黄花映衬下,一派祥和。||呵呵,其实最普通的一种花,但确实非常有视觉冲击力的||||||对,朴素之美||其实也说明了:生活中不缺少美,缺少的是发现美的眼睛||强烈赞同||想想自己还比较幸运的,前几年还来了一次徒步新安江,没有其他评价牌了,来个美女,不会介意吧||是的,新安江徒步是非常美的.这次由于天气及时间原因,新安江徒步有点短,有机会当再次全程徒步上几天的.来个美女,最大的奖赏啦,哈哈||过樟村,沿着省道继续北行,来到长滩村。长滩,一个恬静地躺在路脚下、靠着河边的小村庄。很多年以前,通过网络就见识过这小村的面目,可当真正走近他之时,却发现一切都已经在慢慢改变。村庄靠河边正在大兴土木,或许利益于婺源整体开发带来的经济效益,或许是从周边村庄的旅游开发品尝到甜头,婺源的古村其实越来越少,当初的宁静也会越来越稀缺。||||||||沿途的小村落||长滩村过去,路过婺源老县城所在地——清华镇,没有进去看那彩虹桥,直接路过,向北而奔。月牙弯,江水在此刚好形成一个小月牙形,岸边的油菜花儿正怒放,而对岸的一片桃花开得正艳。停下来,疯狂拍片。||||||||||千年的古村—篁村婺源,说的最多的是他的人文他的徽派建筑,李坑、晓起、汪口之流早已不复其古村风韵,大理坑据说是保存最好的了,而在不断搜索中,一座更不未人知的小村引起了我的注意,这就是沱川乡的千年古村——篁村。当沿着沱川的溪边险峻公路一路前进,快至沱川乡时往左拐,顺着新修的柏油路,前行不过两三公里,就来到了寂静的篁村。一座廊桥安静地躺在进村小路边,据说这桥曾有上下两座,名“士大夫桥”,可惜另一座已经毁于文革。沿着石板小径进村,这小村也不乏写生者。青石板,白墙青瓦,一切都是那么的恬然。没有人群的喧嚣,没有尘世的烦燥,在村落中顺着青石板路穿梭往来。突然发现这村其实也不小,看房屋建筑估计得有个七八百口。漫无目的乱逛,突然一座古建筑出现在我的面前——“始基甲第”。应该是村里的祠堂。荒凉中透着端庄与沧桑。(度娘得知:“始基甲第”建于明代永乐年间,又名“余庆堂”,是沱川篁村余氏宗祠。建筑物坐北朝南,南北长33.6米,东西宽13米,东西各有两个门口,可五门出入。大门门楼恢弘典雅,俗称“五凤楼”,体现了明代筒派建筑特色。门楼正中横书“始基甲第”四个浮雕大字,上下左右均是砖雕,有凤、鹤、麒麟等图案,内分前后堂,前低后高,分三级提升。几十根梁柱虽不工于雕梁画栋,却不失古朴大方。)出得村,竟然发现在“大夫桥”边是一座庙宇,与这座古村一样,他静静地立在这石径旁,无语地见证着亘久的历史时光···||||余姓宗祠||||||天上人间:查平坦查平坦村,地处沱川乡的东南,在沱口公路进去,离乡政府5公里左右,沿右边盘山公路,上至山顶就是号称天上人间的查平坦村。村子里居民姓查,而且据金庸先生所言自己祖籍就是在婺源浙源乡,那么查平坦村与金老先生那倒应该是同一宗族了。查平坦村最早也是为摄友所发现,在春季油菜花开时,同时伴随着村后山上的梨花、桃花,映衬着村里尚存的部分土坯房建筑,确实色彩鲜明、分外艳丽。由于地处高山,查平坦村油菜花较山下一般会较晚。又由于“天上人间”的美誉,引得无数色友来投,最大的后果就是现在村里的接待能力提高了、村里的物价水平提升了。我们在正午时分赶到,进村口的房子就正在装修,又是一家正在打造农家客栈。而在此吃个午餐,小菜一律12,沾点肉的则要25往上了。赶上正午,再贵也得吃。午后在村里闲逛,老人们仍然悠闲地一如既往坐在房檐下攀谈着,至少目前他们没有被我们这群外来客所打扰。沿着村子小路,登上后山,是观赏景色的最佳位置。在此观景台往左看就是山脚来往沱川的公路,往右则是原汁原味的查平坦村。光线仍然过于强烈,而我们显然没有那么多时间等候日落了。四点左右,离开。今天我们还要赶往岭脚村留宿。当然,对于色友来说,建议有时间还是在这儿住上一晚,日落日出想必还是不错的。||||||||||||||||||||||||新安江的PP我也大爱||浙源龙天塔虹关古樟吴楚分源之岭脚查平坦出来,返回沱口,继续北行。行几公里,远处一座七层宝塔耸立于田园中。龙天塔到了。在这小平原之中,七层塔高高耸立,而前面一片金灿灿的油菜花。(百度之:龙天塔位于婺源县北部浙源乡政府所在地凤山村头浙溪旁的龙天塔,建于明万历年间。故老相传:建塔前凤山村多火灾,村人遂建此塔以镇火神,并取名“龙天”,与“凤山”村名对称,有“龙凤呈祥”之意。龙天塔高30余米,为砖石结构,六面七层,腰檐层层凸出,宽度向上递减,每层檐角悬吊铁风铃,每当风起,铃声铮铮悦耳。)其实听先行者介绍,此塔内有阶梯上升,可直登顶层远眺。可惜我们过去时,塔底门上铁锁大将军把守。问旁边农妇,曰乡政府为了此塔的安全,怕游人过多登塔发生什么危险,故锁上了。钥匙在乡政府去了,时间有限,只能带着遗憾而去了。||||从浙源乡继续前行,来到虹关千年古樟。临溪而长,枝繁叶茂。树荫下许多当地人在悠闲的聊天。见到我们到来,一老伯主动上前为大家介绍这棵“号称江南第一樟”的历史与传说。据其讲述,古樟可考历史应在北宋甚至更早,所以可谓名副其实的千年古樟了。树下石碑是现代复旦大学教授、著名书法家王遽常题写的“虹关古樟”。||||||离开虹关,继续北行。来到了岭脚村,村后就是连绵的高山,而通村而过的公路翻过山就连接安徽休宁县的板桥乡,距离大概也就在18KM左右。在山上还立有“吴楚分源”的界碑,这儿与虹关都是古代徽饶古道的重要驿站与村落。岭脚村相对于婺源其他村落来说,更是少有游客前来,更多的可能是与我们一样打算徒步岭脚——官坑的游人的。在村里转悠也发现客栈较少,尤其相比较于山背的官坑来说,这边更是少得可怜。不过我们到来一不算旺季,二徒步这条线选择岭脚落脚的人也较少,在路边就有岭脚客栈。安排下住宿,我们就沿着跨省公路闲逛,扫村了。岭脚村这片相对于其他村,田地里多了更多萝卜花,白色与黄色相间,更显得色彩美丽。而村中的梨花间尔点缀,加上许多古老的木板房,这个村子显得更恬然与宁静。||||||||驿路梨花开||婺源的村落中当地人都喜欢做这种梅干菜||村中沿溪古道边同样有许多这样精致的老房子古老与现代的结合||真美,怀念南方的春天||其实春天在哪儿都是美丽的||行走于徽杭古道间:徒步岭脚至官坑||婺源古来属徽州地管辖,此地山多田少,种地无以生存,必须另谋他路,而这种生存条件劣势却也造就了中国古代两大商帮之一的徽商。(PS:百度之——徽商又称新安商人、徽州商人成“徽帮”,它是旧徽州府籍(歙县、休宁县、婺源县、祁门县、黟县、绩溪县)商人成商人集团之总称。徽人经商,源远流长,早在东晋时就有新安商人活动的记载,以后代有发展,明成化、弘治年间形成商帮集团。明喜靖以降至清乾隆、嘉庆时期,徽商经营达到极盛。从清道光、咸丰时期至清末民初,徽商渐趋衰落。)徽商的兴盛,造就了古徽州地区繁荣一时的贸易通道。在这儿,古驿道、古商道繁华无比,虽然进入二十一世纪,但仍然到处保留有许许多多古道痕迹,而且在今时今日仍然发挥着作用。此次去前我就准备了徒步岭脚至官坑,去体验徽饶古道。这条徒步路线是婺源几大徒步路线中最成熟的一条了,时间也不算长,路也好辩别,基本沿途无岔道。在岭脚客栈休息一晚,第二天一早七点半,我们在老板娘的指点下,从岭脚村踏上了往官坑的古道。青石板路甚宽敞,沿途经过有四五个石头砌成的避雨歇息亭。岭脚与官坑,基本就是隔着大山两边,一路上升,岭脚村渐渐离我们远去。当然,快近山顶时,回头看脚下的岭脚村,看看对面的沿山公路(通往安徽休宁县板桥乡的公路,以前就有,当是沙石路,不过好象在铺沥青了,估计明年就可通上柏油路了),依稀可见对面半山中有一牌坊庙宇,估计就是那“吴楚分源”界碑所在地了。一路行来,较为轻松。吹着山风,哼着小曲,体会着乡村田野气息。我们大概一个半小时左右登顶,然后开始沿山另一侧缓缓下降。越近官坑,碰到的反向徒步的游人越多。大概两个半小时,我们又看到了熟悉的梯田与油菜花,远处的山谷中依稀有个村落,那自然就是我们徒步的终点——官坑了。下到山谷中,沿着溪边古道前行,此处溪水不大,但溪谷中却滚落无数巨石,成因不明。两边的油菜花田开得正艳,我们四人自然边赏边拍。经过三个小时左右,终于抵达官坑村。进村右边的山上开满梨花,煞是美丽。而官坑村比起山那边的岭脚来看,游人估计来得更多些,接待能力明显增强。到处可见“住宿餐饮”的招牌。当然古村来的游人也并不多,我们穿村而过,奔向村口,得联系车辆出村奔庆源呀。||不断上行,岭脚村渐行渐远。。。||与村中老牛相对而过,这一凝眸之间,已成往昔···||||宽阔的古道,厚实的青石板路,历经风雨而不改||对面盘山公路,就是通往安徽休宁县板桥乡||景色不错啊||||沿路清静,野花并不多见||行至此处,终点已不远,就在前言山谷中||那儿就是官坑了···||||||嗯,是的,行走在山野是开心的||久未上线,继续更新风景在路上--金坑村,段莘水库高山平湖--段莘水库徒步到官坑,沿着小村中的溪流自然走到村口。刚好看到巴士,跳上车,问清是立马要走了。一路巴士沿着新修的村村通水泥公路绕行着,估计是离县城较远,交通车较少,巴士出村后还绕行到别村(谷歌之可能是裔村那边,沿途风景也非常美),这时我们才知道此巴士还要去段莘乡政府吃午饭。1点才会出发走的···而此时还不到12点,NND,我们四人一商量,算了,自己走路去算了。在路口,巴士右行乡政府休息,我们左行去庆源。一路问询,不同的人不同的回答,竟然让我们不知道离庆源村究竟有多远了。不过既来之则安之,大步向前。当然,有失必有得,徒步,我们就欣赏到了美丽的金坑村。这是座安静祥和的小村,背靠山,村前一片油菜花田,梨花与桃花点缀其间,没有游人,没有喧闹,其实这才是真正的婺源民间。||金坑村||过金坑村往前,左边就是段莘水库,远处水库对面的村庄若隐若现,水库中偶尔三两小船穿梭而过,惊动了平静的湖面。经过段莘中学,来到往庆源的路口。现在回想来看,从叉路口到庆源路口确实不算远,应该就是半小时左右。谷歌之这儿应该叫苦株山,就在这吃了两天最便宜的午餐(婺源的餐饮真不便宜的,无论是在查平坦还是岭脚,带点肉都奔30去)苦株山这儿就在路边,在去庆源的路口,不过可能是来往在这吃饭的人不多,村民还没品尝到旅游的甜头,但以后是否还能保持就不得而知了。联系了店家的儿子,包车送我们去庆源,回来再送到县城。因为同行的wenli与小易小波都要赶往景德镇。||段莘水库||最美是庆源直接上图,有种美是无法用语言表达的其实是我词穷了...
《封神演义》的作者许仲琳笔下的铁刹山,位于辽东本溪满族自治县南甸子乡境内,为东北道教的发祥地,最高峰海拔912.9米,山势险峻,峰峦叠嶂,气势雄伟,风景秀丽。 “九顶铁刹山,八宝云光洞“,可以说伴着古典小说〈〈封神演义〉〉和〈〈杨家将〉〉,已经深深地嵌入人们的耳畔脑际,谁人不知杨金豹习武从师长眉老祖李大仙以及姜子牙借定风珠大破“十绝风吼阵”的故事呢?那李大仙就住在铁刹山,那定风珠就藏在云光洞。 九顶铁刹山其实主峰有5座。以中峰元始顶为最高,次之有北峰真武顶,南峰灵宝顶,东峰玉皇顶,西峰太上顶。为何称九顶?缘出从东从南从北,三面观望,皆见三顶,三三得九,故名之。除五座主峰外,还有南天门、北天门、映壁山、狮子峰、香炉峰、来龙岭、青阳紫气岭和瑶池金母岭,比之“五顶”略低。那峰峰岭岭,峰峭岭拔,谷深漳陡,石巍岩险,峥嵘突起。春夏之际,漫山林深树茂,松涛阵阵,草丰花盛、莺啼蝶舞,山溪条条,潺潺淙淙。金秋时节,红叶满坡,如火如霞,时令山果榛子、核桃、山里红、山葡萄、猕猴桃等,透香扑鼻,免费供游者品尝。果然是神往仙居之处:饥餐野果,渴饮山泉,闲观云月,寂听松涛。 八宝云光洞。所谓“八宝”,及洞中浮摆单置的岩石,怪状奇形,人们臆形状物,称那如虎蹲踞、威严雄视的为“石虎”;那似木鱼中空、敲之铿然的为“石罄”;那如盛满荷花嫩藕的为“石莲盆”;那像癞蛤蟆蠢蠢欲动的为“石蟾”;那沿洞壁蜿蜒三丈的浮雕石为“石龙”;那平平展展的令人欲卧的为“石床”;那老态龙钟、木然端立的为“石寿星”;那周长盈尺、光滑滚圆的就是“定风珠”。洞中还有一深潭,水流清澄,冬夏不涸,饮渴游人,称之为“对水井”。清朝进士李维祯游 云光洞曾题诗云: 非洞非烟影横斜, 一片云光洞口遮。 杂树槎桠森立槊, 乱峰突兀俨排衙。 天空不落九天雪, 座上争开四时花。 如此山中应记老, 不须回首更思家。 诗人留连,忘老忘返,不思家归,足见云光洞之魅力。 云光洞之上是天桥洞,传说那是长眉李大仙面壁修炼之处。欲进此洞,须跨山涧。涧宽百丈,涧崖似凿,如同天堑阻断进路。有一铁板,跨涧搭畔,但宽仅容足,游人望而生畏,多不敢涉。 乾坤洞景色最佳。取“壶中日月,洞里乾坤”之意。洞内清凉,曾塑有南海观音、西天王母、长眉大仙及财神药王郭真人像。清朝满族诗人庆升涉此留诗:“浮岗暖翠势,斧凿真非人力能。地隘未须长袖舞,夜寒空对短檠灯……”。 悬石洞在铁刹山半腰路旁,洞口巨石陡悬,望而生畏,是迷信者求神计药之年。此处还玲珑洞,以小巧闻名。 峰奇洞幽的铁刹山自然吸引着古时文人纷纷来此寻奇探胜。他们不仅吟诗寄怀抒感,并且摩崖勒石,以留踪迹。迄今这些碑刻石勒,为山增辉,为洞添彩。撮其要有:“铁刹三千年”,“乾坤正气”,“别有天地非人间”,“一览群山小”,“直上青天”,“与天同寿”,“夜诵黄庭有月来”等等,字字遒劲,笔笔千钧。游人为山光洞色所陶醉,再观瞻摩崖勒石,不禁胸溢浩然之气。||||真好!||谢谢||通过封神演义知道这座山的。||||刚从武当回来,道教名山东北都有,跟楼主学习了||
9月23日深圳南宁-昆明-丽江期待计划了足足两个多月的我一早搭乘9点从深圳出发的飞机直飞昆明,我可怜的小爸爸8点就搭上了飞机,但由于要辗转到广州,在下午两点我们终于聚首在了四季如春的昆明。在傻傻等待他飞机的过程中,随手翻阅了N多的杂志,看遍了机场内各色的鲜花,还第一次用手摸到了传说中的“蓝色妖姬”。在机场等待了一个小时后,不知道是不是因为穿少了还是因为快见到小爸爸过于激动的原因,开始有了高原反应的征兆-心跳加速。概不废话了,在异地开心见面的我们在机场小歇了一会就直接坐上了从昆明到丽江的飞机。小爸爸最近疯狂迷恋摄影,在飞机上拍了很多形状各异的云,我认为是严重占用了我们相机资源的行为。4点左右,我们到达了丽江。小小的丽江机场接载着各式各样的异地游客。丽江的天气有点阴凉,机场到达丽江县城的距离有点远,但沿途洒满阳光的风光却很是感动了高楼大厦里的我们。我们与一对香港来丽江打高尔夫的COUPLE拼车到达古城附近,之前联系好的客栈老板娘接到我们,住宿在了黑龙潭公园对面的红原宾馆(50元间)。在隔壁的小食店匆匆吃了点垫吧肚子的砂锅面和饵丝(云南特色,还不错),在住宿老板娘的带领下,我们摸黑逃票杀进了黑龙潭公园。哦~原来夜里的公园也可以是美的。晚上来到黑龙潭的大多数是当地居民,没有了日间的嘈杂,人们在灯光的映照下悠闲地享受着在丽江的日子。环抱绿光的植被、七色的灯光连带着把湖中心的亭子和湖中亭子的倒影映照得分外妖娆。从黑龙潭出来不几步就到了丽江古城。我一直对古城、古镇没有太大兴趣,虽然是传说中排名数一数二的丽江,我也觉得SOSO,除了看到亲切的“龙抄手”丽江分店和丽江拍照必备的大水车。事实证明,跨省开的分店味道往往会比较诡异的,特别是在旅游景区。果然如此,龙抄手真是又贵又有辱成都老店的口碑。从龙抄手出来没多久,老天很不给面子的开始下起了小雨,没机会和小爸爸在丽江漫步了,我小望了一眼传说中的大水车后回到了宾馆。-备注:回去正赶上洗澡高峰,水那个小啊、晚上那个冷啊~~||9月24日丽江-束河-香格里拉(月光古城)我和小爸爸还年轻!早早起来的我们偷偷潜伏进黑龙潭公园,蒙蒙亮的公园里好多的阿姨大爷们在晨练,在那里大口大口地呼吸着新鲜的空气。我想哭哦~天气真是不好!厚厚的云朵一点都不体贴地把玉龙雪山盖得密密实实。我们仰着脖子等着东一块、西一块的小小蓝天,虽然不确定,但就当我看到了玉龙雪山的一点点山峰吧。小爸爸还等睡着了:)值得一提的是,黑龙潭静静的湖水就好像把一切环抱它四周的美景都收入了怀中,倒影的树、倒影的亭、倒影的桥。直到今天写到这里,我好似都听到耳旁小鸟的轻啼,嗅到清晨小草的芳香,安静地让人沉沦、让人不忍离去。可是呢,我们只是行色匆匆的游人,我们只能在这湖光山色的美景中留下匆匆的感叹,于是下午的时候我们直接从丽江打车来到了束河。男人一直觉得束河比丽江更美,我没有游览丽江古城,没有发言权。但束河。。。哎,我还是觉得天下古镇一个样呢~可能束河好一点吧(从拍出来的照片来看)。在那里吃蘑菇炖鸡的时候有点点感觉,天很蓝很蓝,微风吹过,抬头正看到挂在门口的风铃被吹得丁玲作响,或许这样的地方更适合常住感受。因为我们紧巴巴的时间,下午我们直接买了从丽江到香格里拉的车票(走之前还在束河买了些牦牛肉,好吃!),坐了近5个小时的汽车,连滚带爬地到达了香格里拉――由于行李太重,只要是背着行李走路,我都觉得我是在连滚带爬的!因为是班车,也不可能停站欣赏,但我们路过了万里长江第一湾、虎跳峡(好想去!~),累的七荤八素的时候远眺到“月光古城”在夜色的香格里拉中神秘的闪耀着,一阵激动~香格里拉到了!夜晚的香格里拉下着密密的细雨,匆匆宿在“牧人酒店”(还不错,70元天)后我们在街对面找了间路边小吃,小小的馆子里老板和老板娘在专门为着我们忙活,他们的小儿子可怜西西的望着我们吃饭,感觉有点惨~吃的半饱不饱的我们又去吃了隔壁的烧烤,感觉还不错,但香格里拉的吃的还是蛮贵的哦~吃饱后也觉得没那么冷了,我们打车来到月光古城。古城里其实也有蛮多住宿的地方,唉,之前不知道,要不当时也愿意住在这里了。男人在这里买了一把藏刀(50元),其实我是挺怕在藏区买东西的,怕被强买强卖什么的。爬了长长的台阶,我们来到了巨大的转经筒下面。寺院已经关门了,但转经筒被灯光照耀的金光闪闪。我们两人费了好大力气才勉强转动,为了我们的幸福转了一圈。回到酒店,身心皆疲惫的我居然为了借用别人电脑发电邮只有帮人家读中学的女儿打论文,我好晕~~现在的父母也是不容易啊~||9月25日香格里拉(纳帕海-普达措国家公园)早起的鸟儿有虫吃!突然觉得时间好快,过去快一个月了~我的记忆已经开始模糊~^_^今天是我们此次在香格里拉的主要游玩日。早上的天气还是阴阴冷冷的,不过没有下雨了,还好。因为一直喜爱着神秘的藏传文化,我们还是先打车去到了松赞林寺,然后开始为是否要花80元的门票进去进行了激烈的思想斗争。结果别人告诉我们说寺院正在维修,立马撤退。因为时间尚充足,我们先包车去看了看纳帕海,途中很多可爱的小猪引起了我们的注意。这边的小猪都是放养的,所以没有什么臭味,而且以黑色的居多。可能还是由于天气原因吧,比起内蒙的一望无际,纳帕海(门票30元)的草原毕竟还是小气了许多。我们从草原起步,骑马来到海子边,我相信如果阳光普照或者是在鲜花满地的5、6月份这里一定还是很美丽的,对我们而言却只能算是旅行途中小小的遗憾了。出了纳帕海继续往前,我们来到了香格里拉的终极景点-普达措国家公园(门票190,是我们这次旅程中最贵的!)。天气真的很不给面子,居然刚坐上观光车就下起了大雨。普达措公园主要是由三个部分组成,第一个景点就是属都湖。到达属都湖的时候天终于放晴了,平静美丽的湖面被矮矮的小山环抱着,下过雨的小草上挂满了晶莹的露珠,让草坪在阳光的照耀下好似闪烁着金色的光芒。云南香格里拉的开发相对来说比较成熟,海子边全铺上了木质的栈道,2公里的路程走的一点也不觉得辛苦。途中还遇到了很多可爱的小松鼠,完全不怕人,就在你身边跑来爬去的,超级可爱!第二个景点是一片草原(名字忘记了,呵呵)。到草原的时候那个雨大的过分啊!导致我们家爱摄影的那位因此心疼他宝贝的佳能啊~因此只用我的小相机咔咔了几张就赶快躲进了车里。第三个景点是碧塔海,据说海子中心小小的一个岛上长了国家公园上所有的植被,很是神奇。普达措公园的最佳旅游季节是在每年的5月,又是据说公园里开满了漫山遍野的杜鹃花。杜鹃花略有微毒,飘进海子里,里面的鱼吃了就会中毒,翻着肚皮浮在海子上,一段时间后,毒劲散去,鱼儿又会游回到海里――这就是有名的“杜鹃醉鱼”(第一次知道杜鹃就是藏族歌曲里美丽的格桑花,呵呵)。相信多年后的我还是会在5月来到这里看看被格桑花醉了的鱼~碧塔海的尽头好美,一片开阔的草坪,两边的青山像把这碧波环抱在怀中,蜿蜒的栈道,黑白的牛群(因为我们穿的红衣服,还小担心了一把,^_^)回到香格里拉县城,由于仰慕途中见到的诸多小猪,我们的司机介绍我们去到一家很有藏族特色的茶庄,里面的烤藏黑猪肉超级无敌好吃!我发现我一旅游胃口就特别好,还吃了满满两碗炒饭,哈哈!||9月26日香格里拉-奔子栏-德钦梅里雪山其实我是一个小迷信的人。看着外面不太好的天气,我一直心情有点低落,旁敲侧击地暗示着男人别去梅里了,担心千辛万苦过去了什么都看不到,累了不说,还总觉得不吉利,那时候肯定更郁闷了。但事实证明从那时候开始我们的运气还是SUPER好起来了。我们一大早来到车站就看到了一辆从德钦开来的返程出租车,司机给自己起的汉族名字很有意思“开心”(车费200元,但此程包车景色很不错)。由于“开心”要考营运证照,因此“开心”的岳父“纳布”来帮我们开车。纳布师傅给人感觉很舒服很老实,我们都很喜欢他,虽然大多数时候我们都是在鸡同鸭讲,互相听不懂,特别是我那普通话不标准而话又超多的男人,哈哈。藏族司机开车是很猛的,所以。。。一、两个小时以后,我晕车了。。。。还好不严重,纳布师傅也很体贴地适当放慢了车速。过纳帕海大概半个小时后,纳布师傅介绍说会修建一个滑雪场,啧啧,高原滑雪场应该很不错哦~在晕乎乎地翻阅N多山后,我们到达了奔子栏。这是一个小镇,但却是西上梅里雪山和东进四川的必经之路,因此看起来也颇为热闹。纳布师傅坚决不用我们请他吃饭而选择一个人在车里休息。饭后,我们买了些防晕车的话梅和零食(又买了牦牛肉干,不好吃!)后继续出发。路上,纳布师傅告诉我们,他会在5、6月到山里采摘虫草,他还养了几十头牦牛,在山下办了个养鸡场,让我们对这个勤劳肯干的藏族阿叔大为佩服。过了奔子栏1个小时不到,金沙江神奇地在我们旁边拐了一个“Ω”湾,江的对面就是四川境内,我们第二天所要经过的地方。该处的景点正在修建中,因此我们又混了一个免费,呵呵。车继续前行了快2个小时,我们到达了当日行程的至高点-白马雪山垭口,其间顺便观摩了一下纳布师傅放养牦牛的小屋。白马雪山海拔4600多米,由于天气不好我们当时未能一睹全景,但我们也为终于看到了白色的雪山而兴奋了好久。我和男人的高原反应在此都是表现为:嗜睡!虽然有听说翻阅高原垭口的时候不要睡觉,但高原缺氧后人是抵抗不了困的。由于也坐了有6个小时的车,当我们到达德钦县城的时候很是开心。德钦通往飞来寺的路还在修,又赶上雨季,泥泞的路面让我非常担心。路过雾浓顶的时候一片白茫茫,什么都看不到:(纳布师傅安慰我们说,明天还是有可能看到梅里雪山的。唉,我们也只有期待和祈祷了。我们住在飞来寺的明珠酒店,推开窗就能看到梅里雪山了。窗下有一群游客伸长脖子望着被云遮盖住的雪山,叽叽喳喳。很快,我们也加入了这个队伍中。来到梅里的大多数人其实是会去到雨崩或者明永的,但由于我们对这两个地方期望值不大,我们的重点还是放在稻城亚丁那段,因此呆在梅里的时间就只有今天晚上一晚,我们来梅里也就是为了传说中著名的日照梅里!由于网上攻略和我们前期工作失误,我们误以为从梅里可以往东直接进入四川得荣,结果我们忽略了重要的――金沙江!而且从梅里也没有可以直接进入四川的汽车,于是我们又只有包车了,比较了半天,既然别人要赚,那不如让我们善良的纳布师傅赚(梅里-乡城,450元)。吃完晚饭,我很郁郁的望天,发现月亮旁有着预报第二天晴天的月晕,男人和店老板看了也说明天会晴天的。我虔诚地在月下祈祷,然后怀着兴奋、期待又有些小担心的心情早早的睡去了。备:时值国庆前夕,再鉴于云贵两地临近藏区的特殊性,一路上有蛮多的关卡检查。||9月27日梅里-奔子栏-得荣-乡城想着身旁就是传说中的梅里雪山了,我兴奋到半夜都还没睡着。早上6点就被闹钟吵醒,就像小时候拆开礼物的心情一样,我怀着忐忑但祈祷的心情拉开了窗帘~黑黑的,什么都看不到,但一抬头,满天的星星,我不禁喜出望外,这么多的星星,天气一定是晴朗的。顾不得洗漱,我们赶忙爬上了楼顶-视野一开阔,即使在漆黑的夜里,神奇的梅里雪山也高傲地矗立在那里!梅里十三峰也一览无遗!(我们是第一个到达天台的)。我们不禁为眼前的美景和我们的好运欢呼!第二个来到天台的是几个日本人(因为天太黑看不出来,我们还和他们打招呼,但他们没理我们,语言障碍啊,不过他们的装备真不错。)梅里满天一颗颗美丽的星星开始慢慢地消逝,晨曦终于要来了。(大家都扛着长枪短炮的上来,我们的照相设备在里面评分为中下,哎)。慢慢地,晨曦开始爬上了十三峰的东侧,一片金黄;终于,当一米金色的阳光洒下在卡瓦格博峰的时候,所有人都忍不住为这美丽到让人感动的一刻欢呼起来。当神女峰、五指峰一一被金色染黄的时候,那种震撼和感动是无法用我的笔墨来描述的。太阳不再吝啬她的光芒,十三座神山都批上了一层金色的外衣,圣洁而耀眼!8点当我们从屋顶下来以后,雪山已经梳妆完毕,换上了一片白色的盛装。蓝天、阳光、雪山,多么美好的景致,我们不止一次为我们的好运感激上天。9点,纳布师傅准时到了酒店门口。由于飞来寺还在维修,我们也只是匆匆在那里照了些照就开始了启程。纳布师傅说,每次趁客人去飞来寺拍照的间隙,他总会去寺庙烧香许愿,这次也不例外。由于看到了神山,天气也很好,回去的心情变得份外的美好。到达雾浓顶的时候,已经和昨天的景致全然不同了。十三座白塔代表着十三座神山,在卡瓦格博主峰的庇佑下保佑着善良的梅里人民。从梅里回奔子栏的途中又翻阅了一次白马雪山,这次终于一睹全貌,白色的雪山真的像极了一匹奔驰着的白马。到达奔子栏的时候正值中午,纳布师傅坚持要请我们吃午饭,弄得我们既不好意思又很感动。从奔子栏出发没多久就到达了川滇的分界线-金沙江,四周已经不见了雪山和高原植被,想是海拔已经降了很多。翻阅金沙江进入了四川境内,感觉很奇妙:)沿着金沙江开了大概2、3个多小时,到达了我们和纳布师傅的终点-得荣。得荣是一个很小的县城,整个县城被一条小河水一分为二,但也就是这窄窄的两条街,却有很多的警察(估计是接近藏区的原因)。和纳布师傅分手后,我们很辛苦地找了一辆面包车去乡城(350元。当时去稻城已经来不及了)。开车的也是一个藏族师傅,但开的超猛!面包车一路被开的跳来跳去,真怕我们会晕车,还好沿途的风景很美(得荣有知名景点“太阳谷”)。得荣到乡城的距离完全出乎我们意外的远(估计和路况差-一直是山路,也有很大关系),到晚上9点左右(坐车4个多小时)我们才一路颠簸到了乡城(哇,当时看到乡城灯火的时候好开心好激动的啊~)。乡城的住宿条件不是很好,我们住的乡城大酒店貌似有一个很有藏族特色的大厅,但内部设施真是又臭又差,还要80元天。进入四川境内以后,四川小吃明显增多。我们在乡城找到了一家邛崃小吃馆,饭菜还不错,挺四川的。但让我们有点担心的是,乡城到稻城只有一趟班车而且是下午,我们因此准备包车,但这边的包车费用一直很高(400元车),让我们挺郁闷的。带着一些担心我们在乡城进入了梦乡~补充:之前看了很多攻略也听了朋友建议,看到梅里雪山真的是需要运气的,更别说是整个梅里十三峰了。攻略一:一女子去了5次梅里,最后那次才看到卡瓦格博峰;攻略二:有人在梅里住了八天都没看到;传说三:同事有几次想从丽江去梅里都因为天气原因作罢;事实四:回去的路上遇到的人都只拍了部分的雪山,而不能看齐梅里十三峰。||9月28日乡城-稻城-亚丁我们一直以为乡城到稻城的车会是在早上出发,因此一大早就起床去找车了,但是我们错了,乡城到稻城的车居然是在下午出发,那样的话我们的计划就全盘被打乱了。如前所述,我们的运气开始慢慢地好起来了。正当我们一筹莫展的时候,我们拦下的车居然有一个是要去理塘的,可以顺路送我们一程(桑堆:50元人;稻城:100元人),我们欣喜若狂,又遇到好人了-杨师傅和乌木。乌木是杨师傅的藏族媳妇,在理塘环保部门工作,由于正巧星期一,杨师傅要送乌木回理塘去上班。沿途的风景还是一个字――美!出乡城的时候我们翻阅了恐怖的马熊沟,据说当地的藏民和新婚的婚车过这里的时候都会下车拜拜。过这段路的时候感觉确实很危险,路九转十八弯,刺眼的阳光照得连路和弯道都看不清楚。我在想,如果换成了我们超猛的藏族司机,我肯定会吓得。。。。。到达桑堆的丁字路口了,往左是理塘往右是稻城。杨师傅有点犹豫,因为担心乌木上班会迟到,因此我们也没有坚持,准备开始在这里拦截新的车去稻城。由于进稻城的车并不是很多,我就开始和旁边的警察开始聊了起来。原来很多警察都是从四川各地调过来援藏区的(期间也听乌木讲过理塘是达赖的出生地,很多闹事的。)后来乌木他们主动提出要送我们去到稻城,但被更热情的警察叔叔说,还是让我们送吧,我们局长正好要去稻城,你们可以坐他的车。欣喜若狂啊~~哈哈~我还傻傻地问了一句:收钱吗?~哈哈~我们运气是不是很好呢?感谢梅里!坐上了稻城交通局敦局长拉风的三菱,感觉真的很不一样啊~一进稻城县城,视野一片开阔起来。桑堆到稻城的路并不长,但路修的很好,蓝天、白云、绿草地和黑牦牛,还有金色的小溪水。途中遇到藏民敦局他们总会热情地和他们打着招呼。哎,也是由于我们准备不充分,当到达有名的红草地(据说红草地说明草原退化了,并不好)时,我们居然都不知道。藏民用围墙把那片红草地围了起来,进去拍照一次10元。但由于我们是跟着警车来的,所以,嘿嘿。。特权了一把。当时警察叔叔说他帮我们去拍点,幸好我也跟着进去拍了一张到此一游照。哎,没有好好拍红草地――只能说遗憾了。和敦局分开的时候我们也买了两包烟给到他们以示对人民警察的感谢:)稻城县城感觉没什么特别的,我们就拦了一辆当地的出租车包车(300元)前往亚丁(特别提示:节假日期间,那边查的很严,建议直接包出租车,野车据说在过检查站的时候要下车走很长的一段路)。稻城-亚丁一路上美景多不胜收,潺潺流动着的金色小溪,川西特色的藏族民居,一片片让人沉醉的白杨树林,还有让人惊叹的仙乃日神山!司机白师傅是邛崃人,一路上我们还聊了很多邛崃的小吃,呵呵。在亚丁村匆匆午饭后,我们去采购了几包方便面和零食什么的――听说亚丁的住宿条件很恶劣。出亚丁村,翻过了五指山,天气开始慢慢变化起来。进入了亚丁景区,由于海拔较其他区域高,这里的树已经开始黄起来了,黄绿相间的煞是好看。没走多久,雄壮的仙乃日就映入了眼前!观景台下老阿妈和小孩在卖着雪莲和雪山上的宝贝,雪莲花让我超级无敌的失落――居然像灰灰的棉絮花。天开始下起雨来,看来仙乃日是希望展现它的万般风情给我们,听说山下下雨山上就在下雨,静望着仙乃日,想象在山峰间的飘雪,感觉很圣洁很奇妙(听说亚丁的三神山也是没有被登顶的哦~)。我相信真正的香格里拉一定是在这里(《消失的地平线》里描述的三座神山都在这里)!到达亚丁山脚下(龙同坝)的时候大概是在下午四点左右,山上的木屋和帐篷昭示了这里恶劣的住宿条件。我们赶忙在山脚下住下,运气不错的是抢到了最后一间房。说是一间房,其实里面除了两张床、一个线挂着的灯泡和垃圾桶以外什么也没有。本来我们打算是到达的当天下午出发到冲古寺,但才走了不到200米就觉得好辛苦好辛苦~~哎。看着夏诺多吉和仙乃日,好郁闷啊~晚上我们一人一袋方便面解决了晚餐,高原的夜晚好冷,电压又不够,灯也是P亮P亮的,我们又冷又饿,就直接躲到藏族老板的厨房,大家一群人烤着火聊天。但凡去了那里返回的人都感叹道路之艰难,让我对明天的旅行既期待又担心。感叹好多强人转山,还感叹好多人去的非常规路线,来这里的都是牛人啊!哈哈。||9月29日亚丁每次旅游,我们总会有一天是特别艰苦的,我相信这次的最艰苦是在亚丁,是在这天。由于事先预计了艰苦性,我们尽量轻装,只带了相机、水壶和必要的一点小物件。没有等到房东烧开水,我们就把半生不熟的方便面一吃出发了。按照我们的预先计划,为了节省体力,我们从山下开始骑马(其实都骑的是骡子)。穿过一片原始森林(每次都发现早上骑马好冷!),我们到达了马站,继续步行10分钟到达了冲古寺,注意哦~步行过程中近距离的看着仙乃日神山,感觉真好,但在高原上步行那个累啊~。在冲古寺我们转乘了电瓶车,天啊~早上的风,好冷!呼呼地开在山间,我把自己裹的严严实实。车一转弯,哇~广阔的络绒牛场、雄伟壮丽的央迈勇就跃入了眼帘!站在草原上,环抱在雪山中,而且这些白色的圣山离我如此之近,这个时候已经顾不得凛冽的寒风了,除了惊叹还有什么!三座神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉是守护亚丁藏民的守护神山,北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)、南峰央迈勇“文殊菩萨“(5958米)、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”(5958米),据说若藏民能够朝拜三次神山,便能实现今生之所愿。(最近发生了很多事情,写作进度急速下降,而且明天也要出差,估计要2个月后才能继续开始了。)络绒牛场可以直接骑马到牛奶海,但需要300元一个人,而且好像马匹数量也是有限的。以我们对自己体力无比强大的信心,我们选择了步行前往。刚开始走就发现路那可真是烂啊,由于之前下过雨,深深浅浅的马蹄活生生地把一条泥路踩的全是泥塘子。但一抬头,雪白的央迈勇就在前面召唤着。途中,我们遇到一个五点就去到牛场看日出的女孩子,超级佩服(可怜她还肚子疼~)。越往上走,海拔越高,每一步都走的份外艰难,我们摘了两根木棍充当拐杖。每次问到从上面下来的人(基本上都是骑马的),别人一面对我们表示敬佩,一面为了鼓励我们总是对我们说快了快了,还有一个小时就到了,就这样,我们走了好久好久的一个小时。当终于爬到一片开阔的坪地后,我知道牛奶海已经离我们不远了。路人遥遥地指着说还有20分钟了,我们都觉得倍感艰辛但也鼓舞。就这样,泛着金光那片带着奶白色的蓝色牛奶海出现在了我们面前。天啊~有隔了一个月,这篇游记真是写的荡气回肠。高原上的海总给我一种静宜的美。牛奶海的蓝色是逐层递减的,到岸边的时候清澈白皙的“海水”拍击着岸边的沙滩,与湖心的蓝色交相辉映。在牛奶海边坐了一会儿,真的是舍不得离开。但,我们还是拖着两条腿一步步地往更高的五色海走去。海拔已经在5K米左右,每走一步都很艰难,我基本是属于5步一小停,10步一大歇。而且路也很窄,刚够一人站立而已。本来就有点畏高的我根本不敢低头去看。就这样,我们终于来到了神奇的五色海。五色海背靠着的是仙乃日神山,据说神秘的五色海能照映出前生今世。可是很遗憾,我到那里的时候实在是太累了,完全不知道偶的前生今世干嘛去了。五色海的蓝和九寨沟的蓝挺像的,都是那种透蓝色,但每一层的蓝色又是各异的。海子里的深色石头也清晰可见,倒映着神山,闪烁着阳光。环抱在雪山中,回望不远处的牛奶海,这种震撼和美丽让人无法言语。在五色海稍事休息,我男人居然拖着畏高的我直接从山上滑下来,吓的我~~:(云飘处,天色开始变暗,我知道这是要下雪了,山下多半也要开始下雨了。于是我们加紧了回去的步伐。在回去的途中,每每遇到徒步地游人,我们也会鼓励地对别人说,“快到了,一个小时就可以到了!”。我们到达络绒牛场的时候已经在不客气地下着雪冰雹了,天很阴,坦白说我有点害怕。坐电瓶车回冲古寺的时候由于身上衣服已经打湿,风又大,感觉很难受,某人开始生病了。坚强的我依然按照我们原定计划踏上了去珍珠海的栈道。男人在到达冲古寺院后不久投降了,受累受凉加上高反让这个平时身强力壮的孩子发烧了。我把我们的40D紧裹在冲锋衣里,高喊着“希曼给我力量吧!”向珍珠海奔去。其实天气这样,我也没对景色报以太大的幻想,但就是冲着自己一定要走到的毅力,我最终到达了珍珠海。不同于奶白蓝色的牛奶海,也异于清澈湛蓝的五色海,珍珠海的蓝是如碧玉般神奇的绿色的。到达珍珠海之前有段会经过一段类似于九寨沟珍珠滩的地方,晶莹的水滴涌动着,如果是在阳光灿烂的天气里,一定也如那洒满在高原上的珍珠一样美丽吧(当时还差点错以为那里就是珍珠海)。珍珠海是让我满可惜的,高耸的仙乃日(与五色海不是同一面)如果倒影在珍珠海里该是多醉人啊~男人已经生病了,我也好冷,我们实在没办法在坚持在亚丁多住一天,急急搭上了回稻城的车(100元人)。虽然真的真的很爱这个地方,但真的是太辛苦了。回到稻城,连滚带爬地找到一家住宿(150元天),懒得动的我们连房间饭店都不愿意多走一步,就直接在旅店大厅内把晚饭解决了。给他吃了药,安顿好以后,我们商量决定明天在稻城修养调整一天。||9月30日稻城日子过的很快,算算旅游已经接近尾声,但好难得我们能有一天这样睡到自然醒啊(每天都是5-7点起床)!稻城的阳光好灿烂,我们懒懒地走在稻城的大街上,就像两只酒足饭饱的猫。先去买回康定的车票-那个人多啊~买的过程中认识了两个来自武汉的新婚夫妇,挺好玩的,于是一起结伴而行。听他们介绍,我们也去冲动地买了些松茸啊,小礼物啊什么的,完全不像我们的一贯作风。去县城租了两辆自行车后,我们就轻松开心地向美丽的白杨林奔去。好久没有这样和朋友一起骑自行车的感觉了,感觉真的很好。途中有只小狗,超级无敌凶!见到自行车就咬!吓的我~~追着我咬了好久!男人也被小狗吓的调头就逃,哈哈,真是无敌啊!后来分析说,那只狗狗可能是被自行车压过,所以有心理阴影,算了,我理解它了。骑了大概20分钟,到达一号景点。白杨林很多已经泛黄了,黄绿相间的很是醉人,我相信曾经看过许多描述稻城白杨林美景都是采自这里。走在林间,脚下的树叶沙沙作响,旁边小溪水潺潺,那种安逸不是身在期间是无法体会的。远处,我们的自行车停在大树下,一切都像在画中。沿着缓缓的上坡车道,我们到达第二个观景点。其实二号观景点是从远处看同一片白杨林,结果在那里遇到一群要钱的小孩,让我们有点郁闷~回去的时候本来准备去泡泡当地的温泉,结果发现好像有点远,大家还是决定放弃了。当地小姑娘还热情邀请我们去她家的温泉,但晚上因为也腐败到累了,所以作罢。对了哦~当地吃的松茸炖鸡很好吃!在稻城县里悠哉的骑车,还去买了藏香猪。那天晚上我们也大快朵颐地FB了一把,然后稍事休息晚上又去吃吃烧烤,认识了两三个援助在这边的公务员。恩~汇报完一天的功课了~总之是很休闲的一天,幸福!||10月1日国庆稻城-成都一大早就坐上了从稻城出发-康定的车,迷迷糊糊中翻过了好多山,兔儿山啊什么的。车上基本上全是返程游客,但好像爬上去亚丁五色海、牛奶海的人还是寥寥,得意啊!到达理塘的时候大概是在中午10点左右,我在去吁吁的时候遗失了我心爱的发卡:(哎,它也算是功德圆满,由海边去到了世界最高的县城之一。因为没想过会在理塘停也没有联系过乌木他们,不过也只是匆匆一下,还是很喜欢他们俩口子的。沿途的风景还是很川西,不过这次的路线没有过塔公就直接到了新都桥。郁闷!新都桥要5点才能放行,于是我们还是了小小的等待。当地人很聪明的在那附近组建了马帮,等无聊了可以去骑马什么的,自然周围也少不了卖小吃、扑克什么的。五点左右吧,我们继续出发,天气并不是太好,但居然看到了一小段的彩虹。路还是在修,不知道什么时候才能修好,不知道那时候的新都桥会不会变得人满为患。翻折多山的时候,天已经暗了,朦胧中有看见康定机场的路标,窗外灰雾的一片。刚翻过山头,差不多7点的时候(我们已经坐了12个小时的车了),完了!堵车!因为新疆最近治安不好,旅游的大片人涌入到川西,然后都赶在了国庆这天出发!一眼望去全是红红的车尾灯!好多的私家车,修路的泥头车,听说前面又有交通事故,在4800米的折多山上把我们堵了个严严实实。话不多说,凌晨两点半的时候我们感觉已经离康定城很近了,但我们还是继续被堵着,司机对我们说今晚不让过去了,完蛋了-心好凉!没过多久,居然又通车了。疲惫不堪的我们在3点终于到达了康定城。由于不准备再继续在康定玩了,我们于是包车直接赶回成都,终于在10月2日早上8点回到了我可爱的家乡-成都。10月2日成都续上话,早晨到了成都,匆匆休息后就直接去四娘家,我可爱的小米兜儿都长好大哦~嘿嘿!中午去吃的巴夯兔,还可以。。。。(忘记了~)还记得晚上去见了见小曾同学。10月3日成都(街子古镇)下雨,还是觉得天下古镇一个样,不过小吃很好吃哦:)不过我的最爱还是晚上的干锅!不过干锅好像还是有点贵:(注意哦:一直没吃火锅!10月4日成都-深圳算是写完了吧~~PS:这篇游记是记录2009年10月的游记~仅供纪念~照片慢慢传~~||梅里雪山之-卡瓦格博峰--做了很长时间我的桌面~呵呵||传说中的太子13峰||亚丁的牛奶海||亚丁-途中||三神山之央迈勇||最近因为怀孕了,估计一两年是挪不了了,只有看看过去的片片和文字安抚我蠢蠢欲动的双腿,OH~我的雪山草地啊!
这篇博文于日发在新浪博客,今天发在这里算是在天涯的报道帖。 第一次在天涯发帖,还不熟悉天涯编辑器的习性,愿得天涯网友指点! ————————————————————————分割线——————————————————————————— 关于九华山的冬天,之前曾发过一篇《记录,九华冬景》的博文,那是10年登天台赏雪景留下的图文记录,对那年冬游九华的体验自己觉得是很惊艳的,雪后的九华更像是一轴水墨画卷,且更添了许多的灵气。今年,一直盘算着等雪后再上得山去,希望再次领略天台美景。 至上次大雪过后,原本二天的大好天气是很适合出行的,却是因为心生了些患得患失,担心交通,担心上天台的雪太厚无法登山,也有些担心今年的雪景是否辜负了自己的期待。直到二号才决定上山,虽天气差强人意,虽知夜晚或有降雪,虽担心第二天是否因大雪被困天台,但还是上得山去。 这次上山虽然开始的担忧与客观的天气条件以及车站工作人员的僵硬的服务态度,让我登山前的感受很糟糕的,但至凤凰松开始登山起,逐渐的让我的心情晴朗兴奋起来。由于天气的原固,冰天雪地的世界一直被风雾包裹着,时而隐约,时而清朗。登山的人并不多,偶尔遇见下山的游人也总是彼此热心的道一声:“路滑,小心。”。彼此的礼遇,让这个的冰天雪的世界温暖了许多。 越往上越是惊喜,登顶时整个天台寺已隐藏在浓雾中,寺下长长的台阶一半隐在雾后一半显在雾外,有隐约在台阶上的游人的点缀,从低处仰望天台寺,正应了天台寺下摩崖石刻上的三个字:“非人间”。 在天台寺的客堂办理了入住手续放下包后,原本想吃完饭再出来转转,能更多的感受这身临仙镜之感,但等吃完饭再出来后外面又已添加雾雪,只见脚下路,不见风景与游人,只得悻悻而回。 天台寺客堂,共有三层,没去细数有多少房间,每个房间基本有五或以上床位,能住十人以上,每床配有二个枕头和一床13斤大的棉被,有卫生间。冬天没有热水,但是客堂有专门烧热水的地方,房间里有桶盆,可以打水洗漱。这次里面住了一大帮驴友,像我这样的散客是极少的。有驴友在过道里用铁盆生起了火,用来烘烤湿了的鞋和鞋垫。洗漱后就上了床,我的房间因有多余的被子,怕晚上冷就给自己加了床被子。可能因登山过程中受雾风吹了太久,晚上二边太阳穴痛了起来,好像高反的症状,夜间虽然不冷却也是没有睡好。 第二日清晨不到六点便起床了,客堂6:30开始早饭,客堂阿姨挨个房间叫起,说吃过热饭就不冷了,暖暖的下山。当吃过早饭,背上包走出客堂时,雾已散去,外面是一片清朗的景象。只是经过了一夜的雾雪,平安锁已是一条长长的白毛链,原本露出来的树木又被包裹白雪之下,十王峰更像是一个披着白斗篷的仙子,正与天台寺俩俩相望。受了游人的“蛊惑”,想着前往十王峰探探究竟,只是这天台的天气真是多变的,雾起雾散只在瞬间。在登了一处陡峭的台阶后心里开始了恐慌,不知前方何路,此时大风骤起,不敢再往前去。返回时,看着陡峭的台阶,心里更加的慌张了,在别人的提示下手脚臀并用有惊无险的下十王峰。 下山的路已是冰冻,只得小心亦亦的行走着;雾散了,雪又渐起,身披柳絮的我在慧居寺的磬磬钟声中下了山来。||刚才那个以为没有发成功,重复了,麻烦版主删了另一个吧。||over||人数冲千的旅游交流群欢迎你||旅游交流群欢迎爱好旅游的你||关注一下 @陌上小妞sina||雪景很美||路过路过路过路过路过~~~~~~~~~||飘过啊啊啊啊啊啊啊,好看好玩!||朋友,你喜欢旅游吗?旅游是提升人生阅历的一个最佳方法,古人云:读万卷书,行万里路。我们曾经都有一个这样的念头,我一定要去某个地方,但是时时会被生活中的很多事情所牵绊,这样的日子年复一年,终究没有行动。所以朋友们,不要再犹豫了,再犹豫我们就会老去,行动起来吧,加入我们吧,这里纯粹是个旅游爱好者的交流平台,在这里你能结交到大量的喜欢旅游的人,可以找到想一起去某个地方的伙伴,可以交流旅游中的各种问题:酒店住宿、线路行走、安全事项、各种攻略、省钱方法、防止坑蒙拐骗。 QQ群: 期待你的加入||不错的地方||旅游交流群欢迎爱好旅游的你(因个人爱好而建,拒绝导游、广告、小号、非正当职业者勿入,不然直接清理出去)||很美的场景,让人忍不住去那里游玩,雪后的树木,玲珑剔透··流连忘返。||@车之旅互动门户29楼8:57:00 很美的场景,让人忍不住去那里游玩,雪后的树木,玲珑剔透··流连忘返。 ----------------------------- 是呀